Como docente del pueblo recién llegado, la enseñanza en el aula es una de nuestras tareas. Podemos registrar los nuevos métodos de enseñanza que hemos aprendido en nuestras reflexiones docentes. Los siguientes son ejemplos de reflexiones didácticas sobre el idioma chino "Zou Ji satiriza al rey de Qi y acepta la amonestación" que compilé para usted (5 artículos seleccionados). Espero que le guste. Reflexión sobre la enseñanza de la lengua china "Zou Ji satiriza al rey del Qi y acepta consejos" 1
Durante mucho tiempo, la enseñanza del chino antiguo se ha centrado a menudo en la comprensión de las palabras, de modo que el sabor de las Las ideas, la connotación y el lenguaje del artículo han sido ignorados. Por lo tanto, la enseñanza del chino antiguo puede fácilmente alienarse a la enseñanza del conocimiento chino antiguo. De hecho, la literatura antigua de la escuela secundaria que tengo en la memoria es tan simple como que el maestro les dijera a los estudiantes que la memorizaran.
En la Clase 3 (4), primero dejé que los estudiantes lo leyeran, luego lo traduje oración por oración y lo corregí; los estudiantes buscaron patrones de oraciones especiales y se los expliqué; Llegó el momento de discutir el contenido ideológico de este artículo, que los estudiantes analizaron, concluyo. El resultado es: uno está tan cansado que tiene los labios quemados y la boca seca, y el otro está tan apático que cierra los ojos con sueño; Después de clase, saqué el plan de lección y pensé: Los puntos de conocimiento se implementaron, pero ¿por qué a los estudiantes no les gustó escuchar? ¿Es un problema con el formulario o... entonces, saqué los materiales de enseñanza? Los leí unas cuantas veces más y pensé: Si fuera un estudiante, esto sería lo que más me atrae de este artículo. Resulta que, en primer lugar, es la historia misma de "Zou Ji se burló del rey de Qi". aceptar amonestación", y en segundo lugar, su lenguaje conciso y vívido. En cuanto a las palabras, con la ayuda de la trama, no supusieron un gran obstáculo. Con estos hallazgos, revisé el plan de lección y rediseñé la enseñanza.
Antes de la tercera clase (3), pedí a los estudiantes que resumieran y clasificaran los fenómenos chinos clásicos en el texto con la ayuda de anotaciones y libros de referencia, incluyendo: polisemia de una palabra, conjugación de partes del discurso. , modismos antiguos y modernos, falsedades comunes y oraciones especiales. Este trabajo parece estar relativamente muerto, pero creo que está sentando las bases. Los estudiantes pueden resolverlo por sí mismos, lo cual es muy impresionante. Aunque está "muerto", es "real". En clase, debido a las lecciones aprendidas del pasado, decidí dejar que los estudiantes actuaran: hagamos una pequeña competencia para ver qué grupo de estudiantes puede escribir las preguntas del examen de lectura rápida y bien. Los estudiantes son los más pasivos En cuanto se enteraron de que iba a haber una competencia, por muy entusiasmados que estuvieran, en solo dos o tres minutos, algunos estudiantes se acercaron al pizarrón y resolvieron las preguntas, y otros grupos se quedaron. para no quedarse atrás. El concurso terminó pronto. Di comentarios basados en los temas en la pizarra y ocasionalmente inserté algunas preguntas. En ese momento, los estudiantes todavía estaban emocionados y respondieron muy rápidamente a mis preguntas. La cooperación fue bastante tácita.
Este concurso está diseñado, en primer lugar, para hacer que el aula esté "viva"; en segundo lugar, para permitir a los estudiantes descubrir y resolver problemas por sí mismos; en tercer lugar, para reducir las repeticiones innecesarias y liberar más tiempo. del artículo.
Como todos sabemos, la razón por la que "Zou Ji satiriza al Rey de Qi y acepta consejos" es atractiva es que la historia en sí es muy dramática. En una historia corta de más de cien palabras, hay altibajos, y más de una ida y vuelta, lo que demuestra la exquisitez de su concepción. ¿Cómo permitir que los estudiantes experimenten estos maravillosos beneficios? De acuerdo con las características dramáticas de este artículo, decidí dejar que los estudiantes actuaran. Algunas personas dicen que no hay nada más rápido y eficaz que aprender ciencias haciéndose pasar por un científico famoso, o aprender historia sumergiéndose en un entorno histórico. De manera similar, no hay mejor manera de despertar el interés de los estudiantes por aprender que dejarles asumir el rol. Por lo tanto, asigné una tarea de actuación antes de la clase, requiriendo que dos grupos de estudiantes actuaran usando el texto como guión, y dos grupos de estudiantes que usaran textos modernos traducidos como guión para actuar. Además de la narración, los actores deben memorizar su interpretación. pauta. En clase, seleccioné dos grupos de estudiantes para actuar en el escenario. Los otros estudiantes observaron con dos preguntas: 1. ¿Cuáles son las características lingüísticas de "Zou Ji satiriza al Rey de Qi y acepta la protesta"? ¿Exitoso? Comienzo Después de la actuación, los dos grupos de estudiantes mostraron sus talentos y la obra fue muy emocionante. A través de la comparación, muchos estudiantes descubrieron problemas. Por ejemplo, la expresión lingüística de "Zou Ji" en el segundo grupo obviamente no era tan variada como la del primer grupo. Las tres preguntas eran casi todas: "¿Cuál es más hermosa, yo?". ¿O Xu Gong?" (Aunque los estudiantes reemplacé hábilmente "hermoso" con "guapo" y "hermoso" para evitar repeticiones, no parecía que hubiera mucha diferencia entre estas tres preguntas). Entonces, cuando la tercera pregunta Se pronunció, los estudiantes aquí no pudieron evitar reírse a carcajadas.
Tan pronto como terminó la actuación, golpeamos mientras el hierro estaba caliente y discutimos las características del lenguaje del texto original durante la actuación. Luego aprovechamos la situación y analizamos el arte de Zou Ji de dar consejos. Afirmamos su coraje e ingenio. y el espíritu del Rey Qi para aceptar consejos y completar con éxito la tarea de enseñanza. Después de clase, los estudiantes todavía estaban llenos de ideas.
Después de enseñar "La sátira de Zou Ji sobre el rey del Qi aceptando advertencias", cerré mi libro y medité. Se enseñó el mismo conocimiento, pero las reacciones de los estudiantes fueron diferentes. La causa principal probablemente se deba a. su interés. Hace 3.000 años, Protágoras de la antigua Grecia dijo: "La mente no es un recipiente, sino una antorcha que hay que encender". En este sentido, los estudiantes no son sólo receptores, sino también creadores, porque tienen un enorme potencial. Dado que la mente del estudiante es "una antorcha que necesita ser encendida", el enfoque principal del maestro debe ser "encenderla" más que cualquier otra cosa. El fuego que "enciende la antorcha" proviene del interés, y el pedernal del interés son los propios estudiantes. Si los estudiantes se mueven, pueden crear chispas. Si dejamos de lado las limitaciones de la tradición en el diseño de la enseñanza, prestamos más atención a los "intereses" de los estudiantes y combinamos orgánicamente la práctica y la vida, creo que el efecto de la enseñanza será mucho mejor. Reflexión sobre la enseñanza del idioma chino "Zou Ji satiriza al Rey de Qi y acepta amonestación" Parte 2
Hoy el personal docente e investigador vino a escuchar la clase y originalmente planeaba impartir "Vista posterior" .
Planeo profundizar en ello desde la perspectiva de "¿por qué escribes sobre la parte de atrás" y analizar las palabras y oraciones, como por ejemplo: por qué "han pasado dos años desde que no hemos visto el uno al otro" en lugar de "han pasado dos años desde que nos separamos"? Otro ejemplo: ¿Por qué el artículo termina con "No sé cuándo podré volver a verlo"? ¿Cómo entiendes aquí el "no puedo verlo"? De esta manera, podemos comprender los diferentes significados y significados simbólicos de "atrás" en el desarrollo de la relación "especial" entre Zhu Ziqing y su hijo. Este diseño lee "Vista posterior" como un momento único en la discordia a largo plazo entre padre e hijo. El ángulo es relativamente único y debería ser más emocionante si fluye sin problemas.
Sin embargo, los profesores del grupo de preparación de la lección estaban estudiando "Zou Ji satirizó al rey del Qi y aceptó las admoniciones" y planearon pedirle al personal docente e investigador que escuchara esta lección. Entonces seguí a la multitud y el investigador docente escuchó mi clase en la segunda clase. Rápidamente reconcibí el plan de lección de la primera clase y la clase fue relativamente exitosa. Después de clase, la evaluación del investigador docente fue bastante favorable desde la perspectiva del diseño.
"No más de tres", "Tres órdenes y cinco órdenes", etc. En las novelas clásicas, hay tres hermanos jurados en Taoyuan, tres visitas a la mansión Rongguo, tres peleas con espíritus de huesos blancos, tres cuencos pero no más de tres tazones, etc. Se puede ver que "tres" es un nodo especial, un número especial, en la cultura tradicional china tiene su propio significado especial, y los estudiantes deben ser particularmente sensibles a "tres". Las raíces culturales de "tres" provienen de los genes culturales de "cielo, tierra y gente" en la antigua China.
Entonces, después de dejar que los estudiantes resuelvan las palabras ellos mismos, déjelos buscar factores que impliquen "tres" en el artículo. Entonces resolví la belleza de las tres preguntas de Zou Ji, la belleza de las tres respuestas a familiares y amigos, las tres reflexiones de Zou Ji, las tres atribuciones, los tres ocultamientos del Rey Qi, las tres recompensas de la reforma, las tres etapas de logros, etc. . Después de clasificar los "tres" factores ocultos en el artículo, pida a los estudiantes que resuelvan las relaciones lógicas entre ellos y deje en claro que los tres ocultamientos del Rey Qi son en realidad la clave. En el proceso, la idea de amonestación de Zou Ji desaparecerá. Se aclararán y también se ejercitarán las habilidades. Finalmente, se analizan los beneficios del "tres" en varios lugares y se recuerda a los estudiantes que presten atención a la conciencia de los ángulos, niveles y estructuras en el pensamiento, la expresión y la escritura.
Lo que me enorgullece es que tiene nuevas ideas, pero también crea cierto sentimiento cultural.
Otra nota: el curso temático de educación de la escuela ganó el primer premio en el concurso. Los otros dos profesores que también ganaron el primer premio son a quienes siempre he admirado en términos de educación moral. Soy sincero y asustado, estoy orgulloso de mí mismo. Reflexión sobre la enseñanza Capítulo 3 del idioma chino "Zou Ji satira al rey del Qi aceptando advertencias"
Por un lado, este curso debería enseñar aún más a los estudiantes el método de "conocer a la gente, discutir el mundo y leer clásicos "; al mismo tiempo, también debería fortalecer aún más el conocimiento de los estudiantes sobre la lectura, los métodos y los requisitos del chino clásico. Diseño específico: Dominar el sentido común general de la lectura clásica china a partir de la lectura del texto; comprender el significado ideológico del artículo a partir del conocimiento de las personas y del mundo.
Lograr una comprensión profunda desde la forma del artículo hasta el contenido y lograr un salto cualitativo de la sensibilidad a la racionalidad y la sensibilidad, de modo que los estudiantes puedan adquirir algunos conocimientos regulares sobre el aprendizaje del chino y sentar las bases para el futuro aprendizaje del chino. En la enseñanza de este artículo se configuran escenarios y preguntas para la discusión y el pensamiento innovador, para que los estudiantes puedan explorar activamente el texto. Reflexión sobre la enseñanza El capítulo 4 del idioma chino "Zou Ji satirizó al rey de Qi por aceptar amonestaciones"
"Zou Ji satirizó al rey de Qi por aceptar amonestaciones" es un artículo famoso de la antigua obra maestra histórica "En guerra Política de Estados Unidos ". El texto es fácil de entender, las oraciones son fluidas y los personajes son vívidos, narradores y tienen una rica connotación humanista y un significado educativo. Es fácil de leer repetidamente en clase, adecuado para iluminar las mentes de los estudiantes en aspectos como el trato con las personas y el cultivo de la comunicación, y es adecuado para la enseñanza del chino clásico en la escuela secundaria.
Mirando retrospectivamente la enseñanza en el aula de esta clase, descubrí muchas de mis deficiencias y deficiencias, y estas deficiencias se convertirán en la motivación para mi enseñanza, de modo que pueda continuar mejorándome en futuras prácticas docentes. La reflexión docente se resume ahora de la siguiente manera:
En primer lugar, el nuevo estándar curricular señala que el objetivo de la etapa de lectura en chino clásico para los grados 7 a 9 es: "Leer chino clásico simple y ser capaz de comprender el contenido básico con la ayuda de anotaciones y libros de referencia". Para la lectura La enseñanza también tiene esta sugerencia: "Se deben cultivar gradualmente las habilidades de los estudiantes en lectura exploratoria y lectura creativa, se debe promover la lectura creativa y desde múltiples ángulos, y vincular tales Como expectativas de lectura, se deben utilizar la reflexión y la crítica de la lectura para ampliar el espacio de pensamiento y mejorar la calidad de la lectura". Con base en los estándares anteriores, formulé los objetivos de enseñanza de esta lección, a saber: (1) Cultivar la capacidad de los estudiantes para leer chino clásico simple. a través de la lectura de textos. (2) Guíe a los estudiantes a explorar la connotación ideológica del texto a través del análisis de los personajes. Aprecie el arte lingüístico de Zou Ji de satirizar al rey de Qi. (3) Mediante el aprendizaje, aplicar el arte de la persuasión a la vida real y manejar correctamente las relaciones interpersonales.
En segundo lugar, en el proceso de enseñanza, presto atención al cultivo de la lectura del chino clásico de los estudiantes, porque la "lectura" es el método más crítico en la enseñanza estética del chino clásico, que puede ayudar a los estudiantes a comprender correctamente. el significado del texto, así lo haré. La práctica de la "lectura" recorre todo el proceso de enseñanza. A través de una lectura cuidadosa palabra por palabra y oración por oración, leyendo con altibajos de expresiones y recitando con emoción, los estudiantes no sólo "aprecian" el "sabor" del idioma, sino que también obtienen placer estético y transferencia de habilidades. Capte la información transmitida en el texto y aprecie aún más el hermoso lenguaje, las hermosas imágenes y las hermosas emociones del texto.
Las habilidades analíticas de los estudiantes en esta clase se desarrollan bajo la guía del profesor. (Por ejemplo, el maestro usó ejemplos para analizar la psicología de Zou Ji durante las “Tres Preguntas”, y los estudiantes usaron ejemplos para analizar las características psicológicas de su esposa, concubinas e invitados durante las “Tres Respuestas”). Y la exploración independiente de los estudiantes, resume la imagen del personaje de Zou Ji. El problema se resolverá de forma natural.
En cuanto al manejo de las actitudes y valores emocionales al final, concreté el problema de manera flexible, utilizando situaciones reales de aula como ejemplos, para que los estudiantes pudieran inspirarse en la práctica y lograran resultados notables. Además, la práctica práctica que me inspiró en clase aportó nueva inspiración a mi futura enseñanza del chino clásico.
Aunque siento que esta clase abierta ha logrado algunos avances en comparación con el pasado, después de una revisión cuidadosa, todavía hay deficiencias:
1. Al analizar el método de amonestación de Zou Ji, El nivel de formulación del problema no es fuerte, el gradiente no es lo suficientemente obvio y el problema no va de lo más superficial a lo más profundo. Si el profesor reduce el diseño y solo proporciona la orientación adecuada, permitiendo a los estudiantes analizar y resumir, el efecto. Será mejor.
2. El nivel de las preguntas formuladas no es fuerte. Por ejemplo, la pregunta se hizo varias veces: "¿Cuál es el propósito de que Zou Ji utilice los asuntos familiares como metáfora de los asuntos nacionales?" >
3. El maestro no captó bien el tiempo de clase. El análisis anterior de Zou Ji es muy detallado, pero la explicación de la imagen del Rey Qi aún necesita ser refinada. La explicación es demasiado simple y no. combínelo con el texto para una exploración en profundidad. El enfoque de enseñanza original establecido antes de la clase era el análisis de la imagen de Zou Ji y los métodos de amonestación. Inesperadamente, quedaba algo de tiempo, por lo que aprovechó la situación y habló sobre las características del carácter del Rey Qi. Al mismo tiempo, el análisis no fue exhaustivo. A partir de esto también vi que mi preparación para las lecciones era unilateral y no lo suficientemente flexible.
4. El lenguaje del profesor no es lo suficientemente conciso y la mayoría de las veces las preguntas son largas y prolijas.
5. Al hacer preguntas, los profesores dan a los estudiantes menos tiempo para pensar. Antes de que los estudiantes hayan terminado de pensar, los profesores están ansiosos por revelar las respuestas. Esto no favorece el cultivo de la capacidad de pensamiento de los estudiantes. , los estudiantes pueden fácilmente volverse dependientes del sexo sin pensar de forma independiente.
En resumen, una buena lección es creada conjuntamente por profesores y estudiantes. Requiere que los profesores se adapten a los cambios en el aula, utilicen el tacto de enseñanza, analicen las situaciones de aprendizaje de manera oportuna y proporcionen retroalimentación docente, para que así sea. que la vida puede inspirarse en el diálogo docente. Una chispa de inteligencia y potencial creativo. Creo que en el proceso de práctica continua ganaré más y progresaré más. Reflexión sobre la enseñanza del idioma chino "Zou Ji satirizó al rey de Qi y aceptó amonestaciones" Capítulo 5
En cuanto a la enseñanza de la lección "Zou Ji satirizó al rey de Qi y aceptó amonestaciones", reflexiono de la siguiente manera:
(1). El diseño tiene los siguientes aspectos destacados:
1. La enseñanza en el aula toma a los estudiantes como el cuerpo principal, los maestros guían, los estudiantes aprenden y la determinación de los objetivos de enseñanza. y el diseño de las actividades toman a los estudiantes como punto de partida, respetando plenamente la posición dominante de los estudiantes en el proceso de lectura, permitiéndoles leer en voz alta, pensar y expresarse. A través de actividades de lectura en profundidad, pueden aprender el aprendizaje del chino clásico. métodos, llevar a los estudiantes a chocar con el pensamiento y la sabiduría, y sublimar los pensamientos de los estudiantes.
2. Los profesores cambian sus roles y participan en el aprendizaje, la lectura y las discusiones como miembros de los estudiantes, haciendo que los estudiantes se sientan amigables, armonizando la relación entre profesores y estudiantes, y también dando pleno juego a la actitud del profesor. papel del efecto "orientador".
3. Destacar la enseñanza de la lectura en voz alta, tomar la lectura en voz alta como punto de partida del aprendizaje, integrar en ella el análisis, la discusión y la comprensión, aclarar el significado del texto, analizar los personajes, saborear el lenguaje. Y aprenda habilidades, paso a paso, en espiral hacia arriba y diseñe ideas. Claro y leído en voz alta no solo estimula el interés de los estudiantes en aprender, atrae a los estudiantes, sino también cultiva la capacidad de expresión y la capacidad de percepción del lenguaje de los estudiantes. Los estudiantes se dan cuenta de que un buen control del lenguaje se refleja en expresiones que pueden ser simples o complejas, y todo parte de las necesidades.
4. Capaz de diseñar la enseñanza acorde a las condiciones académicas. Teniendo en cuenta las características y necesidades de aprendizaje de los estudiantes de secundaria, nos centramos en la orientación de los métodos de aprendizaje, la expansión del pensamiento y la transferencia de habilidades. Puede conectar el contenido de aprendizaje del artículo, los puntos clave del examen y la vida real para mejorar integralmente las habilidades de los estudiantes.
(2) Inadecuaciones en la enseñanza de este curso:
1. Al preparar las lecciones, los estudiantes deben estar preparados. La capacidad de lectura de los estudiantes requiere una capacitación a largo plazo. En lo que respecta a la situación específica de los estudiantes actuales, el efecto de las "tres lecturas" no es ideal y algunos estudiantes no pueden dejarlo ir. Parece que su comprensión es bastante adecuada, pero el efecto de la lectura no refleja su comprensión. .
2. La sesión de discusión debe tener un efecto en capas. Sólo estimulando las chispas del pensamiento de los estudiantes a través de una complementación constante se puede incorporar mejor a los estudiantes a la discusión. La discusión en esta clase no tiene un sentido fuerte. de capas, incapaz de movilizar a todos los estudiantes para participar en la clase.
3. La capacidad de clase diseñada es un poco grande, por lo que no hay suficiente tiempo para que los estudiantes piensen y comprendan en clase, y es difícil para los estudiantes digerirlo y absorberlo completamente en clase.
3. Para animar a los estudiantes a desarrollar la confianza en sí mismos al leer en voz alta y participar activamente en las discusiones, también debemos ser pacientes con los estudiantes que no son lo suficientemente concisos, lo que resulta en que dediquen demasiado tiempo a estudiar el primero. párrafo del artículo. Esto hace que el procesamiento posterior de las habilidades lingüísticas sea un poco apresurado.
(3) Métodos de mejora:
1. Darse cuenta plenamente de que el cultivo de hábitos de aprendizaje, la mejora de habilidades y la formación de valores son un proceso a largo plazo. objetivo y organizar razonablemente la capacidad docente.
2. El diseño debe contar con una variedad de planes preestablecidos, de modo que el diseño didáctico pueda modificarse oportunamente según la situación del estudiante.