Fuente: "Historia de las Nuevas Cinco Dinastías Shi Ping Hua Zhou" Volumen 1 de Song Anonymous: "Quiero vender esta espada a los mártires. La grande es traer la paz al país, y la pequeña uno es protegerme. Tu hijo entiende ¿Qué? ”
Gobierna el país para hacerlo estable y pacífico.
Fuente: "Historia de las Nuevas Cinco Dinastías Shi Ping Hua Zhou" Volumen 1 de Song Anonymous: "Quiero vender esta espada a los mártires. La grande es traer la paz al país, y la pequeña uno es protegerme. Tu hijo entiende ¿Qué? ”
La estabilidad y la unidad significan que la situación, el orden, la vida son estables y la atmósfera de la gente es armoniosa.
Fuente: "El ejército debe reorganizarse" de Deng Xiaoping: "Siga las instrucciones del camarada Mao Zedong sobre estabilidad y unidad, y reorganice el ejército".
Si el país está seguro y la gente son prósperos, el país será estable y la gente será próspera.
Fuente: "Biografía Ji'an de la dinastía Han": "El público no puede elogiar los logros del difunto emperador, el mal en el mundo no puede rectificarse y la riqueza del país y la gente están vacíos."
Una familia Guo Ning se refiere a la gestión del país.
Fuente: Liu Song de las Dinastías del Sur, "Shi Shuo Xin Yu·Fang Zheng": "Cuando un caballero está a punto de morir, no preguntará sobre las habilidades de la familia de An Guoning, sino sobre sus descendientes."
Vive y trabaja en paz y alegría: Estabilidad; Le: amor, felicidad; Industria: carrera. Se refiere a vivir y trabajar en paz y satisfacción.
Fuente: Capítulo 80 de "Laozi": "La gente está dispuesta a comer lo que come, a ser hermosa en su ropa, a respetar sus costumbres y a disfrutar de sus ocupaciones hasta la muerte". Dinastía Han" "Todos viven y trabajan en paz y satisfacción, y disfrutan de una buena comida".
Supresión de ocho tonos: alto; secreto: silencio. Los instrumentos dejaron de sonar y la música quedó en silencio. En el pasado, significaba que el emperador ya no cantaría ni lloraría después de su muerte. Posteriormente también se utilizó para describir la muerte de un jefe de estado.
Fuente: "Shang Shu·Shunqu": "En tres años, los cuatro mares suprimieron los ocho tonos."
120 Heshan 120: Dos contra cien. Significa que las montañas y los ríos son peligrosos e inexpugnables, y se pueden utilizar dos enemigos. Posteriormente, se refiere a un país con un fuerte poder nacional y una defensa fronteriza estable.
Fuente: "Registros históricos: biografía del emperador Gaozu de la dinastía Han": "Qin conquistó el país por su apariencia. Los peligros de los ríos y las montañas estaban separados por miles de kilómetros. Con un millón de alabardas, Qin derrotó a ciento veinte."
Es una metáfora de utilizar a personas distintas a usted mismo para dañar al país.
Fuente: "Mencius Huiliang Wang Xia": "Si un maestro consigue un árbol grande, Wang Qian cree que puede derrotarlo. Si el artesano es pequeño, el rey se enojará y pensará que no puede hacerlo. Gana su trabajo "" Zuo Zhuan Xianggong Treinta y un años ": "El hijo tiene un hermoso brocado, lo que no hace que la gente tenga un sistema educativo largo y deja que los eruditos formulen un hermoso sistema ". /p>
La destrucción del país y la destrucción de la familia conducirán a la destrucción del país y la destrucción de la familia.
Fuente: "Biografía de Nü Shu de la esposa de Cong Zhi Liu": "Desde la antigüedad, el país ha estado arruinado y la familia está arruinada, y la mujer aún no ha llegado".
El país está arruinado y la familia está arruinada, lo que lleva a la ruina del país y de la familia.
Fuente: Ver “El país está de luto y la familia está de luto”.
La mitad del país: la mitad; Jiangshan: una metáfora del territorio nacional. Se refiere a esa parte del país que quedó atrás o se perdió después de la invasión de un enemigo.
Fuente: "Holly Outline" de Jiang Shiquan de la Dinastía Qing: "La mitad del país es más pequeño que la Corte de las Cinco Estaciones".
La mitad de las "Analectas de Confucio" elogia "Las Analectas de Confucio", uno de los clásicos confucianos "Las Analectas de Confucio". Si dominas la mitad de las Analectas, tus habilidades mejorarán y podrás gobernar el país.
Fuente: Ver "Las Analectas de Confucio gobiernan el mundo".
Estado del país: Hazlo, absolutamente asqueroso. Describe la morbosa desesperación del país.
Fuente: "El Libro de los Cantares": "Si la gente sigue lo que otros dicen, el país perecerá".
Protege el hogar y el país, defiende el país y deja que la gente vive y trabaja en paz y satisfacción.
Fuente: "Water Margin" 54 de Shi Mingnai'an: "Si sigues este camino, puedes salvar a Song Jiang, proteger el país y beneficiar a la gente, y hacer justicia para el cielo".
Proteger el medio ambiente, proteger el medio ambiente Personas, proteger las fronteras del país y hacer que la gente sea pacífica.
Fuente: Liu Xiongzhuan: "En primer lugar, el país tiene buenas relaciones con Qi y acordó que cada país protegerá el medio ambiente, beneficiará a la gente y no interferirá entre sí".
Beichen Xing Gongbei Chen: Estrella del Norte; Arco: Aproximadamente. Polaris está alta e inmóvil, rodeada de estrellas. En los viejos tiempos, era una metáfora de gobernar el país e implementar políticas morales, y el mundo estaría unido. Posteriormente, también se utilizó como metáfora de una persona apoyada por el público.
Fuente: "Las Analectas de Confucio·Wei Zheng": "Como Beichen viviendo en su lugar, las estrellas son * * *."
Ben Gubang Ning significa que la gente vive y trabajar en paz y contento, y el país está en paz.
Fuente: "Canción de los Cinco Hijos": "El pueblo sirve al país, y el país es mejor." Confucio: "Dice que el monarca debe consolidar al pueblo y estabilizar el país.
"
Los países y personas enfermos hacen sufrir al país y a la gente.
Fuente: "La historia del matrimonio que despierta", diciendo que Li Xun conoció a un caballero en una casa pobre: "Es cierto. Debido a que Li y Yang se sucedieron, estaban celosos de sus talentos, odiaban a su país y dañaban a su gente, y estaban subordinados a posiciones inferiores, por lo que no podían mostrar sus talentos. ”
Lo que padecen los enfermos es una enfermedad nacional: daño, desastre; Gu: Según la leyenda, es un insecto venenoso cultivado artificialmente, que se extiende hasta envenenar a las personas y al país.
Fuente: Ming Nature Infatuated "Shi Nodou Greedy Han Liuyuan Selling Romance": "En el pasado, Sang Hongyang ganaba cada centavo, pero nunca contrajo la enfermedad entre la gente del país. Las generaciones posteriores todavía decían que estaba acumulando dinero. "
Los enfermos son perjudiciales para el país: daños, desastres. Dañan a las personas y dañan al país.
Fuente: Fu "Sobre la salvación": "Nunca me ha interesado uno. es que actúo en la niebla, sufrí una pérdida y no lo sabía. ”
El paisaje residual se refiere a las partes restantes de la mayor parte del país después de la caída. También es una metáfora de las cosas que no han sido destruidas pero que permanecen.
Fuente: Tang. Poema "Un recorrido por el bosque del general" de Dufu: “El agua restante se rompe, las montañas restantes se rompen. "
La sociedad conspirativa de Cao Xueqin: la sociedad Cao Zhiguo. Más adelante se refiere a la conspiración para destruir otros países.
Fuente: "Zuo Zhuan·El séptimo año de Ai Gong": "En Al principio, Cao Ren o Meng Junzi, establecido en el Palacio She, conspiró para destruir a Cao Cao. "
Estabilidad a largo plazo: paz; An: estabilidad. Describe la estabilidad y consolidación a largo plazo del país.
Fuente: "Biografía de Hanshu Jia Yi": "Construyendo a largo plazo La paz y la estabilidad a largo plazo son la causa de la gobernanza a largo plazo del país. "
La corte imperial y el sistema legal nacional. Igual que "Patrimonio Nacional de Zhang Chao".
Fuente: Niu Hongzhuan: "Xunxu, Ministro de la Dinastía Jin, "Nei" de Ding Wei Jing", escrito en un nuevo libro. Aunque el texto antiguo es antiguo y sencillo, todavía le faltan nubes. Al final se registra el nuevo capítulo, que es rico en colección, magnífico y correcto, y sirve de modelo para la época contemporánea. Jinghua, que pertenecía a Liu y Shi Pingling, fue destruido y era el nombre del país, por lo que se entregó. "
La corte imperial y el sistema legal nacional.
Fuente: "Prefacio a las cartas de literatos contemporáneos" de Lu Xun, editado por Kong Youjing: "Los diarios o cartas siempre han sido leídos por algunos lectores. Estaba leyendo "La historia nacional de Zhang Chao" antes. Las hermosas oraciones, la escritura clara, cómo contenerse y cómo pedir ayuda hicieron que las celebridades ni siquiera se atrevieran a escribir diarios y cartas de manera casual. "
El viento se ha calmado, las hogueras se han apagado y las voces se han silenciado. Es una metáfora de una frontera sin guerra.
Fuente: "Informe" de Tang Xuanzong sobre los movimientos de las dinastías Tang y Ming": "Wu Yanwenxiu Nine Tails Taiwan, sopla el viento, Jingba está desolado y pacífico. ”
Mantener el equilibrio y abrazar la gracia es una metáfora del control del poder nacional.
Fuente: "Libro del Qi del Norte: Crónicas del emperador Wenxuan": "En el pasado, Fangxun gobernó el mundo, y Liu Bi era su hijo; Zhong Hua sostiene el calendario y mantiene el equilibrio. ”
Servir al país con corazón puro: rojo fuego, metáfora de la verdadera pureza; corazón rojo: lealtad; servir al país: antes significaba servir al emperador con lealtad. describe ser leal al emperador y servir al país.
Fuente: "El primer año de Ziwen Ji Jia": "¡Los reyes se rebelaron y quisieron matar a los leales, a los buenos y a los malos! Honra al emperador, conquista a los príncipes y sirve al país de todo corazón. ¿Cuál es el crimen? ""
Defensor de los extranjeros: Occidente se refiere a los países occidentales; adulación: adulación. Adora todo lo que hay en Occidente y halaga a los extranjeros. Se refiere a la pérdida del orgullo nacional y la adulación ciega a los extranjeros.
Fuente: "Aprendiendo de Lu Xun" de Mao Dun: "En ese momento, la dinastía Qing y la facción gobernante de occidentalización adoraban a los extranjeros y vendían la soberanía nacional".
Poner los intereses públicos El primero es anteponer los intereses públicos. Considerar las cosas en interés del país y del colectivo.
Los talentos del estado de Chu fueron utilizados por el estado de Jin. Esta es una metáfora de la fuga de cerebros de nuestro país para trabajar en otros países.
Fuente: "Zuo Zhuan·Xianggong vigésimo sexto año": "Los funcionarios de Jin no son tan buenos como los de Chu, y todos sus funcionarios son sabios y talentosos. Por ejemplo, Qi Zi y Ge están lejos de Chu. Aunque Chu tiene talento, Jin es pragmático "
La emperatriz viuda o reina se enfrenta a la corte y escucha los asuntos gubernamentales y cuelga cortinas en el palacio. Escuche: Gobernanza. Se refiere a la Reina Madre que gestiona los asuntos estatales en la RPDC.
Fuente: "Libro antiguo Tang · Crónicas del emperador Gaozong": "Cuando el emperador no podía escuchar a la corte, los asuntos políticos los decidía la reina. Desde la muerte de Shangguan Yi, cada vez que veo la corte , El Palacio Tianhou siempre está colgado en el trono. Previó los asuntos políticos del mundo y fue llamado el Segundo Santo interna y externamente.
Usurpando el liderazgo del partido y del país.
Fuente: "Song Zhengqi" de Zhang Shushen: "En esta primavera sin flores, la Banda de los Cuatro aceleró el ritmo de usurpación del partido y toma del poder".
Supervivencia después de la muerte: preservación ; herencia: continuación. Restaurar el país arruinado y continuar con las familias nobles separadas.
Fuente: "Las Analectas de Confucio·Yao Yue": "Para levantarse y destruir un país, para triunfar en un mundo sin igual, para nutrir a la gente, la gente del mundo volverá a sus corazones.
"La biografía de Gongyang en el decimoséptimo año de Xigong": "Gong Huan probó el poder de la supervivencia, por eso los caballeros le tienen miedo". "
Supervivencia y extinción: preservación; continuación: continuación. Restaurar el país arruinado y continuar con las familias nobles separadas.
Fuente: "Sobre la historia antigua Gou Shen II" de Qing Gong Zizhen: "Confucio nació pero no siguió a Zhou, no siguió a Zhou primero, existió pero no murió y lo consideró como el punto clave. "
El evento ya no existe: se perdió. Describe la irreversibilidad de las cosas. Se refiere principalmente a eventos importantes como la pérdida del poder político y la desaparición del país.
Fuente: "Ancestros Han Gaoji" de Yue: "Si usas esta estrategia con sinceridad, grandes cosas desaparecerán. "Luto por Jiangnan" escrito por Yu Xin de la dinastía Zhou del Norte: "El gran evento ha pasado y los pensamientos de la gente han seguido su ejemplo". "
Los pilares del edificio son una metáfora de los talentos que asumen las importantes responsabilidades del país.
Fuente: "Libro de Jin·Jiao Zhuan": "El maestro suspiró cuando estaba ocupado con el trabajo de Yu Lang, 'Lin Mi Como mil pinos. Aunque hay muchos programas, el edificio se utiliza como columna vertebral. "
Exposición económica y de gestión: clasificación del contexto, gobernanza metafórica y también se refiere a la capacidad política. Dale rienda suelta a la capacidad política.
Fuente: Capítulo 38 de Luo Ming y "El romance de los tres reinos" de Guan Zhong: "Toma Jingzhou primero, luego Sichuan, y trabaja duro para conquistar y reparar el cielo. "
Estar a cargo originalmente significa estar a cargo de las tareas domésticas y tener el poder de tomar decisiones sobre los asuntos familiares. Es una metáfora de ocupar una posición dominante en una unidad o país.
Fuente: "Riding the Wind and Waves" de Sha Ting: "Se puede decir que Shen La esposa es la verdadera dueña de la familia, y el hermano Shen siempre escucha sus arreglos. ”
La promoción puede autorizar: escalar alto, ver lejos, ser capaz de describir formas y situaciones presentes. Se refiere a talentos útiles para el país.
Fuente: "El Libro de. Canciones·Feng·Fang" "Zi": "Finalmente permitido. "Mao Hengchuan: "Empoderamiento ascendente... puedes convertirte en médico".
La invasión enemiga extranjera se refiere a la invasión y el acoso de países hostiles.
Fuente: "Mencius Gaozi 1": "Si entras, no tendrás hogar; si sales, serás invencible contra la agresión extranjera y el país perecerá".
La tierra es vasta y los recursos son ricos: ricos. Se refiere al vasto territorio y los ricos recursos del país.
Fuente: "Estela Ping Huaixi" de Tang Hanyu: "La tierra es vasta, los recursos son abundantes y los dientes son anchos".
Harmony Ding: un antiguo utensilio de cocina con tres patas y dos orejas; Tai: Dading. Condimento en un salvamanteles. Es una metáfora de cómo abordar los asuntos nacionales. Se refiere más a las responsabilidades del primer ministro.
Fuente: "La biografía de Pei Du en el antiguo libro de la dinastía Tang": "Después de escuchar la fruta, no quiere el placer de la medicina, sino que prefiere el poder de ajustar el trípode".
Ding Guo Guo Guo: Guo. Gestionar y defender el país y hacerlo estable.
Fuente: El tercer capítulo de "Una serie de trucos" de Yuan Anónimo: "En vano, eres arrogante, leal y estable, y lo favoreces. El cuervo extiende sus alas y la pareja con fuerza coincidencias."
Tendencia fija Ayuda con tendencias peligrosas: Peligro. Ayudar a la crisis y estabilizarla. Se refiere a salvar al país del peligro.
Fuente: "Teoría de la sal y el hierro: Bei Hu" de Han Hengkuan: "Los antiguos decían que la violencia protege a los débiles, ayuda a los pobres y ayuda a los pobres, para hacer felices a los países pequeños; si quieres para utilizar la violencia para controlar la violencia, debes apegarte a los inocentes."
Construcción material de columnas: correas y vigas de cumbreras. Madera que se puede utilizar como vigas en las casas. Es una metáfora de poder asumir las importantes responsabilidades del país.
Fuente: Liu Yiqing tenía una reputación de admiración en "Shishuoxinyu" de las Dinastías del Sur: "El jade es tan hermoso como mil pinos. Aunque Lei Ji también tiene un plan, puede usarse como pilar edificio."
p>Un marido soltero, un ladrón y un marido soltero: un gobernante cruel y despiadado; ladrón: una mala persona que daña a los demás. Se refiere a un gobernante brutal que comete graves crímenes contra el pueblo del país.
Fuente: "Shangshu·Tai·Shixia": "Eres una persona solitaria y respetuosa, lo cual es una disputa mundial." "Mencius·Gaozi 1": "Los llamados buenos ministros de hoy son los llamados ladrones en la antigüedad."
Independencia significa que un país o un partido político sigue siendo soberano y no está controlado ni dominado por otros.
Fuente: "Cuestiones estratégicas en la guerra revolucionaria de China" de Mao Zedong: "No importa cuán complejo, grave y trágico sea el entorno, lo primero que necesitan los comandantes militares es organizar y utilizar sus propias fuerzas".
Los pacientes en China ponen en peligro al país y a su gente. Para "envenenar el país y dañar al pueblo".
Fuente: Volumen 13 de "Return" de Qi: "Una persona que es rica y noble por un tiempo, crece en un lugar hermoso... pero no conoce el sufrimiento de las cosechas, es extravagante y propenso a las enfermedades, pero no conoce el verdadero sabor de la comida y la ropa cómodas en el mundo ”
El mal restante dañará al país y a la gente. Para "envenenar el país y dañar al pueblo".
Fuente: Shi "Zhang Cheng fue responsable de otorgarle a Zuo Wuwei el Sistema General": "Aquellos que hablan y hacen malas palabras y acciones dañarán al país y al pueblo. Los que discuten juzgarán sus crímenes, y los que violan la moral ocultarán el mal y los harán incapaces de soportar hablar”
Daño al país y al pueblo: daño. Desastre para el país y el pueblo.
Devorar el país y consumir al pueblo es dañar al país y al pueblo. Para "envenenar el país y dañar al pueblo".
Fuente: "Notas de lectura de Wei Caotang" de Qing Jiyun, si escuché una de ellas: "Una de las formas de producir alimentos no es cultivar ni tejer, para poder ganar el país sino consumir el Si no cultiva, no puede. Si nos organizamos, ganaremos el país y consumiremos al pueblo”.
Daña al país y daña al pueblo. Para "envenenar el país y dañar al pueblo".
Fuente: "La biografía de Fang Congzhe" en la dinastía Ming: "Gravar impuestos en nombre de las empresas daña al país y a la gente".
Los pacientes con enfermedades crónicas dañan al país y la gente. Para "envenenar el país y dañar al pueblo".
Fuente: Capítulo 120 de "El Romance de los Tres Reinos" de Luo Ming y Guan Zhong: "Shi Hao [Sun Hao] vivía en Wuchang, y la gente de Yangzhou era muy miserable; eran extravagantes. y carecía de asuntos públicos y privados. Lu Kai amonestó: "Tú puedes hacerlo". "... Cuando la gente no tiene control, los grupos de partidos están en desacuerdo entre sí, lo que socava la lealtad y la santidad. Esta es también una forma de tratar al gobierno y al pueblo."
El gobierno daña al pueblo, y el país perjudica al pueblo. Para "envenenar el país y dañar al pueblo".
Fuente: "Biografías de Zhou Shu y Jin Danggong": "Cualquier persona designada no es la persona que es, y todos los funcionarios son corruptos. Pertenecen a la familia y dependen de su fuerza para proteger al pueblo. "
Fu Qué difícil es el país: país. El país es propenso a muchos desastres. Bajo ciertas condiciones, puede alentar a la gente a trabajar duro, superar las dificultades y fortalecer el país.
Fuente: "El Cuarto Año de Zuogong": "No tengan miedo de las dificultades de los países vecinos. Es más o menos difícil consolidar el país y expandir el territorio; puede ser difícil perder el país o perder el territorio”.
Admirar: la forma sencilla de debatir. Si los funcionarios hablan, el país prosperará.
Fuente: "La biografía de Shang Jun" de Sima Qian de la dinastía Han Occidental: "Miles de personas no son tan buenas como un erudito. El rey Wu se levanta, Mo Mo muere".
Mantén los ocho tonos secretos: alto; secreto: silencio. Los instrumentos dejaron de sonar y la música quedó en silencio. En el pasado, significaba que el emperador ya no cantaría ni lloraría después de su muerte. Posteriormente también se utilizó para describir la muerte de un jefe de estado.
Fuente: "Shang Shu Shunqu": "En tres años, los ocho tonos han sido suprimidos en el mundo".
Prosperidad: prosperidad: prosperidad. Se refiere a la prosperidad del país.
Desmoronarse: colapsar; analizar: separar. Colapsar, desmoronarse. Describir la desintegración de un país o grupo.
Fuente: "Las Analectas de Confucio" registran: "Si la gente de lejos no es bienvenida, no pueden venir y el país no puede defenderse".
Divide y vencerás ① Gobierna por separado. (2) Usar medios para dividir un país, nación o religión, y luego controlarlos y gobernarlos.
Fuente: "Zhu Jingping Yizhou Guan Er" de Yue "Wu Ma Cabo, dos médicos y cuatro médicos": "Siempre que haya una enfermedad en el país, si eliges las incorrectas, los funcionarios dividirán y gobernar, sin autogobierno."
Buen tiempo: armonía; Shun: armonía. El viento y la lluvia llegan en el momento adecuado. Describe el viento y la lluvia adecuados para la temporada agrícola.
Fuente: "Six Tao": "Con moderación, el viento amainará y la lluvia irá suavemente".
La hoguera ha sido una hoguera durante muchos años: los fuegos artificiales de la antigua alarma fronteriza. La metáfora es guerra o guerra. Año tras año de guerra.
Fuente: "Jiulingshanfangji·Veinticuatro escaladas de la montaña Dajiu" de Yuan Dailiang: "Mirando hacia el sureste, el incendio de la baliza ha sido alarmante durante años".
Fuente de la baliza a Hoguera: tiempos antiguos Fuegos artificiales de alerta fronteriza. Significa que la defensa fronteriza está constantemente vigilando y es una metáfora de la guerra constante.
Fuente: "Han·Xuanji·Di·Sanji" de Yue: "La felicidad se protege mutuamente, la madera se rompe, los viejos soldados están decorados con ballestas y las hogueras están conectadas".
Ayudar en crisis y apoyarlo: ayudar; agarrar: sostener, agarrar, girar; Se refiere a rescatar a un país o individuo en peligro.
Fuente: "Biografía de invitados al campus" de la dinastía Tang Du Guangting: "Cuanto más noble y arrogante seas, más serás en tus últimos años, no tendrás la carga de notar y ayudar en la crisis".
Apoyar la crisis significa volcar el país. Apoyar y estabilizar el país en tiempos de peligro.
Fuente: "Zhou Shu·Li Jichuan": "Taizu ayuda en el peligro, y la autoridad sacude al maestro".
El ala de apoyo se refiere a apoyar y estabilizar al país cuando es necesario. en peligro de derrocar a la nación.
Fuente: Xia Ji de Zhou Shu y Wu Di: "En el pasado, cuando la dinastía Wei estaba al mando, el mar se derrumbó. Taizu ayudó en la crisis y estableció los negocios del rey".
Guo Yuguo se refiere al país. El gobierno de la cultura y la educación es tan hermoso como el brocado.
El país es próspero y la gente está segura, el país es próspero y la gente es fuerte, y la gente vive y trabaja en paz y satisfacción.
Fuente: "Libro de la dinastía Han posterior · Biografía de Xu Yang": "El gobierno Ming ahora ha construido industrias de residuos para enriquecer el país y proteger a la gente. Las palabras de los niños deben ser conquistadas aquí, y sinceramente Espero morir."
”
Fortalecer el ejército, un país rico, hace que el país sea rico y el ejército sea fuerte. También se le llama “país rico y ejército fuerte”.
Fortalecer el ejército, un. país rico, para hacer el país rico y fuerte
Fuente: "Shang Jun Yi Yan Shu": "Por lo tanto, quienes gobiernan el país también están comprometidos a enriquecer y fortalecer el ejército. "
Hacer rico al país y a su gente es enriquecer al país y fortalecer a su gente.
Fuente: "Pre-Qin Shangjun Yiyan Shu" de Shang Yang: "El El rey del viejo país tiene el poder de los ricos y los soldados fuertes. "
Un país rico y un pueblo rico significa un país rico y un pueblo rico.
Fuente: poema de Liu Dabai "Pintura de tortugas para Ren Junmao Wu": "Estás tan embarazada , y vuestra prosperidad es como el Dios de la riqueza. ¡Pero no dije una palabra de que era rico! "
Tan rica como el país del enemigo, la riqueza privada puede ser tan rica como la del país. Se describe como extremadamente rica. Lo mismo que "tan rico como el país del enemigo".
Fuente: Capítulo 3 de "El sueño de veinte años de Fan Hua": "Si fueras bibliotecario, serías tan rico como tu enemigo. "
Tan rico como un país enemigo: igual. La riqueza de propiedad privada puede ser comparable a la riqueza del país. Describe extremadamente rico.
Fuente: "Hanshu·Deng Tongzhuan": "Deng El dinero está en todo el mundo, es muy rico. "
General Gancheng Gancheng: escudos y murallas de la ciudad, metáfora de los defensores. Se refiere a los generales que protegen el hogar y el país.
Fuente: "El Libro de los Cantares·Zhou Nan ·Conejo": "Jiu Wufu, Gong Hougancheng. "Kong Juwei": "Ahora estás en el Período de los Reinos Combatientes. Eliges a tus esclavos, pero abandonas al general Gancheng con dos huevos". Esto es algo que los países vecinos no deben oír. "
El esquema de la disciplina y el abandono: programa político. Disciplina: ley y disciplina. Relajación: decadencia, relajación. El programa político, la ley y el orden de este país están relajados.
* * *Shang Guo es: Asuntos de Estado; las principales políticas nacionales. * * * Discutir las políticas y directrices del país
La ley oficial es como un horno, lo que significa que el país es tan despiadado como el fuego.
Fuente: "Butterfly" de Guan Hanqing de la dinastía Yuan. El segundo capítulo de "Dream": "Esto es hierro, ¿en qué se parece a un horno? "
El país está en problemas con un paso: el destino del país. Este país está en peligro.
Fuente: "El Libro de las Canciones Daya Sanrou": "Hay dolor en él, y el país está en peligro frecuencia. ”
Los enemigos del país odian el odio del país invadido y el odio de la destrucción de su patria.
El país es rico y el pueblo es fuerte.
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Fuente: "Han Feizi·Dingfa": “Gracias al arduo trabajo de la gente, el país es rico y la gente es fuerte. "Política de los Estados Combatientes · Política Qi IV": "Que su ministro Mengchangjun sea un príncipe. El que sea bienvenido por los príncipes primero será rico y poderoso". "
El país es próspero y la gente está segura, el país es fuerte y la gente es estable.
Fuente: "Hanshu·History of Criminal Law": "Cuando Guan Zhong Fue nombrado duque Huan de Qi, el país era próspero y la gente estaba a salvo. ”
El país es rico, la gente es fuerte y la gente es próspera.
Fuente: Cao Weizhi de los Tres Reinos, "Seven Jue": "Disipa la música y Cambie el estilo y el país y la gente serán ricos". "
El país es rico y la gente es fuerte.
Fuente: "Los anales de primavera y otoño de Wu y Yue" de Zhao Hanye: "La gente es rica y el país es fuerte y la gente es pacífica y pacífica. "
Economía nacional y medios de vida de la gente.
Fuente: "Xunzi·Guo Fu": "Si este es el caso, todos serán ricos y no habrá escapatoria, lo cual es la economía nacional definitiva. "Zuo Zhuan·Gongxuan Doce años": "El sustento de la gente depende de la diligencia, y la diligencia no conducirá a la escasez". ”
Los pilares del país: las vigas que sostienen la estructura de la casa. Esta es una metáfora de una gran responsabilidad o papel de una persona que carga con la gran responsabilidad del país.
Fuente: Yuan Anónimo, "Su Qin in Frozen" Capítulo 1 Sanzhe: “Él es verdaderamente el pilar del país. "
Este país no será autosuficiente. Esto significa que la situación del país es muy mala y existe el peligro de subyugación nacional.
Fuente: Pu "Niehaihua" Capítulo 32: "Zhuang Shouxiang dijo Ministros famosos. Escuché que al comienzo de las conversaciones de paz, él abogó por entregar la provincia de Taiwán a Gran Bretaña... ¡El país no se convertirá en un país, y este es el fin de la confusión! "
Este país se enfrenta a un enorme desastre.
Fuente: "Respuesta a Xu Maoyong y Sobre el Frente Unido Antijaponés" de Lu Xun: "Ahora que la crisis nacional está en En primera línea, son estas personas las que durante el día decían estas palabras altisonantes..."
El país está destruido y la familia está destruida. El país está destruido y la familia está destruida.
Fuente: Liu Jinkun respondió a Chen Lushu: "Cuando el país es destruido, familiares y amigos graban. "
Guotai An Mintai: Paz y estabilidad. El país es pacífico y la gente está feliz.
Fuente: "El sueño del dios de la montaña Liang Lu" de Song Zimu: "Cada año la marea se desborda y ataca la ciudad de Zhou, realiza sacrificios en el período de primavera y otoño, visita la Academia, escribe Qing Ci y ora por el país y la gente. ”
Un país no puede tener dos emperadores sin dos reyes.
Fuente: "Libro de Ritos·Cuatro Sistemas de Luto": "No hay dos soles en el cielo, ni dos reyes en la tierra, ni dos reyes en el país, ni dos nobles en el familia."
No hay paz en el país. :Paz. No hay paz en este país.
Fuente: Capítulo 11 de "Historia de la dinastía Zhou del Este" de Feng Mingmenglong: "El gran país de la dinastía Song levantó un ejército y desplegó todas las tropas en el país, y vino con orgullo... No hay paz en mi país."
El Kancheng del estado: Armas y herramientas aprobadas para defender al enemigo, aquí hay una metáfora para el defensor. Defensor de la soberanía nacional.
Fuente: "El Libro de las Canciones·Zhou Nantu": "Un guerrero, un príncipe y una ciudad". "Yingda Shu" de Kong: "Habla para fortalecerte, defiende como un escudo, defiende como un escudo". una ciudad."
La dispersión de agua de mar es un símbolo del malestar del país.
Fuente: Han "Tai Opera": "Hay tanta gente volando en el mar que no hay nada que decir".
Defender el hogar, defender el país y proteger pueblo.
Fuente: El segundo capítulo de "Lin Shuang Zuo Hua, el Zaju de la dinastía Gu Yuan Ming": "Mantén alejados a los monstruos y fantasmas, protege el país y salva a la gente durante miles de años".
Huaibao es fan de Huaibao: Talented Virtue Fan Bang: arruinando el país. La antigua significa que si tienes talento no saldrás a servir al país.
Fuente: “Las Analectas de Confucio” Yang Huo: “¿Una buena persona está obsesionada con sus tesoros?”
Es mejor ser fan de los tesoros que ser fan del taoísmo. La antigua significa que si tienes talento no saldrás a servir al país.
El sentimiento de la nostalgia: nostalgia; Tierra: ciudad natal, ciudad natal. Extraño mi ciudad natal.
Fuente: "Wang Minglun" de Han Banbiao: "Las palabras del guardia cortaron los sentimientos de la tierra, y el nombre de Gao Sihao cortó los sentimientos de la piel".
La edad de oro se refiere a la vida de una persona, el período más precioso de la vida. También se refiere al período más próspero de la política, la economía y la cultura del país.
Fuente: "Cómo se entrenan los jóvenes" de Xie Juezai: "La edad de quince a treinta años es la edad de oro de una persona".
Destruir la familia, salvar el país, y donar todos sus bienes, para ayudar al país a aliviar sus dificultades. Lo mismo que "destruir la casa para solucionar el problema".
Es difícil destruir una familia: destruir, destruir; mitigar: aliviar, aliviar. Done todos sus bienes para ayudar al país a aliviar sus dificultades.
Fuente: "Zuo Zhuan: Los treinta años de Zhuang Gong": "Dugu Yu Tu era el noble Yin, y destruyó a su familia para resolver las dificultades de Chu".
Dañar al país y la gente, daño: daño. Dañar al país y dañar al pueblo.
Fuente: Zhang "The Origin of Zheng Xue Daily": "Si Yanzhou cambiara el año pasado, Western News acusaría a los ministros de Xinjiang, diciendo que fue un desastre para el país y el pueblo, y que hubo No hay suficiente carne para que coman los perros."
Las vacas infértiles Y los delfines son infértiles: estériles; Burt: asqueroso. Vaca magra, cerdo magro. Una metáfora de una nación o país débil.
Fuente: "La biografía del patriota húngaro Gasser" de Liang Qichao: "El pueblo Durasiva, el pueblo Sassoon, etc., también fueron reducidos a cenizas junto con el pueblo Magoyed al que eran hostiles. Vacas infértiles y los delfines están esperando a ser cortados."
Pueblo Ji Shishuo: salvar; bang: país. Salvar la era y estabilizar el país.
Fuente: El primer capítulo de "Nueve generaciones bajo una sola casa" de Yuan Anónimo: "Debes aprender estrategias para salvar el mundo y proteger el país, y seguir el libro de los Seis Tao y las Tres Estrategias".
Salvar el mundo y beneficiar al pueblo, para que el país pueda ser gobernado y el pueblo pueda vivir y trabajar en paz y contento.
Fuente: The Old Tang Book "Tang Taizong Chronicle": "Las posturas de los dragones y los fénix, las posturas del cielo y las posturas del sol seguramente ayudarán al mundo y a la gente".
Sólo aquellos que ayudan al mundo Para ayudar al mundo: salvar el mundo. Talentos que pueden salvar el mundo y gobernar el país.
Fuente: poema de Tang Du Fu "Esperando al Doctor Yan": "Los lugares extraordinarios son como viejos amigos que vienen, y las ciudades importantes todavía necesitan ayudar al mundo".
Después de la muerte, El país en ruinas fue restaurado y continuó siendo una familia aristocrática repudiada.
Fuente: "Las Analectas de Confucio·Yao Yue": "Para prosperar y destruir el país, para triunfar en el mundo sin igual, para nutrir a la gente, y la gente del mundo vuelve a sus corazones". "La biografía de Gongyang en el decimoséptimo año de Xigong": "Gong Huan intentó sobrevivir. Debido a su fuerza, los caballeros le temen."
Nobleza: título de nobleza otorgado por un país soberano. Antiguamente se refería a la promoción de cargos oficiales.
Fuente: "La biografía de Li Fei de la dinastía Yuan, Zhang Shizong de la dinastía Jin": "Si vuelas hacia adentro, serás ascendido" West Lake Collection 2: The Smart de Zhou Mingzhen. El erudito Jin Luan perdió su poder":... Zhao Wu, Bi entró en la capital, fue ascendido a un título noble y recibió recompensas. "
La familia está destruida, el país está destruido y la familia está destruida.
Fuente: Liu Jinkun respondió a Chen Lushu: "Cuando el país está destruido, familiares y amigos están grabados. ”
El método para eliminar la falsedad es: Préstamo; Dao: Dao; Guo: Durante el período de primavera y otoño, los estados vasallos estaban ubicados en Pinglu, Shanxi y Sanmenxia, Henan respectivamente. a destruir el país en nombre del Dao.
Fuente: "Segundo año de Zuo Zhuan·Xi Gong": "Jin Xunxi, aprovecha la pérdida de producción, cuelga las espinas y finge peligrar."
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El método de asesinato falso: pedir prestado; Dao: camino; Guo: durante el período de primavera y otoño, los estados vasallos estaban ubicados en Pinglu, Shanxi y Sanmenxia, Henan. Generalmente se refiere a destruir el país en nombre de Dao.
Fuente: "Segundo año de Zuo Zhuan·Xi Gong": "Jin Xun Xi, aprovecha la pérdida de producción y cuelga espinas, pretendiendo ser un ataque peligroso . "
Cámara Dorada y Cámara de Piedra: Gabinete. Colección de importantes documentos nacionales antiguos.
Fuente: "Registros históricos·Prefacio de Tai Shi Gong": trasladado a Tai Shi Ling. Registros históricos , el libro de la cámara de piedra."
Sé leal al país, sé leal al país y sacrifica todo.
Fuente: "Historia de las Dinastías del Norte·Biografía de Yan Zhiyi": "El Duque recibió el favor de la corte y debe servir al país lealmente". "Historia de la Dinastía Song·Biografía de Yue Fei": "Al principio me ordenaron lanzar un platillo y me quité la falda para llevarla a la espalda. "Shizhu" tiene las palabras "lealtad para servir al país", que se clavan profundamente en la piel".
Esto sigue siendo una cuestión de pros y contras. Establecer compromisos que sean beneficiosos para el pueblo del país y eliminar todo tipo de abusos.
Jingguo analiza el Tao, que se refiere a gobernar el país y habla sobre la forma de gobernar el país. Metáfora en la parte superior.
Fuente: "Biografía de la dinastía Sui" Li Muchuan: "Soy Bo Sangyu y soy un alto funcionario. Hablo del taoísmo a través de reinos, pero carezco de la capacidad de cuidar de mí mismo".
Udimbre y trama: Se refiere a las líneas longitudinales y transversales del tejido de seda, que se extiende a la gestión y planificación. Estallido: País. Se refiere a gobernar el país.
Longitud y latitud: Se refiere a las líneas verticales y horizontales de los tejidos de seda, que se extiende a la gestión y planificación bang: país; Se refiere a gobernar el país.
Fuente: "Regalo a Wuji Situ Zhao" de Li Shimin de la dinastía Tang: "Por lo tanto, el honor de Cao debe pasar por el país, y el yin y el yang deben devolverse a la esperanza de Zhong Hua".
Administrar el país: gobernar el país; ser gran carrera: una gran carrera. Las palabras y artículos extremos juegan un papel importante.
Fuente: ensayo "Dian Lun" de Cao Weipi en la Crónica de los Tres Reinos: "Construir la gran causa del país es un acontecimiento inmortal".