Bai Juyi fue un defensor del Nuevo Movimiento Yuefu, defendiendo que "los artículos deberían escribirse a tiempo y los poemas deberían escribirse para los eventos". Junto con Yuan Zhen, fueron llamados "Bai Yuan". Poco después del nacimiento de Bai Juyi, estalló una guerra en Henan. La ciudad de Li Zaipu fue dividida en más de diez estados por Henan y la gente sufrió guerras. Cuando Bai Juyi tenía dos años, el abuelo de Ren Gongxian murió en Chang'an, seguido de su abuela. El padre de Bai Juyi, Bai, fue nombrado magistrado del condado de Pengcheng en Xuzhou (en 780 d. C.) por primera vez por el gobernador de Songzhou. Un año después, Bai y Li Yan, el gobernador de Xuzhou, insistieron en que Xuzhou había tenido un servicio meritorio y fueron ascendidos a comandante especial de Xuzhou. Para escapar de la guerra en Xuzhou, envió a su familia a la mansión Suzhou para vivir en paz. Bai Juyi pudo pasar su infancia en R&F (ahora R&F, Anhui). Bai Juyi y Fu Liren Liu Qianqian, Zhang Zhongyuan, Zhang Meitui, Jia Zhanzhong y Jia Yuanxi eran conocidos colectivamente como "Fu Wu Lizi". Fueron a pasear en bote por el lago, visitaron el templo Liugou, escalaron la montaña Wuli, apreciaron poemas y bebieron vino. lo que se llamó un gran evento. Más tarde, se mudó a Jiangnan para escapar de la guerra en las Llanuras Centrales. Se mudó a Wuzong y murió en Huichang durante seis años. Es el hermano menor de otro escritor, Bai Xingjian. Bai Juyi ha sido muy inteligente desde que era niño y estudia mucho. Cuando lo leyó, le dolía la boca y tenía las manos callosas. Era joven y su cabello era todo blanco. Todavía circulan historias hasta el día de hoy sobre sus "pocos conocimientos" cuando tenía siete meses y sobre "Bai Juyi estaba en Gu Kuang" cuando llegó por primera vez a Chang'an. Sus poemas tienen una gran influencia no sólo en China, sino también en Japón y Corea del Sur. También lanzó el "Nuevo Movimiento Yuefu" junto con Yuan Zhen, conocido como "Bai Yuan". Bai Juyi vivió en Xiangshan, Luoyang durante mucho tiempo en sus últimos años, por lo que lo llamaron "Xiangshan Jushi". En el sexto año de Wuzong Huichang (846 d.C.), Bai Juyi (11) murió en Luoyang el 14 (9) de agosto y fue enterrado en Xiangshan, Luoyang a la edad de 75 años. Después de su muerte, Tang Xuanzong Chen Li escribió un poema. para conmemorarlo, en el poema, ella escribió: "¿Quién le enseñó a Ming Lu a ser poeta durante sesenta años?" 1] Cambie la palabra "wuwei" por "乐天". Erhui canta "Pipa Xing". El artículo está lleno de gente y también te extrañé "El autor de" Colección Bai Changqing ", * * * Hay setenta y un volúmenes. En sus últimos años, Bai Juyi fue nombrado Príncipe. Bai, llamado póstumamente Bai Fu y Bai Wengong, abogó activamente por el Nuevo Movimiento Yuefu en la literatura y abogó por que "los artículos deberían escribirse a tiempo y los poemas deberían escribirse para las cosas". Escribió muchos poemas que lamentaban la época y reflejaban la época. sufrimientos del pueblo, que tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. Fue un poeta muy importante en la historia de la literatura china. Un hombre poderoso, fue degradado a Jiangzhou Sima y se convirtió en un buen Buda en sus últimos años. poemas de su vida, entre los cuales los poemas alegóricos son los más famosos. Su lenguaje es fácil de entender y se le llama "una anciana que puede explicar" "Pipa Xing", "Canción del dolor eterno", "Hombre de carbón". etc. son todos famosos. Uno de ellos es "Gritamos mil veces, pero ella todavía escondió la mitad de su cara detrás de la guitarra y nos evitó". . ¿Cuál es la relación entre conocidos?" Los poemas de Bai Juyi circularon ampliamente en ese momento, desde la corte hasta el pueblo, y su fama se extendió hasta Xinjiang, Corea del Norte y Japón. Sus poemas tuvieron una gran influencia en la literatura posterior. Huang Zunxian y otros se inspiraron en los poemas de Bai Juyi. Se puede decir que Bai Juyi fue una figura influyente en la poesía china de la dinastía Tang, y se hizo amigo del poeta Liu Yuxi y lo llamó Bai Liu. El papel de la belleza. Sus letras eran muy distintivas y famosas por su estilo brillante, que fue muy elogiado por las generaciones posteriores de poetas.
Las principales obras de Bai Juyi incluyen: "Canción del dolor eterno", "Pipa Play", "Vendedor de carbón", "Adiós a la hierba antigua", "Excursión de primavera al lago Qiantang", "Poemas de Mujiang", "Recordando a Jiangnan", "Melocotón". Florece en el templo de Dalin", "Borracho con Li Shiyi", "Recordando a Yuan Jiu", "Zhi Zhong Shu Sheng", "Shang Xiang Si", "Inscrito en la torre Yueyang", "Guan Yuan Jiu".
Edita la vida de este personaje.
Notas biográficas
Bai Juyi, cuyo verdadero nombre es Lotte, es un laico en Xiangshan y un borracho en la música. Nació en una pequeña y mediana familia burocrática del "confucianismo de piedra". Nacido en Xinzheng, Zhengzhou (ahora condado de Xinzheng, provincia de Henan). Desde los 11 años ha estado desplazado debido a la guerra durante cinco o seis años. Estudié mucho cuando era adolescente. Retrato de Jinshi Bai Juyi en el año 16 de Zhenyuan (800)
[2]. En el año 18 de Zhenyuan, ganó el Premio al Libro Sobresaliente con Yuan Zhen. Dos personas están comprometidas. Más tarde, Bai Yuan se hizo igualmente famoso en poesía. En la primavera del año 19, se le concedió el título de Secretario de Escuela Provincial. En el primer año de Yuanhe (806), fue despedido como secretario de la escuela, escribió setenta y cinco artículos en "Celin", publicó "Zhiyongti" y recibió el título de capitán del condado. Por "Observando la cosecha del trigo", "Canción del dolor eterno" y "Junto al estanque". En el segundo año de Yuanhe, regresó a la corte y obtuvo la licenciatura de Hanlin en noviembre. Al año siguiente, fue nombrado Zuo Shiyi. Cuatro años más tarde, junto con Yuan Zhen y Shen Li, lanzó el Nuevo Movimiento Yuefu. En el quinto año, Cao, originario del condado de Jingzhao, se unió al ejército. En ese momento, todavía era soltero de Hanlin, redactaba cartas y participaba en los asuntos estatales. Puede hablar sobre asuntos sin temor a personas poderosas y ministros cercanos. En el sexto año de Yuanhe, debido a que su madre murió en casa, sirvió en el ejército y fue enviado de regreso a Beijing para servir. Diez años más tarde, fue degradado a Sima Jiangzhou (hoy Jiujiang, Jiangxi) por tomar la iniciativa de escribir una carta pidiendo el arresto urgente del asesino de Wu. Al año siguiente escribí "Pipa Xing". Comenzó a "vivir recluido y servir como funcionario" y construyó una cabaña con techo de paja en la montaña Lushan. Sus pensamientos pasaron de "ayudar al mundo" a "cuidarse a sí mismo", y aparecieron poemas cada vez más pausados y sentimentales. En el año 13 de Yuanhe, fue nombrado gobernador de Zhongzhou. En el año 15, regresó a Beijing y se mudó a Zhongshushe. En el segundo año de Changqing (822), debido a los combates entre las facciones de la RPDC y China, solicitó su liberación. Se desempeñó sucesivamente como gobernador de Hangzhou y Suzhou y se ganó el corazón de la gente. Para conmemorarlo, la gente de Hangzhou nombró el lado cercano al Lago Occidental Baidi. En el primer año de la era Yamato de Wenzong (827), fue supervisado por el secretario. Al año siguiente, fue transferido al Ministro de Justicia y se instaló en Luoyang durante cuatro años. Más tarde, sirvió como invitado del príncipe Henan Yin y del príncipe de Shaofu. En el segundo año de Huichang (842), se convirtió en funcionario del Ministro de Castigo. En Luoyang, se entretenía con poesía, vino, Zen, Qin y paisajes, y a menudo cantaba con Liu Yuxi, conocido como Liu Yuxi. En el cuarto año de Huichang, se cavaron ocho playas de piedra en Longmen para beneficiar a los balseros. Murió a la edad de 75 años y fue enterrado en Pipa Peak en la montaña Xiangshan, Longmen, Luoyang. Li Shangyin le escribió un epitafio. Bai Juyi cree en el Buda Maitreya. Organizó una sociedad llamada Sociedad de la Ascensión Temporal. Espero que todos puedan ascender juntos al reino del Buda Maitreya. Para vivir en Maitreya, Bai Juyi escribió una carta de determinación: Yang Cishi, conocido como Cishi, que pueda ser ascendido al cielo por un tiempo en la próxima vida. Cishi es Maitreya, Maitreya es la transliteración y Cishi es la traducción libre. Admiro mucho la imagen del Bodhisattva Tzu Chi. Mi nombre es Cishi Bodhisattva. Espero ascender al Buda Maitreya en la próxima vida.
Ser funcionario
Inscripciones y posdatas de Bai Juyi
[3] La vida comienza con el descenso a Sima Jiangzhou a la edad de 44 años, y se puede dividir en dos períodos. El período inicial es un período para ayudar al mundo y el período posterior es un período para cuidar de uno mismo. Bai Juyi era un erudito a la edad de 29 años en el año 16 de Zhenyuan (800). Se ha desempeñado sucesivamente como secretario de escuela provincial, asistente escolar y soltero de Hanlin. Durante el período Yuanhe, quedó como una reliquia y escribió una gran cantidad de poemas satíricos, incluidas diez "Canciones famosas de Qin Zhong" y cincuenta "Nuevos poemas de Yuefu", que hicieron que los dignatarios apretaran los dientes y cambiaran de color con dolor. . En el sexto año de Yuanhe, la madre de Bai Juyi murió en Chang'an debido a un trastorno mental. De acuerdo con las reglas de la época, Bai Juyi regresó a su ciudad natal para guardar luto durante tres años y luego regresó a Chang'an después del funeral. El emperador dispuso que él fuera el médico Zuo Zanshan. En junio del décimo año de Yuanhe, cuando Bai Juyi tenía cuarenta y cuatro años, el primer ministro Wu y el enviado imperial Zhongcheng Pei Du fueron asesinados en el acto y Pei Du resultó gravemente herido. Ante un incidente tan grande, el grupo de eunucos y el antiguo grupo burocrático en el poder en ese momento mantuvieron la calma y no tenían prisa por solucionarlo. Bai Juyi estaba muy enojado, por lo que escribió una carta instando a un castigo severo al asesino para castigar la ley. Sin embargo, en lugar de elogiarlo por su entusiasmo por los asuntos estatales, los gobernantes dijeron que era un funcionario del Palacio del Este y que era una infracción hablar de asuntos estatales frente a los ministros que protestaban. Por eso fue degradado a gobernador del estado. Wang Ya dijo que su madre se cayó al pozo mientras miraba flores y murió. Escribió poemas sobre flores y pozos, que herían la piedad filial. Una persona así no estaba calificada para gobernar el condado, por lo que fue degradado al rango de Sima de Jiangzhou.
Porque sólo cuando los sentimientos del pueblo se escuchen en el cielo, el emperador abra la puerta y se logren los sentimientos del pueblo, la política se calmará. Estatua sentada de Bai Juyi
[6] "Pipa Play" y "Song of Everlasting Sorrow" son las obras más exitosas de Bai Juyi. La característica sobresaliente de su expresión artística es el fortalecimiento de los factores líricos. En comparación con poemas narrativos anteriores, aunque estas dos obras también utilizan la narrativa y la descripción para expresar eventos, ya no pueden simplificar los eventos. Solo usan un evento central y dos o tres personajes principales para estructurar todo el artículo. está a punto de Se hizo cargo del dramático incidente de Mawei, pero en la descripción psicológica más lírica de los personajes y la interpretación de la atmósfera ambiental, salpicó tinta para divertirse, a pesar de que "Pipa Xing" es una historia así. Además, el lirismo de estas dos obras también se refleja en la creación de la atmósfera adecuada y el uso de imágenes seleccionadas para realzar la concepción artística de los poemas. Por ejemplo, "Miró la luna desolada desde el palacio temporal y escuchó las campanas de la lluvia tardía clavándose en su pecho" en "Song of Everlasting Sorrow" en "Las hojas de arce y los juncos maduros susurraban en otoño"; Canción del dolor eterno" y "Cuando el río se expande misteriosamente hacia la luna llena"; o combine la pálida luz de la luna, el repiqueteo de la lluvia nocturna y las desgarradoras campanas en una escena encantadora; o utilice el susurro de las hojas de arce, las flores y el río sin límites. y La luna forma una imagen de tristeza y soledad, revelando tristeza, pena y depresión.
La concentración temática es una de las características artísticas de los poemas alegóricos de Bai Juyi. Normalmente sólo elige las cosas más típicas para resaltar un tema, lo cual es muy claro. En segundo lugar, las características artísticas de la poesía bai también se reflejan en la representación de los personajes. Puede captar las características de los personajes y utilizar dibujos lineales para hacer que los personajes sean realistas y realistas. Pero los poemas de Shiraishi no son simples. A menudo utiliza oraciones simples para expresar significados morales, logrando efectos artísticos sorprendentes. El poema "Luz y Gordo" describe el espíritu de los ministros, médicos y generales asistentes a la reunión, así como la abundancia de comida y vino en la mesa, pero termina con la siguiente frase: "Es una sequía severa en el al sur del río Yangtze, y la gente de Quzhou canibaliza a la gente". ¡Qué escena tan trágica! La poesía recreativa y la poesía alegórica son dos tipos de poesía a los que Bai Juyi presta especial atención. Ambos tienen las características de realismo, vulgaridad y frugalidad, pero son bastante diferentes en contenido y humor. El propósito de los poemas alegóricos es "apoyar a ambos" y está estrechamente relacionado con la política social. A menudo escriben sobre cosas heroicas y emocionantes. El significado original de los poemas de ocio es "disfrutar", "estar contento y armonioso, y desarrollarse". "El temperamento de uno" (Yu Yuan Jiu Shu), expresando así un estado mental indiferente, pacífico y pausado. Los tranquilos poemas de Bai Juyi tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores. Su estilo de lenguaje sencillo y su humor indiferente y pausado han sido elogiados muchas veces. Pero en comparación, los pensamientos de "ocio" en estos poemas sobre retirarse de la política y conformarse con la paz, así como la actitud de regresar al budismo y seguir el ejemplo de Tao Yuanming, están más en línea con la psicología de generaciones posteriores de literatos, por lo que Tienen una influencia de gran alcance. Por ejemplo, Bai Juyi tiene "Si luchas por dos cuernos de caracola, tienes que pagar diez centavos la docena" (la séptima canción de "Let's Drink Seven Songs"), "Por lo que luches por los cuernos de caracola, te enviaré el cadáver a la luz del fuego de la piedra." (La segunda canción de "Drinking Five Songs"), "Sabré qué pasó con el caracol en el futuro" (Volumen 8 de "Can Change My Diet" de Wu Zeng). En otras palabras, sobre la base de los nombres dados por el pueblo Song, "los nombres de Borracho, Erudito y Dongpo provienen todos de los poemas de Bai Letian" ("Jie Zi Yin Zhu" de Gong Yizheng). Zhou Bida, un poeta de la dinastía Song, señaló: "Su Wenzhong, un ministro leal de esta dinastía, no prestó mucha atención al permiso. Solo amaba a Lotte y escribió poemas muchas veces. Los artículos de Gage tratan sobre palabras, pero Es honesto y generoso, habla sin obstáculos y tiene palabras completas que conectan con la gente. Ser afectuoso e indiferente a las cosas es más o menos lo mismo. Vivir en Huangzhou, el primer nombre es Dongpo, que debe haber comenzado con Lotte Zhongzhou. Colección de poesía Erlaotang") Todos ellos muestran la influencia de Bai Juyi y su poesía.
Editar la teoría de este poema
El pensamiento de Bai Juyi combina el confucianismo, el budismo y el taoísmo. Él hace lo suyo y sigue el confucianismo y el taoísmo: "Si eres rico, ayudarás al mundo; si eres pobre, serás amable contigo mismo". Su ambición de "ayudar al mundo y a la gente" se basa principalmente. sobre la benevolencia confuciana, incluida la teoría de Huang Lao, el arte de gobernar la piedad filial y el método de Shi Han "sé amable solo contigo mismo", absorbiendo los conceptos de satisfacción, unidad, libertad, etc. de Lao y Zhuang; el pensamiento budista de "liberación". Los dos están aproximadamente limitados por el descenso de Bai a Jiangzhou Sima. Bai Juyi no sólo dejó cerca de 3.000 poemas, sino que también propuso todo un conjunto de teorías poéticas. Comparó la poesía con un árbol frutal y propuso el punto de vista de "los sentimientos de raíz, los personajes de plántulas, Watson y el verdadero significado" (nueve libros de la misma dinastía Yuan).
Se puede decir que Bai Juyi es el pináculo de la poesía de la dinastía Tang china en la mente japonesa. Los dramaturgos posteriores también recrearon historias basadas en las historias de Bai Shi, como "Wu Tongyu y el Palacio Inmortal" adaptada por Bai Pu y Hong Sheng basada en "Song of Everlasting Sorrow" Ma Zhiyuan y Jiang Shiquan escribieron "Tears of a Shirt"; "basadas en "La Canción de Pipa" respectivamente. y "Cuatro Cuerdas de Otoño". Los poemas y frases bai también se utilizaron por escrito en las dinastías Song, Yuan y Ming. Bai Juyi no fue el grupo literario de Han y Liu, pero también fue el defensor y creador del nuevo estilo de prosa clásica. Sus setenta y cinco "Celin" son sobresalientes en conocimiento, populares en discusión y profundos en escritura. Son artículos políticos que rastrean la "política de seguridad pública" de Jia Yi; "Nueve libros de Yuan" es un importante documento de crítica literaria de la dinastía Tang. Notas como "Colección de cabañas con techo de paja", "Colección del pabellón Cold Spring", "Prefacio a tres visitas a la cueva", "Prefacio a la imagen de lichi", etc., son concisas y completas. Es una obra maestra de la prosa de la dinastía Tang. Bai Juyi también fue un poderoso promotor de la creación de poesía. Poemas como "Recalling Jiangnan", "Langtaosha", "Blooming Flowers Without Flowers" y "Sauvignon Blanc" allanaron el camino para el desarrollo de la poesía literaria. Bai Juyi, Li Bai, Du Fu y Liu Yuxi también son conocidos como "Inmortales de la poesía".