¿Cómo se registra la historia de cada dinastía?

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Descripción del problema:

Cada dinastía debería tener un departamento dedicado a registrar eventos históricos, pero quién debe decidir qué eventos deben registrarse Qué sobre la inclusión? ¿Son ellos mismos? ¿O * * * en ese momento? ¿Cómo se transmitieron sus registros?

El trabajo de los historiadores siempre ha sido un misterio para mí. Espero que alguien con talento pueda darme una respuesta, ¡gracias!

Análisis:

Los historiadores de la historia china se denominan "historiadores" y se dedican principalmente a la recopilación y compilación de materiales históricos, así como a la compilación y preservación de obras históricas. Entre ellos: (1) notas; (2) recopilación de * * * archivos; (3) recopilación y gestión de libros literarios;

En la historia de China, es un sistema y una tradición de larga data establecer historiadores para registrar las principales políticas del país y las palabras y hechos del emperador. Los chinos han otorgado gran importancia a la historia desde la antigüedad, y también han otorgado gran importancia a los historiadores que registran la historia por escrito. La historia escrita de China comienza con Huang Yanyao y Shun, y han transcurrido más de 5.000 años. La tercera generación estuvo en la era de las inscripciones en huesos de oráculos y las inscripciones en bronce, con registros históricos limitados, y el seguimiento de su historia por parte de generaciones posteriores también es bastante breve. Durante las dinastías Shang y Zhou, las inscripciones en huesos de oráculo contenían los tres caracteres "书", "史" y "Yin". Hay registros en las inscripciones de bronce de "componer la historia en libros" y "componer libros Yin". Según la investigación de Wang Guowei en "Guan Lin", "Zuo Juan" y "Nei Shi" tienen la misma posición oficial, y sus funcionarios se llaman "Yin". Ambos son historiadores a cargo de los documentos y el registro de la actualidad. En el período de primavera y otoño, hubo historiadores como Da Shi, Xiao Shi, Nei Shi, Wai Shi, Zuo Shi y You Shi. "La Gran Historia gobierna los seis cánones del país, la Historia en Miniatura gobierna las ambiciones del país, la Historia Civil gobierna las órdenes del emperador y la Historia Extranjera gobierna el Zhongshu. Esto hace que tenga casi cuatro direcciones, la izquierda es la historia de El mundo, y el derecho es la historia del mundo. Esto muestra la división del trabajo entre los historiadores. Y las responsabilidades son muy detalladas y claras. En este momento, los registros históricos se enriquecieron, lo que llevó a libros de historia más detallados. Durante las dinastías Qin y Han, hubo muchos nombres de historiadores y diferentes estatus, pero la configuración de los historiadores en la dinastía Qin siempre se ha conservado, estaban Taishi Gong en la dinastía Han, Huo Lang, Lan Tailing, Zhu Xia Shi. , Zuo Lang Shi, etc. Hubo historiadores en todas las dinastías.

Los emperadores de todas las dinastías fueron muy cuidadosos con las palabras registradas por los historiadores. En cuanto a "un monarca debe escribir un libro", es selectivo. y condicional. Si has logrado logros y has hecho cosas buenas, por supuesto que necesitas escribir un libro grande, incluso si no tienes méritos ni buenas obras. Necesitamos compilar algo para registrarlo en los anales de la historia; "La belleza de las personas para beneficio personal"; o convertir el blanco y negro en cosas buenas. En resumen, "Me considero bueno y uso mis defectos para controlar mis fortalezas", "No sé lo que hacen los de afuera". "eliminar el mal y promover el bien" (Liu Zhiji: "Mierda"), cualquier cosa que sea beneficiosa para mí, "escribiré" sin duda; cualquier cosa que sea perjudicial para ti no se verá en los libros de historia. Emperador To Hasta cierto punto, harán algunas cosas malas. Esos funcionarios traidores y amos traidores harán más cosas malas, pero nunca se permitirá que queden registradas en los anales de la historia y se transmitan a las generaciones futuras. Los hechos se pueden ver una vez, pero serán notorios durante miles de años". ¿Qué emperador en la historia está dispuesto a registrar sus "actos sucios"? El dicho de que "un monarca debe escribir un libro" es simplemente una mentira.

Los historiadores difieren en cuanto a "un monarca debe escribir". La actitud de "un libro" es bastante seria. Los historiadores chinos antiguos tienen la excelente tradición de la "escritura directa", que se ha convertido en un producto y una virtud heredados por los historiadores posteriores. Todos saben que "la historia es una batalla, la amonestación es un árbol", "el llamado autor no oculta el mal y no es una belleza vacía. Los libros son buenos para elogios y críticas, y los libros son inofensivos para la amonestación. " (Liu Zhiji: Shi Tong). Por lo tanto, cada palabra y acto del emperador debe registrarse en cualquier momento, sin importar si lo "examina" correctamente. No, debe "escribirlo claramente". Por miedo a poneros un cuchillo de carnicero en el cuello, debéis decir la verdad y no decir mentiras".

Emperadores e historiadores, uno quiere "proclamarse como sus puntos fuertes" y "suprimir el mal". y promover el bien"; el otro quiere "fotografiar la verdad sin encubrir sus defectos"; uno quiere borrar los errores, y el otro "sacar conclusiones de un ejemplo"; uno quiere erigir un monumento para sí mismo y el otro Quiere "amonestar" a las generaciones futuras. Los dos propósitos y los dos estándares son diametralmente opuestos, formando una aguda contradicción y competencia entre las dos fuerzas. El resultado de la contienda es que el poder a menudo supera la franqueza y el cuchillo de carnicero es mejor que un bolígrafo. Bajo la monarquía feudal, los historiadores sufrieron muchas dificultades. Por eso los antiguos respetaban a quienes buscaban la verdad en los hechos y no rehuían.