La dinastía Xia sucedió a Guo Zhi y Ai Guo.
Los libros antiguos registran que "Yu toma dos dragones y el país se convierte en su emperador". "En la antigüedad había marqueses de Guo, y en la dinastía Xia había comandantes". Guo Zhihe es la primera persona llamada Guo registrada en los libros de historia chinos. Por lo tanto, Guo Zhihe, un nativo de Xia cuya capital fue Yangcheng (ahora al este de Dengfeng, Henan) en la historia de nuestro país, es considerado por generaciones posteriores como el antepasado de Guo.
Desde Guo Chong de la dinastía Shang.
Según los "Tres Clásicos", estuvo Guo Chong en la dinastía Shang. Se sabe que la dinastía Shang también tenía el apellido Guo después de la dinastía Xia. Por lo tanto, Guo Chong de la dinastía Shang también se considera otro antepasado de Guo.
Tomando el feudo como apellido
Según los registros históricos, los antepasados de Guo tomaron el feudo "Guo" como apellido. Debido a que Guo y Guo cambiaron sus apellidos al mismo tiempo, Guo. y Guo intercambiaron sus apellidos.
Vive para comandar a la familia.
En la antigua China, había personas que vivían en Cheng, Guo, Yuan y Chi, y sus apellidos eran Cheng, Guo, Yuan y Chi respectivamente. Entre ellos, las personas que vivían en Guo (es decir, fuera de la ciudad, la antigua palabra "Guo" significa fuera de la ciudad) tomaron como apellido su lugar de residencia, formando el apellido Guo.
Del apellido Ji
Los descendientes del apellido Guo en la dinastía Zhou son la rama más grande e importante del apellido Guo en la actualidad. Toman Guo como apellido, que se deriva del apellido Ji.
Huang Di (apellido Ji) - Zhou (el duodécimo nieto de Huang Di).
El padre de Gu era un importante líder del pueblo Zhou. Llevó adelante la lucha del pueblo Zhou de generación en generación y sentó las bases iniciales para que el pueblo Zhou reemplazara a la dinastía Shang y estableciera el Reino Zhou. Más tarde, el rey Wen de Zhou lo llamó Rey de Tai. Hay un poema que lo elogia en "El Libro de las Canciones Mi Gong": "El nieto de Hou Ji es en realidad el rey de Wei, y el nieto de Ju Qi es en realidad el rey. Dinastía Shang." Los pensadores del período de los Reinos Combatientes Mencio lo elogiaron como un rey benévolo. En algunas genealogías con el apellido Wu, el padre del título antiguo es el último antepasado en la antigüedad. El pueblo Zhou ha entrado en un período de desarrollo estable desde la antigüedad.
El padre de Gu tuvo tres hijos, el hijo mayor Taibo, el segundo hijo y el tercer hijo, todos los cuales eran muy talentosos. Su tercer hijo, Li Ji, se casó con Tairen, una hija de la dinastía Yin Shang, Taisi, fue reconocida como una buena esposa y madre en la antigua China y jugó un papel importante en la prosperidad de la familia Zhou. Tairen dio a luz a Chang para el clan Zhou, y Chang sentó una base sólida para la desaparición de la dinastía Zhou. Según la leyenda, Tairen tuvo signos auspiciosos cuando nació. Chang era talentoso y moral desde que era un niño, y su abuelo lo amaba profundamente. El padre de Gu incluso fijó su ideal de revitalizar a la familia Zhou en su nieto. A veces no podía evitar decir delante de todos: "¿Creo que soy una persona próspera?"
Según Según. Según la tradición social de la dinastía Zhou, después de la muerte del padre de Gu Gong, el hijo mayor, Taibo, debería heredar el trono. Si Taibo muere antes de tiempo, su sucesor debería ser Zhong Yong, que ocupa el tercer lugar en la historia y no tiene posibilidades de heredar el trono. Como hijo de Li, Chang no tenía ninguna posibilidad de heredar el trono.
El padre de Gu estaba enfermo, por lo que Taibo y Gu salieron a buscar medicinas para su padre y se marcharon con el pretexto de irse. Según los registros históricos, los dos hermanos partieron de Qishan, Shaanxi, y llegaron a Wuyue, Manjing (hoy Jiangsu y Zhejiang), donde vivían minorías étnicas primitivas y atrasadas, y sus costumbres y hábitos eran muy diferentes a los de las Llanuras Centrales. . Después de los romanos, dos hermanos se tatuaron y perdieron el cabello. A los ojos del pueblo Zhou, los dos hermanos se habían convertido en bárbaros y discapacitados y ya no estaban calificados para heredar el trono.
Tai Bohe desertó y pasó a Wu y logró ascender al trono, para luego pasarlo a Chang. El rey Wen de Zhou a menudo estuvo a la altura de las altas expectativas de su abuelo Gu Gongqifu y trabajó duro para destruir la dinastía Shang y revitalizar a la familia Zhou. Aunque no logró destruir la dinastía Shang antes de su muerte, se dividió en tres partes, siendo Zhou la segunda parte. Después de que su hijo Wu ascendiera al trono, atacó agresivamente a la dinastía Shang. Cuatro años más tarde, destruyó la dinastía Shang de un solo golpe y estableció la dinastía Zhou, completando finalmente la gran causa de revivir a la familia Zhou. Al comienzo de la dinastía Zhou, Tai Bo y Zhong Yong fueron elogiados por la dinastía Zhou, y a sus descendientes se les concedió el título de Estado de Wu y establecieron el poderoso Estado de Wu. Los descendientes de Wu consideran a Taibo como su antepasado.
Según registros históricos antiguos, el área de Manjing a donde llegaron Taibo y Zhong Yong es lo que hoy es Wuxi y Suzhou en la cuenca del lago Taihu en el sur de Jiangsu. La rama de Taibohe es una de las Zhujis registradas en libros antiguos (en la antigüedad era una rama del pueblo Zhou en la orilla norte del río Han).
Están adyacentes al Reino Chu y fueron construidos para los descendientes del Emperador Kuaihuo, uno de los Cinco Emperadores. Después de que el estado de Chu se volvió fuerte y próspero, las mujeres de la familia Hanyang fueron amenazadas por el pueblo Chu y se vieron obligadas a migrar. Entre ellos, Tai Bo y Zhong Yong se trasladaron al este, a Wudi, provincia de Jiangsu, conquistaron a los pueblos indígenas locales y establecieron el estado de Wu. "Registros históricos: la familia de Wu Taibo" decía: "Desde que Taibo llegó a Wu, Wang Yin fue el quinto y el segundo enfeudo. El primero, el peligro, está en China; el segundo, Wu, está entre los bárbaros". de Wu negoció con la dinastía Shang, le confió a uno de los descendientes de Taibohe el lugar donde se mudó Taibohe, a saber, Shaanxi, y el otro permaneció en el entonces subdesarrollado Reino de Wu en el sureste. No importa cuántas explicaciones tengan las generaciones futuras sobre este proceso migratorio, no hay duda de que las familias Zhou Taibo y Ji finalmente llegaron a la antigua zona Wu de Jiangsu.
Danza de la Espada Taiber
Después de que Taibo y Zhong Yong llegaron a Wudi, Jiangsu, trajeron tecnología avanzada de producción agrícola a las Llanuras Centrales y promovieron el desarrollo de la economía local. En general, fueron bienvenidos por los indígenas locales Wu y desertaron uno tras otro. Más de 1.000 personas del Reino Wu se reunieron rápidamente alrededor de Taibo y sus hermanos. Influenciados por el carácter noble y las virtudes de los hermanos Tai Bo y Zhong Yong, establecieron voluntariamente a Tai Bo como su monarca. Debido a que Taibo vivía en Wu, el país con el apellido Ji que Taibo estableció aquí se llamaba "Ju Wu" (la oración es un prefijo que suena así y no tiene significado real), o Wu para abreviar.
Cuando Taibo fundó Wu, eran los últimos años de las dinastías Yin y Shang, y los estados vasallos de las Llanuras Centrales estaban luchando. Taibo temía que la guerra afectara las vidas de la gente de Wu, por lo que construyó una ciudad en Meili, al sureste de la ciudad de Wuxi, provincia de Jiangsu. Según la leyenda, el centro de esta ciudad tiene 300 escalones de largo y el exterior de la ciudad tiene más de 300 millas de largo. Las personas que viven allí se sienten como si vivieran en un paraíso, cultivando y cultivando, siendo autosuficientes y libres de interferencias externas. Tabor no tiene hijos. Después de su muerte, se convirtió en el condado de Wu. Enterró a su hermano menor Taibo en Meili, Wuxi. Las generaciones posteriores construyeron el templo Zhide frente a su tumba para conmemorar al antepasado llamado Wu.
Hay muchas reliquias Taibo en Suzhou, Wuxi y otros lugares de la provincia de Jiangsu. Hasta el día de hoy, todavía existe la tumba de Taibo en Hongshan (también conocida como montaña Meili) en el este de Wuxi, y es una de las unidades clave de preservación cultural en la provincia de Jiangsu. La tumba está hecha de mármol azul, rodeada de hierba verde durante todo el año. La lápida es cuadrada y tiene grabados tres sencillos y elegantes caracteres chinos que significan "Tumba de Taibo".
Se dice que después de la muerte de Tai Bo, la gente del estado de Wu quedó desconsolada. El día que Taibo fue enterrado, la gente del estado de Wu fue a despedirlo uno tras otro. Dado que a Taibo le gustaba cultivar cáñamo durante su vida, cada persona recogía un manojo de semillas de cáñamo alrededor de su cintura para expresar su memoria y condolencias por Taibo. Desde entonces, esta costumbre se ha extendido entre la gente durante miles de años. Hasta el día de hoy, envolver cáñamo para los ancianos fallecidos en Dai Xiao sigue siendo una costumbre funeraria en algunas zonas de la nación china.
Taibo no tuvo descendientes. Posteriormente Wu lo llamó antepasado de Kai y a su hermano antepasado de Wu. Después de que Zhong Yong ascendió al trono, continuó desarrollando los cimientos establecidos por su hermano. En la historia del desarrollo del apellido Wu, el estatus de Zhong Yong es superado solo por Tai Bo, y se le puede llamar el segundo sabio. Después de la muerte de Zhong Yong, el pueblo Wu lo enterró en Yushan, estado de Wu. La tumba de Zhong Yong está ubicada en la ladera de la montaña Yushan en el noroeste de la actual ciudad de Changshu, provincia de Jiangsu. La entrada a la tumba de Zhong Yong está al pie de la montaña, frente a la calle Beimen. El arco frente a él fue construido durante el período Qianlong de la dinastía Qing y dice "la entrada a la tumba de San Zhong Yong". Después de entrar por la puerta de la tumba, se puede ver un segundo arco con las cuatro palabras "Nan You Gongyou" escritas por Cao Xiuxian, el gobernador de Jiangnan. Hay un tercer arco frente a la tumba. Hay una pancarta que dice "Tumba del Santo Yu Zhong" en el frente. En los pilares de piedra de ambos lados hay un dístico: "Este es el primer desastre nacional y las montañas milenarias todavía están en peligro". Hay cuatro lápidas en la tumba, una de las cuales fue erigida durante el período. Período Kangxi de la dinastía Qing. La tablilla de piedra está bien conservada y tiene grabada la inscripción "Shang Zhou Min, cementerio Yu Zhongzhou". Todavía es venerado por la gente de Changshu, y Yushan, donde fue enterrado, también se ha convertido en un lugar para que los descendientes de Wu en el país y en el extranjero encuentren sus raíces y adoren a sus antepasados.
Zhou Zhongjianyu
Zhong Yong es el heredero de cuarta generación y ocupa una posición importante en la historia de Jiwu. Nunca olvidó que era descendiente del pueblo Zhou, por lo que tomó el nombre. Cuando Zhangzhou ascendió al trono y se convirtió en el ejército de Wu, el rey de Wu ya había destruido el comercio y establecido la dinastía Zhou. Al comienzo de la dinastía Zhou, se implementó el sistema de enfeudamiento y los familiares del rey Zhou, los héroes que destruyeron la dinastía Shang y los descendientes de los sabios de las dinastías pasadas fueron distribuidos en varios lugares como príncipes. La dinastía Zhou buscó que los descendientes de Tai Bo y Zhong Yong obtuvieran el título de marqués. Como se ha convertido en una frase, la nombró oficialmente. Su hermano menor, Zhong, fue apoderado del cercano Yu (hoy condado de Pinglu, provincia de Shaanxi), catalogado como príncipe y estableció el Reino Yu. Las generaciones posteriores tomaron Yu como apellido. Por lo tanto, Zhong, como sus antepasados, se llamaba Yuzhong.
El reino de Wu y los hermanos Yu experimentó toda la dinastía Zhou occidental y se transmitió durante más de diez generaciones hasta el período de primavera y otoño de la dinastía Zhou oriental. Yuzhou y el estado de Guo (ahora condado de Shaanxian, provincia de Henan) están ubicados en la parte sur del estado de Jin y controlan el canal para que el estado de Jin domine la parte sur de las Llanuras Centrales. Por lo tanto, se convirtieron en los primeros objetivos de anexión del estado de Jin. . Guo Yu separó a Guo y Jin. Para evitar que el Estado Jin uniera fuerzas con el Estado Jin para luchar contra el Estado Jin, el Estado Jin adoptó una estrategia de divide y vencerás, destruyendo a Guo primero y luego rompiéndolo. En la primavera del 658 a. C., Xun Yu, ministro del estado de Jin, conspiró para tramar un "ejército falso para atacar al enemigo". Xun, el ministro de la dinastía Jin, utilizó caballos famosos de Jin y jade de Xuanji para sobornarlo y atacar a Guo a través de Jin. Yu Gong fue realmente engañado y no solo acordó construir un camino hacia Jin, sino que también acordó enviar tropas para ayudar a Jin a atacar a Guo. Gong es un sabio muy conocido en Yuzhou y está profundamente tabú en la dinastía Jin. Según los registros históricos, "el duque estaba en peligro y se quedó despierto toda la noche". Después de escuchar esto, fue apresuradamente a verlo y lo persuadió de aprovechar la oportunidad de Jin para atacar el estado de Guo, pero se negó a escuchar. Anteriormente, Dunyi, una importante ciudad fronteriza del estado de Yu, había sido invadida por Ji, un país vecino al oeste. El estado de Jin vio que la situación se estaba desarrollando desfavorablemente para sí mismo, por lo que envió tropas para atacar el estado de Ji y alivió la crisis en el estado de Yu. En opinión de Yu Gong, Guo Yu debería ayudar a Jin a atacar a Guo esta vez. El ministro Xun finalmente quedó convencido, por lo que la coalición atacó a Guo Si. Aunque Guo no fue destruido, su fuerza se debilitó enormemente. Tres años más tarde, Jin vio que había llegado el momento de destruir a Yu y Guo, por lo que repitieron sus viejas tácticas. El ministro se asustó mucho al oír esto. Pensó que esta vez, Jin destruiría a Yu en su camino de regreso a Li, y él protestaría ante él.
Yu Gong no escuchó el consejo y aceptó prestar dinero. Gong estaba indefenso. Predijo que el estado Yu sería destruido, por lo que llevó a su pueblo a abandonar el estado Yu. Antes de irse, suspiró y dijo: "Me temo que Yu Can ni siquiera podrá esperar hasta el duodécimo mes lunar para adorar a sus antepasados. Tres meses después, el ejército de Jin destruyó a Guo y en el camino de regreso a". el ejército, destruyeron Yuzhou. Desde su hermano menor, el Reino Yu ha experimentado 12 años y 6 meses. Después de la desaparición del Reino Yu, las generaciones posteriores tomaron Yu como apellido para conmemorar su tierra natal.
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, Guo vivió en las provincias de Henan, Shaanxi y Shanxi, y más tarde se trasladó a Shandong y Hebei. Durante las dinastías Qin y Han, algunos miembros de la familia Guo emigraron al sur del río Yangtze. Durante la dinastía Han y mucho tiempo después, Taiyuan ha sido el centro de desarrollo y reproducción de la familia Guo. Además, Guo también vivió en Mongolia Interior, Gansu, Sichuan, Anhui y otros lugares durante la dinastía Han.
Durante el período de los Tres Reinos, Guo Cheng era originario de Fuchun (ahora Zhejiang). Guo Fan, nativo de Wuchang (ahora Hubei) durante la dinastía Jin, y Guo Pu, nativo de Wenxi (ahora Shanxi), huyeron a Jiankang (ahora Nanjing, Jiangsu) al final de la dinastía Jin occidental. Al comienzo de la dinastía Tang y al final de la dinastía Tang, la familia Guo de Henan emigró a Fujian dos veces: primero, Guo Shuweng, originario de Gushi, Guangzhou, siguió a Guo Dai y se estableció en el municipio de Guodai, Longxi. Los generales ayudaron a Guo Yi y también siguieron a Chen y su hijo a Fujian. Primero, él quería seguir a su hermano Wang a Fujian y su familia estaba en Xinning. Sus descendientes se encuentran repartidos en Xianyou, Putian y el municipio de Pengdao en Nan'an.
En 1127, un gran número de personas de las Llanuras Centrales huyeron al sur del río Yangtze y vivieron en Jiangsu, Zhejiang, Hubei, Hunan, Jiangxi, Fujian, Guangdong, Guangxi y otros lugares. incluidas muchas personas con el apellido Guo. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, el clan Guo de la provincia de Fujian se mudó a la provincia de Taiwán y luego se dispersó en los condados de Changhua, Chiayi y Kaohsiung. Más tarde se convirtió en uno de los diez apellidos más importantes de Taiwán. Provincia, y algunas personas emigraron a Europa, América, el Sudeste Asiático y otros lugares.
En tercer lugar, el número del salón del condado
El nombre de un salón
"Jingshengtang": durante el Período de los Reinos Combatientes, el rey Yan Zhao reclutó talentos y Guo Kun lo trató. Dijo: "Si quieres reclutar personas talentosas, comienza conmigo. Si me respetas como a un santo, personas más virtuosas que yo vendrán a ti". Entonces Zhao Haoqi le construyó un palacio, llamado Jintai, y lo honraron como a maestros. Por lo tanto, personas talentosas como Zou Yan y Xi Xin se unieron al Reino Yan. Yan se hizo más fuerte.
Los otros apellidos de Guo incluyen "Taiyuan", "Huayin", "Fengyi" y "Fenyang".
Wang Jun
Condado de Taiyuan: establecido durante el Período de los Reinos Combatientes. Esta rama de la familia Guo pertenece a la familia Han.
Condado de Huayin: Dinastía Han. Esta rama de Guo es una rama de Guo en Taiyuan.
Condado de Fenyang: Dinastía Han Occidental. Esta rama de Guo es una rama de Huayin Guo, y su antepasado lo es.
Condado de Fengyi: condado donde estuvo ubicado durante el período de los Tres Reinos. Esta rama de la familia Guo es una rama de la familia Guo en Taiyuan. Su antepasado es Guo Mengru Feng Yi, el prefecto de la dinastía Han del Este.
Condado de Channgle: establecido como condado en la dinastía Han.
Esta rama de la familia Guo es una rama de la familia Guo en Taiyuan, y sus antepasados son posteriores a Guo Tai de la dinastía Han del Este.
Condado de Xiping: condado establecido en la dinastía Han del Este. El pueblo Guo de la ciudad natal de Xiguo emigró. Durante las dinastías Wei y Jin, la familia Guo en Xiping se convirtió en una familia prominente gracias a la reina Guo.
Condado de Dunhuang: En el sexto año de Han Dingyuan (111 a.C.), se incluyó en el condado de Jiuquan. Al igual que la familia Guo en Xiping, generalmente son descendientes de Xiguo que emigraron aquí. Se convirtió en una familia prominente en las dinastías Wei y Jin.
Condado de Zhongshan: establecido durante el reinado del emperador Gaozu de la dinastía Han Occidental. Al comienzo de la dinastía Han del Este, el emperador Guangwu y la emperatriz Guo estaban en la cima de su poder.
Cuarto, celebridades históricas
Guo Ziyi: un famoso general de la dinastía Tang, sofocó la rebelión de Anshi a mediados de la dinastía Tang. Fue venerado como el padre de la dinastía. emperador, también conocido como Guo.
Guo Shoujing: científico de la dinastía Yuan, destacado astrónomo, científico hidráulico y matemático de la dinastía Yuan. Presidió la compilación del "Calendario del Tiempo", que duró 360 años y es el calendario más largo de la historia. Historia china.
Guo Jia: Durante el periodo de los Tres Reinos, fue consejero de Cao Cao. Tiene muchos planes, es bueno luchando y ha logrado muchos logros, especialmente en la batalla de Guandu. Murió a la edad de 38 años.
Guo Pu: un experto en exégesis de la dinastía Jin del Este. Es culto y versátil, y es bueno escribiendo chino antiguo y caligrafía extraña. "Erya", "Mu Zhuan", "Shan Hai Jing", "Chu Ci", etc. , muy valorado por comentaristas posteriores.
Guo Jie: Guardabosques de la dinastía Han Occidental. Utilice la frugalidad para quebrantar la integridad moral y pague el mal con bondad.
Sr. Guo: Durante el Período de los Reinos Combatientes, él era un gran industrial. Se hizo rico a través de la industria de fundición y fundición de hierro.
Guo Tai: líder confuciano de la dinastía Han del Este, con el mismo apellido que Guo.
Guo Yu: Originario de Guanghan en la dinastía Han del Este. Médicos famosos como Hua Tuo.
Guo Wei: El emperador fundador de la dinastía Zhou posterior.
Guo Moruo: el erudito más famoso de la China moderna Guo no sólo es una figura orgullosa, sino que también goza de un gran prestigio en el país y en el extranjero. Es un destacado escritor, poeta, historiador, dramaturgo, arqueólogo, arqueólogo y famoso activista social.