Una breve discusión sobre la prosa rural

Cualquiera que salga del campo extrañará su pueblo, porque es el lugar donde nació y creció, y donde viven sus padres, otros parientes, hijos y compañeros del pueblo. Una aldea es como un árbol imponente de mil años. Sus raíces están arraigadas en esta tierra. Las personas que vienen detrás de ella son sus ramas y sus hojas, y nosotros somos sus hojas. De hecho, esta es la vena raíz, de la que se derivan la sangre vital, la vena cultural, la vena emocional y otras venas, que hacen que la aldea sea más plena y ágil.

Empecemos por las antiguas raíces del pueblo. Hay una explicación simple en "Cihai": "Un lugar donde los agricultores viven juntos". El poema de Fan Chengda "Xia Cun Zafan" escribió: "El sol sale durante el día, la noche es entumecida y los niños de la aldea están en cargar." "Parece que esta es la explicación completa más antigua de esta aldea. Según los registros documentales, el nombre de la aldea se vio por primera vez a mediados y finales de la dinastía Han del Este, y la forma temprana de la aldea existió en el período Pre-Qin. La interpretación de Fan Chengda es completamente consistente con el período de formación inicial de la aldea. Una distancia de más de mil años. El registro de la forma temprana de la aldea y la interpretación de Fan Chengda Village son las antiguas raíces de la aldea. Las raíces viejas optan por realizar "injertos de raíces" en llanuras, cuencas y otros lugares para multiplicarse y formar nuevas raíces, esta es la raíz de un pueblo después de que un pueblo se independiza, se debe decir que un pueblo tiene. nuevas raíces, e incluso un apellido tiene una raíz que cambia con el desarrollo de la aldea. Posteriormente, a medida que la población se concentraba en comunidades compactas, las aldeas continuaron expandiéndose y hubo que separarlas y trasladarlas. , es decir, la nueva vena de la raíz.

La raíz de la vida es similar a la vena de la raíz, pero no son iguales. cada ser vivo tiene su alma. Para la aldea, la vida de los seres humanos se mantiene en las raíces. Por lo tanto, se puede decir que con raíces buenas y profundas en la aldea, hay esperanza para el crecimiento y el desarrollo de las personas. /p>

El contexto de la aldea es también la raíz de la aldea. Directamente relacionado, decir que el contexto cultural de las aldeas chinas es la cultura agrícola de hace miles de años, que se remonta al origen de la cultura agrícola. es un dicho que dice que "los hombres cultivan y las mujeres tejen". Este debería ser el dicho más primitivo de que la cultura agrícola se formó en la dinastía Han. La cultura agrícola centrada en "los hombres cultivan y las mujeres tejen" ha formado aún más un tipo cultural en la forma. Sobre esta base, el contexto cultural de la aldea se ha desarrollado. Debido a la evolución histórica de cada aldea, se forman diferentes orígenes, genes culturales, hábitos de vida y métodos de desarrollo. contextos de cada pueblo. En mi opinión, la historia de un pueblo generalmente cubre el contexto del pueblo.

Las relaciones familiares, es decir, las personas. A menudo se dice que la relación con el pueblo es "el amor crece". con el tiempo." "Es un lugar donde se depositan las emociones. El pueblo es el vínculo emocional de las personas. Después de vivir en el pueblo durante mucho tiempo, tendré sentimientos por las montañas, el agua, las plantas y los árboles del pueblo; tendré sentimientos por por la ubicación y el suelo de la aldea; tendré sentimientos por los míos. Los padres, hermanos y hermanas, vecinos, miembros del clan e incluso los aldeanos que viven en la aldea tienen sentimientos profundos. El mismo río y viven en el mismo pueblo. Tienen raíces eternas. Hay un destino inmutable; incluso si tienes sentimientos por el canto de las gallinas, los perros y los pájaros en el pueblo, este sentimiento no se puede explicar con claridad. en tus huesos, en tu sangre y en las raíces del pueblo. Este es el cariño familiar del pueblo, por eso, será siempre el lugar donde añoramos y descansamos anímicamente, el puerto cálido donde encontramos el consuelo y el refugio. lugar donde nuestros sueños persisten No importa cómo cambie el mundo, el pueblo siempre crece en lo profundo de nuestros corazones, extrañémoslo.

Con raíces, debemos entender la relación entre hojas y raíces. es la raíz de todos, incluso el fundamento de nuestra vida. ¿No se dice que “es difícil salir de casa”? ¿No se dice que “un árbol grande atrae el viento y sus hojas caídas vuelven a sus raíces? ”? En última instancia, es la relación entre hojas y raíces, no importa dónde estemos, no importa qué tan lejos estemos, no importa cuánto tiempo hayamos estado lejos, nuestro corazón siempre está. en dirección a nuestras raíces. Ahí es donde pertenecen nuestras raíces, donde nacimos y crecimos, y la "cuna" de nuestras vidas.

Cuando nací, fui criado por mi madre aquí; cuando era niño, recibí ayuda de mis padres aquí; aprendí el lenguaje mudo y recibí educación de mis padres aquí, cuando vas a la escuela, aprendes de tus padres; suministros allí, recibes educación de los maestros, recibes ayuda de tus compañeros de clase. El pueblo es donde crecimos juntos. Cada paso de nuestro crecimiento es inseparable del pueblo. Este pueblo nos ha dejado profundos sentimientos y amor. Una vez que dejemos el pueblo, lo extrañaremos profundamente y el lugar donde nacimos y crecimos. Como "hoja", debes ser digno de la "raíz", estar a la altura de las expectativas de la "raíz" y pagar a la "raíz".

Una vez que tenemos un contexto cultural, debemos entender el contexto del pueblo y continuar llevándolo adelante. El contexto cultural de una aldea se forma a lo largo de décadas, cientos o incluso miles de años, gracias al esfuerzo conjunto de varias, decenas o incluso decenas de generaciones. El contexto cultural es la base de una aldea, la piedra angular del desarrollo, el contexto cultural de una aldea y un lugar del que la gente está orgullosa. Como nación, debemos comprender la formación, las características, el estilo, la evolución histórica, los cambios de desarrollo, los personajes históricos, las costumbres y costumbres del pueblo, etc., heredar bien los tiempos, integrar la cultura del pueblo en el proceso de desarrollo de la época, y dejar que la cultura del pueblo siga existiendo en la nueva era. El desarrollo de los tiempos echa raíces, florece y da frutos en la tierra.

Cuando tienes amor, debes maximizar tus sentimientos. Nuestros padres, hermanos y hermanas viven dentro o fuera del pueblo. Siempre hay un sentimiento fuerte sobre el pueblo, que se mezcla con cariño familiar, amistad, cariño nacional, nostalgia, montañas y ríos, cariño local... Los sentimientos son profundos y duraderos. La palabra "pueblo" siempre hace que la gente se sienta profundamente. Hay gente que conocemos, familiarizada con el campo y familiarizada con las montañas y los ríos. Todos contienen verdades profundas y un sabor de pueblo. El pueblo siempre nos hace tener sueños coloridos y, a menudo, soñamos con volver al pueblo. Los sentimientos contenidos en el pueblo siempre dejan en la gente un regusto interminable y largo. Cada vez que recuerdo el pueblo, el profundo afecto siempre deja a la gente sin palabras; la profunda amistad nunca será olvidada, siempre es difícil dejar de lado el profundo afecto y la nostalgia. Estos sentimientos van directo al corazón y nunca serán olvidados.

El pueblo es un poema de “las gallinas y los perros se escuchan, y el humo de las estufas se miran” es una pintura de “las montañas y los ríos dependen unos de otros, y los árboles verdes se abrazan”; entre sí"; es una historia de "el pasado y el presente están conectados, y el interior y el exterior están conectados". Estos lo son, pero no lo son.