Water Margin también afecta a la audiencia a través de la creación del discurso Jianghu. Muchas palabras del libro se han convertido en palabras populares, activas en el lenguaje hablado de generaciones posteriores e incluso se han convertido en una guía para que las personas comprendan la sociedad y el comportamiento. Por ejemplo, la palabra "héroe" existía en la dinastía Tang, pero en ese momento se refería principalmente a los literatos, mientras que "Margen de agua" se refiere específicamente a los caballeros. Este significado es generalmente aceptado por las generaciones posteriores. Después de la Margen del Agua, la gente llamaba "héroes" a aquellos hombres valientes que se atrevían a cometer crímenes y tenían cierta lealtad. En el pasado conocimos a un ladrón al que no sabías cómo llamar. Ahora puedes llamarlo "héroe". Otro ejemplo es el robo en las carreteras, que siempre considero que no es algo bueno. Con la historia de "Margen de agua", la gente conoce la frase "La riqueza mal habida se puede tomar sin ningún obstáculo". Esta frase es absolutamente correcta en el contexto de "Margen de agua". Este es un dicho común para cualquiera que roba a personas y dinero. ¿Quién obtuvo esta "ganancia ilegal"? De todos modos, depende del usurpador, y en realidad se convierte en una "lógica de ladrón" para otros, como Juyi, Jianghu, Making Peace, Going to Liangshan, obligar a Liangshan a hacer justicia por el cielo, comer vino en una jarra, comer grandes trozos de carne, etc , que no sólo refleja la ideología de los vagabundos, sino que también expresa su anhelo. Los pensamientos y emociones que transmiten estas palabras se extienden a todos los ámbitos de la vida y tienen el mayor impacto en las personas sin hogar, porque los principios enseñados por Water Margin están en consonancia con sus experiencias de vida.
"Water Margin" elogia especialmente a "Juyi" y describe el poder mostrado por la combinación de personas de la sociedad anti-mainstream y personas con el mismo destino. "Water Margin" construye un conjunto completo de reglas para organizaciones de personas sin hogar, que complementa el sistema de discurso que construye. Más tarde, muchas organizaciones de personas sin hogar tomaron prestadas lecciones de Water Margin, especialmente Tiandihui, que es la más grande y tiene la historia más larga.
El establecimiento y la naturaleza del Tiandihui son controvertidos en los círculos académicos. Sin embargo, no hay duda de que estuvo influenciado por el "Margen de Agua" después de su creación. Los procedimientos para unirse a Tiandihui son complicados. Las dos primeras líneas de su "Poema del prefacio" son "Tres fragancias de Taoyuan son amigos jurados y Songjiang es profundamente afectuoso". Se puede ver que fue influenciado por "Romance de los Tres Reinos" y "Margen de agua". . El Cielo y la Tierra tendrán una estructura organizativa estricta y reglas organizativas detalladas. Por ejemplo, la construcción de las ocho salas dentro y fuera de Tiandihui se tomó prestada de Water Margin. En Water Margin, los hijos pródigos aprendieron que deben tener reglas al interactuar con compañeros de viaje en los ríos y lagos, lo cual es "lealtad", que se considera el criterio más alto en los ríos y lagos. La verdadera lealtad es la moralidad del marginado. Fueron las descripciones de "Margen de agua" y "El romance de los tres reinos" las que le permitieron a Zhongyi entrar al mundo. A partir de entonces, penetró profundamente en los corazones del pueblo Jianghu e incluso influyó mucho en personas de otras clases. En aras de la lealtad, debe ser mérito de "Water Margin" y "El romance de los tres reinos" que el concepto moral popular de "la lealtad primero en el mundo" esté tan profundamente arraigado en los corazones de la gente. "Water Margin" creó el discurso de Jianghu, activo en las palabras habladas de la gente, aceptado por el pueblo de Jianghu y se convirtió en el punto de partida o base para que el pueblo de Jianghu pensara sobre los problemas.
Los ríos y lagos de "Water Margin" son ricos y vívidos, y han tenido un impacto muy amplio en su audiencia. Lu Xun dijo que nuestra sociedad tiene el espíritu de "Water Margin" y "Three Kingdoms". Esto, por supuesto, se debe a muchas razones, pero no se puede negar que la circulación generalizada de "Water Margin" también es una de las razones. Qian Daxin, un erudito de la dinastía Qing, dijo en "Costumbres Verdaderas" que "además de las tres religiones, existe otra religión", que es la "religión nueva". Las novelas extremas tienen una gran influencia en el pensamiento de las personas. Este es también el caso ahora. Por tanto, los escritores de arte popular deben tener sentido de responsabilidad social y ser cautelosos. Desafortunadamente, algunos creadores de arte popular actuales incluso van a la zaga de los antiguos artistas de Jianghu en términos de conceptos y pensamientos históricos. Podemos imaginar el resultado de poner en la pantalla obras producidas bajo la guía de este tipo de pensamiento y difundirlas a un público más amplio.