Nombre: ¿Chen Shuai?
¿Elegir? "El romance de los tres reinos" es una novela histórica cuyo protagonista principal son los hombres. Es un mundo lleno de agudas contradicciones en las luchas políticas y militares. En un ambiente tan turbulento, las mujeres de las novelas rara vez son tomadas en serio. Entre los muchos personajes, las mujeres representaban sólo 4,6 de 55. Por lo tanto, la descripción que hace Luo Guanzhong de las "maravillas" y las "cosas maravillosas" de las mujeres se vuelve aún más importante. Este artículo analizará la imagen femenina en "Caminando en la nieve" de Hong Fei para descubrir la connotación cultural y el significado estético reflejados en la novela.
Palabras clave: imagen femenina, personaje, connotación
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1. Introducción
? Hay muchos personajes en "El romance de los Tres Reinos", desde emperadores y generales hasta gente común como Li. Mao Zonggang de la dinastía Qing comentó sobre el popular "Romance de los Tres Reinos": "Aunque hay mucha historia antigua, la gente anhela que los Tres Reinos sean los únicos. Con la reunión de talentos antiguos y modernos veces, ¡los Tres Reinos no han prosperado!". "El Romance de los Tres Reinos", basada en la historia de los Tres Reinos, también es inolvidable. Los personajes femeninos, con su encanto único, hacen que la gente se olvide de irse. El autor intenta analizarlo de la siguiente manera:
En segundo lugar, una heroína inmortal.
? Hay muchas imágenes femeninas de este tipo en la novela, como "La historia de Diuxin", "Mrs. Sun", "Mrs. Zhu Rong", "Xu Mu", etc. Este es también el grupo más detallado, regordete y llamativo descrito por el autor. Su sabiduría, valentía, frugalidad, valentía e integridad se convirtieron en los aspectos más destacados de las mujeres de esa época. Pero estos personajes también son confusos, fugaces y abandonan después de los acontecimientos que mejor reflejan su carácter. Es como un vistazo fugaz, pero es suficiente para recordar.
(1) Sabiduría y coraje en la historia de Diusim
Como una de las cuatro bellezas, la historia de Diusim es famosa por su adoración a la luna, y aparece en la novela La el tiempo es más temprano. Apareció por primera vez en la octava novela "Wang Situ hace hábilmente una serie de planes, y Dong Taishi y". Ella es una geisha de la familia de Wang Yun, hermosa y sensata, y una figura clave para alienar a Dong Zhuo y Lu Bu. Antes de escribir sobre ella, el escritor no dudó en escribir sobre la crueldad de Dong Zhuo y la ayuda de Lu Bu al asesino. Los ministros levantaron la mano y se sintieron impotentes. Colocó a una mujer hermosa en un ambiente tan tenso, que mostró su estatus y su carácter especial. Cuando Wang Situ vio que Dong Zhuo quería usurpar el mundo del gran hombre, regresó con lágrimas y suspiró. Entonces apareció la historia de Diuxim y dijo: "Le prometí al Señor morir con la esperanza de darle mi concubina. Tengo mis propias razones." Después de eso. El destino ha cambiado, las circunstancias han cambiado. Este tipo de personaje sabe que hay riesgos al caminar felizmente y es valiente. Este tipo de razón es confiada y sabia. Hasta que Dong Zhuo ganó confianza, confundió a Lu Bu y logró alienarlos a los dos en su propio campo de batalla especial, Dong Zhuo se convirtió en el fantasma de Lu Bu y completó con éxito su misión. Una niña tan indefensa, sin gran sabiduría y coraje, nunca podrá completar su misión con habilidad y brillantez. Sin la historia de Diusim, las acciones de Dong no serían tan emocionantes y con altibajos, ¡y cómo podrían las generaciones futuras hablar de ello y elogiarlo! Sin embargo, después de que terminó de hablar, el autor le dio una salida apresurada, diciendo "Lu Bu fue a explorar las artes marciales, quítese la historia de Diuxim primero" y luego desapareció.
Mao Zonggang escribió dos críticas excelentes, elogiando su papel y destacando su carácter. "Los Señores de la Guerra de la Decimoctava Ruta no pudieron matar a Dong Zhuo, pero una historia sobre Diuxin fue suficiente para matarlo. Liu, Guan y Lu Bu no pudieron derrotar a Lu Bu, pero una mujer en la historia sobre Diuxin pudo ganar". méritos. "Usando esteras como campos de batalla, pólvora como armadura, esperanza como lanzas, sonrisas como arcos y flechas y halagos como uniformes de montar, ¡la general femenina es realmente formidable!" Aunque no se la describe como la protagonista, esta sorpresa muestra vívidamente a una mujer inteligente y valiente, recta y vivaz, ¡lo cual es admirable! Puede ser una general y no necesariamente tiene que lanzarse a la batalla. ¡Con un corazón lleno de pasión y una lengua suave, puede matar a sus enemigos invisibles! Algunas personas dicen que ella vendió su sexo y que no es sincera. Sin embargo, en los años de guerra, ¿cómo podría ganar todas las guerras? Tanto ella como Shi son mujeres hermosas y ambas son mujeres que realmente benefician al país y a la gente. Es comprensible que se sacrifiquen por el país.
¡Que los hombres se avergüencen y sean admirados por las generaciones futuras!
(2) La leal y leal señora Sun.
En "El Romance de los Tres Reinos", la Sra. Sun sólo apareció de frente tres veces. Por primera vez, en el capítulo 55, "La señora Sun recibió la sabiduría de Xuande y el duque Zhou recibió la ira de Kongming", describió vívidamente su lealtad y coraje cuando reprendió airadamente a Wu Bing y ayudó a Liu Bei a regresar a Jingzhou: "Una vez sirvo a su majestad, lo seguiré a donde su majestad quiera que vaya". Esto muestra su lealtad. Ding Feng y Xu Sheng lo persiguieron, y su esposa gritó: "¿Tienes miedo de Zhou Yu, pero no de mí?" Si Zhou Yu te mata, ¿no puedo matar a Zhou Yu? "Esto demuestra su valentía. Mao Zonggang escribió un buen verso: "El viejo novio aprendió a ser mujer, pero ahora es débil; la nuera más joven es más masculina, pero ¿la fuerte es una buena esposa? Mi admiración por la señora Sun es más allá de las palabras.
La segunda vez, en la novela "Zhao Yun cortó el agua para salvar a Dou, Sun Quan escribió una nota de suicidio para ocultar la verdad", esta vez cambió su imagen pasada y le mostró a la Sra. La impotencia de Sun, dolorosamente atrapada entre la lealtad y la piedad filial, aunque denunció a Zhang Fei y Zhao Yun por cortar el agua, él no estaba tan feliz como antes. Gritó primero, luego contó historias y finalmente lo amenazó de muerte. p>
Apareció por tercera vez en el Capítulo 84: "El campamento de Lu Xun quemado por setecientos" Aquí, Kong Ming desplegó hábilmente ocho formaciones". Esta vez solo había una frase: "Cuando la Sra. Sun estaba en Wu, escuchó que Xiaoting fue derrotado y había rumores de que su antiguo maestro había muerto en el ejército, así que condujo hasta el río, miró hacia el oeste y lloró. Se arrojó al río y murió. "La riqueza de la vida y la desolación de la muerte tienen que dejar una profunda impresión en la gente. Shi Mao también hizo los comentarios correspondientes:" Cuando mi esposa condenó airadamente a Wu Bing, ¡qué fuerte fue! Y al verlo regresar con Adou, sospecho que su ambición no es tan buena como antes. Hoy lo vi llorar y morir, ¡no más feroz que antes! "Desde la aparición de la Sra. Sun hasta su salida, en la simple narración de la historia, su verdad y fuerza son deplorables y respetables. Parece que ha crecido. La Sra. Sun era audaz y audaz cuando era joven. Después de vivir en Jingzhou durante varios años, de repente llegué a la mediana edad y estaba mentalmente agotada. También desarrollé el amor maternal y me volví mucho más estable. Después de Xiaoting, no tenía nada de qué preocuparme en mis últimos años y tenía más emociones atenuadas. con los años, así que regresé con mi esposo. ¡Nació heroica y murió de manera estremecedora!
(3) La apariencia de la Sra. Zhu Rong es tan diferente como la tuya. Debería escuchar su voz primero en el capítulo 90 de la novela, "Expulsando a las bestias seis veces para derrotar a los soldados bárbaros, quemando la armadura de vid siete veces para capturar a Meng Huo", de repente una persona detrás de la pantalla se echó a reír: " Si es un ser humano, ¿por qué no es sabio? "Aunque soy mujer, estoy dispuesta a pelear contigo". ¡Esta sonrisa es tan sencilla y generosa, y estas palabras son tan valientes y responsables! Luego se dio una breve introducción a sus antecedentes y habilidades. Después de la familia de Zhu Rong, Zhu Rong es fuego, lo que implica su personalidad ardiente; cinco cuchillos voladores, una etiqueta larga, montar un caballo conejo rojo rizado y otras ropas extrañas reflejan la naturaleza extraña de una dama, y los hombres extraños deben tener habilidades mágicas. No escribió sobre su apariencia, solo usó la palabra "secretamente asombrado" para describir las actividades psicológicas de Zhang. Feo o guapo, no importa. De todos modos, es una persona extraña, inusual, y presagia sus habilidades y movimientos. La dama hizo un movimiento extraordinario y capturó vivos a Ma Zhong y Zhang Beng de un solo golpe, lo que mejoró enormemente el prestigio de los bárbaros y también retrató su valentía y valentía.
Mao Zonggang también comentó aquí: "La historia de Diuxim puede ser sobre una general femenina, pero nunca ha usado soldados; aunque la señora Sun es una buena soldado, nunca ha luchado en una guerra. Allí Hay una mujer aquí. Los diputados saldrán…”. Las altas imágenes de tres personas aparecen de repente frente a los lectores, ¡qué profunda es la escritura!
? (4) La madre de Xu Shu, que entiende bien la justicia.
La madre de Xu aparece en el capítulo treinta y cinco de la novela "Xuande usa tropas en Fancheng y recomienda a Zhuge". Para ganarse a Xu Shu y unirse al campamento de Cao Cao, Cao Cao usó una estrategia para obtener a la madre de Xu Shu e imitó las notas de Xu para escribirle a Xu Shu, diciéndole que estaba gravemente enfermo y atrayendolo a Xuchang. Después de que la madre de Xu conoció a Cao Cao, Cao Cao la persuadió para que se rindiera. También regañó a Cao Cao y le arrojó una piedra de entintar. Qué mujer tan decidida, aquí poco a poco resta importancia al género de hombres y mujeres y resalta su propia imagen, dejando una profunda impresión desde el principio.
Luego, después de conocer al tío Xu, comenzó a usar "ru", luego "obediente" y finalmente "marido tonto", lo que refleja el cambio de actitud hacia su hijo.
Dijo que era correcto votar por su tío, porque cambiar de bando por cuestiones triviales había humillado a sus antepasados y había fallado a las enseñanzas de su madre. ¡Qué comprensión tan profunda! Al final, se ahorcó entre las vigas de la casa, muriendo por conocer su ambición, y muriendo por enseñarle a su hijo, ¡cuán valiente era! La madre de Xu es inmortal, es comparable a su suegra tatuada. Este es el modelo marcado por el autor y el más destacado. ¡Sus imágenes son sensuales, inviolables e inspiradoras!
Otro ejemplo es el de la esposa de Liu Bei, la señora Mi, quien se suicidó saltando a un pozo en un momento crítico y confiando a Zhao Yun que le dejara un heredero a Liu. Este tipo de lealtad y piedad filial es poco común. Todas este tipo de mujeres tienen "historias extrañas", todas tienen "historias extrañas" y todas tienen "historias extrañas". Con sus eventos especiales e influencia, se ganaron un lugar en esa era turbulenta y competitiva. Su encanto es infinito y sus habilidades son atemporales. ¡El maestro Luo, en pocas palabras, describió este vistazo como una flor extraña en el campo de batalla!
En tercer lugar, las mujeres con estatus noble y destino trágico.
El poder siempre ha sido muy atractivo y quienes compiten por él morirán a toda costa. Este lugar está lleno de sangre y lágrimas. Es comprensible que los hombres luchen por el poder. Después de todo, la era feudal era una sociedad dominada por los hombres. Sin embargo, no se puede ignorar el deseo de poder de las mujeres. ¡Más aterradores, más insidiosos y más lamentables que los hombres! Este tipo de mujeres de la novela también es muy representativa. Tienen un estatus especial y noble entre las mujeres, y en su mayoría son esposas e hijas de emperadores, reinas, príncipes y señores de la guerra. Siempre utilizan su estatus especial para influir en quienes están en el poder, influyendo así en el destino político e histórico y convirtiéndose en una suma indispensable. Pero el autor no parece describirlos en detalle y sus personajes no son tan distintos. Tienden a ser más simbólicos y parecen creer en el origen de la pluma. Aquí se enumeran tres tipos: mujeres después del incidente del heredero, mujeres cercanas al emperador y mujeres casadas.
(1) Imágenes de la patria con diferentes temperamentos
La emperatriz viuda Dong y He Hou fueron los primeros en aparecer. La segunda novela "Zhang Yide azotó a Du You y He Guojiu conspiró para matar a los funcionarios": "El emperador Ling estaba enfermo, por lo que convocó al general He al palacio para discutir el funeral". Más tarde, en el debate entre Liu y Liu, los dos se enfrentaron por sus propios intereses y poder. Al final, la emperatriz Dong fue asesinada, el tío He murió trágicamente y el país estaba en peligro. Se puede ver que el papel de la mujer en la herencia nacional y la política del harén siempre ha sido tabú y puede causar confusión fácilmente. Después de todo, las mujeres son débiles. Aunque pueden interferir fácilmente con los hombres, otros también las controlan fácilmente. Hay muy pocas mujeres como Wu Zetian.
Otro ejemplo es el de la señora Cai. Era la difunta esposa de Liu Biao, el gobernador de Jingzhou, y provenía de una familia adinerada de los nueve condados de Jingxiang. Aparece en la trigésimo cuarta novela "La Sra. Cai escucha las palabras secretas a través de la pantalla y salta sobre el río Tanxi". La colocaron en el fondo de Ye Yu, hablando de Liu Bei al lado del sofá. Su apariencia es oscura, por lo que su corazón también es siniestro. Más tarde, escuchó las palabras secretas de Liu Bei y Liu Biao a través de la pantalla y diseñó para incriminar a Liu Bei. Destaca su personalidad imperiosa y poderosa. Más tarde, en el capítulo 40 de la novela "La Sra. Cai habló sobre Jingzhou, Zhuge Liang encontró otra manera", con respecto a la cuestión del sucesor, diseñó ahuyentar a Liu Qi y dejar que el cobarde Liu Cong se convirtiera en el señor de Jingzhou. Las intrigas dominantes y viciosas de la Sra. Cai una vez más dejaron una profunda impresión en los lectores. Su imagen es única, más distinta que cualquier imagen y personalidad femenina. Estas mujeres incluyen a la esposa de Yuan Shao, la Sra. Liu, la Reina Madre Guo, etc. Aunque una mujer así puede tener éxito durante un tiempo, su destino final también es trágico. ¡La señora Cai finalmente fue asesinada por Cao Cao!
En cambio, Wu Guotai de Soochow es mucho más sabio. Ella es esposo y una hija. Está a salvo en el mundo de Soochow y en el pacífico este del río Yangtze. Es inteligente en sus métodos. Nunca participa en la discusión de los asuntos nacionales y no deja excusas a los demás. Cao Cao ordenó a Sun Quan que enviara a su hijo a Xuchang como rehén. En ese momento, Sun Cefang murió, Sun Quan acababa de cumplir dieciocho años y Jiangdong era inestable, por lo que fue muy difícil. Como maestro de Jiangdong, Sun Zhongmou no tenía idea, por lo que le preguntó a Wu Guotai qué hacer si Wu Guotai no lo había decidido. Ella simplemente dijo "por favor hable con Zhou Yu y Zhang Zhao" y le pasó el problema al ministro. Después de escuchar la discusión, todavía no había tomado una decisión final. Una vez más, ¡no soy yo el que está a cargo! No sólo resolvió el problema, sino que también estableció una buena imagen.
¡Wu Guotai es realmente una persona talentosa! En comparación con ella, la emperatriz viuda Dong y He Hou estaban demasiado inquietas, y no había ninguna madre campesina, Feng Yi, la señora Cai también parecía miope, miope y huérfana de madre; ¡El mismo tipo de personas también tienen diferentes personalidades e imágenes diferentes!
? (2) Reinas y concubinas simbólicas
Estas mujeres están simbolizadas y no tienen características distintivas de personalidad. Algunos se presentan como una intervención del poder y otros se mencionan como consecuencias e introducciones de eventos. Como la reina Fu y la concubina Dong.
La emperatriz Fu apareció en la vigésima novela "Asediado, el gabinete de Dong Guojiu estaba bajo orden imperial". El emperador Xian de Han lloró frente a ella. Sólo frente a ella el emperador se atrevió a expresar su impotencia y llorar amargamente. Sólo en ese momento se sintió un poco seguro. Es una esposa amable que parece liderar y castigar a los ladrones de este país.
La segunda aparición es en el capítulo 66 de la novela "Guan Yunchang fue solo a la reunión, la emperatriz Fu murió por el país", y también fue en la discusión secreta sobre Cao Cao. En ese momento, la reina Fu era una mujer valiente en la planificación, buena en la utilización de personas y decisiva en la implementación. Desde la mirada de llanto hasta la desesperación, su imagen se vuelve gradualmente más clara y el personaje se vuelve cada vez más real, conmovedor e impactante.
Además, la hermana de mi tío Dong Cheng, Dong Fei, aparece y desaparece muy rápidamente. El capítulo 24, "El ministro traicionero mató a la concubina, pero el tío no se rindió a Yuan Shao", escribe: "Digamos que Cao Cao todavía estaba enojado después de matar a Dong Cheng y otros, por lo que trajo una espada al palacio. Cuando vino a matar a Dong Fei, estaba embarazada de cinco meses......" Ella no dijo nada hasta el final: "La concubina Dong lloró y me pidió que muriera con todo el cuerpo y que no lo mostrara". Cao Cao le preguntó a Bai Lian. Se puede ver que su apariencia es solo un contraste para ilustrar la naturaleza traidora de Cao Cao. Fue precisamente por una sola frase que se dio cuenta de su desgracia. La cobardía y el desamparo del emperador expusieron la tiranía del ladrón nacional.
También cabe mencionar a la emperatriz Cao. Ella es la hija de Cao Cao. Sin embargo, cuando su hermano Cao Pi usurpó la independencia de la dinastía Han en la novela "Cao Pi depuso al emperador e invadió la dinastía Liu, y el rey de Han pudo continuar unificándose", maldijo "¿Por qué quieres hacerlo?" "Esto" en el Capítulo 80, denunció a Cao Ren y Cao Hong como ladrones y traidores a la riqueza. La autora muestra su profunda comprensión y rectitud en tan solo unas pocas palabras, lo que hace que la gente se sienta incómoda.
? (3) La hija del héroe desconocido
Tang Rongyu escribió en "He Fan": "En la historia de la familia Han, el humilde es el pariente. El país depende del Señor y la seguridad "Se confía a la mujer." El matrimonio siempre ha sido considerado como uno de los medios políticos para resolver la crisis. En la era de los Tres Reinos, cuando los héroes se reunían y los príncipes luchaban, la participación de las mujeres era indispensable, pero también se las mencionaba como el factor más pequeño que constituía el evento. Suelen tener apellidos y anonimato, pero sólo roles políticos, todos dejados de lado.
Por ejemplo, la hija de Lu Bu, en la novela decimonovena "Cao Cao fue derrotado y fue a la ciudad de Pi, Lu Bu murió en la Torre Baimen", solo dijo "... Yan tuvo una hija, Lu Bu La amaba más". "Tres Reinos", Yuan Shu también dijo en "Tres Reinos": "¡Si no me das una hija, seré derrotado!" En ese momento, Cao Cao vino a atacar a Lu Bu. Para resolver la crisis, Bu tuvo que desposar a su hija con el hijo de Yuan Shu. Apareció tres veces, una cuando Yuan Shu se casó, otra cuando Lu Bu despidió a su hija y la tercera vez cuando abandonó la escena, también dijo de pasada: "Cao Sui envió a su esposa e hija a Xuchang para su reasentamiento. "No se explica el final, pero se puede imaginar que debe ser Muy miserable, un esclavo.
La otra es la hija de Guan Yu. En el capítulo 73 de la novela "Liu Bei toma al rey de Hanzhong, Yunchang ataca el condado de Xiangyang", Sun Quan quería usar a su hijo para casarse con la hija de Guan Yu, pero Guan Yu pensó: "¡Las niñas tigre pueden casarse con hijos!". Después de eso, no hubo noticias sobre la hija de Guan Yu y ella no tenía nombre. ¡Su aparición también conduciría a la batalla entre Sun y Liu y la muerte de Yunchang Maicheng!
Tradicionalmente, las mujeres que aparecen en matrimonios políticos tienen un final trágico. Por ejemplo, Zhaojun terminó en una situación en la que "ahora se ha convertido en una tumba verde en el crepúsculo". Aunque este tipo de mujeres no son las protagonistas, al fin y al cabo siguen existiendo en la vida. Si Luo Guanzhong no pensara profundamente, ¿cómo podrían aparecer frente a los lectores?
? (D) Cai Yan, víctima de la guerra
Cai Yan aparece en el capítulo setenta y uno de la novela, "aprovechando la posición de Huang Zhongyi en las montañas, Zhao Yun fue superado en número".
En ese momento, la escritura de Cai Wenji parecía ser una pluma inactiva, y cuando fue liberado de la guerra, esta pluma se mencionó levemente. Primero, describe su experiencia de vida. Cai Yan es la hija del general de Zhonglang Cai Yong. El artículo dice: "Primero, su hija Cai Yan es la esposa de Wei Zhongdao; después de ser capturada por el norte, dio a luz a dos hijos. En el norte y se convirtió en Dieciocho años después, Hu Jia fluyó hacia las Llanuras Centrales. Estaba tan asustado que llevó a su hija al norte para redimirla. Zuo tenía miedo de Cao Cao, por lo que envió a Wen Ji de regreso a los Han. Dinastía y se casó con Dong Si "¡La vida está llena de giros y vueltas, llena de tragedia! "! Tanto ella como Zhaojun tuvieron la experiencia de ir a la cabaña, pero sus destinos fueron diferentes. Zhaojun se quedó solo en la tumba, mientras que Cai Wenji vivió en una existencia innoble, lo cual es triste. ¡Es mejor que Zhaojun sea feliz!
El autor también conoce a Cai Yan. Desafortunadamente, haría demasiado frío para escribirlo directamente. Por eso, explicó la decoración de la familia de Cai Wenji, la piedad filial de Cao E, el título de una joven con seda amarilla. y el conocimiento de su nieto, por un lado, elogia la atmósfera cultural de Cao Cao y, por otro lado, estos hijos y descendientes filiales son historias conmovedoras que expresan simpatía por el desafortunado destino. Zonggang también comentó aquí: "Primero. ¡El volumen y este volumen solo describen la victoria sobre el ataque, solo algunas banderas deslumbrantes y tambores dorados! "De repente, aprendí aforismos de las artes marciales y vi a muchas mujeres entre los feroces generales, como la piedad filial de Cao Nu, la sabiduría de Cai Yan, el título de joven esposa de Huangjuan y la perspicacia de Sun Tzu. La belleza de la crónica es realmente increíble. "Además de brindar a la gente una sensación refrescante, la sensación también es asombrosa. Incluso siendo una mujer muy talentosa, todavía no pudo escapar de los estragos de esa época. Como forma de ser poseído, ¡vale la pena reflexionar sobre el destino de la existencia!
En cuarto lugar, el impacto de las imágenes femeninas de "El romance de los Tres Reinos" en la literatura posterior.
En comparación con obras literarias que representan principalmente imágenes femeninas, como "La ciruela en el jarrón dorado", "El sueño de las mansiones rojas", "El destino de las flores en el espejo", etc. "El Romance de los Tres Reinos" todavía carece de atención y representación de las mujeres, pero como el primer capítulo de la novela de la historia china, sus imágenes femeninas proporcionan una referencia para la configuración y descripción de las mujeres en obras literarias posteriores, y su significado no puede ser ignorado.
En primer lugar, "El romance de los Tres Reinos" describe a las mujeres con pluma y tinta limpias, lo que mejora el gusto de la literatura posterior a la hora de moldear a las mujeres. La autora rompe las cadenas del concepto de "la belleza es un desastre", adopta una postura positiva y utiliza una escritura limpia y una actitud respetuosa para crear la imagen de la mujer. Incluso las historias sobre adulterio con la concubina de Dong Cheng, Yunying, y la concubina de Huang Kuizhi, Li Chunxiang, no incluyen palabras obscenas, por lo que están libres de gusto vulgar. Esta sencilla técnica proporcionó una experiencia útil para escribir posteriormente sobre romance en una novela china sin utilizar tinta romántica, ni utilizar bolígrafos sucios para escribir sobre cosas sucias en Sueño de mansiones rojas, y mejoró el gusto ideológico y moral de la creación literaria.
En segundo lugar, la descripción de las mujeres en "El romance de los tres reinos" creó un nuevo modelo, que consiste en examinar el pensamiento de las mujeres desde una perspectiva masculina. El patrón de escritores masculinos que escriben sobre mujeres también ha aparecido en obras literarias anteriores, especialmente en la poesía antigua, donde los hombres suelen representar a las mujeres. Pero estos escritores masculinos a menudo describen a las mujeres como mujeres, expresando la nostalgia que siempre estará en mi corazón, y su estilo de escritura es más suave, como "Picking Hibiscus by the River". "El Romance de los Tres Reinos" adopta por completo el pensamiento y los estándares morales de los hombres en una sociedad patriarcal para medir y juzgar a las mujeres, lo que tiene un profundo impacto en la creación novedosa posterior. Por ejemplo, las imágenes femeninas como Sun Erniang, Hu Sanniang y la hermana Gu en "Water Margin" obviamente están formadas de acuerdo con los estándares de los ladrones masculinos. Aunque "Un sueño de mansiones rojas" ha logrado grandes avances en la perspectiva y los conceptos de describir y observar a las mujeres, todavía no puede deshacerse de la perspectiva masculina sobre las mujeres, es decir, describir a las mujeres con la simpatía, la comprensión, el amor y los elogios de los hombres. mujer.
En tercer lugar, las imágenes femeninas de "El romance de los tres reinos" proporcionan una referencia para la configuración de imágenes femeninas en obras literarias posteriores. En particular, las imágenes femeninas morales y las imágenes heroicas femeninas son comunes en obras literarias posteriores. . Por ejemplo, la esposa de Lin Chong en "Water Margin", "Jin Ping Mei" y la señorita Lu en "The Scholars" son imitaciones de las imágenes femeninas leales de "El romance de los tres reinos". En las novelas sobre eruditos talentosos y bellezas de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, las bellezas virtuosas y apasionadas están en la misma línea que las imágenes femeninas de la virtud en El romance de los Tres Reinos. Mu He en la literatura posterior heredó y desarrolló la imagen de las heroínas en "El romance de los tres reinos".
? Aunque la imagen femenina en "El romance de los tres reinos" es sólo un vistazo, el brillo que deja el tiempo fugaz es como una estrella fugaz en el cielo nocturno de la literatura, iluminando el camino a seguir para la descripción de imágenes femeninas en generaciones posteriores. de la literatura. Los logros del Sr. Luo Guanzhong son imborrables.
Verbo (abreviatura de verbo) Conclusión
"El romance de los tres reinos" es una obra inmortal. Las pocas imágenes femeninas son interpretadas de manera tan colorida, como si observaran el mundo. Las imágenes femeninas de "El romance de los tres reinos" participaron en la historia y la vida con su apariencia única, y ganaron el derecho y la oportunidad de ser recordadas en la historia. Se han convertido en un grupo que no se puede ignorar en "El Romance de los Tres Reinos". Aunque han experimentado cientos de años de cambios, todavía podemos ver su presencia en libros, documentos, películas y óperas, y también podemos sentir los magníficos logros artísticos del Sr. Luo Guanzhong. ¡Esto es por lo que estamos agradecidos! En resumen, hay varias imágenes femeninas en "El romance de los tres reinos". Aunque todas son obras de Hong Fei caminando sobre la nieve, han dejado una profunda impresión en los corazones de las personas.
Materiales de referencia:
[1] Luo Guanzhong, Mao Zonggang, Mao Zonggang comentaron sobre "El romance de los tres reinos" (Parte 1) [M]. Llevar a la fuerza: Editorial de libros antiguos de Shanghai, 1989: 2, 61, 57.
[2]Chen Shou. Versión electrónica de la Enciclopedia Wenyuan Gesku: ¿Historia de los Tres Reinos? [CD]. Shanghai: Editorial del Pueblo de Shanghai, 1999.
[3] Luo Guanzhong, Mao Zonggang y Mao Zonggang comentaron sobre "El romance de los tres reinos" (Parte 1) [M]. Hohhot: Editorial del Pueblo de Mongolia Interior, 2005: 200, 747, 748.
[4] Luo Guanzhong, Mao Zonggang y Mao Zonggang comentaron sobre "El romance de los tres reinos" (Parte 2) [M]. Hohhot: Editorial Popular de Mongolia Interior, 2005: 198, 199.
[5]Luo Guanzhong, Mao Zonggang y Mao Zonggang sobre el Romance de los Tres Reinos (Parte 2)[M]. Llevar a la fuerza: Editorial de libros antiguos de Shanghai, 1990.