El "Libro de Canciones" original en julio
Julio
Julio está lleno de fuego y septiembre Me da ropa. El primer día estoy gorda, el segundo día estoy gorda. Sin ropa, sin moreno. Al tercer día, de puntillas, estamos felices de vernos. el sur.
Julio y septiembre. Envía ropa. El sol brilla en el cielo. La mujer la sigue, suplicando por Ruan Sang. La mujer se siente triste y casi lleva a su hijo a casa. p>El fuego está lleno en julio, y las cañas están llenas en agosto. Tomo el hacha y el tenedor para cortar las moreras de todas partes. En julio canto, y en agosto soy el hijo del. emperador. /p>
Es hermoso en abril, se cosecha en agosto, se cosecha en octubre, un día es un perro mapache, es un zorro, y al día siguiente está igual que antes, practicando artes marciales. y hablando en privado.
En mayo moví mi ganado, en junio estuve en la naturaleza, en agosto en la casa, en septiembre y en octubre, los grillos cayeron. mi cama. La cúpula asfixió a los ratones y los metió en la puerta. Oye, mi esposa, dijo que quería cambiar su edad y entrar a esta habitación.
En junio, estarás deprimida y amargada. En julio estarás hambriento y amargado, pelarás dátiles en agosto y conseguirás arroz en octubre, comerás melones en julio, romperás ollas en agosto y comerás nuestras cosechas en septiembre. en septiembre y cosecha en octubre. Las cosechas de mijo y mijo son abundantes y la hierba y el lino se están pelando. Bueno, soy agricultor y, como tengo los mismos cultivos, voy a trabajar en la hierba durante el día. cabalgaba en la cuerda por la noche, comenzó a sembrar cientos de granos.
Al segundo día, Lingyin quedó satisfecho, y al cuarto día, sus pulgas sacrificaron los corderos a los puerros. y dijo que había matado el cordero. Cuando fue a la corte, llamó al hombre inmortal. El viento del norte es amargo y el viento es helado en diciembre. ¿Cómo vamos a pasar el fin de año sin ropa buena y tosca? En el primer mes, comenzamos a cavar y arar los campos. En el segundo mes, Tianguan estaba muy feliz. Llevó a su esposa e hijos con él y llevó el arroz a la tierra soleada. , el fuego cayó en el oeste, y en septiembre, la mujer cosió ropa fría. En la primavera, el sol calentaba y el oropéndola cantaba con gracia caminando por el sendero con profundas cestas de bambú, extendiendo la mano para recoger hojas tiernas de morera. los días en primavera son cada vez más largos. La gente va y viene a recoger artemisia, y la muchacha está demasiado triste para casarse con el noble.
El fuego de julio caerá en el oeste y cortará las cañas. Agosto Usa un hacha afilada para podar las ramas de morera y trepa por las ramas delgadas para recoger las moras jóvenes. El alcaudón comienza a gritar en agosto. La seda teñida es negra y amarilla, y mi rojo es más brillante. Se utiliza especialmente para confeccionar ropa para los nobles.
La poligala produce semillas en abril y las cigarras cantan en los campos en agosto. La cosecha está ocupada y las hojas caen de los árboles en octubre. En noviembre fui a cazar a la montaña. Caza pieles de zorro y se las doy a los nobles para que hagan abrigos de piel. Los cazadores se reúnen en diciembre para seguir practicando sus habilidades cinegéticas. Caza los cerditos para ti y caza los cerdos grandes para el príncipe.
En mayo, los saltamontes mueven sus patas y gritan, en junio, las tejedoras baten sus alas. Los grillos están en los campos en julio y llegan bajo los aleros en agosto. Los grillos llegaron en septiembre y se arrastraron debajo de mi cama en octubre. Bloquee las madrigueras de ratas, ahume a las ratas y selle las ventanas y puertas del norte. Por desgracia, mi esposa y mis hijos son muy lamentables. Es fin de año y se acerca el año nuevo. Quiero mudarme a esta casa y establecerme.
Comer ciruelas y uvas en junio, cocinar judías de girasol en julio. En agosto empezamos a cosechar dátiles rojos y en octubre vamos al campo a cosechar arroz. El vino de primavera es delicioso y aporta longevidad al propietario. Puedes comer melones en julio y recoger calabazas en agosto. En septiembre, recogimos marcas de viruela para la siembra de otoño, recogimos hierbas amargas y cortamos leña para alimentar a los agricultores.
Los campos se cosechan en septiembre y los cultivos se almacenan en octubre. Se almacenan mijo, mijo, arroz temprano y arroz tardío, mijo, frijoles y trigo. Lamenté lo duro que trabajaban los agricultores, las cosechas acababan de ser recogidas y los funcionarios habían construido el palacio. Durante el día hay que cortar la paja y por la noche hay que frotar la cuerda. Ve a la casa rápidamente y arréglalo. Tenemos que plantar cientos de cereales en primavera.
En diciembre, corté hielo y me mudé a la sala de hielo durante el primer mes. A principios de febrero, se ofrecen puerros y cordero antes del culto a los antepasados. Las heladas comienzan a caer cuando llega la ola de frío en septiembre y la era se limpia en octubre. Se entregaron dos tinajas de vino a los invitados y se sacrificó el cordero para que todos lo degustaran.
Sube al templo del maestro, levanta una copa para * * * al maestro y grita al unísono que la vida nunca terminará.
Notas del Libro de los Cantares en julio
Liuhuo en julio: fuego (lectura antigua huǐ), o fuego, el nombre de la estrella, que es el corazón. Fluir, fluir. Cada verano, en mayo, al anochecer, la estrella está directamente al sur, que es la posición más alta en el medio. Después de junio, se dirigirá hacia el oeste y hacia abajo. Esto se llama. ¿fluir? .
Ropa: Deja el trabajo de cortar ropa de invierno a las trabajadoras. Cosas como la seda y el lino se terminan en septiembre y empezamos a confeccionar ropa de invierno en esta época.
El primer día: el día del primer mes después de octubre. Los próximos dos días, tres días, etc. Imita esto. Este es un método de calendario. Hey (b?) Fa (bū): El sonido que produce el viento fuerte al golpear algo.
Li Lie: ¿O? ¿frío? , describiendo el aire frío.
Marrón: Tela tosca.
Yu: ¿Judas? ¿para qué? . Para la Tierra significa reparar la Tierra.
Dedos de los pies: pies. ? ¿Levantar los dedos de los pies? Significa arar la tierra.
Oye (¿y?): Alimentación. Mu: se refiere al campo. La tierra fue arada en varias crestas, con acres arriba y surcos abajo. ¿Cómo se llaman las direcciones este-oeste de la cresta? ¿Dongmu? ¿Cómo se llaman las direcciones norte y sur? ¿Phoebe? . Estas dos frases significan que mujeres y niños entregan arroz a los labradores en los campos.
Tian Tian (J?n): nombre de un funcionario agrícola, también conocido como Nongzheng o Doctor Tian.
Primavera: se refiere a febrero. Cargando: Iniciar. Yang: Calidez.
Cang Geng: El nombre del pájaro es Oriole.
Oye (¿y?): Profundo.
Arrastrándose: camino pequeño (camino de moreras).
Oye (Yu?n): ¿Palabras, o? ¿Por qué? . Sangrou: Hojas nuevas de morera.
Retraso: el significado de la eternidad.
Oye (f?n): Asteraceae, es decir, Artemisia annua. Los antiguos lo usaban para sacrificios, ¿lo tenían las mujeres antes del matrimonio? ¿El sacrificio de la enseñanza? . Cuando se utilizan moscas. ¿fértil? Las semillas de gusanos de seda son fáciles de producir y los cultivadores de gusanos de seda las necesitan. La ley no se detalla. Qiqi: numeroso (refiriéndose a la recolección de mosquitos y jejenes).
Gongzi: hace referencia al hijo del monarca. Es similar a mi hijo: tengo miedo de que mi hijo me obligue a llevarlo a casa. Cuando hablaba, tenía miedo de que lo pusieran frente a él bajo un microscopio.
Oye (¿Hu? Caña: caña. Las malas hierbas crecen en agosto y se pueden cosechar para hacer papel de aluminio.
Luna del gusano de seda: se refiere a marzo. Morera: poda las moreras.
Qiāng: un hacha con un agujero cuadrado.
De largo alcance: se refiere a una rama que crece demasiado larga y demasiado alta.
Yi (yǐ): Shuowen y. ¿Guangya? ¿Eh? ¿Tracción? Simplemente tira de las ramas de morera con las manos para recoger las hojas.
Oye (j). ?): El nombre del pájaro es Alcaudón.
Xuanhuang Ran se refiere a las telas de seda y lino.
Zhu: rojo: brillante. teñida de negro, amarillo y rojo
Nao (yāo): El nombre de la planta, ahora conocida como Polygala
Hey (ti?o): Cigarra
Meteorito (tu?): Hojas caídas. >
Oye: Oye (m?). El ritual de los cazadores que practican artes marciales se llama ceremonia de sacrificio. se dice que es reunir gente antes de cazar.
Zu ǐ n: Artes marciales: significa cazar en la naturaleza. Ng): Cerdo de un año, usado aquí para representar animales más pequeños. Se dice que los animales pequeños pertenecen a los cazadores.
Jiān: Cerdos de tres años, que representan animales grandes ofrecidos al público.
Zhōng: Nombre del insecto, saltamontes. Como dice el viejo refrán, hay dos tangentes al hablar del tigre
Ganga: El nombre del insecto.
Domo. agotar, despejar. Ahogar: bloquear Se dice que se utiliza para despejar los rincones concurridos de la habitación, para que puedan fumarse fácilmente.
Dirección: Ventanas orientadas al norte. Yan: Las hojas de las puertas de los pobres están hechas de madera y bambú.
Yue: "Han Shu" es una referencia. ¿Eh? y el año nuevo está por llegar.
Yu: El árbol mide cinco o seis pies de altura y el fruto es rojo.
Oye (¿y?): El nombre de la planta con frutos del tamaño de ojos de dragón. Hablando de uvas silvestres.
Shū: Nombre general de los frijoles.
pee (pū): ¿se pronuncia como? ¿Saltar? , jugar.
Vino de primavera: El vino de invierno se elabora en primavera. ¿Vino de primavera? . Los dátiles y el arroz son materias primas para la elaboración del vino.
Jay: Ora. Longevidad de las cejas: longevidad. A las personas con pelo largo entre las cejas se les llama cejas hermosas, por eso la longevidad se llama Meishou.
Maceta: calabaza.
Tío: Recógelo. Jū: Las semillas del cáñamo de otoño son comestibles.
Chū: El nombre del árbol es Ailanthus altissima. Salario: Elegir madera es el salario.
Tianye: Esta es la era. Vivero: Es una huerta. En primavera y verano, el lugar donde se utiliza el huerto se convierte en un lugar de celebración en otoño e invierno, por lo que Tianyuanzi está conectado en una palabra.
Na:Ponlo en el granero. Jia: ¿Qué son los libros antiguos? ¿Así que lo que? . Cultivos: nombre general de los cereales.
Zhong: ¿Eso es? ¿Amable? Este es un valle que se planta primero y se madura después. Oye (l?): Es decir, (l?), los granos son los que se siembran más tarde y maduran primero.
Ma Oats: ¿Esta frase? ¿fértil? Se refiere a una especie de grano, que hoy es el mijo.
Mérito: cosa. Gonggong: se refiere a la construcción de palacios o espacios interiores.
Suo: verbo, se refiere a hacer cuerda. Oye(t?o): Cuerda. Suomao: Significa jugar con una cuerda. Tome paja durante el día y cuerda por la noche.
Urgente: Urgente. Montar una casa: construir una casa. Para construir una casa se necesitan tanto lana como cuerda. Después de decir las tres frases anteriores, apúrate y repara la casa. Debido a que el trabajo de sembrar alimentos está a punto de comenzar de nuevo, tenemos que darnos prisa.
Chongchong: ¿Qué tal estudiar en la antigüedad? ¿hundir? , el sonido del hielo cortando.
Ling: Es agua acumulada. Yin: hace referencia al lugar donde se guardan los cubitos de hielo.
Pulga: ¿se pronuncia como? ¿garra? , tómalo. Consigue cubitos de hielo.
Sacrificar cordero y puerros (jiǔ): Esta frase significa utilizar cordero y puerros para sacrificar a los antepasados. ¿Libro de ritos? "Yue Ling" dice que el cuarto día del mes lunar es la mitad de la primavera, es la mitad de la primavera.
Su Shuang: ¿Judas? ¿Su Shuang? , conjunción de dos sílabas. El clima es fresco en septiembre.
Lavar el suelo: Limpiar el sitio. En octubre se completó por completo el arado y se despejó el lugar. ¿Dirlo? ¿Lavar el piso? Ahora mismo. ¿Quitar? ,?¿Lavarlo en octubre? Es decir, en octubre la hierba y los árboles tiemblan.
Vino de los Amigos: Dos botellas de vino. La siguiente frase trata sobre la felicidad de fin de año.
Jie (jι): Deng. Corte: o lugar público, no necesariamente la corte del monarca.
Llamado: ascensor. Oye (s?) (gūng): Jiaojue. Antigua vasija de vino hecha de cuerno de animal.
Wan: Grande. Infinito: ilimitado. Las tres frases anteriores son buenos ejemplos. Te deseo una larga vida.
Apreciación del Libro de los Cantares en julio
"¿Estilo nacional? ¿Huracán? ¿Julio es el Libro de los Cantares? El poema más largo en estilo nacional. ¿Qué cree que es el "Prefacio de Mao"? ¿Cuál es el tema? ¿Fue debido a la corrupción de Chen Houji y Gong Xian lo que llevó a la miseria de Wang Ye? ¿Se considera que la "Colección de poesía Shimao" de Chen Huan es el resultado de la rebelión de Cai Yong? En el tiempo, parece increíble. "¿Han Shu? Geografía" dice: Ayer, Hou Ji selló (¿l?), El rey Gongliu, el rey Wen y otros. Todos sus pueblos tienen el legado de los reyes anteriores, y todos son buenos. En consecuencia, se considera que este artículo pertenece a principios de la dinastía Zhou occidental, cuando Gong Liu estaba en prisión. Xunyi y Binxian, Shaanxi, fue escrito. Los antepasados de la dinastía Zhou todavía eran una tribu agrícola. Julio refleja la vida laboral de esta tribu durante todo el año, abarcando todos los aspectos de la vestimenta, la alimentación, la vivienda y el transporte. miembro de la tribu, por lo que su estilo de escritura es tranquilo y preciso, y muestra las costumbres de la sociedad desde todos los lados, tal como la pintura "Teoría general del Libro de los Cantares" de Yao Jiheng dice: Los pájaros y los insectos chirrían y. el cuero es sólido, como la "Orden de la Luna"; cuando una mujer entra a la habitación, Maomao sube a la habitación, como un libro hecho a medida, como los "Cinco Elementos"; Preocuparse por los jóvenes y preocuparse; para los jóvenes, dijo Tang Ji, esto es como un ritual; los funcionarios celestiales tiñen sus postes, buscan hielo y ofrecen sacrificios al palacio, como un certificado nacional. Hay imágenes de moreras, música familiar, recetas y cereales. y Sutras del vino: ¡Todo en un solo poema, el mejor del mundo! Tratan sobre el arado de primavera, la cosecha de otoño, el almacenamiento en invierno, el teñido, la costura, la caza, la construcción, la elaboración del vino, el trabajo y los banquetes. ¿Los poemas de Tao, Xie, Wang, Meng, Wei y Liu Tianjia después de las dinastías Jin y Tang no alcanzaron este nivel? (Ibíd.) Esta evaluación es básicamente consistente con la realidad en la poesía.
El poema fue escrito en julio, y cada cuadro se desarrolla mes a mes en el orden de las actividades agrícolas. Es importante señalar que el poema utiliza un calendario semanal. El primer mes del calendario semanal es el undécimo mes del calendario lunar (ahora llamado calendario lunar: julio, agosto, septiembre, octubre, abril, mayo y junio son iguales al calendario lunar). ? ¿Un día? ,?Dos días? ,?Tres días? ,?Cuatro días? Noviembre, diciembre, enero y febrero del calendario lunar. ? ¿Luna de gusano de seda? Es el tercer mes del calendario lunar. La "Teoría general de los clásicos confucianos" de Pi Xirui dice: Este poema dice que la luna está en verano y que el primer, segundo, tercer y cuarto día del mes lunar son una semana. Cambia el nombre pero no la realidad. ? La investigación de Dai Zhen sobre los poemas de Mao Zheng también señaló que, aunque la dinastía Zhou se cambió a Zhou Zheng (con noviembre como el primer día del primer mes lunar), la agricultura popular todavía usaba el calendario lunar. Estas declaraciones son una base importante para que los lectores comprendan el momento del poema.
El primer capítulo resume la vida de los trabajadores a lo largo del año a vista de pájaro, adentrando a los lectores en aquella época trágica y difícil. Al mismo tiempo, también sienta las bases para los siguientes capítulos y da pistas sobre el esquema general. "Shi Zhuan" de Zhu dijo:? La primera parte de este capítulo comienza con palabras y ropa, y la segunda parte con palabras y comida. Del Capítulo 2 al Capítulo 5, el significado del párrafo anterior. Capítulos seis a ocho, el significado del último párrafo. ? De hecho, esta disposición estructural es bastante rigurosa. ¿Así llamado? ¿El comienzo de la ropa? ,?El comienzo de la alimentación? De hecho, se refiere a los dos temas principales de la agricultura y el tejido en la sociedad agrícola. Estos dos elementos son el hilo conductor de todo el artículo. Capítulo 1 ¿Sobre las mujeres de septiembre? ¿Los asuntos de Sang Ma terminaron y ella solo puede permanecer desnuda? . Después de noviembre entraremos en el invierno con fuerte viento del norte. Los granjeros ni siquiera tenían una prenda de tela basta. ¿Cómo sobreviven la víspera de Año Nuevo? Soportaremos un frío invierno. lamento. Pero tan pronto como llega la primavera, empacan sus herramientas agrícolas y se van al campo a cultivar. Su esposa e hijos fueron al campo a repartir comida. Cuando el Magistrado Celestial vio lo duro que estaban trabajando, su rostro se iluminó. Los poetas populares utilizan líneas gruesas para delinear un marco y presentar a los lectores el estilo general de la vida social en ese momento. En los siguientes capítulos se describirá en detalle cada aspecto y cada parte.
En el segundo y tercer capítulo del poema, el estado de ánimo se eleva y el tono se vuelve más claro. La brillante luz primaveral brilla sobre los campos y los oropéndolas cantan. Mujeres que llevaban cestas iban juntas por el sendero del campo a recoger moras. Su parto les pareció muy placentero, pero había una preocupación escondida en sus corazones: una mujer estaba tan triste que casi se lleva a su hijo a casa. ? ¿Capítulo 1? ¿Tissot lo practica? , abordó sólo ligeramente las relaciones de clase de la sociedad en ese momento, y luego se desarrolló lentamente aquí. ? ¿hijo? Los litigantes eran en su mayoría hijos de príncipes. El príncipe poseía una gran cantidad de tierras y siervos, y sus hijos también disfrutaban de la belleza de las campesinas. ¿El mismo retorno? privilegio. Aquí, los lectores parecen poder ver la sombra del Festival del Medio Otoño de Han Yuefu y Sang. Aunque eso fue mil años después, los patrones de vida a menudo todavía tienen algunas similitudes. La belleza de las niñas les hace preocuparse por su libertad personal; la inteligencia de las niñas también les hace preocuparse de que otros se apropien de los frutos de su trabajo: los frutos de August, Xuan Zihuang, yo, Zhu Kongyang, somos los jóvenes. maestros. ? Tejen sedas de colores para convertirlas en la ropa de sus hijos. Esto recuerda a los lectores el poema "La niña del gusano de seda" de Zhang Yu de la dinastía Song. Quienes usan Luo Qi no son criadores de gusanos de seda. ?
¿Aunque son los capítulos cuatro o cinco? ¿El comienzo de la ropa? Se ha desarrollado una línea, pero también se ha desarrollado y cambiado. ? ¿Xiuzhen? ,?¿Obviamente? Con interés, centrémonos en la caza. ¿Quieres el zorro al que dispararon? ¿Para el joven maestro Qiu? Los cerdos grandes que ponen deben ser donados al público y ellos solo pueden criar los cerdos pequeños. Aquí se describen nuevamente las relaciones de clase de la época. Los cinco capítulos se centran en los insectos para reflejar los cambios de las cuatro estaciones, desde los grillos hasta las personas y el frío que se acerca, con pinceladas meticulosas y sonidos poéticos. "Shi Zhuan" dice:? Calamar, faisán, grillo, lo mismo cambia de nombre en cualquier momento. Mueve la culata, empieza a saltar y canta junto con la culata. Hace vibrar sus plumas y puede usar sus alas para volar y cantar. ? El trabajo de cantar cosas es muy delicado y mágico. ? ¿Rata ahumada en la cúpula? En las siguientes cuatro oraciones, escribe sobre el granjero que limpia su casa en preparación para el invierno. ¿Estructuralmente? Capítulo 1 ¿Es también para protegerse del frío? .
Capítulo 6, 7, 8, ¿Oso? ¿El comienzo de la comida? Una línea, como un conjunto de planos focales continuos, muestra la vida sencilla y tranquila de los agricultores: ¿En junio y julio,? ¿Comer depresión (ciruelas) duele? ,?Heng (cocinar) girasol (girasol) y arroz glutinoso (frijoles)? . En julio y agosto baten dátiles y cortan calabazas. En octubre se cosecha arroz, se elabora vino de primavera y se celebran cumpleaños de los ancianos. Pero tan pronto como se almacenó el grano, se construyeron tabernas para los señores, lo que contrastaba marcadamente con la sala de estar sencilla y destartalada mencionada anteriormente. ? ¿Construir una guardería? ,?Ese Hejia? Escribe sobre la finalización final de un año de agricultura.
Como dijo el Maestro Lu en "La biografía de la poesía":? Este capítulo (Capítulo 7) comienza con la agricultura, lo que demuestra que estás extremadamente preocupado por el trabajo duro. ?
En el último capítulo, el Capítulo 8, el poeta describe en un tono más agradable el gran banquete celebrado en este pueblo. La mayoría de la gente piensa que los agricultores son tan trabajadores, supervisados por funcionarios de campo y explotados por sus hijos, que les resulta imposible aprobar el examen al final del año. Cuando estás en el tribunal, ¿lo llamas? . De hecho, la sociedad es compleja. Incluso en plena sociedad feudal, los agricultores se invitaban unos a otros a beber al final del año, como escribió Qin Guan de la dinastía Song en "Cuatro poemas de Tianju". La familia Tian concede gran importancia al tiempo entre la agricultura y Weng Yi lo invita. Toda la clase se sentó en el puré de vino y dio las gracias tres o cuatro veces. ? El poema de Lu You "Visitando la aldea de Shanxi" también decía: No te rías del vino de la familia Tian. En un buen año, puedes criar suficientes gallinas y delfines. ? También es razonable que "Ancient Society", escrita en julio, elogie la vida rural de la dinastía Zhou Occidental.
La poesía china antigua siempre ha estado dominada por la poesía lírica, con muy pocos poemas narrativos. Este poema es principalmente narrativo, con imágenes vívidas y un rico sabor poético. A través de la hermosa narración de los personajes del poema, se muestran verdaderamente las escenas laborales, escenas de vida y los rostros de diversos personajes de aquella época, así como la relación entre los agricultores y el pueblo, formando una pintura de género del entrelazamiento de los hombres. y mujeres a principios de la dinastía Zhou occidental. Hay tres formas de expresión en "El Libro de los Cantares": Fu, Bi y Xing. Este poema adopta el estilo de fu. ¿Qué pasa con Chen Qi? ,?Molde con las cosas? , refleja la realidad de la vida. Los lectores se sentirán así si memorizan seriamente cualquier capítulo. [3]
"Julio" es un poema escrito por esclavos a principios de la dinastía Zhou occidental (condados de Xunyi y condado de Xianxian, provincia de Shaanxi). Quizás porque el poema es largo y antiguo, hay algunos errores, pero la secuencia básica aún es clara.
El poema consta de ocho capítulos, con once versos en cada capítulo. Básicamente, describe el trabajo y la vida de los esclavos y esclavas año tras año en el orden de las estaciones. El poema está narrado en orden cronológico, muy parecido a un poema lunar, similar a las Cuatro Estaciones o las canciones de diciembre en canciones populares posteriores. Sin embargo, debido a que el contenido descrito refleja la situación miserable de los esclavos que trabajan duro durante todo el año y no tienen comida ni ropa, debe considerarse como un poema contra la explotación y la opresión.
El primer capítulo resume todo el poema, desde un año de frío hasta el arado primaveral. En julio, Marte descenderá y, en agosto, las mujeres tendrán la tarea de cortar la ropa de invierno en preparación para el invierno. En noviembre hace frío y el viento del norte sopla sobre los objetos produciendo un crujido. ¿Frío de diciembre? ¿Li mentira? Esta es la época más fría del año. Y nosotros, los esclavos, no tenemos ropa para protegernos del frío, por lo que realmente no sabemos cómo sobrevivir al invierno. Finalmente pasó el invierno y comenzamos a reparar equipos agrícolas durante el primer mes. En febrero, me levanté y comencé a cultivar. Hombres fuertes hacen el trabajo pesado en el campo, mientras las mujeres y los niños reparten las comidas. Los funcionarios agrícolas enviados por los dueños de esclavos estaban muy felices de ver nuestros esfuerzos.
El capítulo 2 trata sobre el trabajo de las mujeres en la recolección de moreras. La primavera está aquí, el clima se está volviendo más cálido y Huang canta alegremente. Las mujeres llevan cestas profundas a la espalda y recogen hojas tiernas de morera a lo largo del camino de moreras para alimentar a los gusanos de seda. Los días de primavera son largos y las mujeres han trabajado duro durante mucho tiempo. Han logrado resultados fructíferos y han recogido muchas hojas de morera. Sin embargo, las mujeres de repente se entristecieron porque vieron a su noble hijo venir hacia allí y temieron ser capturadas y humilladas. La última frase refleja la verdadera situación de la arrogancia de la aristocracia en ese momento.
El tercer capítulo trata sobre la sericultura y el tejido de las mujeres, señalando que eran utilizadas para confeccionar ropa para la clase aristocrática. La luna del gusano de seda es marzo. En marzo, comienzas a podar ramas de morera, tomas un hacha y cortas las ramas que se extienden muy lejos, luego trepas por las ramas y recoges algunas hojas tiernas de morera. En julio, los alcaudones arrulan, como para decirle a la gente que ha comenzado la segunda mitad del año, por lo que en agosto las mujeres comienzan a tejer. Los textiles estaban teñidos de diferentes colores, incluidos negro y rojo, amarillo y, el más brillante, bermellón. Es una pena que estos no sean para mí, sino para confeccionar ropa para los nobles.
El capítulo 4 escribe que una vez terminada la agricultura, los esclavos todavía cazan bestias salvajes para los gobernantes. En abril, la ambición da sus frutos, en mayo, chirrían las cigarras. Las cosechas comienzan a recolectarse en agosto y los árboles pierden sus hojas en octubre. En noviembre fui a cazar y conseguí pieles de zorro para hacerle ropa de invierno a mi hijo. En diciembre, el impulso fue aún mayor y todos se reunieron para seguir cazando. Se dispara a la presa, las bestias pequeñas son esclavas y las bestias grandes deben ser sacrificadas al gobernante.
El capítulo 5 escribe que está a punto de pasar un año y los esclavos tienen que empacar sus casas para el invierno. En mayo vuelan las langostas y en junio la tejedora bate sus alas. Los grillos entran a los aleros desde la naturaleza, entran a la casa desde los aleros y entran a la cama desde la casa. El canto es cada vez más cercano y frío. En este momento, selle todos los huecos de la casa, ahume a los ratones y sáquelos de la casa, luego bloquee las ventanas que dan al norte y bloquee la puerta con barro para evitar el viento frío del norte;
Lamento que mi esposa y mis hijos duerman a menudo en el campo durante la temporada agrícola. Sólo en invierno, cuando el frío ha pasado, regresamos oficialmente a casa.
El capítulo 6 escribe que los esclavos tenían que realizar varios trabajos secundarios además de la agricultura para mantener a los gobernantes. Al mismo tiempo, tenemos que recoger melones en julio, calabazas en agosto y semillas de sésamo en septiembre y entregárselas al gobernante. Los siervos no tenían suficiente para comer, por lo que tuvieron que cocinar algunas verduras amargas con leña para alimentarse.
El capítulo 7 escribe que después de que los esclavos terminaron su trabajo agrícola, todavía tenían que construir una casa para el gobernante. La era se construirá en septiembre y el grano se almacenará en octubre. Ya sean cultivos de primera o segunda maduración, cereales o cáñamo, deben recolectarse y enviarse a los almacenes de los nobles. Después de cosechar las cosechas, fui a construir casas para los nobles. Corto paja durante el día y froto la cuerda por la noche. Cuando se repararon las casas de los nobles, ya casi era hora de que los esclavos plantaran semillas en la primavera.
Capítulo 8, después de un año de arduo trabajo, realizaremos un gran banquete para celebrar el cumpleaños del gobernante. El hielo se corta en diciembre y se almacena en la nevera durante el primer mes para que el gobernante disfrute del frescor del verano siguiente. Una vez terminado el arado y limpiada la era, se sacrificaron los corderos, se celebró un banquete, se alzaron copas de vino ante el patio y se gritó ¡viva el gobernante!
El largo poema "Julio" nos muestra una imagen de la opresión de clases en la antigua sociedad esclavista. Los esclavos, tanto hombres como mujeres, trabajaban sin cesar durante todo el año, sólo para ser privados de todo por los nobles. Al leer esta elegía, sentimos como si un viejo esclavo oprimido apareciera frente a nosotros, contándole a la gente cara a cara su situación de vida y su sangrienta historia. Confió a su familia y a sus vecinos la vida dura y miserable que había soportado año tras año, y que era muy considerada y triste. Aunque no se atrevió a mostrar un fuerte resentimiento, de vez en cuando se mezclaba con suspiros y tristezas, y utilizaba hechos vivos para exponer el pecado y la crueldad de los dueños de esclavos. Aunque estos esclavos se sienten temporalmente intimidados por la arrogancia de sus dueños y mentalmente entumecidos, un día rugirán como un volcán y desahogarán su resentimiento.
El lenguaje de este poema es sencillo y sin pretensiones, y está escrito íntegramente de forma narrativa.
¿Todo el artículo gira en torno a uno? ¿amargo? Las palabras están escritas en el orden de las estaciones, desde principios de año hasta finales de año, desde cultivar y criar gusanos de seda hasta cazar y cortar hielo, lo que refleja el trabajo de múltiples niveles y el trabajo de alta intensidad durante todo el año. El texto es triste y amargo, como si contara una historia pesada. Sin embargo, lo que merece nuestra familiaridad y aprecio es que, si bien este poema se lamenta y se queja, también muestra una cierta sobria conciencia de clase. ? La mujer estaba tan triste que casi muere junto con su hijo. Yo, Zhu Kongyang, visto a mi hijo y llevo al zorro por él. ¿Dedicado al público? ,?¿Entrar al palacio para realizar trabajos intrauterinos? esperar. Todos muestran la sospecha de los esclavos y el odio secreto hacia los nobles que comen y beben gratis y son dominantes. Al expresar la opresión de clase, el poema también utiliza descripciones comparativas, como esclavos que trabajan duro y? ¿Tian Hao está muy feliz? , el contraste entre dolor y placer; los esclavos no tienen ropa ni color marrón, pero ¿qué están haciendo? ¿Fingiendo ser un hombre joven? ,?¿Para el Maestro Qiu? , el contraste entre frío y calor;? Habla en privado, ofrece en público. El contraste entre menos y más, etc. , esta descripción revela conscientemente la desigualdad de la opresión de clases. Además, el poema captura bien las características de diversas fenologías para expresar la evolución del festival, haciendo que todo el poema esté lleno de paisajes naturales y rico sabor local. Especialmente el Capítulo 5 :? En mayo, los gansos se agitan y en junio, los faisanes. ¿Estaba al aire libre en julio, en agosto, en casa en septiembre y en octubre aparecieron grillos debajo de mi cama? El proceso de cambio estacional se muestra vívidamente cuando los insectos chirrían y los grillos migran para escapar del frío. ¿Ninguna de estas palabras? ¿frío? Palabras, pero sentimos que el clima es cada día más frío, por lo que el frío se acerca. Esta técnica se utiliza mucho en julio. El primer día, Li Lie, ¿qué pasa con el segundo día? También ilustra vívidamente que a medida que aumenta el viento, la estación se vuelve cada vez más fría.
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