Mientras estudiaba en Shu, ya era un anciano cuando aterrizó en tierra. Pregunta: "¿Qué libros leen los niños?" Según los registros históricos. Cuando se le preguntó: "¿Quién lo hizo?", respondió: "Tai Shigong". Cuando se le preguntó: "¿Quién es Tai Shigong?", respondió: "Han Taishi ya no es un erudito". No conté líneas, pero me di por vencido. Dije: "Tampoco es bueno. ¿De qué sirve estudiar?"
Traducción:
Cuando Song (tío Fang, debería ser la "palabra" de Song) estaba estudiando en la escuela, (un día) un hombre de aspecto serio entró y (miró ) Resultó ser un anciano. Lao Jiabang le preguntó: "¿Qué libros leen los niños?" Song Lishang respondió respetuosamente que estaba leyendo Registros históricos. Lao Jiabang le preguntó: "¿Quién lo escribió?" Song Lishang respondió respetuosamente: "Esto fue escrito por Taishi Gong". Lao Jiabang preguntó (extrañamente): "¿Qué materia (escuela secundaria) estudió Taishi Gong?" Tai Shigong era un Tai Shigong en la dinastía Han, no el actual Jinshi". Entonces Lao Jiabang (hipócritamente) tomó "Registros históricos" para leer. Después de leer algunas líneas, dejó el libro y dijo: "Tampoco es bueno. ¿Cuál es el beneficio de leerlo?" (Después de hablar), levantó la cabeza y salió.
Evaluación:
Los gobernantes de las dinastías Ming y Qing estipularon que el ensayo de ocho partes debe usarse en los exámenes imperiales. Todas las preguntas del ensayo de ocho partes provienen del. Cuatro libros, y el significado del artículo debe basarse en las anotaciones concentradas de Zhu. No es sorprendente que algunos eruditos solo se ganen la vida con unos pocos libros ordenados por el rey a lo largo de sus vidas. No es sorprendente que puedan hacer cosas separando el significado de las Escrituras. No sé por qué "Registros históricos" es un libro y por qué Tai Shigong es un ser humano. Sin embargo, una persona tan ignorante puede convertirse en el erudito número uno, lo cual es una gran ironía del sistema de exámenes imperial.
Información complementaria
1. Respecto a "Tai Shi Gong":
"Registros históricos" se escribió hace 104 a 91 años. Inicialmente no tenía título. Después de que Sima Qian completó esta obra maestra, se la mostró a Dongfang Shuo, un gran erudito en ese momento. Dongfang Shuo lo apreció mucho, por lo que añadió la palabra "Tai Shi Gong" al libro. "Tai Shi Gong" es el puesto oficial de Sima Qian. "Gong" es un buen nombre. "Tai Shi Gong" solo indica de quién es el trabajo.
2. Respecto a "una lista":
En el examen imperial de la dinastía Qing, después de aprobar el examen provincial, a las personas se les daba una prueba de prueba. la prueba de prueba era B; la prueba significaba que Jinshi tenía que participar. En el examen, la lista de aquellos que obtuvieron el Jinshi es la Lista A, respectivamente, Lista A y Lista B, denominadas colectivamente la "Segunda Lista".
2. Los estudiosos no leen registros históricos. Respuesta de lectura: Los estudiosos no leen registros históricos.
Wang Shizhen
Song Li Fang Shang Bo① una vez estudió en una escuela, pero cuando llegó, era un erudito conservador②. Pregunta: "¿Qué libros leen los niños?" Según los registros históricos. Cuando se le preguntó: "¿Quién lo hizo?", Dijo: "Tai Shigong". Se le preguntó: "¿Quién es Tai Shigong?". Dijo: "Han Taishi no es un erudito ahora. Entrega el libro y léelo, no cuentes". las líneas, no las tires y digas: "Tampoco es bueno. ¿De qué sirve leer?"
[Nota] ①Dinastía Song: Song Wan, nombre de pila, ensayista a principios de la dinastía Qing. Fang Bo: el título de ministro en las dinastías Ming y Qing. ②Otro nombre de Jinshi en el sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing.
20.Explica las palabras añadidas en las siguientes frases. (3 puntos)
(1) Utilice registros históricos para verificar (2) Leer (3) No se cuenta el número de líneas.
21. Escribe el significado de las siguientes frases en chino moderno. (3 puntos)
Tampoco está bien. ¿Cuáles son los beneficios de la lectura?
22. ¿La imagen de la antigua lista A que se muestra en este artículo es similar a lo que aprendimos en los libros de texto? Dé un ejemplo y explique brevemente por qué. (3 puntos)
[Respuesta]
20. (1) Respuesta (2) Entonces (3) ¿Cuántos 21. No necesariamente bueno. ¿De qué sirve leerlo? 22. Jin Fan (o "Kong Yiji") fue profundamente envenenado por el sistema de exámenes imperial.
Los académicos no leen registros históricos en busca de respuestas.
3. El texto original y 44 biografías de "Historia de la dinastía Song·Biografías" traducidas del chino clásico de la escuela secundaria: Zhongxian, nativo de Dongping, hijo de Hao, un erudito de Hanlin, y también Guyé. Probó el legado de su padre y progresó por su cuenta. Zhenzong dijo: "Liang Hao tiene un hijo". Le dio a su secretario la ortografía provincial. Es un trabajador en Kaifeng y conoce el condado de Kunshan. Se mudó a Wuzhou y jugó en Nanzou.
Shiliang reclutó personas especialmente para hacer esto. A partir de entonces, la gente ya no se preocupó por el trabajo de fabricación de hierro. Sin embargo, la producción de hierro aumenta año tras año. Fue ascendido a erudito de la dinastía Tang y magistrado de Yanzhou. Escribió para pedir permiso para volver a casa y asistir al funeral. Después de pasar por la capital, pudo reunirse con el emperador y le explicó que sus compinches lo habían excluido. El emperador le pidió que se quedara en Beijing como soltero Hanlin. Los censores lo acusaron uno tras otro. Más tarde, se convirtió en soltero de la dinastía Tang y fue transferido a Zhou Qin. Regresó a la corte como jefe de la corte imperial y fue ascendido a enviado adjunto de la dinastía Tang. Zhang Yao. Los funcionarios responsables de expresar opiniones estaban muy ansiosos por protestar y el emperador estaba muy enojado. Shi Liang dijo: "Su deber es asesorar a los funcionarios sobre asuntos nacionales. La amabilidad de Zhang Yaozuo hacia el emperador es demasiado. Me temo que esta no es la manera de protegerlo". Así que descartó las dos posiciones de Zhang Yaozuo. Los campesinos de Guangxi se rebelaron e invadieron y escribieron a Yongnian (Nanning) y Guilin Jiedushi.
4. ¿Cuál es la posición y el punto de vista del autor en "No leer registros históricos·Jinshi"? Sima Qian quería proporcionar referencias históricas para los gobernantes feudales y reflejar la verdadera historia, lo cual es de gran valor.
Siguiendo el espíritu de los registros históricos, Sima Qian eligió personajes no en función de sus posiciones oficiales o estatus social, sino de su comportamiento real. Por ejemplo, escribió muchas biografías de personas de bajo nivel, como guardabosques, empresarios, médicos y defensores de la excelencia.
En la mente de Sima Qian, todas estas personas tienen méritos. Sima Qian fue pionera en el método de escritura que utiliza a las personas como objetos y siempre cuenta la historia de vida de una persona.
Centrarse en "ser un ser humano" y centrarse en su complejidad es el estilo de escritura de Sima Qian. En la biografía, expresó sus propias opiniones en narrativas fácticas objetivas y expresó su actitud de amor y odio hacia los personajes.
Por ejemplo, Sima Qian simpatiza con el personaje Xiang Yu, y su lengua es un dialecto cercano al lenguaje hablado. A menudo, la narrativa está en armonía con el diálogo entre los personajes. Aunque vivaz pero sutil, hay un sonido detrás de las palabras que vale la pena reflexionar. Complejos, concisos, eclécticos, cada uno tiene su propio lugar y, en general, sirve para describir los rasgos del carácter. Su descripción del tono de voz del personaje es la más interesante y expresa plenamente la actitud mental del personaje.
Para resaltar a los personajes, a menudo enfatiza y exagera adecuadamente. Por ejemplo, "La biografía del emperador Han Gaozu": "En el primer mes (el quinto año), los generales de los príncipes * * * invitaron al rey de Han a ser emperador.
El rey de Han cedió tres veces, pero no tuvo más remedio que decir: "Debes encontrarlo conveniente y conveniente para el país".
p>
“Este pasaje sobre la abdicación del emperador Gaozu de La dinastía Han es una imitación directa del idioma hablado en ese momento y refleja vívidamente la afectación del emperador Gaozu de la dinastía Han. Después de leerlo, no pude evitar sentir que la escena del discurso de Han Gaozu estaba justo frente a mí. Además, cuando Sima Qian usaba materiales históricos antiguos, generalmente traducía palabras antiguas al lenguaje popular de la época.
Por ejemplo, la historia de Yao y Shun escrita en la "Crónica de los Cinco Emperadores" está basada en el libro "Shangshu Yaodian". En el libro, "la gente estaba de luto y los ocho tonos reprimidos". el mundo durante tres años." Las palabras "Los méritos se deben a los inmortales" se traducen como "La gente perdió a sus padres, y las cuatro direcciones fueron felices durante tres años", y "la confianza de todos los funcionarios fue próspera". "La razón por la que las biografías de" Registros históricos "son tan excelentes se debe a la excelente capacidad de control del lenguaje de Sima Qian. No abierto.
Después de que una persona es inocentemente perseguida, normalmente tiene dos opciones: pesimismo y depresión, o ira y fuerza. Sima Qian eligió el último método.
Con el propósito de "estudiar la relación entre el cielo y el hombre, realizar cambios en los tiempos antiguos y modernos y formar una visión unificada", dedicó todo su "qi" a la creación de "Registros históricos". . Sima Qian fue pionera en el estilo biográfico de las obras históricas chinas y creó un nuevo método histórico.
Sima Qian registró la historia en forma de biografía personal y disciplina, centrándose en la sociedad, y presentó una historia a gran escala de cambios sociales a las generaciones futuras. Sima Qian logró logros brillantes en la historia y la literatura.
Su gran patriotismo y noble personalidad brillarán siempre con luz inmortal. No deben subestimarse los diversos estudios de historia antigua. "Cuál es el pecado de producir bienes" de Ge Xiongjian de Sima Qian (Reading, número 9, 1996) tiene ideas decisivas y es útil con ejemplos antiguos y modernos. Se puede decir que es excelente tanto en literatura como en ciencia, y es muy útil.
Sin embargo, es muy engañoso decir: "Siento profundamente que la previsión de Tai Shigong no sólo es mejor que la de los eruditos comunes, sino también mejor que la de algunos historiadores de la misma época". Sima Qian es mucho mejor que algunos historiadores actuales.
En cuanto a hacer historia, Sima Qian no tiene paralelo. Este es probablemente el conocimiento de los tiempos antiguos y modernos.
Desde una perspectiva más amplia, ningún erudito después de Sima Qian puede compararse con él en términos de comprensión integral de la historia, la sociedad y los asuntos humanos. Probablemente esto no sea un rumor. Sima Qian dijo: "Los antepasados dijeron: Confucio nació quinientos años después de la muerte del duque Zhou.
En cuanto a los quinientos años después de la muerte de Confucio, es posible que se declarara la dinastía Ming. “El Libro de los Ritos y la Música”. ¡Lo digo en serio, lo digo en serio! ¿Cómo te atreves a ceder, muchacho, hay que decir que así se hizo? Perdónenme por ser ignorante, pero no he visto a nadie hacer comentarios irresponsables sobre la afirmación de Sima Qian de que "al estudiar el cielo y el hombre, podemos aprender de los cambios de los tiempos antiguos y modernos y convertirnos en una familia".
En este sentido, Sima Qian debe considerarse una carrera santa. Desde que Sima Qian contribuyó a los Anales de primavera y otoño, ¿disfrutó alguna vez de un momento de admiración social como Confucio? La respuesta es nunca.
Entonces, Sima Qian dejó una importante propuesta a las generaciones futuras: ¿por qué el autor que escribió una monografía "a nivel de sabio" no recibió un tratamiento a nivel de santo? La razón por la que digo esto es porque el patrón de oración anterior del Maestro Ge nunca se convertirá en "Siento profundamente que la previsión de Confucio... es más inteligente que la de algunos de sus contemporáneos". Y desde la antigüedad, nunca ha habido un patrón de oración de conversión similar.
De hecho, Sima Qian dejó esta propuesta y él la resolvió primero. Dijo: "Ya no hay gente impune, nunca han estado lejos... y se han avergonzado de ello desde la antigüedad". ("Bao Ren Shu'an") Las personas que han perdido su calidad también lo son. de respetabilidad.
Entonces Sima Qian volvió a decir: "Aunque ha estado cansado durante cientos de años, todavía está muy sucio". Parece que Sima Qian estaba desconsolado no solo porque la corrupción es la cosa más humillante del mundo. , pero lo que es más importante, después de esta creación, sus libros ya no serán considerados santos y objetos sagrados por las generaciones futuras.
Como era de esperar, los eruditos posteriores no sólo dijeron a menudo cosas como "La historia cambia sin darse cuenta", sino que incluso personas inteligentes como el Sr. Ge no utilizaron conscientemente la gran báscula de Sima Qian para pesar a sus personas indignas. En este sentido, la grandeza de Sima Qian reside no sólo en su capacidad para gestionar la historia que se avecina, sino también en su capacidad para prever lo que sucederá a continuación.
Cuando la gente llora por los trascendentales pensamientos literarios de Sima Qian, inevitablemente caen en los conceptos seculares que él tuvo durante su vida y que aún persisten después de su muerte, por lo que no lo tratarán con piadosa reverencia a Zhixin. Se enfrentó a Sima Qian. Cabe señalar que, aunque Sima Qian previó el mundo con dos mil años de antelación, no pudo predecir su propio destino.
Algunas personas pueden decir que Sima Qian fue condenada a castración. Sin duda, este entendimiento acusa a Sima Qian de quemar demasiada agua para lavar los pies y de encubrir de manera completamente descarada la crueldad del gobernante.
Sin mencionar que no está claro si Li Ling se rindió cuando Sima Qian fue sentenciada. Incluso si se resuelve, es común que los dos países se rindan y se rebelen. Al menos en la época de Sima Qian, este no era un nombre oficial utilizado para condenar. Hay una historia en "La biografía de los húsares del general Wei" que fue capturado por los hunos durante diez años y nunca supo que había perdido su título.
5. Traducción al chino clásico Cui Shuying Jinshi Un hombre llamado Cui Shu fue a Bianliang para realizar el examen de Jinshi y vivió con un hombre de negocios en el sur durante medio año. Se hicieron buenos amigos.
Posteriormente, el empresario enfermó gravemente. Le dijo a Cui Shu: "Gracias por cuidarme y no tratarme como a un extraño. Mi enfermedad parece ser incurable. Nuestra familia está profundamente enterrada. Si muero, ¿puedes cuidar de mí siempre?". Estuvo de acuerdo con su solicitud.
El empresario agregó: "Tengo una Perla Chupa, que vale millones de dólares. Si la consigo, puede atravesar el fuego y el agua. Esta es realmente una perla preciosa. Estoy dispuesto a dársela a "Tú." Cui Su aceptó la esfera con curiosidad.
Después, Cui Shu pensó en ello y sintió que algo andaba mal: tenía que ser proporcionado por su propio gobierno para convertirse en un Jinshi, entonces, ¿cómo podría esconder un tesoro raro? Después de la muerte del comerciante, Cui Shu colocó el orbe en el ataúd y lo enterró en la tumba cuando fue enterrado bajo tierra. Un año después, Cui Shu fue a Bozhou para ganarse la vida. Escuché que la esposa de un hombre de negocios sureño vino desde el sur para buscar a su marido muerto y localizar el paradero del tesoro.
La esposa del empresario demandó a Cui Shu ante el gobierno, diciendo que Cui Xiucai debió haber obtenido la perla. El gobierno envió gente para arrestar a Cui Shu.
Cui Shu dijo: "Si la tumba no fue robada, la esfera aún debe estar en el ataúd". Así que el gobierno envió gente a cavar la tumba y abrir el ataúd, y efectivamente, la esfera estaba. todavía en el ataúd.
Pei Dui estaba sorprendido y envidioso de su integridad. Quería conservarlo como su asesor, pero no quiso. Al año siguiente, Cui Shu finalmente tuvo derecho a elegir escribas y disfrutó de una reputación limpia.