Resumen: Los seres humanos siempre están adquiriendo activamente más conocimientos para armarse, pero inconscientemente son susceptibles a la influencia del conocimiento. ¿Qué es el conocimiento? ¿Cuáles son las características? ¿Cómo podemos aprender conocimientos de manera más efectiva? El pensamiento de Newman sobre el conocimiento responde a estas difíciles preguntas y nos proporciona la dirección y la motivación para adquirir conocimiento. Comprenderlo y estudiarlo cuidadosamente seguramente nos ayudará a obtener un conocimiento real. Este artículo comienza analizando y resumiendo las tres características del conocimiento a los ojos de Newman, y luego analiza la relación entre el conocimiento y el pensamiento y cómo aprender el conocimiento.
Palabras clave del artículo: Newman; visión del conocimiento; pensamiento
John Henry Newman (1801-1890) fue un famoso teólogo, educador, escritor y estudioso de la época victoriana en Inglaterra. Lingüista del siglo XIX. Fue un firme defensor de la educación gratuita en ese momento y su pensamiento educativo se reflejó principalmente en el ideal universitario. Aunque las ideas educativas de Newman tienen hoy ciertas limitaciones personales y de época, la discusión sobre el conocimiento en su libro todavía tiene un significado práctico positivo incluso en la sociedad actual. Este artículo pretende resumir y ordenar la visión de Newman sobre el conocimiento desde tres aspectos: las características del conocimiento, la relación dialéctica entre conocimiento y pensamiento, y el aprendizaje del conocimiento.
1. Características del conocimiento
Propósito
Newman consideró el conocimiento en sí mismo como el propósito, porque vio que el conocimiento contiene el germen de la ciencia y la filosofía y es noble. . Sí, valioso, digno de persecución. Una vez dijo: "El conocimiento no es sólo un método para lograr algo más que el conocimiento, o la base para el desarrollo natural de ciertas habilidades, sino también un propósito en el que una persona puede confiar y explorar, "el conocimiento mismo". No sólo los medios son también los fines”.
Newman decía que el conocimiento es el fin, y se basa en la comprensión de la relación dialéctica entre conocimiento y razón. Por un lado, creía que la razón era la fuente de la riqueza inherente del conocimiento. Una vez que la razón actúa sobre el conocimiento y afecta el conocimiento, si el conocimiento se expresa más vívidamente y penetra en el conocimiento, se le puede llamar ciencia o filosofía. Por otro lado, el conocimiento también tiene cierta naturaleza racional, que es algo que puede entenderse a través de los sentidos y expresar opiniones sobre las cosas. Permite razonar sobre lo observado y formar opiniones a partir de las observaciones.
2. Completo
Newman señaló: "Todo conocimiento es un todo, y una sola ciencia es una parte del todo". estudiantes.
En primer lugar, desde la perspectiva del conocimiento mismo, todas las ramas del conocimiento están interconectadas, porque el tema del conocimiento en sí está estrechamente relacionado. Las diversas ciencias que componen el conocimiento están indisolublemente unidas. Están unificados y coordinados internamente, se complementan, se corrigen y se equilibran. Newman luego ilustró vívidamente este punto con el ejemplo de la combinación de colores. Diferentes pigmentos producirán efectos de color completamente diferentes y la combinación de diferentes disciplinas también puede producir efectos inesperados. Hizo hincapié en que sería injusto hacer demasiado hincapié en una ciencia. Cuando una ciencia es vista como parte de un todo, su significado es diferente al de una ciencia aislada sin la protección de otras ciencias.
En segundo lugar, también es muy significativo para los estudiantes ampliar la gama de materias que las universidades quieren impartir. Newman también señaló que si bien los estudiantes no podían estudiar todas las materias que se les ofrecían, se beneficiaban enormemente de vivir entre personas que representaban todo el espectro del conocimiento. Si estudian en un entorno de una sola materia durante mucho tiempo, también se volverán menos iluminados. Newman señaló que la materia y el significado de una rama del conocimiento cambian a medida que se imparten otros conocimientos a los estudiantes. Si los estudiantes estudian sólo una materia, esta labor puede fomentar una búsqueda unilateral del conocimiento.
3. Limitaciones
Aunque Newman enumeró las ventajas del conocimiento, especialmente del conocimiento libre, eso no significa que el conocimiento libre sea omnipotente. Por el contrario, el conocimiento libre también tiene “desventajas” a sus ojos. Es simplemente el cultivo del alma humana, pero es impotente en términos de sustento emocional, salvación del alma y formación moral.
Newman pone el ejemplo de un filósofo que perdió a su hija en Rosellas para ilustrar la debilidad del conocimiento infantil a la hora de resolver crisis emocionales. Su objetivo es ilustrar que el conocimiento libre no es una supuesta herramienta para salvar las emociones de las personas. Todo lo que puede hacer es desarrollar la mente humana. Newman luego muestra que el conocimiento no implica virtud. El conocimiento es la perfección de la razón, pero no todo.
En segundo lugar, conocimientos y conceptos
1. El conocimiento es la base y premisa del pensamiento.
El conocimiento es como la fuente del agua y la raíz de la madera.
Sin el fundamento del conocimiento, el pensamiento sólo puede ser agua sin fuente, un árbol sin raíz, y no hay forma de hablar de ello. Newman señaló que si una persona quiere exponer su propio punto de vista sobre un tema determinado, debe tener como requisito previo una cantidad considerable de material de lectura. Como dice el refrán: "Es difícil para una mujer inteligente hacer un buen trabajo". comida sin arroz." Sin ese aprendizaje, ni siquiera la mente más primitiva llegará a ningún resultado útil ni a teorías válidas. El conocimiento es también una herramienta para la expansión de la mente. "Se considera que el pensamiento estrecho contiene sólo un poco de conocimiento, mientras que el pensamiento abierto contiene mucho conocimiento." Se opuso a las conclusiones arbitrarias separadas de la base fáctica, a los juicios arbitrarios realizados sin investigación ni pensamiento cuidadoso, y se opuso al cultivo improductivo y sin valor y al daño. que el simple aprendizaje de memoria puede hacer a los estudiantes.
2. El pensamiento es el maestro del control y uso del conocimiento.
Tener el conocimiento para aprender y enriquecerse, y saber cómo controlarlo y usarlo, sería algo aterrador. "Debemos aprender a sintetizar, prestar atención a los métodos, dominar los principios y clasificar y dar forma a lo que aprendemos a través de estos principios". Señaló que el conocimiento debe ser regido y dominado por el pensamiento o la razón, en lugar de ser manipulado y provocado por ellos. y convertirse en su esclavo. No importa cuánto conocimiento tengas, para una mente que ha perdido el juicio y el pensamiento, es simplemente basura, no oro.
En tercer lugar, el aprendizaje del conocimiento
La internalización del conocimiento debe pasar por el aprendizaje, y debe pasar por un proceso de adquisición persistente y fructífero antes de que pueda realmente "apropiarse como propio". ". Después de mostrar una imagen de la visión del conocimiento, Newman habló sobre sus propios puntos de vista sobre cómo ver el conocimiento. Todo se reduce a los siguientes cuatro puntos.
1. Puro y activo
“Las actividades más ordinarias tienen esta característica, siempre que sean suficientes y completas. Las actividades más nobles también perderán esta característica, siempre y cuando. ya que esta búsqueda es para obtener algo más que la búsqueda”. Newman enfatizó la pureza de buscar conocimiento por el conocimiento, y el aprendizaje debe ser una búsqueda puramente natural que abandone todos los pensamientos que distraen.
Al mismo tiempo, abogó por que los estudiantes tengan suficiente iniciativa a la hora de adquirir conocimientos. "Realmente deberíamos tomar la iniciativa de ingresar al campo del conocimiento, abrazarlo y dominarlo. Nuestro pensamiento debe tomar medidas para acoger el conocimiento entrante". Este es un retrato vívido de su solicitud de tomar la iniciativa en el aprendizaje. Además, también se debe prestar atención a ciertos métodos y métodos. Newman también mencionó que la expansión intelectual debe cumplir dos condiciones: primero, el conocimiento debe ser digerido y absorbido. En segundo lugar, debemos integrar varios conceptos y hacerlos sistemáticos.
2. Amplio y profundo
El estudiante ideal de Newman debería aprender a dominar el conocimiento desde la perspectiva de las conexiones universales, establecer conexiones entre el conocimiento antiguo y el nuevo, y aprender una amplia gama de conocimientos que Es propicio para la expansión mental. "El conocimiento no es sólo todo, sino también las conexiones mutuas y reales entre todo". El conocimiento en sí es una variedad de conexiones, y aprender conocimiento es descubrir y revelar las correlaciones ocultas detrás del conocimiento. A sus ojos, ya sean las ciencias naturales que muestran a la gente la enorme riqueza y los recursos ilimitados que contiene el universo, o la investigación histórica que da al cerebro la capacidad de juzgar todas las cosas, o la naturaleza humana y la sofisticación mundana, todos ellos son modelos dignos de ser aprendizaje por parte de los estudiantes.