Zhuge Liang abandonó su reclusión para compartir las preocupaciones de la próspera dinastía Han, luchó en todas partes e hizo todo lo posible para hacer una fortuna. Cuando el mundo es bueno, parece que el cielo y la tierra comparten una misma opinión. Una vez que pasa la gran fortuna, incluso a los héroes les resulta difícil controlar la libertad. Shu Han fue fácilmente expulsado por un niño. Sólo podemos culpar a Qiao Zhou, un veterano de dos dinastías, por odiar el tejido de trama. Ahora solo queda el río sentimental al lado de la roca, como nostálgico, el pasado sigue corriendo alrededor del puesto de avanzada.
Luo Yin, natural de Xincheng, Hangzhou, fue un escritor de finales de la dinastía Tang. Al final del decimotercer año de Dazhong (859), fue a Beijing y tomó el examen Jinshi, que duró siete años. En ocho años, Xiantong escribió su propio "Libro de los Apóstoles", que fue odiado por la clase dominante. Posteriormente, hice el examen de forma intermitente durante varios años, en total más de una docena de veces.
Apreciación de los trabajos de preparación de exámenes;
El puesto de preparación es un poema de siete caracteres escrito por Luo Yin, un poeta de la dinastía Tang. Este es un poema nostálgico. El autor utiliza pluma y tinta concisas para escribir sus sentimientos cuando llegó a la oficina de correos. El poema elogia los talentos políticos y militares de Zhuge Liang, pero también lamenta su fracaso en la unificación de China. Al mismo tiempo, Liu Chan, quien fue cobarde y tonto y finalmente desertó para unirse a la familia Sima, también fue condenado. Todo el poema combina lirismo y canto histórico, lo cual es muy encantador.
Lo primero que me viene a la mente en este poema es Zhuge Liang. Escribe sobre su expedición al norte, afirmando su "buena preparación" en el uso de tropas, combinada con la planificación del correo. Dado que es una "buena preparación", le conviene o no irse, esto crea un pareado. Es beneficioso cuando viene, pero es difícil tener suerte. El collar fue devuelto a Yun, por lo que el niño abandonó las montañas y los ríos, y Qiao Zhou abogó por la rendición. Todo se reduce al estilo Iwashita. Aquí, los éxitos y reveses del plan de Zhuge Liang se atribuyen a la suerte.
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