Plan de lección de Fan·"Zai Laiismo chino"
Objetivos de enseñanza
Objetivos de conocimiento y capacidad:
1. artículo El tema del artículo y el significado básico de "doctrina de uso".
2. Dominar la estructura argumentativa de este artículo y apreciar las características artísticas de los ensayos de Lu Xun.
Objetivos del proceso y método:
1. Entrenar la capacidad de pensamiento lógico de los estudiantes mediante la lectura y el análisis de este artículo.
2. Entrenar las habilidades de escritura de los estudiantes aprendiendo los métodos de escritura argumentativa en el texto.
3. La capacidad de expresión lingüística de los estudiantes se puede mejorar aprendiendo el lenguaje vívido, implícito, humorístico y agudo del texto.
Emociones, actitudes y valores:
Reconocer la actitud correcta hacia el patrimonio cultural - herencia crítica.
Enfoque docente:
1. Guiar a los estudiantes a analizar la connotación profunda de las palabras a través de la superficie.
2. Aprenda a utilizar metáforas vívidas.
Dificultades didácticas:
1. Análisis de conceptos como “adquisicionismo”, “receptismo”, “darismo”, etc.
2. La connotación ontológica de metáforas como "casa grande", "aleta de tiburón", "opio", "pipa", "lámpara", "concubina", etc.
3. de los ensayos del Sr. Lu Xun.
Tiempo lectivo: dos horas.
Proceso de enseñanza
Categoría 1
Primero, importar
Estudiantes, ¿les gusta ver dramas coreanos? Los dramas coreanos ahora están de moda en China, especialmente en 2006, cuando la película "Dae Jang Geum" se hizo popular en todo el país. Hong Kong incluso quiso incluir este drama en los libros de texto. Por eso algunas personas exclamaron: "La ola de frío se acerca, debemos resistir"; Nuestra cultura china de miles de años puede verse influenciada por una pequeña Corea del Sur. Entonces, ¿cómo ven los estudiantes las cuestiones culturales? El Sr. Lu Xun expresó opiniones muy perspicaces sobre este tema. Hoy, aprendamos juntos su “doctrina del uso”.
Lee el texto en voz alta para conseguir una comprensión general.
La pronunciación y la ortografía explican el significado.
Li Shang (shàng; defensor y valor.) Kua (x encarnación; alardear, alardear.)
Residuo (gēng; comida con jugo espeso.) Asado frío (zhi barbacoa) )
Corona (m m 4n; sombrero usado por los antiguos emperadores, extendido para significar dignidad.)
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En tercer lugar, aclarar la estructura del artículo
Las preguntas conducen a la organización del artículo.
1. Lo que el autor quiere decir es "doctrina de uso". ¿Por qué la primera mitad del texto dice "puerta cerrada" y "adiós"?
Aclaración: Lo que el autor quiere decir es "apropiacionismo", pero va dirigido a problemas que existen en la historia y la realidad. La moderna "doctrina de puertas cerradas" conducirá inevitablemente a la actual "doctrina del adiós". "Expulsar" es un acto de traición que inevitablemente conducirá al debilitamiento del país y a palizas pasivas. A la larga, el país será destruido. Por lo tanto, existe una necesidad urgente de adoptar la "doctrina de quitar", que es ojo por ojo a la "doctrina de despedir". "Desechar la doctrina" y "quitar la doctrina" son dos caras de la misma moneda. "Destruir" es simplemente "establecer", "romper" es completo y "establecer" es firme. Después de comprender esta pregunta, las ideas del autor y el nivel estructural del artículo quedarán básicamente claros.
2. El texto completo se divide en tres partes:
Parte 1 (párrafos 1 ~ 4): Exponiendo la esencia y las graves consecuencias de criticar el "despido".
El párrafo 1.2 expone y critica el comportamiento vergonzoso del gobierno del Kuomintang de perseguir el “despedimiento” en la cultura.
El párrafo 3.4 expone la esencia y el daño de la "doctrina de la despedida".
Parte 2 (Párrafo 59): Desarrolla el punto de vista básico del "adquisicionismo" y critica la tendencia equivocada al abordar cuestiones de patrimonio cultural.
El quinto párrafo plantea el punto de la "doctrina del uso" de manera positiva.
El sexto párrafo revela el daño de “despedir” y la necesidad de “quitar”.
El séptimo párrafo revela que el significado de "usar doctrina" es "usa tu cerebro, abre los ojos y consíguelo tú mismo".
El apartado 8 critica tres actitudes erróneas hacia el patrimonio cultural.
El noveno párrafo explica vívida y concretamente los principios y métodos del "préstamo" desde el frente.
La tercera parte (10 párrafos): Resume el texto completo, señala el coraje y la calidad que deben tener las personas que practican el "borrowismo" y la importancia del "borrowismo" en la creación de un nuevo significado cultural nacional.
Cuarto, estudie el texto
Parte 1: Comprenda la naturaleza y el daño de "enviar alejamiento" y aprecie el poder expresivo del lenguaje humorístico e irónico al criticar puntos de vista erróneos.
Ejemplo 2 del plan de lección de la "doctrina del préstamo" de China
Doctrina del préstamo
1. Obras del escritor:
Lu Xun (1881-1936). ), cuyo nombre original era Zhou Shuren, un erudito talentoso, y Lu Xun era su seudónimo. Gran escritor, pensador, revolucionario de la China moderna y fundador de la nueva literatura. Dejó su casa para estudiar en Nanjing en 1898, estudió en Japón en 1902 y regresó a China en 1909. En mayo de 1918, publicó el "Diario de un loco", sentando las bases para el Movimiento de Nueva Literatura.
Colección de novelas: “El Grito”, “Errando”, “Nuevas Historias”, colección de ensayos “Flores de la mañana recogidas al anochecer”, colección de ensayos “Las malas hierbas”
Ensayos: “Gaihua Colección" ", "Colección Gaihua", "Robo de tumbas", "Desvío del sur hacia el norte", "Colección Er Heart", "Colección Jiaji", "Ensayos de Qi Jieting".
Este artículo está seleccionado de la colección de ensayos "Ensayos sobre Qiejieting". La creación de ensayos más destacada de Lu Xun. Su ensayo es "como arrojar un arma, como una daga que apuñala a las fuerzas de la oscuridad"
2. Antecedentes:
En la década de 1930, el gobierno del Kuomintang aplicó políticas traidoras y las llevó a cabo. cultura contrarrevolucionaria "Cerco y represión" y aboga por la "occidentalización total". Entre las filas literarias y artísticas de izquierda, algunas personas se opusieron a la herencia de la cultura antigua y a la absorción de la cultura extranjera, y abogaron por la "negación total", lo que provocó una grave crisis en la cultura nacional. En este caso, el Sr. Lu Xun escribió este artículo para refutar esta tendencia de pensamiento errónea y defender el "préstamo"
3. Palabras de texto: plan de tutoría
4. y piensa en el tema "Usageísmo": 1. ¿Qué es la "doctrina del uso"?
①, ¡tienes que usar tu cerebro y liberar tus ojos para conseguirlo!
②. Tiene una opción.
De todos modos, lo traeremos. Queremos usarlo, almacenarlo o destruirlo.
2. ¿En qué párrafo se plantea la idea de “doctrina del endeudamiento”? ¿Con qué párrafo deberías empezar? Aclaración: Se propone en el segundo párrafo, y la idea de "doctrina de uso" no se elabora directamente hasta el séptimo párrafo.
3. ¿Cuál es la discusión principal en la primera mitad del texto? ¿Qué tiene que ver con el "usismo"?
Claridad: La primera mitad del texto critica principalmente "trabajar a puerta cerrada" y "despedir", allanando el camino a la propuesta positiva de "despedir".
5. Revise el texto completo y organice sus pensamientos:
Averigüe dónde se analiza la primera pregunta y dónde se analiza la segunda. En otras palabras, este artículo se puede dividir en varias partes.
La primera parte: (1-4) analiza "por qué quitar", y expone y critica la esencia y las graves consecuencias de "despedir". (Primero romper y luego establecer: Argumento: Un ensayo argumentativo puede explicar el propio punto de vista, lo que se llama "establecer". Refutación: Puede refutar las opiniones de otras personas, lo que se llama "romper". El autor no discute desde el De frente, es decir, no lo discute mediante la discusión. La "doctrina de la toma" se propone aprovechando la "doctrina de la toma". Este es un punto de vista que se desmorona primero y establece después, que es la "reductio ad absurdum". " comúnmente utilizado en preguntas de prueba matemática, que establece el punto de vista correcto negando el punto de vista incorrecto.
)
La segunda parte: (5-9) analiza "qué es 'tomar'", aclara el punto de vista básico de "tomar" y critica la tendencia equivocada al abordar cuestiones de patrimonio cultural.
Tercera parte: El párrafo 10 resume lo anterior, señalando el coraje y la calidad que se deben poseer para implementar el "préstamo", así como la importancia importante del "préstamo" en la creación de una nueva cultura nacional.
6. Rellena el formulario
Aislacionismo
Actuación: Si no vas, no se permite que otros vengan. Esencia: xenofobia y xenofobia.
Consecuencias: Se rompió la puerta con armas de fuego (Guerra del Opio) y se clavaron una serie de clavos (cesión de territorio y compensación), dando lugar a la doctrina del exilio.
Envía doctrina
Expresión: Regala todo lo que quieras, regala antigüedades, regala cuadros viejos y nuevos, regala Mei Lanfang.
Esencia: Las consecuencias de halagar a los extranjeros y traicionar al país: el desastre retrasa a los niños (los niños se convierten en mendigos)
Sendismo
Actuación: opio británico, armas abandonadas alemanas , Francia Pólvora, películas americanas, artilugios japoneses.
Esencia: Las consecuencias de la política imperialista de verter materiales excedentes en China para la agresión cultural y económica (veneno y agresión): sufrir profundamente por ello y rechazar todas las culturas extranjeras.
Cerrar puertas - ciegamente xenófobo, aferrarse a los restos (roto)
Transmisionismo - rendirse y traicionar al país, halagar a los extranjeros y buscar favores (roto)
Transmisionismo - Comida en el pasado, agresión forzada (pausa)
Tomar la doctrina: ¡usa tu cerebro, abre los ojos y tómala tú mismo! (Li) Piensa, identifica y elige.
P: ¿Qué quieres decir con "tirar", "tirar", "tomar" y "tomar"?
Desechar: Regalar cosas inútiles a otros. Esta es una palabra neutral.
Lanzamiento: obsequio malicioso, que expresa desprecio e insulto.
Envío: Significa “arrojar” deliberadamente la corona, es decir, el invasor la envió según su propia voluntad y por malos motivos. Se refiere a la agresión económica y cultural del imperialismo contra China.
Tráelo: Es una adquisición activa. Lo que se “trae” es seleccionado y útil.
Lanzar a ≠ tirar a = enviar a ≠ tomar.
8. Exploración colaborativa
Ejemplo 3, plan de lección sobre "laizaismo" chino
Objetivos de enseñanza
1. modo de argumentación de combinación de ruptura y establecimiento, los métodos de argumentación de argumento causal y argumento metafórico, que pueden usarse como referencia para escribir.
2. Métodos y objetivos del proceso: Comprender profundamente la connotación de “doctrina usada” e integrarla con los tiempos.
3. Metas emocionales: cómo cultivar habilidades y calidad de pensamiento, orientación docente, comunicación docente-alumno* * * y discusión.
Enfoque docente:
Aprender y dominar el método de argumentación de combinar ruptura y establecimiento de artículos y el método de argumentación metafórica, y comprender profundamente la connotación de "doctrina de uso".
Dificultades de enseñanza:
Experimente el estilo de lenguaje agudo y humorístico de los ensayos del Sr. Lu Xun.
Análisis docente
1. Comprender los antecedentes del artículo, percibir el contenido del texto en su conjunto y guiar a los estudiantes para que comprendan cómo el autor propuso la idea de "useísmo".
2. Clarificar las ideas del artículo y comprender correctamente el contenido ideológico del mismo.
3. Debatir en función del contenido del texto y la época. Medios didácticos multimedia
Métodos de enseñanza: creación de escenarios, aprendizaje por indagación.
Uso de medios didácticos: enseñanza multimedia
Disposición de las clases: una clase.
Diseño y proceso de enseñanza
Creación de escenarios:
Debido a la reforma y apertura y la apertura del país, una gran cantidad de cosas extranjeras han vertido en nuestro país. Esta afluencia tiene tecnología avanzada pero también un estilo de vida capitalista decadente. El famoso escritor Feng Jicai visitó Francia. Durante el banquete de bienvenida, los periodistas extranjeros le hicieron preguntas una tras otra. Uno de los periodistas preguntó: "Estimado señor Feng, su país está experimentando reformas y abriéndose y aprendiendo de la burguesía occidental. ¿No le preocupa volverse capitalista?". El señor Feng respondió: "¡No! La gente que come carne de cerdo lo hará". No se convertirán en cerdos, las personas que comen carne de res no se convertirán en vacas". Su respuesta humorística obtuvo el aplauso del público. Sí, lo que aprendemos del capitalismo no se convierte en capitalismo.
De manera similar, al heredar herencia cultural, siempre que nos adhiramos a los principios correctos, definitivamente ayudará al desarrollo de cosas nuevas. Este principio es la "doctrina del uso". Entonces, ¿qué es el usurpacionismo y por qué deberíamos implementarlo? Echemos un vistazo a la respuesta del Sr. Lu Xun.
Nueva lección
Sobre los ensayos
Los ensayos son un tipo de ensayos literarios y políticos, que se refieren principalmente a las obras incisivas, agudas y literarias representadas por Lu Xun desde el Movimiento del Cuatro de Mayo.
Características:
1. Corto y conciso.
2. Es a la vez argumentativo y literario.
3. Amplia gama temática y formas diversas.
4. Elige lo pequeño de lo grande, y elige lo grande de lo pequeño.
Entre ellos, el más destacado de Lu Xun es su creación de ensayos. Su ensayo es "como arrojar un arma, como un puñal, apuñalar a las fuerzas de la oscuridad".
Una breve introducción a las obras y los antecedentes de los personajes
Lu Xun:
China es un gran escritor moderno y el fundador del Movimiento de Nueva Literatura. El nombre original de Yucai era Zhou Shuren y nació en Shaoxing, Zhejiang.
Obras principales:
Colección de novelas: “Grito”, “Wandering” y “Nueva Historia”
Colección de prosas: “Flores de la mañana recogidas al anochecer”
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Colecciones de poemas en prosa: Hierba salvaje
Prosa: "Colección Gaihua", "Colección Qiangbei del Sur", "Shengjixian".
"Colección Dos Corazones", "Colección Justicia" y "Ensayos Chejieting", etc.
Antecedentes del escrito:
En la década de 1930, el gobierno del Kuomintang siguió una política traidora, llevó a cabo un "cerco y represión" cultural contrarrevolucionario y abogó por la "occidentalización total". Entre las filas literarias y artísticas de izquierda, algunas personas se oponen a heredar la antigua cultura y absorber la cultura extranjera, lo que provoca confusión ideológica. El Sr. Lu Xun escribió este ensayo para refutar la tendencia errónea de pensamiento y defender el "useismo".
Prueba previa a la clase
Lee las siguientes palabras
Autoproclamado (xǔ) sobras (gēng) embutidos (zhi)
corona (gu ā n mi ǐ n) Magnífica médula ósea (suǐ) como (p ǐ)
Tacaño (lìn sè) engañoso (càn)
En el texto
一, lee el texto completo y organiza tus pensamientos.
La primera parte (1-7): exponer y criticar la "doctrina del despido" y establecer su propio punto de vista (proponiendo el punto de vista de la "doctrina del quitar").
Parte 2 (8-9): Explique el contenido específico de la "doctrina del uso".
Parte 3 (10): Resuma el texto completo y señale las condiciones y el significado de implementar la "doctrina de uso".
Escritura en pizarra con estructura de artículo
Cerrar puertas: si no vas, no se permite que otros vengan.
Por qué regalar doctrinas: regalar antigüedades, regalar cuadros, regalar seres vivos.
Transmisividad: opio, armas desechadas, pólvora, películas
¿Qué es esto? ¡Necesitamos usar nuestro cerebro, abrir los ojos y entenderlo nosotros mismos! Ponte de pie
No te atrevas a traspasar la puerta para escapar del miedo.
Tres actitudes equivocadas: estupidez, incendio provocado y negación total.
El residuo lo acepta todo y se afirma plenamente.
¿Cómo es?
Aleta de tiburón propia (uso)
Tres actitudes correctas a la hora de elegir pipas de opio
Innovación y destrucción (concubina)
Nota: 1 . El significado principal de Guan Guan.