lt;La Teoría de la Destrucción de Dios" se adhiere al principio de la primacía de la materia, expone sistemáticamente la idea del ateísmo y señala que el Dios humano (espíritu) y la forma ( cuerpo) son una entidad unificada que se combina entre sí: "Dios es forma y la forma es espíritu. Cuando la forma existe, el espíritu existe, y cuando la forma desaparece, el espíritu desaparece". Hizo una metáfora muy vívida de la relación entre el cuerpo humano. y espíritu, utilizando la relación entre el filo de un cuchillo y el filo: "La forma es el espíritu. "La calidad, el espíritu es la función de la forma", "Dios es la cualidad, así como el filo es el cuchillo, la forma es para usar, como el filo de una espada”, “Si no has oído que la espada desaparece pero el filo existe, ¿cómo puedes permitir que la forma muera mientras el espíritu está ahí?”.
Tan pronto como se publicó "Sobre la destrucción de los dioses" de Fan Zhen, el gobierno y el público estaban alborotados y conmocionados. La publicación de "La teoría de la destrucción de los dioses" conmocionó enormemente a la clase dominante en ese momento. La clase dominante estaba extremadamente asustada, por lo que Xiao Ziliang, el rey de Jingling, confió en su poder como primer ministro y movilizó apresuradamente a monjes y celebridades. , utilizando tácticas tanto suaves como duras, para asediar a Fan Zhen por turnos. Pero como no podían decir la verdad decente, a pesar de que los superaban en número, no podían abrumar a Fan Zhen, quien insistía en la verdad. Wang Yan, un famoso creyente budista en Taiyuan, utilizó el énfasis confuciano en la piedad filial como arma y escribió un artículo en un intento de silenciar a Fan Zhen. Dijo en tono burlón: "¡Guau! Fan Zhen, ¿cómo es que puedes?". ¿Ni siquiera ves a tus ancestros aquí?" Yan se quedó sin palabras y derrotado. Xiao Ziliang también envió a Wang Rong, un conocido erudito, a Fan Zhen en un intento de utilizar su posición oficial para inducirlo. Wang Rong le dijo a Fan Zhen: "Dado que la teoría de la destrucción de los dioses es una herejía, pero tú. Insiste en tu propia opinión, me temo que dañará a la famosa religión. Eres excepcional. "Con tus talentos y virtudes, ¿por qué querrías ir en contra de las creencias de todos y arruinarte a ti mismo?" "Si yo, Fan Zhen, estoy dispuesto a traicionar mi personalidad. Si crees en obtener un puesto oficial, es posible que ya te hayas convertido en un funcionario de alto rango como Shangshu Ling y Shangshu Pushe, ¡y tu Zhongshulang no es gran cosa!"
Más tarde, el emperador Wu de Liang creyó en el budismo. Organizó más de 70 artículos para atacar la "Teoría de la aniquilación de Dios". Fan Zhen los refutó uno por uno con un espíritu materialista intrépido, mostrando el gran espíritu de un ateo. Sin embargo, ofendió a los poderosos y nunca más fue reutilizado por la corte. Terminó en una posición pequeña y ociosa.