Qin II murió en tan sólo 14 años. Liu Bang estableció la dinastía Han, y luego Cao Cao tomó al emperador para ordenar a los príncipes. La dinastía Han del Este fue destruida en 407 años. El emperador Wen de la dinastía Sui gobernó el país y estableció la dinastía Sui. Yang Guang finalmente se hizo cargo del imperio, pero se convirtió en la dote de la dinastía Li Tang, y el país estuvo en ruinas durante 38 años. Li Yuan estableció la dinastía Tang, pero murió en la rebelión de Huangchao. La dinastía Tang tenía sólo 289 años. La túnica amarilla de Zhao Kuangyin llegó a establecer la dinastía Song, y el joven emperador Zhao Min se arrojó al mar y declaró la desaparición de la dinastía Song del Sur. La rebelión del turbante amarillo de Zhu Yuanzhang condujo al establecimiento de la dinastía Ming, seguida de la rebelión de los eunucos, la invasión de los Jurchen y el ahorcamiento del parque Jingshan por parte de Chongzhen en 276. Desde la dinastía Qing hasta Huang Taiji, fue destruido por Puyi y Guo Zuo en 276.
Las únicas dinastías que duraron más de 300 años fueron la dinastía Han y la dinastía Song. Aunque la dinastía Han tiene una historia de más de 400 años, los historiadores no la reconocen. Los libros históricos de la dinastía Han registrados en las Veinticuatro Historias son "Han Shu" y "Hou Han Shu". El Libro de Han comienza con el emperador Gaozu de la dinastía Han, y el Libro de Han posterior comienza con el emperador Guangwu. Aunque ambas llevan el nombre de Han, los historiadores las dividen en dos dinastías. La dinastía Song todavía estaba dividida en dos, y la dinastía Song del Norte fue destruida por la dinastía Yuan y reemplazada por la dinastía Yuan. En los registros históricos, las historias de las dinastías Song, Jin y Liao se registran en paralelo. Incluso en la dinastía Ming, la dinastía Yuan fue registrada como ortodoxa y la dinastía Song del Sur era simplemente una fuerza separatista. Por lo tanto, todavía es difícil distinguir si la dinastía Song del Sur heredó el manto de la dinastía Song del Norte. Algunos estudiosos registran este período de la historia como una era de separatismo local.
A lo largo de toda la historia antigua, casi ninguna dinastía puede romper la maldición de 300 años.
Quizás lo más importante es que se altera el equilibrio energético. La corte imperial fue originalmente producto de la combinación de monarquía y poder ministerial, mientras que el país fue producto de la combinación de gobiernos centrales y locales. Por ejemplo, el emperador Xian de la dinastía Han murió y el emperador Wanli de la dinastía Ming murió de la dinastía Han. La razón fundamental es que se rompió la relación equilibrada entre el poder monárquico y el poder ministerial, y se rompió la relación equilibrada entre la corte y los gobiernos locales. Cuando esta relación se sale de control, significa que la dinastía ha dejado de existir sólo de nombre. Cuando esta fuerza incontrolada estalla, es sólo cuestión de tiempo antes de que caiga la antigua dinastía.
Tomemos a Li Tang como ejemplo. La rebelión de Anshi rompió el equilibrio. Sin embargo, después de que fue sofocada la rebelión de Anshi, rápidamente se estableció un nuevo equilibrio, es decir, el equilibrio entre los gobiernos central y local, el equilibrio entre ministros y eunucos y el rey, el equilibrio entre funcionarios públicos y generales militares, e incluso Se estableció un equilibrio en los países vecinos, lo que hizo que Tubo regresara a Nanzhao. Puede crear equilibrio y garantizar que los bárbaros no perturben las Llanuras Centrales. En los siguientes más de 100 años, nadie, ninguna fuerza, ningún país vecino pudo romper este equilibrio. Hasta que estalló la rebelión de Huangchao, se anunció que el equilibrio de las dinastías Li y Tang se había roto. Se puede ver que el cambio de dinastías y el desarrollo de la historia son esencialmente un proceso de establecimiento del equilibrio, ruptura del equilibrio y restablecimiento del equilibrio. De esta manera, las fuerzas de todas las partes están cambiando, promoviendo constantemente el cambio de dinastías. .
Cuando una dinastía se mantiene estable y próspera durante mucho tiempo, se puede ahorrar más capital. Pero cuando el equilibrio se rompe por completo, el tiempo restante se llama luz de la muerte. Si no supera los 300 años, sólo se puede decir que es la voluntad de Dios.
Materiales de referencia:
Han Shu, más tarde Han Shu y la sociedad feudal china.