La nueva política de Yongzheng tenía tres disposiciones: el consumo de fuego debería devolverse al público, la tierra debería dividirse en acres y los funcionarios y la nobleza recibirían comida para sus sirvientes.
Qianlong se muestra escéptico ante el New Deal y no es fácil devolver el fuego al público. Aunque Qianlong es cuestionable, no ha sido abolido.
Sin embargo, cuando los funcionarios y la nobleza entraron al templo, Qianlong los abolió decisivamente.
En cuanto a por qué fue abolido, de hecho los ministros estaban bastante disgustados con Yongzheng.
En primer lugar, su carácter mezquino hace que la gente tenga miedo de acercarse a él.
La segunda es que después de ascender al trono, fue cruel con sus hermanos y confidentes, lo que sorprendió a todos.
La tercera y más importante razón es que fue demasiado estricto en su administración y promulgó una serie de medidas políticas crueles, que ofendieron a casi todas las clases sociales.
Qianlong creía que cuando se convirtiera en emperador, nunca sería tan paranoico y estúpido como su padre, por lo que sería criticado tanto por el pueblo como por los funcionarios.
Así que empezó aboliendo partes del New Deal de Yongzheng y dejó claro que era diferente de su padre.
Datos ampliados:
Las siguientes son las medidas políticas específicas del New Deal de Yongzheng, algunas fueron abolidas durante el período Qianlong y otras todavía están en uso:
1: Política
1. Aliviar los conflictos Después de que el emperador Qianlong ascendiera al trono, primero alivió la tensión política causada por el período Yongzheng.
En los primeros años de Qianlong, para aliviar la tensa atmósfera política, ajustar los conflictos y mejorar las relaciones en todos los aspectos, las políticas de Yongzheng también experimentaron grandes cambios y ajustes.
En los primeros años del reinado de Qianlong, Li Hong no negó que era "indulgente y lento", pero también dijo que no debía ser indulgente sino estricto.
A veces, dijo públicamente que "la política todavía se trata de indulgencia" y que la indulgencia es mejor que el rigor. Desarrolló la idea en un discurso en un banquete.
"El perdón, la lealtad, la sensibilidad y la justicia son la base para que el Santo Rey gobierne el mundo. Primero debe ser indulgente." "¿Cómo puede el Santo Rey ser indulgente en su gobierno?"
Los últimos años del emperador Qianlong El poema también decía que "la realidad política requiere un equilibrio entre indulgencia y severidad", pero en la mayoría de las ocasiones, el equilibrio entre indulgencia y severidad siempre se menciona, y a veces los dos se consideran diferentes.
Complementarse unos a otros, "combinar indulgencia y severidad, y hacer de la paz lo más importante en política" es la única manera de lograr el gobierno de Qianlong.
2. Prestar atención a los asuntos gubernamentales.
El emperador Qianlong reintegró a los funcionarios que habían sido despedidos por aceptar sobornos durante el período Yongzheng, levantó los casos de corrupción y relajó las evaluaciones de desempeño de los funcionarios.
Como resultado, la burocracia es terrible y la codicia ha regresado. Después de que Li Hong se dio cuenta de esto, comenzó a ocuparse seriamente de los casos de corrupción en el tercer año del reinado de Qianlong (1738).
Seis años después (1741), Li Hong ejecutó al ministro de Guerra y a nueve prefectos, Ashan, por aceptar sobornos de mil taeles.
Desde el año 20 de Qianlong (1755) hasta los cuarenta, más de diez personas en altos cargos fueron ejecutadas.
Por ejemplo, Hengwen, el gobernador de Yunnan, Du Qian, el gobernador de Yunnan, Cathay, el gobernador de Shandong, Leerjin, el gobernador de Shaanxi y Gansu, y Wang Danwang, el gobernador de Zhejiang, todos sufrieron la muerte y recibieron educación.
Durante el período de secundaria de Qianlong, Li Hong concedía gran importancia a la gestión de los funcionarios. En primer lugar, concedió gran importancia a la selección de los funcionarios. Subrayó que los funcionarios deben ser jóvenes y fuertes.
Los funcionarios mayores de 55 años deben ser seleccionados cuidadosamente y los funcionarios mayores de 65 años deben ser presentados. Depende de ellos decidir si pueden sucederlos.
Clasificó a los funcionarios incompetentes en ocho categorías: viejos, enfermos, impetuosos, incompetentes, débiles, reacios y codiciosos, y les dio diferentes tratamientos.
Durante el período Qianlong, más de 60.000 funcionarios fueron degradados o castigados por no aprobar las evaluaciones de desempeño.
3. Control oficial
Li Hong es bueno controlando a los ministros. En los primeros años del reinado de Qianlong, las facciones manchú y han representadas por Ertai y Zhang lucharon ferozmente y se mataron entre sí.
En lugar de luchar contra una facción, Li Hong les dio una severa advertencia y tomó medidas de moderación para evitar que una facción reprimiera a la otra.
Mantén siempre el equilibrio y evita grandes divisiones. Li Hong concedió gran importancia a la moderación de los eunucos. Después de ascender al trono, emitió un edicto imperial advirtiendo a los eunucos que no se desviaran.
"Si el eunuco se permite aunque sea un poquito, el jefe del Ministerio del Interior tomará medidas primero". En el año 23 de Qianlong (1758), Li Hong castigó a Gao Yun, el eunuco que filtró Zhu Biao.
4. La vida en los Ocho Estandartes
El sistema de los Ocho Estandartes se fundó en el período Guanwai y fue el sistema fundamental de la dinastía Qing. Después de que el ejército Qing entró en el Paso, con el establecimiento del gobierno, los hijos de los Ocho Estandartes recibieron el apoyo del Imperio Qing.
A los soldados se les distribuye dinero y comida de acuerdo con ciertos estándares, pero el número de soldados es limitado. Los estándares de dinero y comida los establecen los antepasados y no se pueden ajustar.
En Qianlong, los problemas de sustento de los Ocho Estandartes se volvieron muy serios. Con este fin, el emperador Qianlong también tomó algunas medidas, como aumentar el número de soldados y establecer "tropas".
El gobierno asignó fondos a los hijos de los Ocho Estandartes para pagar sus deudas y subsidió a algunos de los hijos de los Ocho Estandartes en Beijing para que se mudaran al noreste para abrir terrenos baldíos, pero el efecto no fue satisfactorio.
Aumentar el número de soldados no puede mantener el ritmo de crecimiento demográfico, y aumentar la carga financiera sobre el imperio no puede mejorar la eficacia del combate.
El gobierno asigna fondos a los niños de Eight Banners para pagar sus deudas, lo que anima a los niños de Eight Banners a tener una mentalidad de "esperar y confiar".
Los hijos de los Ocho Estandartes están acostumbrados a mimarse y no están dispuestos a ir al Noreste para abrir terrenos baldíos. Este problema preocupó a los emperadores Qing posteriores hasta la caída del Imperio Qing.
Dos: Militar
1. Pensamiento militar
Gaozong creía que la guerra era muy necesaria para este país. "Si no es una división o una brigada, aquellos que sigan a nuestro rey no serán castigados y no se atreverán a luchar".
Enfatice que la guerra debe estar en consonancia con las leyes del rey y las internas. Los combates deben ser oscuros para garantizar la paz y la estabilidad del país a largo plazo.
Para áreas remotas y países extranjeros, "miedo a la fuerza" significa usar la fuerza para disuadir o enviar tropas para conquistar cuando sea necesario, resistir la agresión extranjera, apaciguar las áreas fronterizas y mantener la unidad del territorio y la soberanía nacionales.
Ha declarado repetidamente que sus "artes marciales incomparables" no son un acto militante, de lo contrario sería imposible asegurar el país creado por su padre y sus antepasados y consolidar la situación unificada.
Después de repeler a los Gurkhas y entrar en el Tíbet, los oficiales y soldados se acostumbraron a Yan'an en vista del abandono gradual del equipo militar en ese momento.
En "Shi Quan Ji", señaló enfáticamente: "Cualquiera que sepa cómo defender a China no puede simplemente hablar de suprimir la fuerza para mostrar debilidad. Abandonará lo que tiene y no podrá conservarlo".
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu-Essinghiolo Li Hong