Esta es la composición real de Xiamen.

Si Momo, un niño del norte que viene de lejos, no es un huésped en Xiamen, realmente no me doy cuenta de mi ciudad natal. ——¡Xiamen tiene un “sabor taiwanés” tan fuerte!

Momo es hija del compañero de universidad de su madre. Cuando llegó por primera vez a Xiamen, nunca había visto el mar. Nada más bajar del avión la llevamos hasta la carretera de la isla para ver el mar. Cuando Momo vio el mar por primera vez, se emocionó mucho. Cavamos arena e hicimos esculturas de arena juntas en la playa, y Momo ni siquiera quería levantarse. Cuando le dije a Momo que Kinmen estaba al otro lado de la calle, se sorprendió: "¡¿Estás tan cerca de la provincia de Taiwán?!" Papá dijo: "Sí, muy cerca. Estás haciendo un castillo de arena. ¿Has notado que hay "¿Arena?" "¿Hay un búnker?" Momo miró a su alrededor con los ojos bien abiertos. "¡Mira!", Señaló papá con el dedo. "Solía ​​​​ser un búnker, pero ahora se ha convertido en un lugar pintoresco. Xiamen solía ser la primera línea de defensa costera, y la historia del "Heroic Little Eight Road" sucedió aquí. El lugar de nacimiento de la canción de los Jóvenes Pioneros chinos ¡Estás cantando ahora y está justo debajo de tus pies!" No sólo Momo Mo se sintió increíble, sino que también me sentí muy orgulloso. Aquí solía haber guerras, pero ahora hay paz. Esta también es la playa. En el pasado, los adultos se escondían en búnkeres y se disparaban entre sí. Hoy los niños jugaron un juego de castillo con arena. ¡Es cierto que “un grano de arena puede ver un mundo entero”! A partir de los cambios en la arena, podemos ver los cambios en el mundo.

Cansados ​​y hambrientos después de jugar en la playa, llevamos a Momo a cenar a mi "Granja de patos de Lin" favorita. El arroz con cerdo estofado aquí es mi favorito. El jefe atiende con una sonrisa y una voz muy amigable. Le dije a Momo que este era el jefe y que era de la provincia de Taiwán. Momo se sorprendió de nuevo: "Pensé que todos los habitantes de la provincia de Taiwán se parecían a Chen Shui-bian, pero no esperaba que este jefe fuera tan amable". Papá se rió: "Cuando éramos jóvenes, pensábamos que todos los habitantes de la provincia de Taiwán eran todos". Parecían los bandidos de Chiang Kai-shek. De hecho, la gente de la provincia de Taiwán es muy amable y trabajadora. Chen Shui-bian es sólo un puñado de personas en la provincia de Taiwán. Por la noche, Momo y yo nos fuimos a casa y nos dimos la vuelta. en el televisor para ver la televisión. En la televisión apareció el programa "Entertainment Fighting" de Xiamen TV. Le dije a Momo que el presentador de este programa, Chen Yalan, también era taiwanés. La cara de Momo estaba llena de sorpresa nuevamente. Dije: "Chen Yalan solía cantar la ópera Zai. La ópera Ge Zai se extendió desde el sur de Fujian hasta la provincia de Taiwán".

"¿Cómo es que todo en Xiamen está relacionado con la provincia de Taiwán?", le explicó papá a Momo. : "Xiamen es el más cercano a Taiwán y tiene la conexión más profunda. Xiamen no solo tiene el mayor número de áreas de inversión taiwanesas en China continental, sino que también es el primer mercado mayorista de frutas taiwanesas en China continental.

Mira, no es sorprendente que Momo no tuviera ninguna sorpresa durante el resto del viaje. Bebimos té con leche taiwanés, comimos bocadillos taiwaneses y fuimos de compras al pequeño mercado comercial taiwanés en la isla Da'an. por las frutas de Taiwán, especialmente las semillas de loto. Mientras comía, preguntó: “¿Por qué las frutas de Taiwán son tan dulces? “Los productores de frutas de la provincia de Taiwán son particularmente inteligentes y cuidadosos. Continúan cultivando y mejorando diversas frutas taiwanesas. Se dice que también regaban las semillas de loto con leche. Papá dijo además: "Los taiwaneses van a Xiamen, en el continente, para hacer negocios, lo que promueve la economía y la tecnología locales". Cuando ganen dinero, tendrán una mejor impresión del continente, lo que también es muy beneficioso para promover la reunificación de la patria. "Todavía no entendemos la verdad detrás de lo que dijo nuestro padre, ni entendemos la complicada relación, pero cuando se trata de propiciar la reunificación de la patria, todavía estamos muy felices.

También tomamos un barco para "ver a Kinmen en el mar", visitamos el muelle "Little Three Links". Papá dijo: "El número de turistas de la provincia de Taiwán que llegan al continente a través de Little Three Links ha superado los 3 millones, y aumentará. pronto superarán los 4 millones. La próxima vez que venga Momo, tal vez podamos tomar los mini-tres enlaces desde Xiamen a la provincia de Taiwán. ”

¡El tiempo vuela tan rápido! Momo se va a casa, y la hermosa Xiamen hace que Momo se resista a irse. Los regalos que le dan a la familia de Momo al irse también son muy taiwaneses: dulces tributo a Kinmen, cuchillo de cocina. , Taichung Sun Cake Cuando enviamos a Momo al aeropuerto, pasamos por Huandao Road y vimos fuegos artificiales en Xiamen y Kinmen. Cuando Momo y yo vimos los hermosos fuegos artificiales decorando el cielo a ambos lados del Estrecho de Taiwán, estaba bailando de alegría. Desde los disparos hasta los fuegos artificiales, demostró que pase lo que pase, la sangre a ambos lados del Estrecho de Taiwán es más espesa que el agua. Mi ciudad natal, Xiamen, tiene un fuerte "sabor taiwanés", lo que demuestra que "los dos lados del país". los del Estrecho de Taiwán somos una familia que se ama"

上篇: Historia del capitalismoLas relaciones de producción capitalistas se originaron en la sociedad feudal. La desintegración de la estructura socioeconómica feudal liberó los elementos del capitalismo. En los siglos XIV y XV, en algunas ciudades a lo largo de la costa mediterránea (como Venecia) habían brotado escasamente relaciones de producción capitalistas, pero la era capitalista no comenzó hasta el siglo XVI. Al final de la sociedad feudal, el desarrollo de la economía mercantil promovió la desintegración de la economía natural de la sociedad feudal y provocó la polarización de los pequeños productores de mercancías. La acumulación primitiva de capital ha acelerado esta diferenciación. Las condiciones básicas para la producción capitalista son: por un lado, un gran número de proletarios que han perdido sus medios de producción y tienen que vender su fuerza de trabajo, por otro lado, enormes cantidades; del dinero y los medios de producción se concentran en manos de unas pocas personas, transformándose en capital. La llamada acumulación primitiva de capital es un proceso histórico que separa por la fuerza a los trabajadores de sus medios de producción. La expropiación de las tierras de los agricultores es la base de todo el proceso. Hay dos formas de surgimiento: una es la diferenciación de la pequeña economía mercantil; la segunda es la transformación de los empresarios y los usureros. La economía natural autosuficiente fue destruida y un gran número de agricultores y artesanos quebraron, creando así un mercado laboral y un mercado de productos básicos para el capitalismo. La historia de la expropiación de campesinos y artesanos tiene diferentes características en diferentes países y ha pasado por diferentes etapas. La transformación de la fuerza de trabajo en mercancías y la transformación de los medios de producción en capital marca la transición de la simple producción de mercancías a la producción capitalista y también marca el cambio en la forma de explotación de los trabajadores, es decir, el cambio de la explotación feudal a la explotación capitalista. La acumulación primitiva de capital también incluye la ocupación y el saqueo de colonias, así como otros medios violentos de uso del poder estatal. El modo de producción capitalista es contradictorio con los privilegios locales, la jerarquía y la dependencia personal del sistema feudal. Con el desarrollo del capitalismo, el poder económico y político de la burguesía sigue creciendo, lo que prepara las condiciones para la revolución burguesa en varios países. Las revoluciones burguesas estallaron en los Países Bajos a finales de 2016, el Reino Unido a mediados de 2017, Francia a finales de 2018 y Alemania y algunos otros países a mediados de 2019, cambiando el sistema feudal y despejando el camino para el sistema capitalista. Modo de producción que reemplaza al modo de producción feudal. El sistema capitalista se estableció finalmente después de la Revolución Industrial, desde la industria artesanal hasta la industria mecánica. El descubrimiento geográfico de finales del siglo XV y el posterior desarrollo colonial ampliaron considerablemente el mercado de ventas y aceleraron la transformación de la industria artesanal en una industria artesanal industrial. Debido a la división del trabajo dentro de la fábrica, las artesanías de las fábricas capitalistas han mejorado enormemente la productividad laboral en comparación con las artesanías de simple cooperación en las primeras etapas del capitalismo. En el siglo XVIII, en países capitalistas desarrollados como Gran Bretaña, la rápida expansión de los mercados nacionales y mundiales contradecía cada vez más la estrecha base técnica de la industria fabril. Para obtener más ganancias en la competencia, los capitalistas necesitan mejorar aún más la tecnología de producción. En este caso ocurrió la revolución industrial. La industria mecánica nacida en la Revolución Industrial marcó que se habían establecido las bases materiales y técnicas de la producción capitalista. Las dos clases opuestas, la burguesía y el proletariado, se han convertido en la estructura de clases básica de la sociedad capitalista. El progreso continuo de la ciencia y la tecnología y su aplicación en la producción han promovido el rápido desarrollo de las fuerzas productivas, han extendido las relaciones de producción capitalistas a todos los sectores de producción y han desarrollado aún más la oposición entre el proletariado y la burguesía. El surgimiento y desarrollo del capitalismo tiene las mismas leyes y consecuencias similares en varios países, pero debido a diferentes condiciones históricas específicas, cada país tiene sus propias características. La contradicción entre la producción socializada a gran escala y la propiedad capitalista se manifiesta también en la oposición entre la organización de la producción empresarial individual y la anarquía de toda la producción social. La simple producción de mercancías ya contiene las semillas de la anarquía en la producción social, y el modo de producción capitalista lleva esta anarquía al extremo. La formación de la gran industria y del mercado mundial ha hecho que la lucha entre capitalistas sea universal y sin precedentes. Para ocupar más plusvalía y, al mismo tiempo, bajo el control de la ley de la competencia, los capitalistas hacen todo lo posible por aplicar los logros de la ciencia y la tecnología, mejorar constantemente sus propias máquinas y fortalecer la organización de la producción socializada en sus países. propias empresas. El resultado es un nivel creciente de anarquía productiva en toda la sociedad. La enorme expansión de la industria capitalista a gran escala encontró las limitaciones relativamente estrechas del mercado causadas por la ocupación capitalista. Las proporciones objetivas necesarias para la producción socializada a gran escala encontraron la destrucción de la anarquía de la producción social en su conjunto, por lo que el conflicto se volvió inevitable. A partir de 1825, el estallido periódico de crisis económicas capitalistas fue una manifestación destacada de este conflicto. En una crisis, todas las instituciones del modo de producción capitalista fracasan bajo la presión de las fuerzas productivas que crean. 下篇: ¿Cómo se llama esta chica?