Explicación del texto:
Fu (Pinyin: fù) es un carácter chino estandarizado de primer nivel (carácter de uso común). Esta palabra apareció por primera vez en la dinastía Zhou Occidental. "福" es un carácter pictofonético con tonos que van del norte al cinco. La intención original era la imposición de impuestos. También se refiere a la recaudación de impuestos. También significa promulgar y conceder.
Fu es un estilo literario de la antigua China, que presta atención a la gracia y el ritmo literarios, y tiene la naturaleza de la poesía y la prosa. Se caracteriza por la maquetación de ensayos, el uso de objetos para escribir historias, centrándose en el paisaje y utilizando el paisaje para expresar emociones. El desarrollo del Fu ha pasado por varias etapas: apareció por primera vez en la prosa de varias escuelas de pensamiento y se llamó "Fu corto"; el "estilo Sao" representado por Qu Yuan fue la transición de la poesía al Fu, y se llamó "; Sao Fu" ".
Palabras relacionadas:
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El origen de Fu:
La primera persona en tomar a Fu como su cuerpo debería ser Sima Qian. Durante el período del emperador Wen de la dinastía Han, "Shi" estableció médicos y se convirtió en una escuela clásica. En este contexto, es extremadamente inapropiado llamar poesía a las obras de Qu Yuan. Sin embargo, las obras de Qu Yuan a menudo sólo se pueden leer pero no cantar, por lo que no es apropiado llamarlas "canciones". Entonces Sima Qian eligió los dos nombres "Ci" y "Fu".
Pero todavía prefiere usar palabras para nombrar las obras de Qu Yuan porque las obras de Qu Yuan son ricas en talento literario. Las obras de Song Yu, Tang Le y Jing Ke se llaman "Fu". El primer escritor que realmente llamó poema a su obra fue. Luego, al final de la dinastía Han Occidental, los literatos escribían a menudo sus obras bajo el nombre de "Fu".
Frases relacionadas:
1. A lo largo de la historia de China, los asuntos del gobierno nacional, como la tierra, los impuestos, el registro de hogares y los litigios, han sido manejados en última instancia por los gobiernos locales.
2. No sabía que el ama de llaves le mostró un cuaderno. Según su testamento, el alquiler se había reducido en un tercio, mientras que el impuesto local se había aumentado a la mitad.
3. La base del sistema fiscal de China después de la dinastía Qin es que el poder imperial es el propietario y controlador final de las personas y propiedades de todos.