1. Un caballero se mantiene firme en la justicia del mundo y conduce la justicia en el mundo. Si tiene éxito, seguirá la voluntad del pueblo. Si fracasa, seguirá su propio camino. Las riquezas y los honores no pueden ser lascivos, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas, y los poderosos no pueden doblegarse, por eso se les llama caballeros.
Traducción: La vida de un caballero es recta y el mundo es correcto. Si tiene éxito, guiará al pueblo y caminará con él por el camino correcto. Si no tiene éxito, manténgase limpio y siga solo el camino correcto. La riqueza no se puede fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden eliminar y el poder no se puede entregar. Esto puede considerarse un caballero.
2. El hombre que cree en su marido es riqueza de hombre. El país protege al pueblo, y el pueblo protege la confianza; es imposible hacer que el pueblo lo crea, y es imposible dejar que el pueblo defienda al país. Por lo tanto, los reyes de la antigüedad no engañaron al mundo, engañaron al emperador pero no engañaron a sus vecinos, no engañaron al pueblo por el bien del país y no engañaron a los parientes por el bien de la familia. Lo contrario ocurre con los malos.
La reputación es el arma mágica suprema de un monarca. El país lo defiende el pueblo, y el pueblo está protegido por su reputación; sin credibilidad, el pueblo no puede obedecer, y sin el pueblo no se puede mantener el país. Por lo tanto, en la antigüedad, quienes alcanzaban la realeza no intimidaban al mundo, quienes establecían la hegemonía no intimidaban a los países vecinos, quienes eran buenos gobernando el país no intimidaban a la gente y aquellos que eran buenos manejando a sus familias sí lo hacían. no intimidar a sus familiares. Sólo un tonto haría lo contrario.
3. Nombrar personas según sus méritos y que sean promedio en política. No hay salida tratando de razonar con ellos. El uso de los talentos no es una lección para los ignorantes, ellos se ahogan por su amor.
Reutilizar a personas con verdaderos talentos y conocimientos es un principio básico para gobernar un país, y utilizar personas con conocimientos para manejar los asuntos políticos no es una excepción. Sin embargo, al nombrar talentos en el pasado, quienes estaban en el poder no tenían la perspicacia necesaria para identificar a las personas y nombrarlas adecuadamente. La razón por la que hay tantas desventajas es porque piensan demasiado en la situación.
4. Aunque un país sea grande, perecerá si es guerrero; aunque el mundo sea pacífico, la guerra será peligrosa. Volcar la ira contra el marido va en contra de la moralidad, y volver la ira contra los soldados también es un arma, y un guerrero está en la etapa final. Aquellos que conquistan los asuntos militares y obtienen malos resultados en los asuntos militares no tendrán quejas ni arrepentimientos.
Aunque el país sea grande, perecerá si le gusta la guerra; aunque el mundo sea pacífico, será peligroso si se olvida de la guerra. La ira es la virtud de la resistencia, las armas son siniestras y la lucha es trivial. Quienes se dedican a luchar y ganar la guerra, quienes recurren al militarismo, al final no se arrepentirán.
5. La ley es el arma pública del mundo, pero aquellos que son buenos salvaguardando la ley, cercanos a la ley y omnipotentes, la gente no se atreverá a confiar en ella ni a violarla.
La ley es la norma que todos en el mundo acatan. Solo aquellos que son buenos en usar la ley, independientemente de su relación, hacerla cumplir estrictamente y evitarla, pueden hacer que todos no se atrevan a confiar en su poder para violar la ley.
6. Si eres virtuoso y tienes mucho dinero, perderás tu ambición; si eres estúpido y rico, esto te beneficiará. Además, los ricos están llenos de resentimiento. No puedo educar a mis hijos y nietos y no quiero beneficiarlos.
Una persona inteligente que tiene demasiadas propiedades perderá su ambición; una persona estúpida que tiene demasiadas propiedades aumentará sus errores. Además, las personas ricas tienden a ser blanco del resentimiento. Como no tengo el talento para educar a mis hijos y nietos, no quiero echar más leña a sus errores y dejar resentimiento.
7. He aprendido sobre la crítica, lo que ha cambiado mi dilema; es difícil decir cosas buenas, pero es difícil criticar.
No es difícil conocer los propios errores, pero sí es difícil corregirlos; no es difícil decir cosas buenas, pero sí es difícil hacer buenas obras.
8. No existe peligro de mitigar la situación actual ni de provocar cambios inesperados. El pueblo es la base del país. Los ricos tienen corazón. Las heridas de su corazón son sus propias heridas y sus propias heridas son sus ramas.
Si no se alivian las preocupaciones inmediatas, pueden ocurrir cambios inesperados. El pueblo es la base del país y los recursos financieros son el núcleo del pueblo. Si el núcleo se daña, no se dañará en absoluto; si recibes un pequeño daño, las ramas caerán y se marchitarán.