——El tema final de "My Poetry"
Adaptado del poema del mismo nombre del poeta trabajador Tang.
Letra: ¿Tang? Qin Xiaoyu
Compositor: Jiang Shan
Cantante: Jiang Shan
Retiro de Beijing a Nanjing
Retiro de Dongguan a Xining
Retirada de las multitudes al vacío
Retirada del rugido al silencio
Retirada al suelo y la vegetación
Retirada de las fábricas a las obras de construcción
Regreso de la máquina al tornillo
Regreso del número de trabajo al nombre
De la vejez a la juventud
De la vejez a la juventud
Del envejecimiento a la juventud
Mi ciudad natal todavía está lejos.
Esta es una sandalia perdida.
Entonces continúa retirándote desde la juventud
Retírate, continúa retirándote
Retírate, continúa retirándote
Retírate al cuerpo de la madre
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Allí no hay honor ni vergüenza.
Allí no hay nobles.
No existe distinción entre zonas urbanas y rurales.
Sin lágrimas
Allí no hay pobreza.
Allí no hay riqueza.
¿Os conocéis? Todos son parientes.
En los últimos dos años, cada Festival de Primavera, notas sobre el regreso a casa y noticias de observación rural irrumpirán en las vidas de los usuarios de los medios. Defino al objetivo como usuarios de los medios porque a aquellos que nunca han usado los medios, como los ancianos, las mujeres y los niños de las zonas rurales, este entusiasmo a menudo no les afecta. Las personas que utilizan los medios de comunicación, es decir, las élites que han abandonado el campo, pronto abandonarán el campo y entrarán a la ciudad después de la Fiesta de Primavera. Las vidas de estas personas que quedaron atrás han vuelto a la normalidad. De hecho, salvo por la emoción de la reunión familiar durante el Año Nuevo, sus vidas no han cambiado. Esto me recuerda el artículo del maestro Yang Dongping “Después de la fiebre del regreso de las notas a la ciudad natal, ¿cuál es la salida para las zonas rurales?” ¿Realmente las elites no saben nada más que escribir artículos? ¿Hay alguna opción más que irse?
En vista de esta idea, después del Festival de Primavera de 2016, elegí firmemente quedarme en mi ciudad natal. De hecho, tomé la decisión el día que regresé a China hace un año. Ese día escuché varias cosas que mi familia y los aldeanos habían hecho, que ahora encuentro extremadamente crueles e inaceptables: una fue que la madre de una pareja con la que crecí murió en casa unos diez días antes que mi esposo, que estaba trabajando afuera. , volví a llamar. No pude ponerme en contacto con mi familia, así que les pedí a mis familiares que vinieran a visitarme y finalmente irrumpí y me encontraron muerta. La otra fue que justo el día antes de regresar a casa, de repente apareció otra tía en el pueblo. Cayó al suelo y murió mientras trabajaba con su marido. Se dice que todavía se ríe. Sus muertes no sólo están relacionadas con enfermedades, sino también estrechamente relacionadas con el sistema y la cultura rurales actuales. Después de la inversión del estado en el campo y la "lucha" de los aldeanos en la ciudad, la vida material de los aldeanos se ha enriquecido mucho y sus hábitos de vida y consumo también han cambiado mucho. faltan profundamente el sentido común, como el conocimiento sobre el cuerpo y la enfermedad. Mientras asistía al funeral de la madre de mi pareja, también escuché algo aún más escalofriante: en otro pueblo no muy lejos, una pareja de ancianos se suicidó abriendo el gas porque la anciana estaba paralizada y el anciano no podía cuidarla. Escuché que después de su muerte, sus hijos regresaron para causar problemas con el gobierno de la ciudad y exigieron 30.000 yuanes como compensación. También había una pareja de ancianos en una aldea exclusiva; Cuando el abuelo fue a la bodega de batatas a almacenar batatas, se asfixió debido a la mala circulación del aire. La abuela se quedó ciega y no pudo encontrar a su esposa. Más tarde, se cayó accidentalmente. Durante este proceso, una de sus hijas llegó a casa después de salir del trabajo por la tarde sin ver a sus padres. Los vio por la mañana y volvió a buscarlos. Aunque finalmente los encontró, ambos estaban muertos. Escuché que la pareja de ancianos dejó mucha comida y 20.000 en efectivo. Qué viejo tan trabajador.
Estas cosas combinadas me hacen sentir profundamente la urgencia de la construcción rural. ¿Pero qué sentido tiene si me voy como todos los demás? ¿Qué pasa con los edificios? ¿Cuándo puedo volver? Recuerdo lo que escuché a mucha gente decirme: no puedo volver al campo. También recordé las palabras de un amigo que conocí cuando estaba trabajando afuera: no quiero volver a casa desnudo.
No es que no conozca las dificultades de volver a casa. La ciudad natal parece convertirse cada vez más en un refugio para las generaciones mayores. Regresaron porque ya no podían sobrevivir en la ciudad exterior. El joven seguía caminando hacia el pueblo y no quería regresar.
Todos sienten que la aldea no tiene esperanza, ni apoyo económico, ni espacio para el desarrollo, sólo trabajo manual pesado, pobreza, muchos malos hábitos y una visión única de la vida. El pueblo está atrasado, tanto material como espiritualmente. Mi ciudad natal realmente no es tan hermosa, como dice la letra de arriba: "No hay honor ni desgracia, ni nobleza, ni áreas urbanas ni rurales, ni lágrimas, ni pobreza, ni riqueza, todo lo que encuentro son parientes, especialmente personas". Como yo, que acumula poco capital, habla a la ligera, ha estado alejado del pueblo durante mucho tiempo y sus padres lo consideran un joven "poco confiable". Sin embargo, en una zona rural con una sola perspectiva, en una China que no tolera a los "extranjeros", en esta era donde la gente es demasiado pobre para amar a los ricos y reírse de los pobres pero no de la prostitución, estoy destinado a que mis compañeros del pueblo se rían de mí cuando regrese a casa. "Todo el mundo sale a trabajar, pero tú, un niño grande, te quedas en casa y no sales". "Hace tantos años que ni siquiera tengo esposa. Hay muchos ejemplos en la realidad". Y el texto "Mi tío Yu Le" que aprendí en la escuela primaria ha estado presente en mi mente durante muchos años, porque tengo un tío así a mi alrededor... ¿Hasta qué punto nuestra cultura realmente respeta a una persona común y corriente? El respeto siempre es de quienes logran el éxito, de los fuertes.
Mis padres y yo tuvimos varias peleas en torno a los diferentes conceptos de las viejas y nuevas generaciones. Quizás todavía soy demasiado joven y cínico. Llevo muchos años pensando en cuestiones rurales. Desde los conceptos hasta los fenómenos, siento que todas las personas son "víctimas" de ciertos conceptos. Casarse, tener hijos y formar una familia puede haber sido comprensible en el pasado, pero ¿cuál es la realidad social ahora? ¿Cómo podría seguir siendo una víctima así? Especialmente cuando se trata de dar a luz a niños, siento que demasiadas vidas han sido traídas a este mundo de manera brusca e irresponsable y, como resultado, se han convertido en niños abandonados o incluso niños abandonados, convirtiéndose en portadores de pobreza. ¿No debería la vida ser fruto del amor? ¿Debería permanecer en silencio y ser dócil en lugar de "responderles" cuando sepan su error? Tengo que hacer todo con dinero, tengo que salir a trabajar. ¿No puedes hacer lo que quieres sin trabajar durante un año o incluso medio año? ¿Debería asumir la responsabilidad de ellos en mi nombre y luego dar a luz a un niño y dejar que se convierta en un niño abandonado?
No, nunca dejaré que eso suceda.
Pienso en los desvíos que he tomado. En ese momento, para cambiar de estudios y sin la salud de mi padre, opté por abandonar los estudios. Luego, para ganar dinero, creí que había entrado por error en un esquema piramidal. Solía pensar que todos los sufrimientos de los aldeanos se debían a la pobreza material. Pensaba que mientras ganara dinero, podría cambiar la vida de mi familia e incluso su destino. Pero sólo después de empezar con el MLM aprendí que la pobreza espiritual e ideológica es más aterradora que la pobreza material.
¿Qué es el espíritu? Tomemos como ejemplo la pobreza. A nadie le gusta ser pobre y desea ser rico (pero de hecho, hay personas que se contentan con ser pobres y felices, y también hay personas que están dispuestas a ser sencillas, como Yan Hui), pero la forma de Ganar dinero es espiritual. A diferencia de hoy, la gente se ríe de la pobreza pero no de la prostitución.
La China actual necesita cambiar sus costumbres e ideas. Esto es algo que quiero hacer en casa. Aunque sé que todo esto es difícil, incluso más difícil que desarrollar la economía. Pero pensándolo bien, he soportado demasiado a lo largo de los años. Muchas de las decisiones que tomé fueron entre la realidad y los ideales, y finalmente me comprometí con la realidad. ¿Cuántas personas en este país realmente combinan conocimiento y acción? Porque en un entorno uniforme, si un individuo quiere ser él mismo, estará en el lado opuesto del entorno. Es difícil para un individuo soportar una presión mental tan fuerte.
De hecho, ante este tipo de presión (de hecho, se puede decir que es más exacto, se puede decir que es opresión y estrangulamiento), no es que no haya pensado sobre escapar. Espero que el campo desaparezca rápidamente y estos conceptos y costumbres rígidos desaparezcan. Pero obviamente esto no es realista, y la razón por la que quiero involucrarme en esta construcción rural es más bien por una especie de "intolerancia" (esta palabra sólo la reconocí después de leer "Free Lunch" de Deng Fei), probablemente más cercana a la palabra que responsabilidad). He tenido la idea del aislamiento y el cansancio del mundo desde que era niño, pero no he tomado ninguna medida correspondiente durante tantos años. Lo más importante es que no puedo soportarlo.
Además, para mí y mis amigos, también quiero salir a trabajar en mi propia ciudad. Pero no puedo vivir mucho tiempo en el pueblo. ¿Cómo puedo hacer lo que quiero hacer?
No sé si mi ciudad natal decaerá inevitablemente. Debido a que la urbanización sigue siendo la voz principal, y con la realidad de que es difícil aumentar los ingresos agrícolas por un tiempo, trabajar al aire libre seguirá siendo la opción de la mayoría de las personas, especialmente aquellos de mi edad y los más jóvenes que yo que nunca se han involucrado en la agricultura. actividades. Después de décadas de reforma y apertura, las zonas rurales sólo abandonaron el país pero nunca regresaron. Y nuestra educación, que enfatiza el patriotismo, no nos enseña a amar nuestra ciudad natal. O tal vez, de hecho, ni siquiera seamos capaces de amarnos ahora.
En esta sociedad monetaria donde todo está comercializado, monetizado y orientado al mercado, sólo amamos el dinero y disfrutamos del placer. .....
Aunque esta perspectiva no es optimista, me he fijado una meta. Aunque he estado alejado de mi pueblo, de mis socios y de mis compañeros durante mucho tiempo, hasta el punto de que me da vergüenza no poder nombrarlos, debo ir de casa en casa y contar cuidadosamente los datos de población de mi pueblo. , incluidos niños, mujeres y ancianos, así como sus condiciones de salud, ocupación, tipo de trabajo... Trabajaré con los gobiernos municipales y los aldeanos para promover la reorganización de los agricultores, es decir, las cooperativas. Creo que este es el único camino a seguir. Haré todo lo posible para ayudar a los aldeanos incluso con las tareas domésticas más triviales. Incluso si realmente no logro nada este año, registraré el proceso de manera verdadera y objetiva, y también seré un escritor continuo de "Notas de regreso a casa".
Siempre pensé que los aldeanos pensarían en el futuro de su ciudad natal. No, no pensé mucho en eso cuando vi a mis padres. Quizás en sus corazones estén dispuestos a "sacrificar" a su propia generación. Rara vez piensan siquiera en su futuro. En cuanto a la generación más joven, sólo necesitan vivir una vida que consideren buena.
En realidad, no quiero usar la palabra ciudad natal. Prefiero usar la palabra ciudad natal. La palabra "so" significa más tiempo pasado, pero de cualquier manera, mi ciudad natal no se ha convertido en tiempo pasado para mí. Aunque no he vivido en el pueblo durante muchos años, no me he mudado a ninguna ciudad o condado y no tengo planes de mudarme en el futuro. Mis padres todavía viven aquí y hay muchos otros vecinos del pueblo.
Siempre hablamos de nuestra ciudad natal. ¿Conocemos realmente nuestra ciudad natal? ¿Qué es la ciudad natal? ¿Y cuál es nuestra relación con nuestra ciudad natal? ¿Es ella realmente pobre y atrasada? ¿Qué tiene ella? ¿Cultura, recursos, costumbres, historia? Es posible que muchas personas no lo sepan, o ni siquiera lo sepan, pero como no existe un valor obvio, es decir, un ingreso monetario obtenible, ella es pobre. En comparación con la ciudad, está atrasada. Pero ¿cómo se desarrollan las ciudades? Aunque nacemos como seres humanos y crecemos como seres humanos, de lo que realmente dependemos es de este lado del agua y del suelo. Como dice el refrán, "un lado del agua y del suelo sostiene a una persona". Cuando analizamos la producción, el valor y el ingreso monetario, debemos ver las cosas más esenciales, que son el trabajo humano y los recursos proporcionados por la naturaleza.
Sé que no podemos usar la moralidad para pedir a todos que amen, protejan y regresen a su ciudad natal. Pero como dijo el Sr. Huang Zhiyou, secretario general de la Asociación China de Promoción del Desarrollo de la Cultura del Amor del Hogar y subdirector general del Parque Agrícola Ciudadano Little Donkey, amar la propia ciudad natal es una necesidad y una responsabilidad. "La generación nacida después de la década de 1980 es la última generación que se beneficiará del alimento de la civilización agrícola tradicional y experimentará el bautismo de la civilización industrial. Tenemos las condiciones, los sentimientos y las responsabilidades para convertirnos en la fuerza principal para heredar el pasado y crear una era. de la civilización ecológica. El estilo de vida consumista excesivo ha provocado que Afecte a la prosperidad de la humanidad y al deterioro del medio ambiente natural. Ninguno de nosotros somos a la vez los creadores y los salvadores del problema. Ha disminuido en el proceso de industrialización y urbanización, pero es mejor decir que es lo mismo que la ciudad precaria. Por ejemplo, el campo está prosperando. Este es el valor de amar la ciudad natal durante un siglo. viejo plan y es la última Arca de Noé de la humanidad. ¿Cómo se salvará la humanidad después de un siglo de globalización, industrialización, urbanización y transformación, pisoteando despiadadamente la naturaleza y la naturaleza humana, dejando poco tiempo para el autorrescate? La historia, la altura del futuro y la misión de la supervivencia humana, la causa de amar la ciudad natal deben tener ideales más elevados, responsabilidad y responsabilidad "¡Amar la ciudad natal ya es una situación!
Buscar una buena vida material y un desarrollo personal, y escapar del trabajo manual pesado y de algunos malos hábitos, son el instinto e incluso el deseo legítimo de las personas de buscar ventajas y evitar desventajas. políticas y tendencias sociales. Pero si escapas solo y tus seres queridos siguen sufriendo aquí, ¿realmente podrás disfrutar de todo con tranquilidad? ¿Cuántos niños realmente cargan a sus padres con una “explotación intergeneracional” para lograrlos? ¿Cuánto paga nuestro medio ambiente por conseguirlos? ¿Cuántos problemas han surgido en nuestra sociedad en pos de estos? Y si simplemente seguimos ciegamente las políticas y tendencias del país, ¿todavía tenemos la iniciativa subjetiva como seres humanos (muchas personas no la tienen, pero algunas simplemente siguen la tendencia. Este es el fracaso de la cultura y la educación chinas?). esperas tenerlo? ¿Qué tal una casa ideal?
En realidad, había pensado en regresar a mi ciudad natal antes de unirme al "Programa de Formación de Talentos Jóvenes para el Desarrollo Rural Sostenible" a los 14 años y entrar en la construcción rural. También tuve un sueño de ciudad.
Una vez soñé con abrir un libro en Shenzhen, establecerme allí, encontrar socios con ideas afines, acumular más recursos y empezar un negocio en mi ciudad natal. ¿Pero a Shenzhen le faltan estos? Cuando dejé Shenzhen para ir a Beijing a trabajar en la construcción rural, quise unir conocimiento y acción. Pero dos años después, ¿todavía no puedo regresar debido a estas dificultades para regresar a casa? Debería resolver las dificultades después de encontrarlas en el proceso de acción real en lugar de evitarlas. E incluso si acumulamos algunos recursos, la principal dificultad que enfrentamos en la construcción rural sigue siendo la misma: el cambio de ideas de la gente. En términos de dificultades reales, en comparación con los primeros pioneros de la construcción rural, las condiciones para que yo haga construcción rural hoy son mucho mejores, ¿verdad? Siempre que me enfrento a problemas prácticos, siempre pienso en los profesores que he conocido en los últimos dos años. El que más me conmueve es el famoso hermano Biao y su historia. Pensé que ayudó a los aldeanos a proteger sus derechos y luego los utilizó como una cooperativa hasta los 40 años. Originalmente, también podría ser una élite egoísta.
Finalmente dije que haría todo lo posible para regresar a mi ciudad natal porque no sé qué puedo hacer este año. Este año sólo puede considerarse como un experimento. Por supuesto, no volví a ciegas. Tengo muchas ideas en mente, muchas de las cuales tuve hace dos años, pero nunca he seguido a mi corazón. Se podría decir que tomé el camino equivocado. Al igual que el año pasado en el "Simposio de emprendimiento rural para estudiantes universitarios" del Hongnong College fundado por el profesor He Huili, el profesor Liu, un compatriota de Taiwán que siente nostalgia por la economía, dijo en respuesta a las preguntas de los estudiantes sobre las fuentes de recursos empresariales: " Los recursos no llegarán a ti automáticamente. Tienes que ir allí tú mismo." Búscalo."
Después de decir tanto, lo que más quiero decir es que la vida es a menudo un proceso de prueba y error. , ¿no es así? En el proceso de prueba y error no sólo podemos encontrarnos a nosotros mismos, sino también encontrar lo que más queremos hacer y lo que más nos conviene. También puedes atravesarte a ti mismo y romper las diversas autolimitaciones que tú y el entorno que te rodea te han impuesto. Para mí, la construcción rural se ha convertido en el objetivo de mi vida y la he convertido en mi carrera de toda la vida. Incluso si el experimento de este año demuestra que tal vez no sea apto para el trabajo organizativo, no participaré en la construcción rural en mi ciudad natal en el futuro, pero para entonces tomaré prestada una frase de otros: estoy en casa. La razón por la que insisto en regresar a mi ciudad natal en este momento y espacio específico es simplemente por mis sentimientos y conexión con mi ciudad natal.
Esta debería considerarse como la elección más "desviada" que he hecho en mi vida en tantos años. Aunque me enfrento a todo tipo de incomprensiones, ya no me siento solo. Deja que el tiempo diga. Aprovecharé este año para que los aldeanos se acostumbren a mi existencia, una existencia "heterogénea", para reconstruir la confianza y esforzarse por generar comprensión. Utilice mi sinceridad y perseverancia.
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14 de marzo de 2016