Hoy en día, la carretera Zhengguo frente al templo está a cientos de metros de la autopista Shantou-Zhang y el transporte es conveniente. Hay un letrero tallado en piedra erigido cerca del medio del camino. Es rectangular, de 1,7 metros de alto y 0,5 metros de ancho. Está grabado en el frente: "Tierra Santa Budista. Zhao Puchu". En la parte posterior está escrito: "Es la bendición de la montaña". El año 2542 de septiembre del calendario budista (1998) es auspicioso y la primavera es brillante. "Todo el templo es de gran escala, orientado al sur en forma rectangular, con una profundidad total de 77,2 metros, un ancho total de 21,7 metros y un área total de construcción de 1,7 metros cuadrados. Además de la puerta de la montaña, hay tres entradas y un ala izquierda. Las tres entradas son: Salón Tianwang, el salón principal y el edificio trasero (dividido en tres pisos: Salón Dharma, Salón Budista y Edificio de la Colección Sutra. El ala izquierda es rectangular y tiene tres pisos). en total: Salón Jialan, Salón Zang, Salón Baoen, Salón del Mérito, Salón de Oficiales Militares, Salón de Invitados y Salón del Abad, Torre Yuanming, Campos, Salón de los Monjes y Almacén. compartimento, adyacente a la escuela secundaria Oupeng
La historia del desarrollo del templo Zhenguo
Ha sido destruido por desastres naturales y provocados por el hombre a lo largo de los siglos y ha sido reemplazado varias veces. En 1953, debido a políticas de extrema izquierda, el templo fue abandonado cuando los monjes fueron al templo y fue utilizado temporalmente por el Banco Pengxia, la Oficina de Impuestos y la Escuela Secundaria Oupeng. Ha sido modificado hasta quedar irreconocible, dejando sólo la fachada y las casas en ruinas. El octavo día de abril de 1983, Chen Jinhao (1923-1990) y Ji (1933, aún vivo) del municipio de Zhengulang fueron al templo Chaozhou Kaiyuan para celebrar la consagración. Creían que el templo Zhengguo sería reconstruido en unos pocos días. El 14 de agosto de 19910 se llevó a cabo la ceremonia de colocación de los cimientos del Salón Principal (finalizada cuatro años después), iniciando oficialmente el proceso de reconstrucción general. En los últimos 16 años de reconstrucción, ha surgido un gran número de practicantes budistas, con miles de donantes nacionales y extranjeros.