¿Cuál es su razón? Porque un caballero tiene la capacidad de usarlo para el bien; un villano tiene el talento para hacer el mal. Si haces el bien con talento, podrás hacer el bien en todas partes; pero si haces el mal con talento, harás toda clase de mal. Aunque un tonto quiere hacer el mal, es débil en inteligencia y fuerza. Es como un cachorro que se abalanza sobre la gente, pero la gente aún puede someterla.
El villano no sólo tiene suficiente intriga para actuar con maldad, sino que también tiene suficiente fuerza para ser violento, como un tigre malvado al que le salen alas. ¿No es muy dañino? Las personas con un alto carácter moral son respetadas por los demás y las personas con talentos son amadas por los demás. Es fácil ser leal a quienes te agradan y fácil alienar a quienes respetas. Por lo tanto, quienes inspeccionan y seleccionan talentos a menudo quedan cegados por. sus propios talentos y se olvidan de inspeccionar el gusto de su propia gente.
Desde la antigüedad, los traidores nacionales y las familias pródigas han llevado a la destrucción de muchos países, ¡no solo de Zhiyao! Por lo tanto, si quienes gobiernan el país pueden examinar los dos diferentes estándares de talento y moralidad y conocer el orden de selección, ¿por qué preocuparse por la fuga de cerebros?
2. Texto original
¿Qué es esto? Un caballero se cree bueno y un villano se cree malvado. El que se cree bueno es bueno; el que se cree malo también es malo. Aunque un tonto desee cosas malas, no puede ser sabio ni vencerlas. Por ejemplo, si un cachorro pelea con una persona, esta puede controlarlo. El villano es lo suficientemente inteligente como para ser un traidor, lo suficientemente valiente como para ser violento, ¡pero un tigre con alas es más dañino!
La persona virtuosa es estricta consigo misma, y la persona talentosa es amada por los demás. Es fácil acercarse al amor y es fácil deshacerse del rigor, lo que demuestra que el examinador cubre más talentos que moralidad. Desde la antigüedad, el país ha tenido ministros en problemas y la familia ha perdido a sus hijos, por lo que las virtudes son más que suficientes pero no suficientes. Como resultado, hay muchos subversivos, ¡especialmente Zhibo! Por lo tanto, por el bien del país y de la familia, si puedes juzgar la diferencia entre talento y virtud y conocer el orden, ¿por qué no hacerlo?
Tercero, fuente
Zizhi Tongjian
Datos ampliados
1 Antecedentes de la creación
Sima Guang sufrió una vez. de la gran cantidad de libros históricos, lo que dificulta que los estudiosos los hojeen todos. Como quería resumir los puntos principales, escribió una historia biográfica.
Los primeros 8 volúmenes de "Tongzhi" aparecieron en Corea del Norte desde el Período de los Reinos Combatientes hasta Qin II, atrayendo la atención de Song Yingzong. En el tercer año de Zhiping (1066), se ordenó que la editorial se ubicara en la Academia Chongwen para continuar con la compilación. Cuando el emperador Shenzong de la dinastía Song subió al trono, se le dio el título de "Zizhi Tongjian" y se le otorgó a su vez. El libro fue escrito en el séptimo año de Yuanfeng (1084). 12345678
2. Apreciación de las obras
"Zi Tongzhijian" tiene un total de 294 volúmenes y más de 3 millones de palabras. La historia registrada en el libro fue escrita desde el 403 a. C., el año 23 de Zhou Weilie, hasta el 959, seis años después de las Cinco Dinastías, cuando Zhou Shizong tomó Huainan.
Este es un gran libro escrito por Sima Guang. Él creía que el monarca está a cargo del gobierno y el camino de los sabios es el punto de partida. El llamado "cortar la longitud, introducir el secreto, prestar atención al ascenso y caída del país, preocuparse por la gente, ser bueno como la autodisciplina y ser malo como los preceptos, y convertirlo en un libro de crónicas para hacer". es coherente y refinado."
Tres. Sobre el autor
Sima Guang (1019-1086) fue un político, historiador y escritor de la dinastía Song del Norte. En la dinastía Song del Norte, nació en la aldea de Sushui, condado de Xia, provincia de Shaanxi (ahora condado de Xia, provincia de Shanxi) y en el condado de Guangshan, provincia de Henan. Su nombre original era Gongshi, que luego se cambió a Consejero Militar y más tarde a Tufu, y era conocido como Sr. Sushui. A Sima Guang le gustaba aprender desde que era niño, especialmente "La biografía de la familia Zuo en el período de primavera y otoño".
Sima Guang escribió mucho. Además de "Zi Jian", hay 80 volúmenes de "Tong Jian Li", 20 volúmenes de "Lu" y 6 volúmenes de "Guan Bai Gong Qing Biao".
Además, ha investigado y escrito sobre literatura, clásicos, filosofía e incluso medicina. Las principales obras representativas incluyen "Hanlin Poetry", "Anotaciones sobre clásicos clásicos", "Yishuo", "Anotaciones sobre Taixuan Jing", "Yangtze", "Yishu", "Mountain Tour", "Continuación de poemas", "Preguntas médicas". , "Historia de Surabaya", "Thunder Pian", etc.
Históricamente, Sima Guang alguna vez fue considerada como uno de los tres sabios del confucianismo (los otros dos son Confucio y Mencio).
Enciclopedia Baidu-Diario Semanal