Traducción y texto original de la prosa de Guo Qin

La traducción y el texto original del ensayo de Guo Qin son los siguientes:

El texto original de la novela corta de Guo Qin

La dinastía Qin destruyó a Zeus, se fusionó con el mar, se convirtió en príncipes y se proclamó emperador. en el sur y apoyó al mundo. La gente en el mundo es tan brillante como el viento. Si es así, ¿por qué? Yue: En los últimos tiempos, ningún rey ha sido humilde durante mucho tiempo y los cinco hegemones fueron destruidos, dejando al mundo indefenso. Se basa en los señores feudales que trabajan duro para gobernar, intimidando a los débiles, las masas oprimiendo a la minoría, los soldados reformándose constantemente y los eruditos deteniendo los abusos. Hoy Qin Nan es el rey del mundo y el mundo tiene el emperador. Dado que la gente de Yuan Yuan les salvó la vida, deben ser humildes y admirarlo. En este momento, esta es la base de la seguridad.

El rey de Qin era codicioso de ganancias y ambicioso, no creía en el mérito, no estaba cerca de la nobleza, abandonó el camino real y estableció relaciones personales, quemó libros y humilló a los eruditos confucianos, intimidando al poder. precedió a la justicia y comenzó con la tiranía. La fusión del marido es muy fraudulenta y segura. Hay una diferencia entre decir esto y mantenerlo. No fue fácil para el Estado Qin gobernar el mundo desde el Período de los Reinos Combatientes, y su política no cambiaría, por lo que fue adoptado.

Existe la soledad, por lo que puede establecerse por la muerte o la permanencia. Para controlar su administración, el rey de Qin permitió que se discutieran los asuntos del mundo y las huellas de Yin y Zhou. Aunque es un Señor inmoral y arrogante, todavía no corre peligro. Por tanto, los tres reyes construyeron el mundo con buenos nombres y logros a largo plazo.

Hoy, cuando se estableció Qin II, el mundo debe liderar y observar su gobierno. La gente fría es codiciosa, la gente hambrienta está dispuesta a desperdiciar la paja. El mundo está ruidoso por el capital del nuevo maestro. Es fácil que la gente sea benévola con esta afirmación. Los enviados seguirán el viaje del maestro, serán leales al maestro, y los ministros serán decididos, se preocuparán por los problemas de la familia y cometerán crímenes contra el difunto emperador, dividirán territorios, derrotarán a personas y héroes, establecerán un país y establecerán; un rey, y glorificar al mundo; evitar el castigo y la masacre, y hacer que todos traicionen a su ciudad natal y perder dinero para ayudar a los pobres solitarios.

Los obsequios fáciles y pocas tareas pueden ayudar a las personas que lo necesitan con urgencia; hacer un pacto de rescate y castigo, para que todos en el mundo puedan corregir sus errores, practicar más y tener cuidado con sus esperanzas; del pueblo están bloqueados y el mundo puede liberarse mediante la virtud. Es decir, todos en los cuatro mares son felices y cada uno tiene su lugar, no sea que algo cambie. Aunque hay personas astutas que no tienen ningún deseo de destacar, los ministros sin escrúpulos no pueden pretender ser sabios, ya que son traicioneros.

El segundo no puede hacer esto, pero no hay nada que pueda hacer al respecto: al destruir el salón ancestral y a la gente, todavía necesita el Palacio Afang, ha sido castigado innumerables veces y los funcionarios han sido castigados; ; las recompensas y los castigos son inadecuados y hay demasiadas confiscaciones. Hay muchas cosas en el mundo, y los funcionarios no pueden disciplinarlas; el pueblo es muy pobre, pero Dios no tiene misericordia de ellos. Entonces los traidores y traidores se levantarán juntos, y huirán de arriba a abajo; habrá muchos culpables, y el castigo estará en el lado opuesto del camino, y el mundo sufrirá.

En cuanto a las masas que se levantan para atacar, la gente está preocupada por sí misma y está al borde de la pobreza, por lo que no está en su posición, por lo que es fácil de mover. Por lo tanto, Chen She no necesita a Tang, no necesita a Wusheng, no necesita el respeto de los príncipes y avanza con valentía, mientras que aquellos que responden al mundo están en peligro.

Así que el difunto rey vio el mismo final y supo la razón de su supervivencia. Así es como hacen los pastores, es sólo una cuestión de seguridad. Aunque hay ministros retrógrados, no habrá respuesta. Por lo tanto, se dice que "está bien tranquilizar al pueblo, pero está bien ponerlo en peligro". Eres el emperador, rico y poderoso en todo el mundo, pero estás en el matadero, con razón y sin ella. También es culpa de yo.

Traducción de la novela corta de Guo Qin

Qin unificó el mundo, anexó a los príncipes, se proclamó emperador en la corte y apoyó al mundo. ¿Por qué todos los eruditos del mundo se rinden ante Mu Feng? La respuesta es: desde la antigüedad, no ha habido ningún emperador que unificara el mundo durante mucho tiempo. El poder de la familia real Zhou era muy débil. Después de que los cinco hegemones murieran uno tras otro, las órdenes del emperador no pudieron transmitirse por el mundo. Así los príncipes se conquistaron unos a otros por la fuerza, los fuertes invadieron a los débiles, hubo muchos matones, las guerras continuaron y el ejército y el pueblo estaban agotados.

Ahora Qin Huangnan se hace llamar emperador y gobierna el mundo, lo que significa que hay un emperador en el mundo. De esta manera, todos los pobres esperaban vivir de él, y nadie no admiraba sinceramente al emperador. En este momento debemos mantener la autoridad y estabilizar nuestros resultados, ya sea estable o peligroso, esa es la clave.

El Rey de Qin era codicioso y despreciable, y sólo quería usar su sabiduría personal. No confiaba en los héroes y no se acercaba al pueblo poniendo al frente el poder, la benevolencia, la rectitud. y lealtad en la espalda, y utilizando la brutalidad y la crueldad como requisito previo para gobernar el mundo. Al implementar fusiones, debemos prestar atención a la intimidación y la dominación; para estabilizar el país, debemos prestar atención a las respuestas oportunas: es decir, no podemos utilizar el mismo método para capturar el mundo y protegerlo.

El Estado Qin pasó por el Período de los Reinos Combatientes para unificar el mundo, y sus rutas y leyes se mantuvieron sin cambios, al igual que la forma en que conquistó y protegió el mundo. El rey Qin controlaba el mundo por sí solo, por lo que su desaparición llegó pronto.

De esta manera, el rey de Qin podría considerar la situación en la antigüedad y seguir el camino de Shang y Zhou para formular e implementar sus propias políticas, incluso si hay monarcas arrogantes y extravagantes. en generaciones posteriores, no habrá desastre de colapso. Por lo tanto, Yu Xia, Shang Tang, el rey Wen de Zhou y el rey Wu de Zhou establecieron un país con nombres destacados y logros duraderos.

Ahora, cuando Qin II ascendió al trono, nadie en el mundo estiró el cuello esperando ver sus políticas. Las personas que sufren de frío se sienten bien cuando se ponen chaquetas de tela tosca, y las personas que tienen hambre se sienten bien cuando comen salvado. La gente de todo el mundo lloró amargamente, precisamente por las buenas obras del nuevo emperador. Esto significa que es más probable que las personas trabajadoras acepten un gobierno benévolo.

Si la segunda generación tiene la virtud de un general, nombrará personas leales y justas, y sus súbditos estarán unidos y se preocuparán por el sufrimiento del mundo. Durante el período de duelo, corregiría los errores del emperador anterior, cedería tierras al pueblo, recompensaría a los descendientes de funcionarios meritorios, nombraría rey al país, trataría a los sabios del mundo con cortesía, liberaría a los prisioneros de prisión, los eximiría del castigo, abolir el castigo arbitrario de confiscar a las esposas e hijos de los delincuentes como sirvientes y permitir que los condenados regresen a sus ciudades de origen.

Abrir almacenes y distribuir dinero para ayudar a los huérfanos y a los pobres; reducir los impuestos y la mano de obra para ayudar a la gente a aliviar sus necesidades urgentes; simplificar las leyes, reducir las penas, dar a los delincuentes la oportunidad de apoderarse del futuro y permitir que la gente se quede con todo. en todo el mundo cambia sus costumbres, corrige tus malos caminos, cultiva tu carácter, trátate con precaución, satisface los deseos de todos, trata al mundo con prestigio y bondad, y el mundo será incluido.

Si todos en el mundo están felices de vivir y trabajar en paz y contentos, temiendo que el mundo no sea un caos, entonces, incluso si hay funcionarios traidores, el pueblo no traicionará al rey, al Los funcionarios traidores no podrán ocultar su traición y su conspiración podrá detenerse.

El Segundo Emperador no implementó este método, pero fue más tiránico que el Primer Emperador. Reconstruyó el Palacio Epang, castigó con más frecuencia y mató con mayor severidad. Los funcionarios son duros y crueles, y las recompensas y castigos son inapropiados. No hay límites para las investigaciones fiscales y los funcionarios tienen demasiado que gestionar. El pueblo era extremadamente pobre, pero el monarca no aceptó el alivio.

Así que ha habido muchos incidentes de adulterio y fraude, muchas personas han sido engañadas de arriba a abajo y muchas personas han sido castigadas. Personas de todo el mundo sienten dolor cuando personas torturadas se enfrentan entre sí en el camino. Desde Junqing hasta la gente corriente, todo el mundo está en peligro, vive en la pobreza y no hay tranquilidad en ninguna parte, por lo que es fácil que se produzcan disturbios.

Por lo tanto, Chen She no confió en los talentos de Shang Tang y el rey Wu de Zhou, ni tomó prestada la dignidad de los príncipes. La razón es que la gente está en riesgo.

Así los antiguos reyes santos pudieron ver los cambios de principio a fin y conocieron la clave de la vida y la muerte. Por lo tanto, la forma de gobernar a las personas es centrarse en estabilizarlas. De esta manera, aunque haya ministros rebeldes en el mundo, no habrá respuesta ni ayuda.

Las llamadas "personas en un estado estable pueden ser justas con los demás, pero las personas en crisis tienden a hacer cosas malas juntas", es decir, esta situación. Lo suficientemente noble como para ser el emperador, lo suficientemente rico como para poseer el mundo, pero incapaz de evitar ser asesinado, eso se debe a que el método para salvar la situación derrocada es incorrecto. Esto es culpa de II.