Según la explicación de "Cimología", se refiere al hecho de que los eruditos confucianos de la dinastía Han valoraban la evidencia por encima de evidencia.
Un estilo de estudio que incluía discusión, exégesis e investigación sobre la historia de los niños durante los períodos Qianjia y Qianjia de la dinastía Qing.
Se llama Sinología, también conocida como ciencia de divulgación.
Sin embargo, la "Etimología" que se encuentra en revisión podrá complementar este artículo.
En cuanto a otros significados de la palabra "Sinología", la llamamos Sinología.
En su sentido amplio, es el término general para las humanidades y ciencias sociales chinas. Cualquiera que tome esto como ejemplo
Un erudito, ya sea chino o extranjero, es un sinólogo.
. Se considera que "sinología" en sentido estricto se refiere únicamente al término general para los resultados de la investigación de la cultura china realizada por académicos extranjeros (incluidos los chino-estadounidenses)
chinos.
Cuando los extranjeros estudian China, por supuesto que utilizan idiomas extranjeros en la mayoría de los casos.
Antes de la década de 1950, en inglés sólo existían palabras correspondientes a la sinología.
Uno: S I N O L O G Y.
Según las investigaciones, esta palabra pudo haber aparecido en el siglo XIII, con las tres primeras letras.
La pronunciación de "s i n" es similar a "Qin" en caracteres chinos, y la traducción literal de la palabra completa es
"Aprendiendo sobre el Imperio Qin". La primera palabra probablemente proviene de Japón.
La traducción al inglés es "Estudios chinos" y la tomamos prestada del japonés.
De hecho, en el mundo, especialmente en Europa, la sinología
Con el estudio del antiguo Egipto, la antigua Roma, la antigua India y otras largas y espléndidas civilizaciones antiguas.
Le gusta aprender, noble, elegante y respetable. Sin embargo, los estadounidenses con pensamiento activo y énfasis en la realidad no han seguido completamente el viejo camino del "aprendizaje clásico".
Después de la Segunda Guerra Mundial, los académicos estadounidenses encabezados por Fairbank prestaron atención a la China contemporánea.
Se estudia a China como un “problema” y se introducen nuevos métodos y teorías.
Se ha convertido en "cultura moderna" y se llama "Chinos"
Estudios". Hay que decir que este es el progreso de la Sinología.
El profesor Yan Shuo de la Universidad de Lengua y Cultura de Beijing, editor en jefe de "Chinese Cultural Studies"
Chunde una vez dividió la historia de la sinología internacional en la etapa embrionaria (desde aproximadamente antes de Cristo hasta d.C.
Siglo XV), la etapa inicial (siglo XVI al siglo XVIII) y el periodo de expansión (desde finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XX).
El Imperio Romano. Después de que Kyle Oley llegó a China como enviado especial, este material histórico se considera el registro más antiguo de los intercambios entre Oriente y Occidente. En este momento, Kyle de China llegó a 1. Se creó a los ojos de los europeos en el siglo III. siglo
Poirot, Matteo Ricci, el "padre de la sinología occidental" en los siglos XVI y XX
Nobel de literatura sueco Uno de los jueces del premio, Ma Yi Yue Ran. .. A lo largo de los siglos,
Los sinólogos internacionales han brillado intensamente; llegaron a China desde mediados del siglo X.
Las notas de viaje del árabe Muhasir se publicaron en 1583.
La "Historia de la Nación China" española llegó a 1772-1.
Se publicaron 34 volúmenes de cartas jesuitas en 190.
Los cinco. -La quinta edición del volumen de "Registros históricos de Sima Qian" traducida al francés Salsa... son todos estudios orientales.
Introducción a la traducción: la primera obra maestra en los círculos académicos y editoriales chinos.
El profesor Ji Xianlin, un famoso erudito, dijo una vez: "Los eruditos occidentales aceptan los tiempos modernos.
Entrenamiento con métodos científicos, porque están afuera, observando a Lu desde fuera de Lushan.
Shan, algunos problemas son comunes a los eruditos nacionales, pero ellos no los han observado, mientras que los eruditos extranjeros sí.
A menudo se trata de encontrar perlas. "Cada vez más economistas chinos están de acuerdo con el punto de vista de Ji Lao.
Al mismo tiempo, es lamentable que la gran mayoría de las investigaciones de los sinólogos extranjeros
los logros académicos de China todavía sean escritos en su propio idioma en lugar de chino, lo que el dominio de la lengua extranjera de la gran mayoría de los estudiantes chinos los coloca fuera de su alcance.
Estas “piedras de otras montañas” pueden “atacar al jade”. Entonces, elige y traduce.
La publicación de resultados sobresalientes de investigaciones sinológicas extranjeras se ha convertido en un consenso entre los círculos académicos y editoriales chinos.
La máxima prioridad del mundo.
El 2 de mayo de este año, la Editorial Popular de Jiangsu y el departamento editorial de "Dushu" organizaron conjuntamente la "Serie de Estudios de China en el Extranjero" en el Centro del Libro Sanlian Taofen de Beijing.
Libros" Diez Seminario de revisión del año, figuras reconocidas en los círculos académicos y editoriales de Beijing.
Cerca de 70 académicos, algunos sinólogos de renombre internacional y periodistas
En la reunión se mantuvieron debates significativos y bien fundamentados que duraron todo el día. Valor
Cabe señalar que existen varias instituciones y publicaciones dedicadas a esta investigación en China
Aparecieron todos los representantes: Xue Li, Director del Instituto de Sinología Internacional de la Universidad de Tsinghua.
Qin es director del Instituto de Estudios Chinos y del Instituto de Cultura China de la Universidad de Lengua y Cultura de Beijing.
Yan Chunde, editor en jefe de la revista "Research", "Obras varias sobre sinología mundial y cultura china".
Liu Mengxi es el editor en jefe del Anuario y profesor asistente en el Centro de Investigación de Estudios Chinos en el Extranjero de la Universidad de Estudios Extranjeros de Beijing.
Otorgado a Zhang Xiping. Generalmente se acepta que este conjunto se editó a partir de 1989 y se ha seguido editando desde entonces.
Hasta el momento se han publicado 40 series de libros de gran formato, con precios académicos y culturales muy elevados.
El valor es "el resultado más concentrado y significativo de la publicación de trabajos de investigación sobre sinología en el extranjero".
".
En el largo discurso "Diez en "años de Hard Work",
Liu Dong, el editor en jefe de la serie y un joven académico, dijo: "Si esta serie todavía tiene alguna contribución, es más porque es una serie independiente presentada .
Es una conclusión más o menos correcta, pero inconscientemente abarca una relativamente completa.
Hacer las maletas introduce una viva tradición académica de autocorrección.
Y el proceso de aprendizaje», por lo que esta serie de libros constituye simplemente nuestra visión espiritual.
Otro marco de referencia, Wu Yuan, presidente y editor en jefe de Jiangsu People's Publishing. House, dijo: “Hace 10 años, nuestra empresa utilizaba este conjunto de libros como marca; 10 años después, se ha convertido en una verdadera marca en nuestra sociedad. "Ambos están
felices y orgullosos.
Quiero tomar la serie de Estudios Chinos como su propio beneficio social y económico.
Por supuesto, el gente de Jiangsu La editorial no es la única editorial de libros de "doble efecto".
El otro conjunto cuenta con el apoyo de Elephant Publishing House, con mayor cantidad y un estilo más completo.
Se ha lanzado la Serie "International Sinology Research". La serie de libros se divide en cuatro series.
La primera es la traducción de los clásicos de la sinología occidental temprana; la segunda es la traducción de la sinología extranjera. clásicos
; el tercero es Historia occidental de la sinología; el cuarto, resultados de investigaciones chinas en este tema.
Actualmente hay seis volúmenes en la segunda serie, con un total de 10, que se publicarán. próximamente, que incluyen: Jesús
6 volúmenes. Cartas de becarios, ilustraciones de China, acontecimientos recientes en China y
China" y "Archivos de controversias de etiqueta", etc. Editor de esta serie.
Centro de Investigación de Sinología en el Extranjero de la Universidad de Estudios Extranjeros de Beijing. Realizado por la Universidad de Lenguas Extranjeras de Beijing
Basándose en sus propias ventajas de idiomas extranjeros y las necesidades de intercambios extranjeros, ha abierto 19 proyectos.
Este importante centro de investigación se estableció en 1996. Según el editor en jefe de la serie
La característica más destacada de esta serie es que comienza desde el "punto original " de Sinología.
Comience desde los resultados preliminares en la etapa inicial y esfuércese por traducirlos e introducirlos. Rastreando hasta la fuente.
La aparición, el desarrollo y la prosperidad de la ciencia. Se ha reflejado y reflejado de forma precisa y completa.
Se informa que casi 10 editoriales, incluida Zhonghua Book Company, están trabajando
Discutiendo o comenzando la selección del tema ". Serie International Sinological Studies",
La primera publicación oficial de Sinological Studies, "World Sinology" (anteriormente relacionada)
Las publicaciones son "publicadas por libros" y no tienen números de serie oficiales.
Con la ayuda de varios medios de comunicación se ha desatado en China una "locura sinológica internacional".
La temperatura va subiendo poco a poco. Tendencia: convertirse en una disciplina independiente e invertir en más personas.
Una disciplina que utiliza la fuerza y los recursos materiales para investigar y expandirse.
La preocupación de China por la sinología internacional no comenzó hoy. Ya en la primera mitad de este siglo, ¿Feng, Xiang He? Los estudiosos lo han hecho.
Trabajo de traducción, introducción y resumen de poco valor. En enero de 1949, Mo Dongyin
publicó el libro "Historia del desarrollo de la sinología", aunque el autor hizo referencia a muchos materiales de los círculos académicos japoneses.
Después de todo, es la primera historia general de la sinología de China. Así
50 años después, obras similares serán difíciles de sostener. Este tipo de crecimiento lento y baja inversión en mano de obra y recursos materiales es diferente de los estudios chinos de finales del siglo pasado.
Se ha convertido en una disciplina independiente en Francia, con una gran cantidad de mano de obra y recursos materiales.
Instituciones de investigación chinas en Estados Unidos, así como la locura mundial por el idioma chino y el idioma chino.
El entusiasmo por aprender no está a la altura y ni siquiera es comparable a los estudios chinos en Taiwán y Singapur.
Comparado. En China, los estudios sinológicos internacionales han estado vinculados durante mucho tiempo al Departamento de Chino y Lenguas Extranjeras del Departamento de Historia.
Entre las carreras de literatura comparada y religión, se menciona brevemente la carrera de intercambio cultural.
Además, el alcance de los estudios internacionales de Sinología ha superado las disciplinas a las que está afiliado.
¿Cómo no va a limitar esto su desarrollo?
Li Xueqin cree que para cambiar el status quo, la investigación internacional en sinología debería desarrollarse como una disciplina independiente.
En China ya existe una forma embrionaria de esta disciplina, y ahora muchas de ellas. nosotros lo tenemos
La gente se da cuenta de que no solo debemos introducir la sinología internacional, sino también mirarla desde nuestro punto de vista
Realiza una investigación sólida "
. Para garantizar el desarrollo saludable y rápido de este tema inmaduro, las personas con visión de futuro piden: Primero, las instituciones y organizaciones nacionales relevantes deben aumentar las interconexiones fuertes, coordinar fuerzas y maximizar los recursos humanos y materiales limitados.
Función; en segundo lugar, ya sea traducción, publicación o intercambios entre China y países extranjeros, trate de evitar apresurarse y no estar ansioso por lograr un éxito rápido; en tercer lugar, actitud hacia; los logros de la sinología internacional
Estad tranquilos y objetivos, no despreciéis ni sigáis ciegamente.
Lo académico es un instrumento público del mundo y es la búsqueda común de la ciencia y la verdad por parte de la humanidad.
significa. Como alma de las culturas china y extranjera y puente de comunicación, en China
la fuerza nacional está aumentando, el alcance del diálogo igualitario entre China y Occidente se está expandiendo y la gente de todo el mundo se está volviendo cada vez más Cada vez más feliz de coexistir " "Sinología internacional"
Ya sea en China o en todo el mundo, lo "caliente" no es un "caliente" temporal.
", y será interminable.