Según registros documentales, desde la dinastía Han hasta las dinastías del Sur, la gente de Wuyue y las Llanuras Centrales entraron en Fujian en pequeños grupos y esporádicamente. Existen aproximadamente las siguientes categorías: Primero, los criminales y sus familias entraron en Fujian. En ese momento, Fujian era una tierra bárbara y se convirtió en un lugar donde los criminales y sus familias fueron exiliados. Por ejemplo, durante el período de los Tres Reinos, cuando Sun Hao del estado de Wu estaba en el poder, "toda la familia se mudó a Dongye (la actual Fuzhou)". Durante la dinastía Liu Song, Fu Liang fue asesinado por deponer al joven emperador y su hijo se mudó a Jian'an (hoy Jian'ou). Durante el reinado del emperador Qi Ming, el príncipe de Jin'an se rebeló y fue derrotado y asesinado. Se llevó a cabo la combinación anti-anti-anti-anti-Dong Senghui de Zimao, con Dong Ye 6. El segundo es evitar invadir Fujian. Desde el final de la dinastía Han del Este hasta las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, fue el período más largo de la historia antigua de China.
(1) Ye Qing et al.: "El pueblo Minyue en la antigüedad y Taiwán", "Revista de la Universidad de Xiamen" 1980.
Pregunta 4.
(2) Libro de Lin: "Cultura primitiva en Taiwán", "Antropología" de Zai Lin, publicado por la Editorial del Pueblo de Fujian.
Su versión de 1981.
③Fang Huai Me: La historia de Snake Lang, Folklore No. 104; Lian Heng: ¿Crónicas de la provincia de Taiwán? Ofiuco,
Obras completas de Tang Ya, volumen tres.
④Chen Shou: "La biografía de Sun Hao" en el volumen 48 de "Tres Reinos", Zhu Pei citó a Lu Wu.
⑤ Shen Yue: "La biografía de Fu Liang" en el Volumen 43 de "El Libro de las Canciones".
⑥Li Yanshou: "La biografía de Dong Senghui" en el volumen 44 de "Historia del Sur".
Separación y guerra, las Llanuras Centrales estaban sumidas en el caos, los asesinatos y los saqueos se volvieron comunes, y un gran número de personas del norte se trasladaron al sur. Por ejemplo, durante el período Jian'an del emperador Xian de la dinastía Han, Huiji Huanglong abandonó su puesto y escapó del mundo, convirtiéndose en el antepasado del apellido Huang en Jintian, Hui'an. Las personas más famosas que escaparon del caos en Fujian fueron los ocho miembros del clan que vivieron en Zhongzhou durante la agitación de Zhongzhou en el segundo año de Yongjia en la dinastía Jin (308). Aquellos que vestían ropa comenzaron a vivir en Fujian, incluidos Lin, Chen, Huang, Zheng, Zhan, Qiu, He, Hu, etc. En las Llanuras Centrales hay muchas cosas que hacer y no hay forma de regresar al norte. Por lo tanto, muy pocas personas han oído hablar de él durante el período de las Seis Dinastías. En la dinastía Jin, la población de las Llanuras Centrales se trasladó a Fujian por segunda vez debido a guerras concentradas, después de la Rebelión Hou Jing. En marzo, Yiwei, del sexto año de Tianjia (565), escribió: "A partir de Hou Jing, cualquiera que se haya mudado a los tres condados de Jian'an, Jin'an y Yi'an podrá regresar a su ciudad natal. " ②El tercero son los soldados y el pueblo. Sun Wu de los Tres Reinos atacó Fujian cinco veces. Después de la guerra, algunos soldados se quedaron en Fujian. En el octavo año de Jian'an (203), se trasladó al sur, a Jian'an, estacionó 5.000 soldados y luego permaneció en Fujian. El cuarto tipo es la persona desesperada. Por ejemplo, la Rebelión de los Siete Reinos entre Wu y Chu en la Dinastía Han Occidental condujo a la destrucción del país y de la familia. "¿Shao Wufu Zhi?" de Guangxu. "Sitios históricos" contiene: "Tres Reinos·Hao" Cuando Sun Ce inspeccionó Hezuo, los condados vecinos huyeron, tal vez debido a conflictos públicos y privados, por lo que decidió rendirse aquí. Porque es el nombre de las aldeas de Changle y Jianjiang". Después del fracaso del ejército rebelde liderado por Sun En y Lu Xun en la dinastía Jin del Este, las personas restantes se dispersaron a lo largo de la costa de Fujian. En quinto lugar, los funcionarios entraron en Fujian. La mayoría de los funcionarios en Fujian durante este período eran de las Llanuras Centrales. Aunque a menudo regresaban al norte y no se quedaban en Fujian, tuvieron una gran influencia en el gobierno y el desarrollo de Fujian Sexto, Huoshan en el condado de Jin'an. (ahora montaña Huotong en la ciudad de Ningde) era un lugar famoso por la alquimia y la recolección de medicinas. Los famosos templos taoístas como Zuo Ci, Ge Xuan y Zheng Siyuan han estado en Huoshan y también trajeron un grupo de discípulos aquí: "En el. El primer año de (Jin Huidi) Tai'an, (Zheng) Zhi Ji Chao estaba sumido en el caos y Jiangnan estaba a punto de hervir. A cargo del elixir, envió a sus discípulos a la montaña Donghuo, pero no sabía dónde. era. " ④
Si examinamos cuidadosamente a los inmigrantes durante este período, no es difícil encontrar a la mayoría de ellos.
(1) "Crónicas de la prefectura de Fuzhou" de Qianlong (Volumen 7 al Volumen 5) "Waiji" cita "Nine Kingdoms"
② Yao Silian: Volumen 3 de "Chen Shu" "Shizu Ji"
(3) Ban Gu: Volumen 30 de "Han Shu". 5. "Wu Zhuan"
4 Ge Hong: "¿Bao Puzi?" "Capítulo Interno" Volumen 19 "Perspectiva"
Los puntos aún están dispersos. Sólo cuatro veces más concentrado y más grande. La primera vez fue durante el período de Sun Hao de los Tres Reinos. La gente de los condados vecinos que no querían ser inspeccionados huyó a Shaowu, Fujian, y estableció dos aldeas, Changle y Jianjiang. Se puede ver que su número no será pequeño. La segunda vez fue Min, una persona con el octavo apellido durante la Rebelión de Yongjia. Aunque algunos estudiosos han cuestionado esto, este registro puede al menos reflejar que hubo un gran número de personas Han del Norte en Yongjia que huyeron de la rebelión. Hay muchas tumbas de la dinastía Jin del Este desenterradas en Fujian, lo que puede probar este punto desde un aspecto. La tercera vez fue al final de la dinastía Jin del Este. Lu Xunyu vivió en gran número a lo largo de la costa de Fujian. ¿Quanzhou? "Costumbres" se refiere a su "legado", "esparcidos en las montañas y los mares, y hay muchos tipos". El cuarto fue la rebelión de Hou Jing a finales de los años de Liang Xiao de la dinastía del Sur, que fue frecuente y tuvo un gran impacto. impacto.
Por lo tanto, Chen Shizu consideró esto como un evento nacional, y en marzo del sexto año de Tianjia (565), emitió un edicto para permitir que los inmigrantes de los condados de Jian'an, Jin'an y Yi'an regresaran a su ciudad natal. .
Se puede ver además que entre los muchos tipos de inmigrantes, los que huyen del caos deberían representar la mayor proporción, y entre los cuatro inmigrantes a gran escala, los que huyen del caos representan el doble. Especialmente aquellas familias del norte bien vestidas que se mudan al sur, a Fujian, suelen mudarse con sus familias. Por ejemplo, Chen, que vive en el valle de Jinjiang, tiene muchas trilogías y establecerá una trilogía en el futuro para gestionarlas.
Según los materiales históricos registrados en documentos antiguos enumerados en el "Manuscrito de la historia de Fujian" de Zhu Weiwo, se puede inferir que el pueblo Han del norte vivió principalmente en el norte, centro y sur de Fujian después de emigrar a Fujian durante este período. Especialmente debido al rápido desarrollo de los inmigrantes del sur de Fujian, "Taiping Yulan?" "Sixteen Prefecture County Chronicles" citó "Ten Records" y dijo: "El condado de Qingyuan en Quanzhou, la tierra de las dinastías Qin y Han, es el mismo que Changle . Cuando la dinastía Jin del Este cruzó hacia el sur, la nobleza bien vestida exprimió más tierras para bloquear el tráfico y estableció el condado de Jin'an. "Durante el período Sun Wu, sólo había registros de Dong'an en el sur de Fujian. Durante la dinastía Jin occidental, Dong'an se dividió en dos condados, Jin'an y Tong'an. La sede del condado de Jin'an es Fengzhou, Nan'an de hoy. Según las tumbas de Jin oriental desenterradas en Fengzhou y otros lugares, muchas personas se mudaron al sur en ese momento. El pueblo Han vivía en la cuenca del río Jinjiang (502-519) y estableció el condado de Nan'an. El condado de 'an era el condado de Nan'an, y el condado de Longxi gobernaba Putian, Quanzhou y Zhangzhou. La población del área ha aumentado significativamente y su desarrollo se ha acelerado, por lo que se ha convertido en un condado propio. : Costumbres populares de Fujian y Taiwán
Autor: Fang
ISBN: 7. -211-04370-9