(1) La decisividad del progreso social significa que el desarrollo social tiene su regularidad objetiva inherente, por lo que su dirección fundamental no se basa en la voluntad subjetiva de nadie. Transferido, esta es una tendencia inevitable. La selectividad del progreso social significa que los sujetos sociales trabajan consciente y decididamente hacia algún posible objetivo de desarrollo social para hacerlo realidad;
(2) La selectividad del progreso social y la determinación del progreso social está unificada internamente . Por un lado, la selectividad del progreso social sólo puede elegirse entre las múltiples posibilidades proporcionadas por la decisión del progreso social, y estas posibilidades en sí mismas no son selectivas;
Por otro lado, la selectividad del progreso social Progreso La decisión es la decisión de la participación selectiva en el progreso social. Sin las actividades conscientes, las elecciones conscientes y los esfuerzos subjetivos de las personas, las leyes del desarrollo social y su decisión no pueden reflejarse. Esta unidad de decisión y selectividad en el desarrollo social es fundamentalmente la unidad de las leyes objetivas y las actividades conscientes de las personas en el proceso de la historia humana.
(3) Negar el determinismo del progreso social es un indeterminismo idealista en la perspectiva histórica, y negar la selectividad del progreso social es una visión mecanicista y fatalista. Ambas visiones están equivocadas.
:
El desarrollo social se refiere al proceso de cambio de diversos elementos que conforman la sociedad. La sociedad aquí es diferente del entorno natural y es parte de la sociedad. El desarrollo social se refiere al proceso de avance de toda la sociedad.
Incluye dos aspectos: vertical, que se refiere al movimiento y proceso de desarrollo de la sociedad desde niveles bajos a altos; horizontal, que se refiere a todo el proceso de movimiento y desarrollo de todos los aspectos de una sociedad en un nivel específico. etapa de desarrollo social. Desarrollo social: se refiere a la libre extensión de las relaciones sociales individuales desde el individuo a toda la sociedad, y la extensión de la libertad individual a todas las relaciones sociales.
En la perspectiva filosófica, la existencia, como existencia humana, es idéntica a la vida. La supervivencia es vida en el sentido teórico y la vida es supervivencia en el sentido popular. La visión de la vida es la visión central de la filosofía marxista. Marx y Engels enfatizaron que "la existencia de las personas es su proceso de vida real" y la vida real es la "realidad positiva" de las personas.