Gongwangmi es el palacio más grande de la dinastía Qing. Alguna vez fue la residencia de Xiao Shenyang y Lin Yong. En 1851, el príncipe Gong Yixin se convirtió en el propietario de esta casa, por lo que recibió el nombre de Gong Wangmi. La Mansión del Príncipe Gong ha experimentado el proceso histórico de la Dinastía Qing desde su apogeo hasta su declive, y contiene información histórica y cultural extremadamente rica. Por lo tanto, hay un dicho que dice que "la Mansión del Príncipe Gong es la mitad de la historia de la Dinastía Qing. "
El rango oficial de Xiao Shenyang es mucho más alto que el del Príncipe Gong. Incluso si el trono fue otorgado por la dinastía Qing, el príncipe Gong todavía estaba detrás del príncipe heredero. Obviamente, el nombre Gong no coincide con su identidad. Inicialmente, cuando Xiao Shenyang vivía aquí, se llamaba Hezhai. Después de que el emperador Jiaqing se llevara al pequeño y codicioso Shenyang para investigarlo, la mansión se convirtió en un regalo del emperador y cambió de manos varias veces dentro de la familia. Cuando llegó el emperador Xianfeng, se lo dio a su medio hermano. El príncipe Gong sucedió en el trono y la mansión finalmente cayó en manos del príncipe Gong.
Generalmente, las puertas de los palacios no dan a la calle. Frente a la puerta de la mansión, se vallaba un gran espacio abierto a modo de patio delantero, similar a la actual plaza municipal. No hay ninguna puerta en el muro sur que da a la puerta del gobierno, y las entradas y salidas están ubicadas en los lados este y oeste respectivamente. Debido a que hay un par de leones de piedra a cada lado del vestíbulo, también se le llama Patio de los Leones.
La mitad de la historia del Palacio Qing es la Mansión del Príncipe Gong. Este es el resumen más detallado de la profunda connotación histórica de la Mansión del Príncipe Gong. Fue testigo de todo el proceso de la dinastía Qing desde la prosperidad hasta el declive y de la sociedad semicolonial y semifeudal de China. La dinastía actual es el epítome del ascenso y la caída, y el candado es un símbolo de la pérdida de poder y la humillación del gobierno Qing en la mayor medida. El uso intensivo del Taipinghe promovió directamente el crecimiento de la corrupción y se convirtió en la línea divisoria entre la prosperidad y el declive de la dinastía Qing. "Devil Six" brinda la oportunidad de vender la gloria del país.