La Espada Sagrada traducida por el chamán Qiqin
Huele así. En ese momento, Buda sólo entregó el árbol al jardín solitario de Sravasti. Con el gran monje, 250. Hay innumerables Bodhisattvas. Cuatro generaciones. Sociedad Ashurun de Dragones, Fantasmas y Dioses.
¿Cuándo se sentirán solos quinientos laicos? Tras dejar la Acrópolis, nos dirigimos a visitar el templo budista. Da el primer paso y siéntate. Cruza las manos y pregúntale a Buda. Hay generaciones que viven en fortunas familiares. Las similitudes y diferencias entre convertirse en monje y practicar el taoísmo. Cuando estés enfermo, te convertirás en el camino más elevado de la verdad. ¿Por qué cambiar a los seres sintientes?
Palabras de Buda. Por favor pregunte. Desarrollar y aprender del futuro.
Palabras de Buda. Hay tres generaciones de riqueza. Hazte rico en un día. En segundo lugar, Cai Zhong. En tercer lugar, ganar dinero.
¿Qué es el dinero? Algunas personas administran propiedades y acumulan dinero. No te atrevas a comer, no te atrevas a vestir, no te atrevas a beber. No puedes apoyar a tus dos mayores con plena piedad filial. No estoy dispuesto a dárselo a mi esposa en ningún momento. Quiero estar lleno de novedades. Los esclavos dejaron que la ropa les cubriera la boca y el vientre. Sostén a un tonto y cuídalo como las abejas aman la miel. Sacerdotes taoístas que no creen en los sabios y no sirven a los sacerdotes taoístas. No es bueno bendecir la virtud. El autocuidado a menudo no se preocupa por los derechos. Aquellos que se combinen distribuirán su riqueza y se perseguirán a sí mismos. No sientas resentimiento contra los deseos de la carne. Duh, ho, ho. No entré por la puerta de barro. Come cuatro almejas grandes de costado. Dios envió números falsos como Sus nombres. Débil, frágil, inestable. No comprendo. Estoy orgulloso de este mundo. Estar ansioso por todo es vivir mucho tiempo. Tenme en cuenta. No estoy vacío. Los Tres Reinos todavía están vacíos. Estoy confundida, codiciosa y celosa. Qué caminante.
Cuida la paz y la bondad de tus padres. Mantenga su discurso atemporal. Ten cuidado tarde o temprano. Extraño a los dos mayores con infinita bondad. Alimenta y viste a tu esposa con prontitud. El regreso de la bondad y la alegría compartida. Si una esposa es así, será desinteresada. La familia que cuidaba al esclavo no dejó que muriera de hambre. Si no lo cree, tendrá que ser rehabilitado después de la muerte. Se dice que la muerte es invisible. Da a luz hijos e hijas filiales, cuida tus pechos y aliméntalos con bondad. Dale amor a tu esposa. Cuida bien al sirviente y hazle querer ganar fuerza. No se puede adorar a los chamanes. Niégate a hacer el bien, Bernstein. Cuando seas bendecido, serás diferente de los demás. Significa ganar la lotería. Luego, el Buda elogió y dijo:
Siempre puedo preocuparme por mis hijos y apoyar mi piedad filial hacia mis segundos padres.
Dale a tu mujer lo suficiente en cualquier momento.
Los esclavos y discípulos crean consuelo sin aumentar el mal.
Todos los siervos son obedientes, y no hay quien sea desobediente.
No creas en las sorpresas y alegrías de las generaciones futuras.
La autoplanificación tiene una larga historia y nunca morirá.
Si los Tres Reinos no son ciertos, debes conocer este capítulo.
Todo lo que haces está bendecido por la Fuente.
El Buda volvió a decirle al anciano. Practicantes financieros. Se dice que si una persona tiene un tesoro, puede mantenerse a sí misma. La piedad filial no es inferior a la temporada. El color constante no te hará sentir triste. Sin ofensas, sin intrusiones, sin violación de la etiqueta. La inocencia no contamina. Respeta a los mayores y sé humilde y sabio. Ser iluminado y tener conocimiento no es malo. Los pobres están en peligro. Dar una esposa adoptiva a menudo te hace rico. Elimina todos los malos pensamientos y cultiva un gobierno correcto. Ser un esclavo de las noticias no te hará pobre. No maldigas, sé amable. Adora a los santos, aprende la verdad, conviértete en monje, respeta la ley y sé sabio. Saludar por la noche no pierde su significado. Lo que le falta a la caridad es moralidad. Habla de los clásicos y convierte la ignorancia en ignorancia. Es hora de ponerse cómodo. Protégete de todos los seres vivos. Es como alimentar a una vaca con paja y luego ordeñarla. La mantequilla proviene de la leche, la mantequilla proviene de la corteza crujiente. Eres el más suave y maravilloso. Su autosuficiencia trae dolor en todas direcciones. Mucha amabilidad, mucho aislamiento. Toda la gente en el cielo será perdonada. Es el más supremo, incomparable del mundo. Entonces el Buda lo elogió y dijo:
Si tienes riqueza e industria, cuídate bien.
Apoya y obedece a tus padres sin perder tu verdadero carácter
Salir no viola la prohibición y no viola la etiqueta.
Cuando haces negocios, siempre estás limpio y respetas la ley.
Para aquellos que respetan a sus mayores, sean humildes y sabios.
Déjate inspirar por personas conocedoras y otras que no adoran el mal.
Dale a tu esposa un puesto adecuado en cualquier momento.
Por favor, proporciona a los esclavos comida y ropa.
Apoyado por los monjes.
Abandonar la propia magia y volverse sordo y ciego
Duele a diez personas, no a una.
Siéntete siempre a gusto y soluciona todo.
Por ejemplo, un libro crujiente procede de paja.
Puede utilizarse para erupciones diarias y libres de enfermedades.
Todos los seres vivos tenemos la misma mente.
Es por eso que sólo el cuarto nivel de velocidad puede alcanzar al Buda supremo.
El Buda dijo el anciano. Hay tres tipos de monaquismo. Lo escuché. En segundo lugar, un sentido de destino. Los tres personajes son Mahayana.
¿Qué es el sonido? Miedo a las dificultades y al cansancio. Pensar en las dificultades de la vida y la muerte sin un número central es como quejarse de tu cuerpo. Cuatro ladrones en Five Shadows. Siéntate tranquilamente en meditación y cuenta tus respiraciones. Mira la forma del cuerpo. Miedo a la lujuria, al dolor, al deseo de conocimiento. El infierno es amargo. Fantasma hambriento. La bestia estaba enojada. La dificultad está entre las personas. Adiós en el cielo. No se puede contar. La rotación es como una prisión. Quiero deshacerme del pecado del sufrimiento. Busca la paz y la alegría de no hacer nada. Pero no pienso en los seres sintientes por mí mismo. Acepta siempre los pequeños favores y no te dejes llevar por grandes penas. Depender del sonido no resuelve el problema. Los tres reinos todavía están vacíos. Sírvase usted mismo, sin importar la amabilidad. Alabó al Buda de la Audiología y dijo:
Miedo a las infinitas dificultades de la vida y la muerte
Mi corazón está lleno de miedo y solo quiero estar a salvo.
Medita y cuenta tus respiraciones mientras trabajas hacia la paz interior.
Existen varios loquios en el cuerpo.
Abandona las donaciones de los tres reinos y tendrás una sensación de seguridad.
La bondad y la ambición no se pueden cultivar.
El Buda dijo el anciano. Perceptor límite. Esto es descuido. Para la industria del Bodhisattva. Da limosna, guarda los preceptos, soporta la humillación y busca la sabiduría de todo corazón. Espero tener el honor de encontrarte y que el mundo regrese a mi ciudad natal. Treinta y dos signos y ochenta clases de bien. Shen Wei De se centra en la arrogancia y la incompetencia. No entiendo cómo es el Tathagata. Porque un tonto no conoce el camino. La vida y la muerte son irreversibles. Aparece de vida o muerte. Ámense unos a otros y tengan requisitos estrictos. La enseñanza con palabras y hechos cambia la ignorancia. Mostrar a Daming y sus fotos es bueno. Se refiere a la prueba de imágenes en color. Aunque la línea es cuarto grado, cuarto grado, sexto grado, infinita, trigésimo séptimo grado. Lo leí doce veces y quise sacar el original. Sin entender esto, no hay camino hacia la esperanza. Hace que las virtudes acumuladas estén tan fuera del alcance del Buda como el mundo vacío. ¿Así que lo que? No alcanzar la meta. Lo que no encaja. Da limosna, guarda los preceptos, soporta la humillación y busca la sabiduría de todo corazón. Cuarta clase y cuarta clase. Quiero salvarlo todo, la vida y la muerte. No quiero resolver todos los problemas. Sé que todo es como un sueño, los caballos salvajes afectan las burbujas de plátano. Tao será invisible y así sucesivamente. No hay nada peor que salvar a todos los seres sintientes. Entonces el Buda alabó y dijo:
El Bodhisattva ha determinado el Mahayana de esta manera.
Pero si quieres convertirte en un Buda, tienes que estar perdido.
Da, soporta la humillación, practica el Zen y descansa tu sabiduría.
Comportamiento de nivel 4, autocomplacencia de nivel 6, inacción
Admiro los treinta y dos, los ochenta, estoy muy orgulloso.
Los cinco yin y los seis descensos del cielo y la tierra.
Pero no se pueden leer cosas toscas.
Por mucho que quiera contradecirme
No, es como echar espuma por la boca y empaparse de caballos salvajes.
Los sueños con plátanos están llenos de delirios.
Significa realizar actos meritorios como la arena de un río.
Soy tan arrogante que realmente no puedo dejar ir al demonio.
El Buda dijo el anciano. Sus estudios Mahayana. Expresa lo que realmente quieres decir. Andar en misericordia es como vanidad. Y no tiene nada que ver con cultivar una gran compasión. En lugar de preocuparte por ti mismo, lee Wuqu. Todos los seres sintientes quieren la paz. El cuarto corazón es la compasión y el cuidado. Los diez remedios más populares para dar son la bondad, la rectitud y la igualdad. Da limosna, guarda los preceptos, soporta la humillación y busca la sabiduría de todo corazón. Seis grados de infinito, nada interesante que ver. Dar limosna a todos los seres sintientes, etc. Vea los tres reinos yendo y viniendo. El trabajo duro y las dificultades son innumerables. Piense en ello como padre, madre, hijo y cuerpo. Lo mismo ocurre con la espera. Llora por ello. Quiero que el derecho se convierta en la avenida. Entonces el Buda lo elogió y dijo:
Mostró gran bondad y cuidado.
El gran duelo es como un espacio vacío y no sé qué hacer.
Ser virtuoso no es por uno mismo, sino por diez prescripciones.
Deshazte de todos los alumnos y hazlos inteligentes.
Hay cuatro cosas para alcanzar el Mahayana.
Da limosna a los pobres.
En segundo lugar, no elijas la arrogancia o la inferioridad.
Tres, no hay nada que puedas hacer y no quieres pagar.
En cuarto lugar, este mérito se aplica a todos los seres vivos.
Entonces el Buda alabó y dijo
No es importante dar a los pobres.
Zhihui no tiene nada que esperar, nada que pedir y nada que dar a cambio.
Aquellos que extrañan el compromiso de la organización con el Líbano
utilizan esto a su favor para poner orden en la carretera principal.
El Buda dijo el anciano. Hay cuatro cosas en los preceptos que conducen a un gran éxito.
Uno decía: cuida tu boca y protege tu cuerpo y tu mente.
En segundo lugar, sea cortés al entrar y salir.
En tercer lugar, no quiero nacer con una rueda celestial.
En el cuarto día, está prohibido beneficiar a todos los seres sintientes.
Entonces el Buda alabó y dijo:
Protégete siempre y mantén tu boca y tu mente tan fuertes como una montaña.
Si entras y sales sin faltar el respeto.
No quiero dar a luz al Señor Buda en el cielo
y luego usar esto para beneficiar a todos.
El Buda dijo el anciano. Hay cuatro cosas en la paciencia.
Criticar a alguien no cuenta.
En segundo lugar, si la persona que me golpeó es invisible.
En tercer lugar, insultar significa decir que sopla el viento.
En cuarto lugar, las personas que hacen el mal a menudo sienten gran tristeza.
El Buda entonces alabó y dijo
La maldición de Laos es silenciosa e invisible.
Si tienes odio, pararás.
El corazón armonioso, la apariencia agradable y el respeto.
Se utiliza para alcanzar las treinta y dos características de Buda.
El Buda dijo el anciano. Hay cuatro puntos sobre la diligencia.
Un día, la oración de la noche no fue ignorada.
En segundo lugar, es mejor perder la vida que violar la ley.
En tercer lugar, sea diligente en satirizar a los clásicos y nunca afloje.
En cuarto lugar, quiero ayudar a quienes están en riesgo.
El Honrado del Cuarto Mundo lo elogió y dijo:
Nunca me he olvidado de servir a Dafa por la noche.
Preferiría perder la vida antes que violar la ley.
Recitar escrituras profundas no es aflojar.
Rescata a los necesitados sin resentimiento.
El Buda dijo el anciano. Hay cuatro cosas en la meditación.
Un día, estaba feliz de estudiar mucho y vivir solo.
En segundo lugar, quédate callado y mantén la boca cerrada.
En tercer lugar, aunque a menudo encuentro problemas, siempre puedo resolverlos yo mismo.
Al cuarto día, tenía la mente abierta, pero no tenía nada que decir.
Entonces el Buda lo elogió y dijo:
Siempre es bueno cultivando de forma intensiva y vive aislado.
Cálmate y no digas nada.
No hay mutación interior en varios caos.
Con una sola mente, la sabiduría se puede ver en todas direcciones y estás lleno de energía.
El Buda dijo el anciano. Hay cuatro cosas acerca de la sabiduría.
Un día, la solución estaba vacía. Los cuatro libros sintéticos principales no tienen nombre.
En segundo lugar, los tres ámbitos de su vida fueron realizados con cuidado. El corazón es como un sueño, apoyándose en la forma para mantenerse en pie.
Tres días después, supe que los cinco yins no estaban por ningún lado. Tal como está escrito, hay una razón para esto.
No existe una razón fundamental para el amanecer de cuatro días y el amanecer de doce puntos.
Fue alabado por los Cuatro Budas
Tras conocer los cuatro aspectos mayores de su cuerpo y espacio, fue sintetizado.
Desaparecer, no tener dónde vivir, vivir desde el corazón.
Los Cinco Libros Yin fueron escritos sin raíces.
Doce destinos le trajeron esto a Jin Kuida sin ningún motivo.
El Buda dijo el anciano. Hay seis cosas acerca de la sabiduría.
Un día, el color era como burbujas.
En segundo lugar, duele como una ampolla.
Tres pensamientos son como caballos salvajes.
Durante cuatro días al amanecer, la vida y la muerte son como los plátanos.
5. La observación es como una ilusión.
En sexto lugar, la mente es como un medidor de influencia, no hay lugar para saber que está vacía.
Entonces el Buda alabó y dijo:
La decoloración es como ampollas y picazón, como ampollas.
Los pensamientos son como caballos salvajes, la vida y la muerte son como los plátanos.
No hay bondad en los tres reinos del conocimiento, la falsedad y la ilusión.
Ignorancia y Liandao respectivamente.
El Buda dijo el anciano. La bondad tiene cuatro aspectos.
Un día leí diez recetas.
En segundo lugar, es como una madre que da a luz a un hijo.
Han pasado tres días y lo extraño mucho.
Los cuatro personajes tienen el mismo estilo.
Alabó a los cuatro Budas y dijo:
Cuida las diez direcciones, como una madre que cría a un niño.
No es diferente si extrañas tu cuerpo con frecuencia.
El Buda dijo el anciano. Hay cuatro cosas por las que llorar.
Habla inmediatamente.
El segundo es llorar por ello.
En tercer lugar, quiero asumir la culpa.
Cuarto, ayudar a sus vidas.
Hay cuatro cosas.
Di "armonía".
En segundo lugar, amables palabras.
Sanyue habla de clásicos.
En cuarto lugar, explica el significado.
Hay cuatro cosas que es necesario proteger.
Una vez que enseñas el mal, te vuelves bueno.
En segundo lugar, a menudo enseño y vuelvo a la vida.
El tercero es transmitir información.
Cuarto, los seres sintientes civilizados.
Esto pertenece a cuatro personas
El Buda luego elogió y dijo:
Estoy llorando de prisa y quiero asumir la culpa.
Dedicar tu vida a ayudar a los demás no es una forma de resentimiento.
Es diferente de las amables palabras de Yan Yan.
Enseña el mal, enseña el bien y reencarna.
El Buda dijo el anciano. Hay cuatro enfermedades. El camino hacia la verdad más elevada.
No se puede aprender nada de la nada.
En segundo lugar, no hay nada en qué pensar ni nada que esperar.
El tercer principio es no tener deseos ni anhelos.
Durante cuatro días, a menudo espero que la industria llegue tres veces hasta el día de hoy.
Alabó a los Cuatro Budas y dijo:
Nada que buscar, nada en qué pensar, nada que ver.
Si no quieres vivir más, sigue esperando el tercer mundo.
El Buda dijo el anciano. Hay cuatro maneras de convertirse en Buda estando enfermo.
Un día, todo quedó claro.
En segundo lugar, todas las soluciones son como ilusiones.
En tercer lugar, la vida y la muerte están determinadas por el destino.
El plan de cuatro días es invisible para esto.
Entonces el Buda alabó y dijo:
Todo es claro y todo es irreal.
La vida y la muerte también son invisibles entre sí.
El Buda dijo el anciano. Hay seis formas de convertir la enfermedad en iluminación.
Un día, siempre soy amable, sin quejas ni nudos.
2. El discurso a menudo muestra profunda sabiduría y rectitud.
Los tres son bondadosos y afectuosos, ocultando el duelo en todas direcciones.
En cuarto lugar, absténgase de realizar acciones Mahayana.
Cinco puntos de vista, diez direcciones del vacío.
En sexto lugar, proporcionar alimentos suficientes para salvar los cuerpos de los pobres.
Alabó a los Seis Budas
Siempre he sido amable y nunca me he lamentado de mis agravios.
Practicar continuamente la escritura para expresar una profunda sabiduría.
Corazón y benevolencia, ocultamiento, compasión y recordar las diez direcciones.
No recuerdo esta regla. Sólo quiero ver diez cuadrados.
El Buda dijo el anciano. Hay cuatro cosas que pueden conducir a la Budeidad.
Por un lado, no sé nada sobre mi propia diligencia.
En segundo lugar, la iluminación de todos los seres vivos permanece sin cambios.
3. Nadar en la vida y la muerte sin sentirnos agobiados por el sufrimiento.
En cuarto lugar, soy compasivo y compasivo.
Es alabado por los Cuatro Budas
Es diligente pero no escribe, y su educación no se interrumpe.
No te canses de la vida y la muerte, no desperdicies tu fuerza y sabiduría.
El Buda dijo el anciano. Hay cuatro cosas para educar a los seres sintientes.
Una persona que no cree en la vida y la muerte refiere la desgracia y la felicidad actuales.
En segundo lugar, no creo que los tres tesoros muestren el camino.
El tercero es la confusión y el mal, que hace referencia a tres tiempos. El budismo y el taoísmo son excluyentes y no tienen compañeros.
No hay verdad en los cuatro reinos.
El Señor del Cuarto Mundo lo alabó y dijo:
Aquellos que no creen en el destino de la vida y la muerte han señalado el camino hacia puntos de vista equivocados.
Los tres reinos del budismo y el taoísmo son exclusivos, no acompañados e ilusorios.
El Buda dijo el anciano. Hay siete cosas que restauran la civilización.
Un día, el hombre avaro enseñó limosna.
En segundo lugar, a los que hacen el mal se les enseña a ser advertidos.
En tercer lugar, la persona enojada le aconseja soportar la humillación y soportar la carga.
En cuarto lugar, la gente perezosa progresa.
5. Dar órdenes y tomar decisiones a los confundidos.
Sexto, el tonto enseña sabiduría al ignorante.
Séptimo, no sé si conviene mostrar mi poder en algún momento.
Es alabado por los Siete Budas
El guardián enseña limosnas, comete malas acciones y obedece órdenes.
Aconseja tragarse la ira y ser perezoso y emprendedor
El confucianismo repara la mente y enseña a los estúpidos.
La sabiduría es infinita y la caridad se puede dar en cualquier momento.
El Bodhisattva pregunta al Buda en cualquier momento. ¿Por qué los académicos se dividen en clases alta, media y baja? No sé cómo esperar al Mahayana.
Palabras de Buda. La mente de un erudito es lejana y cercana, la mente es profunda y la mente es fuerte y débil, por eso hay tres manifestaciones. No hay tres citas falsas en este plan. Por ejemplo, algunas personas son inteligentes y sabias con los ministros del país. La oficina de Wang concede gran importancia a la amistad y los asuntos estatales. Se trata de un encargo incuestionable. El ministro Yous tiene tres familiares y amigos. Un príncipe. En segundo lugar, Su Santidad. El tercero es mortal. El Ministro ha cometido omisiones considerables en la gestión del país. Todos se colaron en Baigui Wang. "Wang Wen, el rey de Tu Niguo, le preguntó a Zhu Chen con duda: Cuando cualquier ministro que comete un delito tiene su propio delito grave. O habla. O córtate las manos y los pies o las orejas y la nariz. Saca tus ojos y córtate tu lengua. Wang Cha Los ministros lo discutieron muy seriamente. De lo contrario, dígame. No es apropiado que esta persona cometa pequeños errores de vez en cuando. Los cortesanos nunca se atrevieron a decírselo al ministro de fronteras. Los pensamientos tristes y querían ser liberados de la prisión, no pudieron soportar el examen y el tratamiento y fueron al carcelero. No dejes que tu enfermedad descanse y haga oídos sordos a mi beso. Todos los ministros lo odiaron y lo culparon. sobre Wang Yi. El final de este libro significa que cuando te aprovechas de mí, estás dispuesto a perdonarlo. El rey lo liberó de la prisión por su amor. Es infinito, su poder es bueno y la sabiduría del Bodhisattva se puede obtener de la prisión de los tres reinos. Debes convertirte en un Buda para ayudar a todos los seres vivos. Se llama anillo limpio. No puede ser el mejor. Esto se llama dar. No puedes evitar ser una bestia en el infierno. ¿Y qué? Expresa tu verdadero significado con gran compasión y dolor infinito. No es lo suficientemente profundo. El miedo a la vida y la muerte es difícil de superar, pero las personas que quieren ayudarse a sí mismas pero no quieren sufrir están muy decepcionadas.
Es hora de dar 500 a los solitarios. Todos los laicos expresan la verdad suprema. Hay miles de personas cantando sin tambores. Me alegro de haber vuelto al Buda. >El laico preguntó nuevamente.
Buda dijo, primero aprende los cinco preceptos. y luego volver a los tres preceptos.
Uno decía: Sed amables y bondadosos, no matéis.
Segundo, sed limpios y frugales. tres son la virtud, la frescura y la pureza.
Cuarto, creer en el sexo y no intimidar a los demás
Los cinco principios son alcanzar la iluminación sin confusión. p>¿Qué es el retorno del Tres Yo?
Se dice que regresar al Buda es la verdad suprema.
En segundo lugar, volver al autocontrol legal.
En tercer lugar, pertenece a todos los santos. Tan abarcador como el mar.
Existen cuatro métodos. Rastros del Tao. En segundo lugar, devolver la mercancía. No volverá en tres días. Cuatro no dijeron nada. El destino es el camino budista supremo. Dios nace. El segundo viaje, el cuarto viaje, el cuarto viaje, el cuarto viaje, el cuarto viaje, el sexto viaje, bondad infinita, tristeza grande. No hay límite para lo que podemos saber de antemano y no hay límite para lo que podemos ver más tarde. Enséñele a Shifang cómo hacerlo.
Preguntó Ananda. ¿Cómo se llama esta obra maestra? Lo que persiguen las nubes.
La enseñanza budista se llama Jie Laijia. La riqueza del tercer sector industrial es suprema y real. Su nombre principal es una manifestación del taoísmo y el folclore.
Buda lo dijo. Es difícil ser santo. Para el profano solitario. Quinientos creyentes Qing. Estoy muy feliz.