En muchos clásicos, como el Samadhi Sutra, el Buda describió una vez la vida como un monje: un maestro, un maestro o cualquier persona nacida en una familia que escucha el Dharma. Tuvo fe en el Tathagata después de escuchar la ley. De esto ganó confianza en sí mismo y pensó profundamente: "Una vida estrecha es un camino mundano, pero convertirse en monje es un camino suave". No es fácil vivir entre los laicos, estar completamente íntegros, completamente limpios, limpios como la concha de un caracol. ¡Déjame afeitarme la barba y el pelo, ponerme la sotana, dejar el mundo y quedarme sin hogar!
2. ¿Cuáles son los requisitos para ser monje? Mientras no esté prohibido, está permitido convertirse en monje. Ser monje después de convertirse en monje no es exactamente lo mismo que convertirse en monje, pero los requisitos para aquellos que quieren convertirse en monje son más altos. Los siguientes registros son del Ven. La 'Escuela de Shamanera' de Mahinda ha sido resumida y explicada en detalle. Si desea conocer el significado específico de cada término, descargue este libro del sitio web oficial Baidu "China Shangbu Buddhism":
Treinta y dos tipos de personas que no pueden convertirse en monje
1. Cortar las manos 2. Pie roto 3. Manos y pies rotos 4. Orejas cortadas5. Nariz cortada 6. Le cortaron las orejas y la nariz7. Dedo cortado8. Pulgar roto 9. Rotura del tendón10. Manos palmeadas 11. Ballena jorobada12. Enano 65438. 18. Paciente enfermo 19. Insultar a las personas20. Ciego 21. Hombre de extremidades 22. Lisiado23. Persona hemipléjica24. Paralizar a la gente 25. Los ancianos y los enfermos. Ciego 27. Hombre mudo28. Sordo29. Ciego y mudo. Ciegos y sordos3655. Además, la "Colección Dharma" también menciona a personas que padecen lepra, llagas, tiña, tuberculosis, epilepsia, así como a servidores del estado (ràjabha?o), ladrones (coro), ladrones fugitivos (kàrabhedako coro), deudores (I? àyiko), esclavo (dàso) e hijo sin el consentimiento de los padres (Ananu à to mà t à pit? Hola putto) no pueden convertirse en monjes. Aunque el candidato podría convertirse en Sha Maneira si se le permitiera convertirse en monje, el Biku que se convirtió en monje cometió malas acciones. (mv . 88-97; 1.71-6) (mv . 105; 1.83)
Veinte tipos de personas fuera de su alcance
1 Café común y corriente 2. Residente ladrón 3. Forastero 4. Bestia 5. Matricidio 6. Parricidio 7. Arahant 8. Más sucio que Kuni 9. Monje roto 10. Sangrado (lohituppàdako, 11. Hermafrodita 12. Sin mentor 13. Monje como mentor 14. Monje ordinario, ladrón, pagano... Hermafrodita como maestro de iniciación 15. Sin orinal.
Estos veinte tipos Entre los que No pueden subir a la cima, los primeros once tipos no pueden subir a la cima y no pueden convertirse en monjes. Incluso aquellos que lleguen a la cima serán eliminados en su forma física.
Al mismo tiempo, las personas bajo el. edad de 20 años (? Navegación? Sativasso) 110 no se puede contactar
Además, si el bhikkhu no se abstiene, ha cometido uno de los cuatro pecados del café Balachi (traducción antigua: Parai,). es decir, pecados que deben ser eliminados), se les llama "antimavatthu-ajjhàpannako, criminales fronterizos. Incluso si esas personas quisieran volver a ser monjes después de la secularización, no se les puede permitir que lo logren. Los trece tipos de personas mencionadas en el libro". Son los once tipos de personas mencionadas anteriormente, incluyendo gente común, ladrones y residentes, además de dos tipos de personas menores de veinte años y delincuentes que finalmente hicieron algo.