¿Cómo responde Tianwu Tai Chi? ¿Cómo rotar el movimiento circular ascendente y descendente de una máquina de qi?
Zhu Xi tiene un dicho: "Todo el mundo tiene un Tai Chi, y todo tiene un Tai Chi".
Wu Tang lo dedujo del ascenso y caída de partes específicas de la medicina. : "Gailu gobierna el crecimiento, los tallos y las ramas y hojas son principalmente para el crecimiento, las flores son para la transformación, las semillas son para la recolección y las raíces son para el almacenamiento, que es madera; toda la hierba se recoge en las semillas. la red es mejor que las ramas; todas las raíces descienden, y las semillas son mejores que las raíces... Cada una de estas plantas y árboles tiene un principio de Tai Chi ". Esta caña se refiere a los brotes de la planta. Esta madera también se refiere a plantas leñosas. Dibujé su texto en un diagrama de Tai Chi.
Los brotes están en la parte inferior, "creciendo", y luego hacia arriba están "tallos, ramas y hojas, crecimiento principal, flores principal transformación, semillas principal cosecha, raíces principal almacenamiento". Confirmémoslo, por ejemplo, los cogollos se utilizan principalmente para crecer, como el germen de trigo y los cogollos de cereales, que en la antigüedad se utilizaban a menudo para calmar el hígado. Los cogollos significan crecimiento del cabello. Por ejemplo, hay malta en la decocción Zhengan Xifeng, que tiene como objetivo calmar el hígado.
¿Por qué Zhengan Xifeng Decoction no utiliza Bupleurum para calmar el hígado? Esta receta se utiliza para la hiperactividad del yang del hígado. El propio paciente tenía hiperactividad yang y Bupleurum subió demasiado, así que solo pude usar malta para elevarlo ligeramente.
¿Por qué la hiperactividad del yang del hígado requiere calmar el hígado? No olvides que el hígado tiene una característica fisiológica: felicidad, depresión y depresión. Mientras sumerges su yang de hígado, también debes considerar sus características fisiológicas. No le gusta estar demasiado deprimido, por lo que usar malta puede ayudar a aumentar el cabello.
A continuación, fijémonos en las ramas y hojas secas. Por ejemplo, existe una medicina llamada Perilla. Las hojas de Perilla disipan el viento y el frío, los tallos de Perilla promueven el qi y equilibran el sistema nervioso central, y las semillas de Perilla reducen el qi y alivian el asma. Una misma planta tiene diferentes ramas, hojas y semillas. Veamos los medicamentos para tratar los síntomas externos, como los que se usan para tratar los resfriados. Son flores u hojas, y las raíces y los frutos no se usan comúnmente.
Veamos los medicamentos tónicos. ¿Cuáles son la mayoría de los medicamentos tónicos? Rizomas, frutos y medicinas para animales. Las medicinas tónicas del libro de texto no son todas flores. Debido a que las flores son divergentes y las hojas son sólo epimedias, se puede utilizar toda la planta.
Mucha gente dice que la medicina tradicional china utiliza la forma para complementar la forma. En cuanto al uso de la forma para complementar la forma, lo discutiré en profundidad durante la clase formal. Esto puede resistir completamente las estadísticas de probabilidad. Podemos plantear argumentos uno a uno durante la clase.
Desde la perspectiva de cuatro aspectos de la medicina tradicional china, incluido el gusto, el ascendente y descendente, el sitio, la forma, el tiempo y la geografía, los libros de texto de medicina china moderna se desvían más de la medicina china antigua en la medicina tradicional china. Los libros de texto modernos sólo hablan de los cuatro qi y los cinco sabores de la medicina tradicional china.
Por ejemplo, Bupleurum puede calmar el hígado y aliviar el estancamiento, promover el Yang Qi y aliviar el Shaoyang. Todos estos son efectos, no farmacológicos. La farmacología se refiere a por qué promueve Yang Qi, por qué reconcilia a Shaoyang... ninguno de ellos está involucrado.
De hecho, existió en la antigüedad, aunque no era perfecto. Lo triste ahora es que si abres un libro de Medicina y Farmacología China, todo será Medicina China y Medicina Occidental. Si originalmente tuviéramos esta posición pero no la ocupáramos, entonces la medicina occidental la ocuparía.
Aprender medicina china de esta manera es en realidad mucho más tridimensional que nuestros libros de texto.
Se puede decir sin ceremonias que los libros de texto de medicina china actuales enseñan medicina china plana, y su única ventaja es que los principiantes son fáciles de aprender. Por ejemplo, puede enumerar una, dos, tres y cuatro funciones, pero se sentirá confundido una vez que llegue a la clínica.
Cuando te encuentras con un paciente que necesita activar la circulación sanguínea y eliminar la estasis sanguínea, abres la introducción de aquellos medicamentos que promueven la circulación sanguínea y eliminan la estasis sanguínea y ves las palabras "activar la circulación sanguínea y eliminar estasis sanguínea" en todas partes. ¿Cuál deberías elegir?
No hay manera de empezar porque no tienes estándares. En la antigüedad existió, aunque no necesariamente se desarrolló tan perfectamente. El estándar está aquí: la toma de imágenes.
Completa un poco más este framework.
El mediodía en verano en el sur, la medianoche en el norte en invierno y la mañana en primavera en el este se han comentado en el artículo anterior y ahora añadimos los hexagramas. Las cuatro direcciones se agregan respectivamente con Li Gua, Kan Gua, Zhen Gua y Dui Gua.
Desde la perspectiva del yin y el yang, la medicina china es relativamente tosca, desde la perspectiva de las cuatro imágenes, es relativamente detallada, y desde la perspectiva de los ocho trigramas, es aún más detallada. es poderoso, puede profundizar en los sesenta y cuatro hexagramas.
Hoy en día el movimiento circular es muy popular, así que hablemos del movimiento circular. Así se dibuja el movimiento circular.
Mencionamos las cuatro imágenes antes: el corazón es el sol y los riñones son el taiyin. El sol tiene más energía yang; Taiyin tiene más energía yin.
Por el contrario, más energía yang en el sol significa yin insuficiente, y más energía yin en el taiyin significa yang insuficiente. Estos dos son los más desviados entre el yin y el yang. ¿Qué debo hacer? Por eso debe ser equilibrado y complementario.
La medicina tradicional china hace especial hincapié en la intersección del corazón y el riñón, lo que significa complementación. Mucha gente piensa que el equilibrio en la medicina china es un equilibrio local, pero esto no es necesariamente cierto.
Por ejemplo, el corazón en sí tiene más yang, pero puedo hacer que el cuerpo mantenga el equilibrio en su conjunto. ¿Cuál es la idea? Pedir prestado unos a otros. El hígado Shaoyang sube, el pulmón Shaoyin baja, uno sube y el otro baja, el ascenso del hígado y la caída del pulmón se prestan mutuamente. Todo el mundo sabe que el bazo sube y el estómago baja. El bazo controla la subida y el estómago baja.
¿Cómo utilizar este concepto?
◆ La intersección del corazón y el riñón inicia el ascenso y el descenso ◆
El primer grupo, la intersección del corazón y el riñón inicia el ascenso y el descenso. Huang Yuanyu enfatizó particularmente el ascenso y descenso del bazo y el estómago en el quemador medio, y el movimiento circular también enfatizó esto. Sin embargo, hay movimiento en la subida y bajada del Qi, y su fuente de energía no es el bazo y el estómago, sino el corazón y los riñones, especialmente los riñones.
Aquí hay un gran problema. Nuestros libros de texto de medicina china modernos dicen que cuando el fuego del corazón baja, calienta el agua de los riñones, y cuando el agua de los riñones sube, controla el fuego del corazón.
Pero hay una cuestión que no menciona. No olvides las características de los cinco elementos: el fuego significa inflamación en la parte superior y el agua significa hidratación en la parte inferior. El agua está inherentemente hacia abajo, entonces ¿por qué sube cuando dices que está arriba? El fuego en sí es inflamatorio, entonces ¿por qué baja cuando dices que está abajo? ¿Cómo sube el agua y cómo baja el fuego?
Li Gua es fuego, representando al sol. Mire la imagen del hexagrama de Li Gua en la imagen, son dos yang y un yin, lo que significa que hay más yang y menos yin, pero hay yin en el hexagrama yang Kan es agua, dos yin y un yang, y ahí; es yang en yin. Puedes ver claramente que es más delgado que las cuatro imágenes.
¿Dónde está la fuente de energía para subir y bajar?
El yang en la barrera es el yang del riñón. Utilice el yang del riñón como fuente de energía para evaporar el yin del riñón. Sólo cuando hay más yin en el cuerpo se puede reducir el fuego del corazón.
Esta intersección del corazón y el riñón también se llama la combinación de agua y fuego. La combinación de agua y fuego es un hexagrama, uno de los sesenta y cuatro hexagramas.
Shangkan y Xiali, es decir, el agua está arriba y el fuego abajo, que se llama Jiji Gua; el fuego está arriba y el agua abajo, que se llama Weiji Gua. ¿Por qué se llama Weiji?
Cuando se mira el fuego, se dice que arde arriba, y que el agua está húmeda en la parte inferior. El fuego sube y el agua baja, el agua y el fuego no se cruzan y el agua y el fuego no pueden equilibrarse entre sí. Este desequilibrio no puede equilibrarse mediante la interoperabilidad. En Ji Gua, el fuego significa inflamación en la parte superior y el agua significa humedecimiento en la parte inferior. El fuego de abajo puede hacer transpirar el agua de arriba, y el agua de arriba puede contener el fuego de abajo, y pueden complementarse entre sí.
Echemos un vistazo de nuevo. El hexagrama Li tiene dos yang y un yin, y el hexagrama Kan tiene dos yin y un yang. No todos están equilibrados, o hay más o menos. En el estado sin Ji, no pueden complementarse entre sí, pero en el estado Ji completo, el agua y el fuego interactúan entre sí y pueden superponerse. Los dos hexagramas suman tres yin y tres yang. Los excesos y deficiencias de cada uno están equilibrados.
La práctica taoísta consiste en jugar con este hexagrama, que combina agua y fuego. La mente es como el fuego, y la mente desciende para proteger al Dantian. El fuego de arriba bajará naturalmente y el agua de abajo transpirará, formando un círculo virtuoso.
Para la mayoría de las personas, de hecho, la mayoría no se ha recuperado o se ha recuperado a medias, y el síntoma principal es el insomnio. Existen varios tipos de falta de armonía entre el agua y el fuego:
Fuego excesivo del corazón más deficiencia del yin del riñón
Fuego excesivo del corazón más deficiencia del yang del riñón
Corazón excesivo fuego Añadiendo deficiencia de yin y yang de riñón
El rendimiento de estas combinaciones no es exactamente el mismo y las prescripciones utilizadas también son diferentes.
Por lo tanto, la intersección del corazón y los riñones no es completamente la relación entre el corazón y los riñones, sino que es la fuente del ascenso y caída del qi de todo el cuerpo. el yang del riñón. Por lo tanto, no es descabellado decir por qué la Secta Vulcana concede tanta importancia al yang del riñón.
◆ La intersección del corazón y el riñón inicia el ascenso y el descenso ◆
El segundo grupo, el bazo asciende y el estómago desciende, y el Qi gira. ¿Es buena idea utilizarla ahora? ? De hecho, suele ser útil. Por ejemplo, si tiene deficiencia y hundimiento del bazo, a menudo usa la decocción Buzhong Yiqi, y si tiene problemas estomacales, usa Chenxia Liujunzi. Si hay un problema de promoción, lo promoveré; si tienes un problema de degradación, lo degradaré.
¿Es esto correcto? Este es el primer nivel de aplicación.
El segundo nivel es que incluso si no hay un problema obvio de que el bazo suba y el estómago baje, todavía lo uso. Por ejemplo, si el corazón y los riñones no están en armonía, el fuego del corazón no puede bajar y el agua de los riñones no puede subir. Como acabamos de mencionar, existen al menos varios modelos de falta de armonía entre el corazón y los riñones. El que más se menciona en nuestros libros de texto es el exceso de fuego cardíaco combinado con la deficiencia de yin en los riñones.
De hecho, no hay muchos modelos de este tipo en Guangdong. Los más comunes en Guangdong son el fuego del corazón y la deficiencia de yang del riñón, que es lo que solemos llamar calor superior y frío inferior. La receta más sencilla para el calor superior y el frío inferior es Jiaotai Wan, que sólo tiene dos hierbas: coptis y canela. Coptis chinensis purifica el fuego del corazón, que es amargo y puede reducir el fuego. No sólo limpia el corazón sino que también lo reduce, mientras que la canela no sólo calienta el yang del riñón, sino que también devuelve el fuego al yuan.
Si un paciente viene y le recetan la píldora Jiaotai, sólo dos medicamentos. Si el paciente no está de acuerdo, doctor, tráteme y recete dos tipos de medicamentos. Lo que más uso es agregar dos hierbas: Atractylodes macrocephala y Poria cocos.
¿Esto se debe a que Guangdong es húmedo, por lo que nutre el bazo y elimina la humedad? Ésta es una de las razones. La segunda razón es que coptis hace frío, lo que puede proteger el bazo y el estómago.
De hecho, hay una tercera razón. Atractylodes seca la humedad. Cuando el agua se seca, sube, por lo que Atractylodes tiende a subir. Poria cocos es un diurético y un agente reductor de la humedad. De esta forma, Atractylodes Poria forma un pequeño ascenso y descenso en una zona. Según Huang Yuanyu, una pequeña subida y bajada en el bazo y el estómago puede hacer bajar el fuego del corazón y hacer subir el agua a los riñones.
En otras palabras, varios elementos del ascenso y descenso del Qi son interactivos. No significa que el corazón y los riñones sean el corazón y los riñones, y que el bazo y el estómago sean el bazo y el estómago.
Además, la subida y bajada del bazo y del estómago impulsa la subida y bajada del agua y del fuego. Este fenómeno también tiene un bonito nombre. Algunas personas lo llaman Huangpo, Huangpo vendiendo melones. ¿Qué es Huangpo? Huang Po era una profesión en la antigüedad, es decir, casamentera.
La falta de comunicación entre el corazón y los riñones equivale a que el Vaquero no pueda encontrarse con la Tejedora. Se necesita un mediador, y el ascenso y descenso del bazo y el estómago es el mediador. Por lo tanto, no es necesario que el bazo suba y el estómago baje antes de poder usarlo activamente para girar en otros lugares.
◆ El hígado asciende y los pulmones descienden, y el ala externa gira ◆
En el tercer grupo, el hígado asciende y los pulmones descienden. Sólo hablaré de uno: Decocción Buzhong Yiqi. Esta receta contiene Bupleurum. Obviamente, el bazo no está aumentando debido a una deficiencia, por lo que se debe usar astrágalo para estimular el bazo y el estómago, y se debe usar cohosh para estimular el bazo y el estómago. ¿Por qué utilizar Bupleurum?
El Bupleurum también eleva el yang, pero no es el bazo y el estómago los que elevan, sino el yang del hígado.
De esta forma, el bazo sube por el medio y Bupleurum sube por la periferia. Desde un punto de vista físico, el momento del círculo en el medio es muy corto. Si agregas un Bupleurum en la periferia para ayudarte a subir, el momento será más largo. De esta forma, el hígado sube y el bazo sube. También es el elemento litro, puedes usarlo, este es el primer uso.
La segunda es que demasiadas personas sufren ahora de estancamiento del qi del hígado.
Los aspectos más comunes del estancamiento del qi del hígado son el Sini Powder. Si Sini Powder no es lo suficientemente fuerte, use Bupleurum Shugan Powder. Si el qi del hígado afecta fácilmente el bazo y el estómago, use Xiaoyao Powder. Si el estancamiento del hígado se convierte en fuego, use Xiaoyao Powder con sabor añadido.
Pero ¿qué debo hacer si todavía no puedo moverme?
Verá, el polvo calmante Gan de Bupleurum ya es lo suficientemente fuerte. Si aún no se puede aflojar, agregue Qianhu, que baja los pulmones. El hígado asciende y los pulmones descienden. También hay un par. En la medicina tradicional china, no tome el ascenso y el descenso como un ascenso y descenso vertical. Si asciende y desciende verticalmente, el ascenso obstaculizará el descenso. obstaculizará el ascenso.
Lo piensas como un círculo, bajar ayuda a subir, subir ayuda a bajar, al igual que los pedales de una bicicleta. Tan pronto como se pisa el delantero, el trasero se inclina hacia arriba, por lo que. Si no es lo suficientemente fuerte como para calmar el hígado, agregar Qianhu baja los pulmones y los ayuda a girar.
Si esta rueda pierde rotación, probablemente haya varias posibilidades: Primero, el cónyuge está desafinado. Hay tres pares de cónyuges: un par de corazón y riñones, un par de bazo y estómago, y un par de corazón y riñones. un par de hígado y pulmones. En segundo lugar, centrifugue el mismo grupo. ¿Qué significa estar en el mismo grupo? Encontrarás que el bazo, el hígado y los riñones están todos ascendentes y están en el mismo grupo, mientras que el corazón, los pulmones y el estómago están todos descendentes y están en el mismo grupo. Los factores del mismo grupo se pueden utilizar plenamente.
Volviendo a la Decocción de Buzhong Yiqi de hace un momento, utiliza los elementos del bazo y del estómago; añadiendo Bupleurum, tiene los elementos del hígado y la vesícula biliar. ¿Qué pasa si todavía no se puede actualizar? Tonifica el qi del riñón y nutre el yang del riñón. Al reponer el qi del riñón y el yang del riñón, el yang del riñón puede calentar el bazo y el yang del bazo, dándole un impulso adicional. Utilice estos tres elementos juntos.
Para otro ejemplo, ¿qué debo hacer si tengo deficiencia de yin en el estómago y el medicamento para nutrir el yin del estómago no es lo suficientemente fuerte? Nutre el yin pulmonar.
¿Qué debo hacer si no funciona? Nutre el corazón y el yin.
Existe un medicamento que nutre el yin y que se utiliza ampliamente, casi tanto como la rehmannia glutinosa: el Ophiopogon japonicus. Ophiopogon japonicus puede nutrir el yin del corazón, el yin del pulmón y el yin del estómago. El uso generalizado de Rehmannia glutinosa es una coincidencia, porque muchas recetas para nutrir el yin se agregan de Liuwei Rehmannia Wan, mientras que Ophiopogon japonicus no es nada inteligente y aparece en diferentes recetas.
El mismo grupo se vuelve excéntrico o ya no tiene simpatía. ¿Qué es "simpatía"? En pocas palabras, es como el Ji Ji Gua. Los de arriba bajan y los de abajo suben. Verás, el corazón y los pulmones están en la parte superior. yo cuando están arriba. El hígado y los riñones están abajo y suben. El bazo y el estómago están arriba y abajo. Por lo tanto, la simpatía expresa la relación superior-inferior, por lo que el grupo del corazón y los pulmones, el grupo del hígado y los riñones, y el grupo del bazo y el estómago pueden considerarse juntos.
¿Cuáles son las características de la actual afirmación popular del movimiento circular? Simplemente pone mucho énfasis en el bazo y el estómago.
No hay problema en transformar el bazo y el estómago, pero sí lo hay si la transformación del bazo y el estómago no se puede extender para curar todas las enfermedades. Por ejemplo, no importa qué tipo de enfermedad pase al quemador medio, se utiliza la decocción Lizhong o la decocción Fuzi Lizhong. Luego dijo que yo era el más simple y que no necesitaba aprender nada más, solo aprender el movimiento circular.
De acuerdo con esto, no es necesario aprender movimientos circulares, solo use la decocción de acónito Lizhong. Cualquiera que sea la enfermedad, la decocción de acónito Lizhong se puede resolver.
Muchas personas, incluso algunos de mis alumnos, preguntan: ¿Es necesario aprender el movimiento circular completo, y luego no es necesario aprender el resto?
Dije que hay muchas sectas de la medicina china. Si hubiera 100 sectas, la teoría del movimiento circular sería la 101ª secta como máximo. Es imposible para él abarcar todas las sectas. Mientras diga que tolera la medicina china después de aprenderla, está mintiendo.
No me importa cuán grande sea tu secta o cuán buena sea tu influencia, incluida la Secta Jingfang, la secta más grande, de hecho eres muy bueno, pero no puedes decir que eres muy bueno porque Eres doctor en medicina tradicional china.
La más sencilla es, por ejemplo, que si encuentras humedad y temperatura, puedes buscar una receta del "Tratado sobre enfermedades febriles" y compararla con la decocción de Sanren y la decocción desinfectante de Ganlu.
Las recetas clásicas son muy buenas, pero en este caso, puede que sean efectivas, ¿pero no las mejores? Si no es necesariamente la prescripción clásica la que tiene el mejor efecto, ¿por qué debería insistir en que pertenezco a esta secta y debo utilizar las prescripciones de mi secta?
Al igual que un ladrón entra en tu casa, lo mejor es utilizar Shaolin Kung Fu para derrotar al enemigo con un solo movimiento. ¿Insistes en usar Wudang y hacer tres movimientos, sólo porque eres de la secta Wudang?
Entonces creo que en la disputa entre escuelas de medicina china, puedes decir qué escuela te gusta, está bien, pero será mejor que no digas que mi escuela es la mejor.