Tian Han (1898. 03. 12-1968. 02. 10), anteriormente conocido como Shouchang, solía llamarse Bohong, Hanxian y Hanxian. Nacido el 12 de marzo de 1898 en el condado de Changsha, provincia de Hunan. Dramaturgo, dramaturgo, guionista de cine, novelista, poeta, letrista, crítico literario, activista social y líder de la labor literaria y artística. El fundador del drama chino moderno. Versátil, literario, etc. Originario de Changsha, Hunan. Estudió en Japón en sus primeros años, inició actividades dramáticas en la década de 1920, escribió muchas obras famosas y adaptó con éxito algunas óperas tradicionales. También es el letrista del himno nacional de la República Popular China, "Marcha de los Voluntarios". Durante la Revolución Cultural, fue perseguido hasta la muerte por fuerzas sociales de izquierda.
Vida y Creación
Tian Han nació en la pobreza, era versátil y escribía libros. Estudió en Japón en sus primeros años, inició actividades dramáticas en la década de 1920, escribió muchas obras famosas y adaptó con éxito algunas óperas tradicionales. En su juventud, estuvo influenciado por poetas como Tan Sitong, Chen Tianhua, Huang Xing y el tío Yixiang de Nanshe, y tenía ambiciones patrióticas y antiimperialistas. Estudió en la Escuela Normal de Changsha en 1912. Se unió a China en 1930.
En 1916, con la ayuda de Yixiang, viajó a Japón y fue admitido en la Escuela Normal de Tokio. En 1919, se unió a la Sociedad de la Joven China de Li Dazhao y otros en Tokio y comenzó a publicar poemas y comentarios. Al año siguiente, escribió las dos obras "Coat and Rose" y "Cafe Night". En 1921, junto con Guo Moruo, Cheng y otros, fundó una sociedad que defendía la nueva literatura. Regresó a China en 1922 y trabajó en el departamento editorial de Shanghai Zhonghua Book Company. En 1924, Tian Han y su esposa Yi Shuyu fundaron "Southern China Semi-Monthly" y publicaron una obra de teatro en un acto "La noche de la caza del tigre", que se representó en las escuelas de Shanghai. Desde entonces, ha enseñado en la Primera Escuela Normal de Changsha, la Universidad de Shanghai y la Universidad de Dafu. En 1926, fundó la Sociedad de Cine y Drama del Sur en Shanghai con Tang Huaiqiu y dirigió y filmó "Going to the People", que no se completó. En el otoño de 1927, se desempeñó como director del Departamento de Literatura del Instituto de Arte de Shanghai y pronto fue elegido presidente. Es autor de obras como "Suzhou Night Talk" y "Muerte de un hombre famoso". Al final del año, Tang Huaiqiu, Zhou, Gao y otros tenían 100 años. Se realizará la actuación del "Dragon Club", que tendrá una amplia repercusión. En 1928, él, Xu Beihong y Ouyang Yuqian fundaron la Academia de Arte del Sur de China, con Tian Han como presidente y director de literatura. En el otoño del mismo año, se estableció la Sociedad Nanguo, con el propósito de "unir a jóvenes prometedores para compartir el dolor de los tiempos y crear un movimiento artístico revolucionario". Los jóvenes de la Sociedad Nanguo salieron a la sociedad y promovieron el nuevo movimiento dramático con su espíritu arrogante. Han actuado muchas veces en Nanjing, Hangzhou, Guangzhou y otros lugares. Durante el mismo período, Tian Han se hizo cargo de "Southern Monthly" y escribió guiones como "La voz del estanque antiguo", "Thriller", "Return to the South", "Ward No. 5", "Dance of Fire". ", "La muerte de Sun Yat-sen" y "Consistencia". y una serie de artículos sobre los movimientos teatrales.
Las primeras actividades dramáticas de Tian Han entre 1920 y 1929 jugaron un papel importante en el establecimiento y desarrollo del drama emergente de China. En términos de literatura dramática, sus creaciones se deshicieron por completo de la influencia del "drama civilizado" y absorbieron la esencia del drama chino y del drama europeo y estadounidense, llevando las obras dramáticas chinas a una nueva altura como forma literaria independiente. "La noche del tigre" y "La muerte de una marca" son las obras cumbre de este período. La Sociedad Nanguo fundada por él fue uno de los primeros grupos de teatro profesionales. Promovió el teatro desde el campus a la sociedad y jugó un papel positivo en la promoción de la popularización del teatro y el desarrollo del movimiento dramático. Las creaciones y actuaciones de Nanguoshe no sólo tuvieron un impacto social progresivo, sino que también cultivaron un grupo de columnas artísticas e hicieron contribuciones indelebles al desarrollo del teatro.
A partir del invierno de 1929, Tian Han participó activamente en actividades políticas mientras se dedicaba a actividades literarias y artísticas. En marzo de 1930, como uno de los fundadores, participó en la reunión fundacional de la Alianza de Escritores de Izquierda China y fue elegido uno de los siete miembros del comité ejecutivo encabezado por Lu Xun. Posteriormente, se unió a la Alianza del Movimiento por la Libertad de China. . En abril del mismo año, Tian Han publicó la famosa "Crítica de nuestro propio pueblo" y anunció públicamente su paso al proletariado. En junio, los reaccionarios cerraron el Club Nanguo después del Club de Arte y Drama. Para fortalecer aún más la unidad de los dramaturgos de izquierda, la Alianza de Compañías de Drama de Izquierda se reorganizó en la Alianza de Dramaturgos de Izquierda y fue uno de los iniciadores y organizadores. Se unió al Partido Comunista Chino en 1932 y desde entonces ha participado en la dirección de literatura y arte del partido. Se ha desempeñado sucesivamente como secretario del comité del partido de la "Asociación de Dramaturgos" y miembro del Comité de Trabajo Cultural de la Oficina Central de Shanghai. del Partido Comunista de China. Durante este período, creó una gran cantidad de obras, como "Mei Yu", "El repique de las campanas", "Siete mujeres en la tormenta", "Canción del rejuvenecimiento", etc.
Al mismo tiempo, ingresó al campo del cine junto con Xia Yan y Yang Hansheng, y creó una serie de guiones cinematográficos y literarios progresivos como "Tres mujeres modernas", "Marcha juvenil", "El hijo de la tormenta" y otras películas. Para Yihua, Lianhua y otras compañías cinematográficas, la literatura cinematográfica a partir de Pensamientos y arte ha adquirido un nuevo aspecto. Además, también se crearon canciones famosas como "Graduation Song" y "March of the Volunteers" compuestas por Nie Er. Este período fue un período de desarrollo integral del entusiasmo político y el talento artístico de Tian Han. Desempeñó un papel destacado y promotor en el desarrollo de las actividades culturales de izquierda.
En febrero de 1935, el Comité Provincial de Jiangsu del Partido Comunista de China y el Comité Cultural Municipal de Shanghai fueron destruidos. Tian Han, Yang Hansheng y Du fueron arrestados y encarcelados. Posteriormente fueron puestos en libertad bajo fianza. juzgado y puesto bajo arresto domiciliario en Nanjing. En el otoño del mismo año, ocurrió el Incidente del Norte de China y Tian Han, Ma y Tian organizaron la Asociación de Escenario de China. En febrero de 65438, se invitó a actores de Shanghai, Pinghai y Tianjin a realizar una actuación de 18 días en Nanjing, interpretando "Song of Revival", "Fighting with Horses" y "The Flood Before Dawn" de Tian Han. Durante este período, rechazó la participación del gobierno del Kuomintang y proporcionó subsidios financieros. Al año siguiente, adaptó e interpretó seis obras de teatro "Resurrección" y creó las obras de un acto "Mother Abyssinia", "The Female Correspondent" y el guión dramático "The Battle of the Ground Bridge". En la primavera de 1937, el China Travel Theatre estrenó el drama de cinco partes "La verdadera historia de Ah Q", adaptado de las novelas de Lu Xun.
Después del "Incidente del 7 de julio", creó cinco dramas "Lugou Bridge" y representó las actuaciones de Laojun. Pronto, la delegación del PCC llegó a Nanjing, revisó la actuación de Tian Han después de su arresto y lo restableció. relaciones. En agosto, Tian Han fue a Shanghai para participar en la obra de salvación nacional en los círculos culturales. Después de la caída de Shanghai, Tian Han se dirigió al sur, a Changsha, y regresó a Wuhan para participar en el trabajo del frente único antijaponés en la zona de guerra. En febrero de 65438+, Wuhan interpretó conjuntamente "La victoria final" y luego se estableció la Asociación Antienemigo de toda China. Tian Han fue uno de los principales organizadores y redactó la declaración fundacional. A principios de 1938, de acuerdo con la "Resolución" de la Asociación de Drama Antijaponés, Tian Han, Ma y Chen editaron y publicaron el "Semestral de Drama Antijaponés". Más tarde, fui a Changsha y fundé el "Diario de la Guerra Antijaponesa de Changsha", que afirmaba claramente que "la ruta de transporte actual del teatro es la guerra de guerrillas dramática" y pedía a los trabajadores del teatro que lucharan por la liberación nacional. En febrero de 1938, por invitación de Zhou Enlai, Tian Han fue a Wuhan para participar en el Tercer Salón del Departamento Político de la Comisión Militar de Cooperación Kuomintang-Comunista y se desempeñó como director del Sexto Departamento, responsable del trabajo de propaganda artística. Junto con Hong Shen, formó 10 equipos de teatro anti-enemigo, 4 equipos de propaganda anti-enemigo y 1 grupo de teatro infantil. En octubre de 1938, se retiró de Wuhan a Changsha y unió fuerzas con artistas de la ópera de Hunan para realizar representaciones antijaponesas y de salvación nacional. También escribió personalmente guiones dramáticos como "New Yanmen Pass", "Jianghan Fisherman's Song" y "Yue Fei". ". En 1940, Santang lo convocó a Chongqing. Durante este período, co-creó el drama "Primavera y Otoño" con Xu, Xu y otros, que se publicó en Guilin. Tian Han presidió una vez el "Seminario sobre formas nacionales de drama" y el "Seminario sobre drama histórico", que tuvo una gran influencia. Después del "Incidente del Sur de Anhui", Tian Han dejó Chongqing y vivió en Nanyue, Hunan durante casi medio año. Más tarde, fue a Guilin para participar en actividades dramáticas antijaponesas. En condiciones extremadamente difíciles, dirigió la formación del. Nueva Sociedad de Drama de China y Ópera de Pekín, Ópera de Hunan y otros grupos de teatro folclórico antijaponés. Al mismo tiempo, creó los dramas "Oda al otoño" y "La edad de oro", y coeditó "Adiós a Hong Kong" con Hong Shen y Xia Yan. En la primavera de 1944, Tian Han y Ouyang Yuqian presentaron la primera representación dramática en el suroeste de China en Guilin. Revisaron las representaciones de la Compañía de Drama Progresivo Antijaponés y una gran cantidad de obras destacadas en las áreas controladas por el Kuomintang, que tuvieron un gran impacto. promovió la unidad de la compañía dramática y defendió el movimiento dramático progresista.
Tras la victoria de la Guerra Antijaponesa, Tian Han regresó a Shanghai en la primavera de 1946 y se dedicó al movimiento democrático contra el régimen reaccionario del Kuomintang. Creó dramas y dramas como ". Dos caminos", "Memoria de Jiangnan" y "Primavera y otoño en Liyuan". Película.
Durante este período, Tian Han organizó y dirigió principalmente actividades dramáticas a título público. Además del grupo teatral compuesto por nuevos trabajadores literarios y artísticos, Tian Han prestó más atención a la unidad de los artistas de ópera y a la aplicación y transformación de las formas nacionales tradicionales, y movilizó ampliamente diversas fuerzas en el círculo teatral para participar en el movimiento para resistir a Japón, salvar el país, luchar por la democracia y oponerse a la guerra civil.
Tras la fundación de la República Popular China, Tian Han fue nombrado director de la Oficina de Mejora de la Ópera y de la Oficina de Administración del Arte del Ministerio de Cultura. Unió estrechamente a la mayoría de los trabajadores del teatro e hizo mucho trabajo para fortalecer el equipo de teatro y prosperar la creación del drama. Promovió activamente la reforma de la ópera y promovió el desarrollo del arte de la ópera. También creó guiones como "Guan Hanqing" y "Princess Wencheng", y adaptó óperas como "La leyenda de la serpiente blanca" y "Xie Yaohuan". Desde 65438 hasta 0964, fue atacado e incriminado por Zhang Chunqiao y Kang Sheng. Fue perseguido hasta la muerte durante la "Revolución Cultural" el 10 de diciembre de 1968.
Tian Han se ha dedicado a la literatura y el arte durante toda su vida y ha creado más de 60 dramas y óperas, más de 20 guiones de cine, 24 guiones de ópera y casi 2.000 letras y poemas antiguos y nuevos. La "Marcha de los Voluntarios" que escribió fue cantada en todo el país por Nie Er y fue nombrada himno nacional de la República Popular China. No sólo es el fundador del movimiento dramático revolucionario chino y el pionero de la reforma del teatro, sino también un destacado organizador y creador de las primeras músicas y películas revolucionarias en China.
Tian Han es vicepresidente de la Federación Nacional de Círculos Literarios y Artísticos de China y presidente de la Asociación de Dramaturgos Chinos. Fue elegido representante del Primer y Segundo Congreso del Pueblo Chino y miembro de la Cuarta Conferencia Consultiva Política China.
Después de 1949, Tian Han se desempeñó como director de la Oficina de Mejoramiento de la Ópera y la Oficina de Arte del Ministerio de Cultura. Fue perseguido hasta la muerte durante la Revolución Cultural. En abril de 1979 se celebró en Beijing una gran reunión conmemorativa.
Principales obras representativas
La obra de un acto "La noche de la caza del tigre" es una de las mejores obras de un acto tempranas de Tian Han. Esta historia tiene lugar en un pueblo de montaña de la provincia de Hunan después de la Revolución de 1911. Describe al rico cazador Wei, que odia a los pobres y ama a los ricos, obligando a su hija Lian Gu a romper la relación con su prima Huang Daisha y casarse con otra persona. Huang Daisha extrañaba a su prima y subía a la montaña todas las noches para contemplar las luces de Liangu. Una noche, Wei envió su arma a la montaña para cazar pieles de tigre y comprar una dote para la mujer. Huang fue golpeado accidentalmente y levantó su arma. Cuando la vida de Huang estuvo en peligro, Lian Gu se mantuvo firme. Wei los separó por la fuerza y golpeó a su hija. Huang Da era estúpido, estaba enojado y se suicidó. A través de esta tragedia matrimonial, Tian Han expresó el dolor y la búsqueda de los jóvenes en ese momento, expuso las oscuras fuerzas feudales autoritarias y encarnó el espíritu de la democracia radical. A través de las dos imágenes de Lian Gu y Huang Dasha, el guión elogia apasionadamente el espíritu rebelde de los hombres y mujeres jóvenes que buscan la libertad y su amor inmortal.
La obra de tres actos "Death of a Brand" es la obra maestra de Tian Han durante su gira por el sur. El guión describe al famoso actor de la Ópera de Pekín, Liu Zhensheng, que se toma el arte en serio y presta atención a la ética y los productos dramáticos. Su aprendiz Liu Fengxian se hizo famoso y fue corrompido por el gángster y matón tío Yang. Liu Zhensheng insistió en la justicia y se puso de pie para luchar. Bajo la opresión de las fuerzas del mal, enfermó y murió en el escenario. La imagen artística de Liu Zhensheng, basada en la muerte del famoso artista Liu Hongsheng en los primeros años de la República de China, resume el sufrimiento de los artistas de ópera en la vieja sociedad y es un modelo artístico verdadero y vívido. La heroína Liu Fengxian, el payaso Zuo Baokui y otros personajes de la obra también están llenos de carne y hueso, lo que es un reflejo de la madurez de la creación artística del dramaturgo. Tian Han utiliza estas imágenes artísticas para exponer las asfixiantes fuerzas oscuras. Su ventaja crítica no se limita a la fealdad del esnobismo monetario, sino que se centra en todo el sistema social donde los burócratas deshonestos y matones pueden campar a sus anchas. Aunque tiene un final trágico, no es la búsqueda de la soledad y la destrucción personal, sino la lucha y el despertar paulatino de las personas. Una marca famosa de palabras de muerte, naturales y profundas. Se estrenó en el Shanghai Liyuan en el invierno de 1927, protagonizada por Hong Shen como Yang Fengxian, Zuo Ming como Zuo Baokui, Ou Xiaofeng como Xiao Yulan, Tang Huaiqiu como el abuelo Yang y Chen como el reportero.
La obra de un acto "The Bell" fue escrita a principios de 1932 y estrenada en Shanghai por la Avenue Drama Company. El guion refleja que la noche del 18 de septiembre de 1931, los estudiantes de la Universidad Northeastern, tras conocer la noticia de que el ejército japonés atacaba Shenyang y bombardeaban el campamento de la Universidad de Pekín, tocaron el timbre y participaron generosamente en la guerra, azotando sin piedad a los El gobierno del Kuomintang se rindió. Este es un drama de masas. A través de la mejora gradual de la comprensión ideológica de los jóvenes estudiantes, el autor expresa hábilmente la marcada oposición entre el capitulacionismo de las autoridades reaccionarias y la decidida resistencia del pueblo en todo el país. El escritor expresó la lucha antiimperialista y antifeudal del pueblo con creciente impulso y ardiente entusiasmo, y planteó la consigna de "unir a las amplias masas de trabajadores, campesinos, soldados y ciudadanos para salvarse a sí mismos", que es la característica de Tian La nueva etapa de creación de Han. Debido a que el escritor expresó rápida y oportunamente la voluntad del pueblo de luchar, el Reloj del Caos jugó un gran papel en la propaganda y la agitación.
La obra en tres actos "Song of Renaissance" fue escrita a finales de 1934 y estrenada en junio de 1935 por la Shanghai Stage Association. La obra creó una imagen conmovedora del joven patriótico Gao He Mei Niang. Gao, que una vez enseñó en Nanyang, se despidió de Mei Niang, una estudiante china en el extranjero que estaba apasionadamente enamorada, después del Incidente del 18 de septiembre, y regresó a la Guerra Antijaponesa. Luchó con valentía en la batalla "1.28" en Shanghai y resultó gravemente herido. Mei Niang se liberó de las cadenas de su familia feudal y regresó a China para participar en las labores de rescate. El guión integra el amor leal de los jóvenes con los elevados sentimientos patrióticos de la liberación nacional, e integra las vicisitudes del protagonista con escenas conmovedoras de lucha de masas, abriendo un nuevo reino. La trama y la descripción de los personajes del guión son relativamente simples, pero el autor es bueno expresando escenas emocionales y ambientando situaciones, lo que hace que el patriotismo y el amor puro sean particularmente emocionantes.
El drama de larga duración "Er Weir Road" fue escrito desde finales de 1946 hasta la primavera de 1947.
La guionista Liu Jinmei fue insultada por soldados japoneses. Además del cierre de la fábrica, su vida familiar también estaba en duda. Se vio obligada a caer y casi quedó acorralada. Su experiencia refleja el sufrimiento de las mujeres de clase baja en la sociedad semicolonial y semifeudal. Liang Ruoying, una mujer intelectual, anhela la revolución y tiene cierto sentido de la justicia, pero no puede soportar dolorosas torturas y es débil e insegura. Después de dejar a su marido revolucionario, vivió con el banquero Wang Zhongyuan hasta que Wang la abandonó. La nueva mujer Li Xinqun no solo tiene el coraje y el ingenio de un revolucionario, sino que también ayuda a la trabajadora Liu Jinmei y guía a Liang Ruoying con profunda simpatía. La realidad de la vida unió a las tres mujeres para afrontar la lucha y ganar la guerra de resistencia. Aunque el guión trata sobre Shanghai durante la Guerra Antijaponesa, en realidad refleja las atrocidades del imperialismo estadounidense y la oscuridad del régimen de espías del Kuomintang. La autora entrelaza orgánicamente los destinos de las tres mujeres, revelando así amplia y profundamente la realidad social después de la "victoria catastrófica". "Two Ways" absorbe las técnicas de la ópera y las películas tradicionales chinas en términos de estructura artística y adopta la forma de 265.438+0 escenas, dando gran libertad en la transformación del tiempo y el espacio para reflejar el rico y complejo contenido de la trama. En marzo de 1947, la obra se estrenó en Wuxi, protagonizada por Zhu Lin como Liang Ruoying, Yu Yin como Li Xinqun, Tian Ye como Liu Jinmei, Jiang Jun como Zhang Yuliang, Diao Guangqin como Wang Zhongyuan y Zhao Yuan como el reportero.
En 1958, Tian Han escribió el guión número 12, "Guan Hanqing", para conmemorar a la celebridad cultural mundial Guan Hanqing. La creación y representación de "Dou E Yuan" son las pistas de los conflictos de toda la obra y dieron forma a la imagen artística del dramaturgo de Yuan Za Guan Hanqing. Zhu Xiaolan, una chica sencilla y amable, resistió el abuso de esclavos malvados y fue incriminada por funcionarios corruptos. Guan Hanqing, lleno de justa indignación, escribió la tragedia "Yuan" con el apoyo de las prostitutas cantantes Zhu y otros. El poderoso Ahema vio la intención de Guan Hanqing de utilizar el drama para responder a los asuntos de actualidad y revisó el guión por la fuerza; de lo contrario, no se permitiría su puesta en escena. Guan Hanqing se mostró decidido y se negó a modificarlo. Zhu Shenming entendió la rectitud y asumió la responsabilidad de cumplirla con espíritu de abnegación. El guión también incluye personajes como Wang Heqing, que odia el mal tanto como odia el odio, y Wang Heqing, que es ingenioso y tiene una clara distinción entre el amor y el odio, y Wang Zhu, que es valiente y fuerte, para desencadenar los personajes principales. También escribe a un Hao Zhen vicioso y despreciable y a un literato oportunista y desvergonzado Ye como contraste. Hay muy poca información sobre la vida de Guan Hanqing en los documentos históricos existentes. Al estudiar los pensamientos y sentimientos de las obras de Guan Hanqing, Tian Han analizó exhaustivamente la situación política y económica y la vida de las personas en la dinastía Yuan, captó el carácter ideológico de Guan Hanqing y escribió sobre su estrecha relación con el pueblo y su inquebrantable espíritu de lucha y odio. oscuridad y desprecio por el poder. El guión no se ciñe a hechos históricos, sino que también se ajusta a la realidad histórica. Muestra las dramáticas actividades artísticas de Guan Hanqing en el contexto de la lucha de clases y la lucha nacional, y escribe sobre su personaje de lucha más valioso. La imagen artística de Guan Hanqing resume la tradición de lucha de los literatos progresistas en la historia de China y también encarna la experiencia de vida de Tian Han de luchar por la causa del drama chino. El guión refleja las características consistentes de la creación de Tian Han: rica imaginación, poesía apasionada y persistente sentido de justicia histórica. Toda la obra tiene una estructura completa, descripciones detalladas y un lenguaje refinado. Es reconocida como el pináculo de la creación dramática de Tian Han y un monumento en la historia del drama chino. "Guan Hanqing" se representó por primera vez en el Teatro de Arte Popular de Beijing en 1958. Dirigida por Ouyang Shanzun, Diao Guangqin interpreta a Guan Hanqing y Xiu Wenshu interpreta a Zhu.
"Princesa Wencheng" fue escrita en 1960 con el objetivo de promover la unidad y cooperación de todos los grupos étnicos en la sociedad socialista al elogiar las relaciones amistosas entre varios grupos étnicos a lo largo de la historia. En el siglo VII d.C., el líder británico de Tubo, Songtsen Gampo, envió enviados muchas veces para proponer matrimonio. El emperador Taizong de la dinastía Tang adoptó la política matrimonial de Wei Zheng y decidió desposar a Songtsen Gampo con la princesa Wencheng, una mujer miembro del clan. Dentro de Tubo, Songzan Gampo, el enviado Lu Dong y otros se proclamaron emperadores y se casaron, mientras que los ministros Omilzan, Gonton y otros se opusieron al matrimonio. Toda la obra se desarrolla en conflictos agudos y complejos. La princesa Wencheng y su grupo partieron de Chang'an y superaron las dificultades del viaje y el sabotaje de Gong Dun y otros. Al final, Tang Fan se reconcilió y la princesa Wencheng y Songtsen Gampo finalmente se casaron. La princesa Wencheng domina la literatura y la historia y es buena en las artes marciales. Tiene la ambición de "beneficiar a la gente de la frontera". Al mismo tiempo, es una mujer joven que creció en un tribunal y carece de experiencia para afrontar conflictos complejos. Está llena de apego a su madre adoptiva y a su ciudad natal. El guión muestra vívidamente el desarrollo maduro del personaje de la princesa Wencheng y también expresa plenamente la búsqueda inquebrantable de la reconciliación nacional por parte del pueblo Han. Songtsen Gampo tenía talento y estaba decidido a casarse con la dinastía Tang. No se dejó engañar por los cortesanos, mantuvo la calma y la cautela, y finalmente descubrió la verdad y ganó. Ésta es una imagen poco común de líderes nacionales hermanos en los dramas. El guión está lleno de leyendas y describe los altibajos de los personajes. La obra fue representada por primera vez por el Teatro de Arte Juvenil de China en 1960.
Dirigida por Jin Shan, Wu Xue interpreta a Songtsen Gampo y Zheng interpreta a la princesa Wencheng. La princesa Wencheng y Guan Hanqing son conocidos como los dos tesoros de la creación artística de Tian Han en sus últimos años debido a sus logros ideológicos y artísticos.
Tian Han siempre ha concedido gran importancia a los logros históricos y las funciones sociales del arte de la ópera tradicional. En 1943, Tian Han adaptó el drama tradicional "La leyenda de la serpiente blanca" en 25 óperas de Pekín "El cuenco de arroz dorado". "; en 1958, revisó nuevamente el guión y restauró el título original. "La leyenda de la serpiente blanca" resalta el tema antifeudal, desarrolla el color mítico de la historia y tiene letras suaves y hermosas, alcanzando un nuevo reino. "1961" es una adaptación de la Ópera de Pekín "Xie Yaohuan" escrita por la editorial Qiang Women's Tour. Cuenta la historia de Xie Yaohuan durante el reinado de Wu Zetian en la dinastía Tang, a quien se le ordenó disfrazarse de gobernador de Jiangnan. y luchar resueltamente contra los tiranos locales y sus poderosos traidores Lai Junchen y Wu Guan Hanqing encarna el sufrimiento y la lucha del pueblo, y encarna los pensamientos estéticos y el drama de esta tragedia histórica. Restauración
Bibliografía de las principales obras de Tian Han
Rose Road (Diario) Mayo de 1922, Shanghai, Librería Taitung.
Cafe Night (serie de televisión) 1924 65438+febrero, Zhonghua Book Company.
Príncipe Choi Am (Guión de cine mudo) 1925, Librería Guanghua.
Sueño de Plata (Ensayo) 1928, Zhonghua Book Company.
Continuación de Silver Dream (Ensayo) 1928, Zhonghua Book Company.
Nan Opera (Ensayo) Julio de 1929, Shanghai, Librería Sprout.
Introducción al drama irlandés moderno (papel) julio de 1929, librería del sudeste, Shanghai
Colección de dramas de Tian Han 1934, librería moderna.
Song of Rejuvenation (Serie dramática), mayo de 1935, Librería ordinaria
Obras seleccionadas de Tian Han (Poemas dramáticos), 1936, Librería Wanxiang.
Colección de prosa de Tian Han, agosto de 1936, Shanghái, Librería Moderna.
Obra de Tian Han, octubre de 1936, Shanghai, librería de antigüedades.
Antes del amanecer (Serie de TV) Marzo de 1937, Librería Beixin.
La guerra y el drama antijaponeses (ensayo), febrero de 1937, Changsha Commercial Press.
Yue Fei (Nueva Ópera Ping Cuarenta y Cuatro) 1940, Librería Guilin Baihong.
Obras representativas de Tian Han (drama, prosa y poesía), 1941, Librería Santong.
Otoño (obra en cinco actos) 1944 1, Editorial Guilin Scholars.
Obras seleccionadas de Tian Han (Poemas dramáticos), septiembre de 1947, Librería Central.
"La leyenda de la serpiente blanca" (15 episodios de la Ópera de Pekín) 1955, Editorial Writers.
Las obras de Tian Han fueron seleccionadas a partir de febrero de 1955 por la Editorial de Literatura Popular.
La muerte de una marca famosa (obra en tres actos), agosto de 1957, China Drama Publishing House.
"The Romance of the West Chamber" (seis representaciones de la Ópera de Pekín), mayo de 1959, China Drama Publishing House.
Guan Hanqing (Terceras partes), junio de 1959, China Drama Publishing House.
Moonlight Song (drama) Septiembre de 1959, Editorial de Literatura Popular.
Obras seleccionadas de Tian Han (Colección dramática) 1959+01, Editorial de literatura popular.
Obras seleccionadas de Tian Han (dos volúmenes), enero de 1981, Hunan People's Publishing House.
Obras completas de Tian Han (Volumen 16) 1983, China Drama Publishing House.
Mirando hacia atrás a Tian Han
Tian Han, cuyo nombre original es Tian Shouchang, es de Changsha, Hunan. Nació en 1898 durante el Movimiento Reformista de 1898, pero fue perseguido hasta la muerte en 1968 durante la Revolución Cultural. Se puede decir que nació en tiempos turbulentos y murió en tiempos turbulentos. Es joven, inteligente, estudioso, maduro y diligente. Creció y pasó de ser hijo de un granjero rural a poeta y dramaturgo que dejó una huella en la historia de la cultura china moderna, tuvo una gran influencia y fue muy conocido en el extranjero. Es un gran patriota. El sufrimiento que la nación china ha sufrido debido a la invasión extranjera durante más de cien años pesó pesadamente en su corazón y se convirtió en un rugido de autorrescate nacional. Por lo tanto, la "Marcha de los Voluntarios" que escribió puede convertirse en la voz más fuerte de la época y el himno nacional de la Nueva China.
Tian Han es romántico, apasionado y talentoso. Persigue el arte, el amor y la combinación perfecta de ambos. Sin embargo, para el primero, a menudo tiene que caminar por un camino lleno de espinas; para el segundo, siempre tiene que beber una copa de vino amargo. El Sr. Dong Jian, profesor de la Universidad de Nanjing, escribió una biografía de Tian Han con más de 500.000 palabras, que fue publicada por la Editorial de Arte y Literatura Octubre de Beijing. Para brindarles a los lectores nacionales y extranjeros un adelanto, invitamos especialmente al autor a reescribirlo y publicarlo como una serie.
Nacido en una granja
En el este del condado de Changsha, hay un pueblo con una larga historia llamado Huaguoyuan. Entre las colinas cercanas a la ciudad, hay una plaza "tierra de Pingyang" llamada Tianjia (Tudan), donde se encuentran dispersos los agricultores, incluida una pequeña aldea llamada Maoping, la ciudad natal donde nació Tian Han. La familia de Tian Han tiene casi 30 personas de tres generaciones. Esta es una familia campesina pobre, sencilla y trabajadora. Mis antepasados alguna vez fueron grandes terratenientes, pero cayeron en manos de mi abuelo Tian Guiquan. En la casa no había avances y ya estaba vacía, como un farol podrido a punto de romperse. La familia se gana la vida cultivando y tejiendo seda. Para romper con esta vieja familia pobre y cerrada, necesitamos la ayuda de la educación y la cultura. El padre de Tian Han, Tian Yuqing, fue la primera persona que quiso separarse de la familia a través de estudios culturales. Después de casarse a los 15 años, insistió en ir a una escuela privada. Pero fracasó y finalmente abandonó sus estudios a causa de su familia pobre. Tian Yuqing murió a la edad de 34 años. Dejó sus esperanzas incumplidas a su hijo Tian Han y la carga de la vida a su esposa.
Hay dos personajes que son cruciales para el crecimiento futuro de Tian Han. Una es su madre y el otro es su tío Yi Meiyuan. Si Tian Han es el "fénix" que salió volando del "gallinero" de la familia Tian, entonces su madre Yi Keqin es la santa patrona del pequeño fénix. Cuando era niño, acompañaba a mi hermano menor Yi Meiyuan a estudiar. Ella comprende plenamente la importancia de la cultura y apoya firmemente el estudio de su hijo. Yi Meiyuan recuperó su vida tomando clases complementarias y entró en una escuela del condado. Se educó cada vez más, dio conferencias en Nanxiang y se fue al extranjero para buscar trabajo. Más tarde, participó en el movimiento revolucionario democrático dirigido por Sun. Yat-sen y se convirtió en el guía ideológico y patrocinador financiero de Tian Han. Tian Han estudió en una escuela privada en su ciudad natal durante varios años. Sus calificaciones fueron muy buenas y sus profesores lo apreciaban mucho.
Pronto Tian Han abandonó la escuela debido a la pobreza familiar y estudió temporalmente en casa. En ese momento, conoció a Liang Sanmiao (madre) en Qifeng Road en la casa del árbol. Esta Liang (también su madre) es viuda menor de 50 años y amiga íntima de la madre de Tian Han. Debido a que su nombre contiene la palabra "Phoenix", su esposo Liang Sangong llamó a su residencia "Qifeng Road" cuando ella estaba viva. Era un lugar muy elegante, con camelias y bambúes plantados en las pequeñas casas de la ladera, como un "paraíso". Especialmente cuando llueve, escucho el sonido de la lluvia golpeando las tejas y las campanas de la montaña del templo Xiangu, observo cómo caen los pétalos de té y el bambú enrojecido por la nueva lluvia, y enciendo las hojas de té recogidas de la montaña. Songye, beber té verde elaborado por gente de las montañas, charlar sobre clásicos e historia, es realmente único. Tian Han aprendió muchas cosas aquí que no pudo aprender en las escuelas privadas. Lo más interesante es escuchar "El romance de la cámara occidental" de Liang Sanmiao. Pura historia de amor y "El cielo azul y la tierra amarilla están apretados, el viento del oeste vuela de norte a sur". ¿Quién está borracho en el bosque helado de Xiao Lai? Palabras tan hermosas y conmovedoras como "dejar siempre a la gente con lágrimas" son como beber néctar en Tianhan y bañarse en un manantial claro. Simplemente siento una suave y cálida brisa primaveral soplando en mi corazón.
La relación entre Tian Han y Nie Er
Nie Er tenía una relación inusual con Tian Han, un famoso dramaturgo chino moderno. Lucharon codo a codo por un ideal común. Nie Er conoció a Tian Han en 1931 cuando Nie Er estaba en el Grupo de Danza y Canción de Yueming. Nie Er tenía solo unos 20 años en ese momento, y Tian Han también era un joven apasionado con ideas progresistas. Posteriormente, la relación entre los dos se hizo gradualmente más estrecha y Tian Han presentó a Nie Er al grupo musical "Friends of the Soviet Union". Aquí, Nie Er conoció a algunos escritores y músicos progresistas como Lu Ji, Zhang Shu, Ren Guang y An E. La primera vez que Nie Er colaboró con Tian Han fue en el otoño de 1932, cuando Lianhua Pictures estaba filmando la película de Tian Han. obra "La Luz de la Maternidad". Nie Er escribió "Cai Ge" para la película. Nie Er interpretó a un minero en la obra. Se pintó la cara y el cuerpo de negro para dirigir el canto de "Cai Ge". Describe los gemidos y gritos de las canciones de la clase trabajadora.
En 1934, se estrenó el drama de Tian Han "La tormenta en el río Yangtze", y Nie Er compuso el tema principal de la obra, que es la famosa "Canción del avance". Él mismo interpreta en la obra el papel del trabajador portuario Lao Wang. Cuando los imperialistas mataron a tiros al nieto de Lao Wang, Lao Wang tomó a su nieto y cantó:
Compatriotas, trabajamos juntos para luchar por nuestro amanecer.
No le tenemos miedo a la muerte.
(Blanco) ¡No nos asustes con la muerte!
No queremos ser conquistados,
¡Queremos ser los amos de China!
Formemos un gran muro de acero,
Ahuyentemos a todos los bandidos
Formemos un gran muro de acero,
En libertad ¡En el camino, avanza!
El canto generoso y trágico de Nie Er hizo llorar a todos los que vieron el drama, despertando así un gran entusiasmo antijaponés.
Más tarde, el terror blanco se volvió cada vez más serio y dramaturgos progresistas como Tian Han tuvieron que pasar a la clandestinidad. Sólo podía contactar a Tian Han a través de relaciones indirectas. En ese momento, Tian Han escribió un drama "Song of Renaissance", en el que "Farewell to Nanyang" fue compuesta por Nie Er. Esta pieza se cantaba a menudo como canción artística escénica en la década de 1930.
Cuando se presentó "Song of Rejuvenation" en el Gran Teatro de Shanghai, Tian Han no pudo evitar querer verla, pero en ese momento era buscado por el enemigo y no podía aparecer en público. Después de una cuidadosa consideración, se le ocurrió una idea. Se puso camisón, abrigo, suéter y gorro de piel, haciéndose pasar por un hombre rico y poderoso, mientras otra lesbiana se hacía pasar por su hija y lo ayudaba a entrar al teatro para ver la obra, pero aun así fue atrapado por los agentes que esperaban. . Afortunadamente, este equipo lo salvó y el enemigo no descubrió su verdadera identidad.
En este momento Nie Er también va a Japón a estudiar en Europa. Tian Han escribió la letra de "March of the Volunteers" en prisión y se la dio a Nie Er para que compusiera la música. Esta fue su última colaboración. Pronto, el joven Nie Er murió en un país extranjero.