Liu Aiguo, Centro Cultural del Condado de Linze, Zhangye, Gansu
Factores de trabajo, al lidiar con incendios sociales cada año, la sensación general es que la escena Es grandioso y animado, la forma es soltera y hay falta de confianza. Cuando tenía siete u ocho años, mi padre y yo fuimos a ver una actuación de Shehuo por primera vez. Han pasado décadas y mi padre ha fallecido. Cuando el fuego social en las zonas rurales todavía está ahí, todavía es próspero, pero es más animado y el cuidado humanista de la cultura popular es menor. El retorno de la cultura popular carece del simple cuidado y la connotación humanista.
El octavo día del Año Nuevo Lunar, en la tierra de la aldea, el ferrocarril de alta velocidad Lanzhou-Xinjiang rugía hacia el oeste desde las montañas Qilian. Los campos en primavera son hermosos y los pequeños espectáculos escritos y representados por los agricultores en el escenario a la entrada del pueblo son cada vez más emocionantes. Especialmente el día 14 del primer mes lunar en la Aldea Folclórica de Hexi frente a la puerta norte del Geoparque Nacional Zhangye Danxia, el drama "The Scared Ox", que escribí, dirigí y actué, también se ensayará en un formato simple. escenario. Varios líderes y colegas de la Oficina de Asuntos Culturales y yo vendremos a observar y guiar el ensayo. Antes de subir al escenario, el Dongsheng Drama Club estaba ensayando para una actuación social. Un anciano con un tatuaje en la mano izquierda y un sonajero en la derecha subió al escenario y cantó: En el primer mes del año, es el momento. Para celebrar el Año Nuevo, el dios de la riqueza viene de visita. Es primavera. Las puertas financieras de toda la dinastía Ming están abiertas y cada hogar tiene abundantes recursos financieros. El primer mes es el Año Nuevo. La brisa primaveral hace que todas las cosas crezcan, marcando el comienzo de la felicidad, la buena fortuna y la buena suerte para todas las familias de la dinastía Ming. Éste no es un "masón" en la sociedad tradicional, espeté. Un anciano a mi lado se dio vuelta y dijo, ¿cómo sabes que este es un "albañil" a una edad tan joven? Le dije, viejo, ya no soy joven, y también soy una persona que ha superado mi propio destino. ¿Te ves joven? La sociedad está muy animada ahora. Sin el “albañil”, ¿qué crees que falta? dijo el anciano. Sí, viejo, yo también siento que falta algo. Sin el "albañil", Shehuo ha perdido su papel principal y todo Shehuo ha perdido su alma. El viejo tenía razón. Sin "Mason", es como un espectáculo maravilloso sin presentador. Así es. Este "albañil" es la encarnación del "funcionario agricultor" y está a cargo de todo en la finca. Escuché a mi padre decir esto cuando yo era niño. Mientras hablaban, se inició un animado incendio social en el escenario. Cuatro tambores, cuatro actrices, cuatro palos de madera y cuatro corvinas amarillas van juntos a la batalla, cada uno haciendo lo suyo. Los tambores se hicieron cada vez más fuertes y los gongs sonaron nítidos y claros. Este es el tradicional Lao Shehuo. El anciano dijo que el método es tradicional, pero el contenido es moderno. Mientras hablaban, el grupo de tambores de cintura y el grupo de tambores Taiping actuaron por turnos.
En ese momento recordé el incendio social de mi infancia. A partir del segundo día del primer mes lunar, comencé a enviar saludos de Año Nuevo a todos los hogares. "Yeso" lideró al equipo, atravesó la puerta de la calle de cada casa, primero fue a la casa para llamarla (la casa principal) para saludar el Año Nuevo y luego entró al patio. Los bailarines de leones bailaron en el patio y los "yeseros" cantaron letras según diversas situaciones, algunos alabando al anciano, algunos alabando a la nuera, algunos alabando al hijo filial y otros alabando a la suegra. .
Todos los días, antes de la actuación de Shehuo, el "albañil" que lidera el equipo de Shehuo viene bien preparado. Sabe qué decir y qué cantar. La mayoría de estos "albañiles" son señores rurales y celebridades que trabajan en el campo. Van de puerta en puerta para mediar en disputas vecinales, conflictos entre suegra y nuera, y organizan bodas y funerales. Conocen muy bien la situación específica de cada familia y sus habilidades para el canto también son muy buenas. Es muy popular entre gente de todo el país. Liu Sanjie y Mo Xiucai en la película "Liu Sanjie" son tan ingeniosos y divertidos como las canciones.
La letra está grabada en la cabeza de "Mason's" y puede cantarse a voluntad. Cuando yo era muy joven, había un "albañil" llamado Tian en el pueblo. Al ver que había cada vez más gente en el lugar de la actuación, caminó alrededor del método del tatuaje y cantó mientras caminaba: No aprietes, no empujes, exprime el dinero y luego exprime las bendiciones; Lu, aleja la longevidad; no alejes, no te amontones, observa la comunidad animada, los dioses y los antepasados están felices, conoce las reglas y la etiqueta, respeta el cielo y la tierra, respeta todas las cosas y la gente es feliz. . Cuando cantaba así, no había aglomeraciones ni empujones, y era muy ordenado. Caminar sobre zancos en el lugar fue emocionante y emocionante, el león caminó a través del anillo de fuego y el dragón subió a la escalera alta, lo cual fue aún más fascinante, y los aplausos llegaron uno tras otro. Se puede decir que es constantemente emocionante y tiene clímax uno tras otro. A continuación, el baile de los faroles en el fuego social quedó aún más radiante. Las treinta y seis lámparas en la cabeza representan las veinticuatro estrellas, doce días de sequía, trescientos sesenta días, luz eterna, buen tiempo, buenas cosechas y ganado próspero.
A lo lejos, hay funcionarios agrícolas activos en el campo y "albañiles" que improvisan en el fuego social. Letras que aparecen al azar, jerga que hoy se considera sucia, pueden esconder misteriosos símbolos de la cultura rural. Esas palabras con fragancia terrosa calientan mi corazón. Escuche, el fuerte sonido de gongs y tambores resuena en todo el vasto Corredor Hexi. En los barrancos y depresiones del Corredor Hexi, en las pequeñas aldeas discretas de la tierra de loess, las espaldas de los "albañiles" todavía están impresas en la memoria de los. campo.
¿Quién plantó el árbol danzante en el cielo? Los espectadores respondieron: El Emperador de Jade lo plantó; ¿quién abrió el Río Amarillo en el suelo? Se abre El Rey Dragón; ¿cómo vivir una vida feliz? Atarearse. La melodía de esas escenas y letras populares se queda en tu mente durante tres días, sin terminar.