A lo largo de su vida, se enorgulleció de su integridad, logró sus propios logros y abogó por la resistencia a la guerra durante toda su vida. Una vez apareció en "Diez tratados sobre Mei Qin" y "Nueve discusiones", mostrando talentos militares sobresalientes y entusiasmo patriótico. Mantuvo una profunda amistad con Song Zhishi y el erudito neoconfuciano Zhu, y trabajó duro para gobernar. La resistencia a la dinastía Jin y el rejuvenecimiento de la nación son los temas principales de sus obras, que contienen los lamentos de los héroes que han perdido el rumbo y el resentimiento de los fuertes que están ociosos, que tienen características distintivas de la época. También representa el paisaje pastoral, las condiciones humanas y las costumbres populares de la campiña de Jiangnan a lo largo de las cuatro estaciones con pinceladas vívidas y delicadas. Sus letras abarcan una amplia gama de temas y también hace buen uso de alusiones de sus predecesores. El estilo es denso y atrevido, pero también delicado y gentil. Basado en el trabajo de Su Shi, desarrolló en gran medida la concepción artística de Ci y mejoró su estatus literario. Las generaciones posteriores lo llamaron "Su y Xin". Sus poemas también son dignos de elogio, especialmente su "escritura poderosa, moderación inteligente y estilo teórico correcto y equilibrado"
Jia Xuanci de Xin Qiji
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Escrito el libro "Jia", con más de 600 palabras.
Un fuerte patriotismo y un espíritu de lucha son los contenidos ideológicos básicos del Ci de Xin. Esto se refleja por primera vez en sus poemas "Partridge Sky" (charla invitada sobre la fama) y "Broken" (palabras zhuang para Chen Tongfu). Repite constantemente su nostalgia por el norte y el recuerdo de la batalla de la dinastía Jin. Además, en "He Xinlang" (Chen Tongfu vino de Dongyang para felicitar el Año Nuevo) y "Touching Fish" (Xichun ya se fue al mar), usó palabras como "el agua restante y las montañas" y " la puesta de sol para romper el corazón "para satirizar a la pequeña corte de la dinastía Song del Sur para expresar su simpatía por la pequeña corte de la dinastía Song del Sur. , sin pensar en la insatisfacción de ir al norte. La ambición es inútil y se manifiesta en palabras que no se pueden ocultar. En sus nostálgicas obras maestras "Agua (Construcción del Pabellón Kang)" y "Agua (Cruzando la Torre Nanjian Shuangxi)", frente a los pintorescos ríos y montañas, los héroes inspiraron sus elevadas ambiciones y al mismo tiempo expresaron la inutilidad de los héroes. artes marciales. El feroz conflicto entre ideal y realidad constituye el tono trágico de sus poemas.
Basados en los poemas de Su Shi, los poemas de Xin han ampliado aún más el alcance del tema, casi hasta el punto en que puede escribir poemas sin pensar en nada.
En términos de logros artísticos, Xin Ci formó un estilo audaz con descripciones e imaginación vívidas y exageradas. Debido a su práctica de combate, puede crear concepciones artísticas majestuosas y amplias al expresar escenas de batalla, con palabras vívidas y llena de pluma y tinta. Los poemas de Xin utilizan principalmente la técnica de Bixing y Xu. Por ejemplo, en "Touching Fish" (que puede disipar mejor varios disturbios), la actitud cariñosa y quejosa del poeta hacia la primavera insinúa su ambivalencia hacia las autoridades. Esta es una manifestación de la evidente influencia del poeta de la expresión tradicional "Beauty Vanilla".
Vida
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Primero, la adolescencia. Terminó antes de que Dunant cumpliera 23 años. Este fue el período más vigoroso de su vida.
En 1161, el financiero Yan Liang invadió el sur a gran escala. A la edad de 22 años, Xin Qiji reunió a 2.000 personas y izó la bandera anti-dorada. Poco después, dirigió sus tropas hacia el ejército rebelde de Geng Jing e instó a Geng Jing a regresar a la dinastía Song para lograr un gran éxito. En 1162, se ordenó a Xin Qiji que cruzara hacia el sur para ponerse en contacto con el ejército rebelde y proponerle regresar a la dinastía Song. Inesperadamente, el traidor Zhang Anguo mató a Geng Jing y llevó a sus tropas a invertir en oro. Xin Qiji se enteró de la noticia en su camino de regreso. Xin Qiji dirigió a más de 50 jinetes para atacar Jinying y capturó vivo al traidor Zhang Anguo. Este movimiento es "una voz fuerte, los cobardes se levantan y el Santo Emperador suspira cuando lo ve". A partir de entonces, Xin Qiji desertó a la dinastía Song del Sur y el veredicto oficial se firmó en Jiangyin.
En segundo lugar, los jóvenes:
De 1162 a 1181, de 23 a 42 años, Xin Qiji se desempeñó como funcionario durante toda su vida. Durante este período, Xin Qiji fue ambicioso y ambicioso. Dio una serie de conferencias e instó a la estrategia de resistir a la dinastía Jin y proteger el país. Pero sus opiniones no fueron adoptadas por quienes estaban en el poder.
Durante este periodo pasó de firmar sentencias a magistrados del estado, de ser ascendido a prisión a consolar a enviados. Aunque su carrera oficial fue incierta, sus logros fueron sobresalientes. Se desempeñó como gobernador de Chuzhou durante sólo medio año y el "aire estéril" local fue arrastrado. Tomó el mando en Hunan y creó el "Ejército del Tigre Volador". "El ejército Cheng en las afueras de Xiongzhen es el ejército más alto del río". Es un buen funcionario con una mente política clara y que se preocupa por el país y la gente.
3. Personas de mediana edad y tercera edad:
1182 a 1202, 43 a 63 años. Durante este período, excepto entre los 53 y los 55 años, se desempeñó como funcionario chino y extranjero en Fujian, fue acusado dos veces y pasó 18 años en su ciudad natal en Jiangxi. Este fue un período de su vida en el que se vio obligado a hacerlo. retirarse. Durante su prolongado aislamiento, estuvo apegado al campo, las montañas y los ríos, y admiraba a Tao Yuanming. Escribió gran cantidad de poemas pastoriles y paisajísticos, de fuerte sabor rural. Su pasión patriótica también se expresó fuertemente en algunas de sus letras de canto y respuesta.
En cuarto lugar, sus últimos años:
De 1203 a 1207, Xin Qiji tenía entre 64 y 68 años. Cuando Xin Qiji tenía 64 años, todavía ignoraba sus asuntos familiares y de ocio y fue designado para asumir el cargo. Pero no se cumplió y fue desestimada.
Desde el otoño de 1966, Xin Qiji dejó de vivir en Qianshan. Aunque a menudo fue llamado e incluso concedido los cargos de Ministro de Guerra y Consejo Privado de la Capital, siempre murió a la edad de 68 años debido a la vejez y la enfermedad.
Logros
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Se desempeñó como enviado a Hubei, Jiangxi, Hunan, Fujian y el este de Zhejiang. Durante su mandato, tomó medidas activas para reclutar exiliados, entrenar al ejército, recompensar la agricultura, luchar contra la corrupción y dar importancia a la estabilización de los medios de vida de la gente. Persistió en resistirse al oro durante toda su vida. En las anotaciones de los "Diez Comentarios sobre Meiqin" y los "Nueve Comentarios", se analizó en detalle la situación política y militar en ese momento, y se refutó efectivamente la falacia de exagerar la fuerza del pueblo nómada y abogar por el compromiso y la rendición. . Es necesario fortalecer los preparativos de combate y elevar la moral para restaurar las Llanuras Centrales.
Sus poemas se esfuerzan por restaurar el entusiasmo patriótico por la reunificación nacional, expresan el dolor y la indignación por aspiraciones no realizadas, exponen y critican la humillante rendición del grupo gobernante de clase alta de la dinastía Song del Sur; muchas obras que alaban la patria. Los estilos artísticos son diversos, con énfasis principal en la audacia. Apasionado, generoso y trágico, con vigorosas habilidades de escritura, también es conocido como "Su Xin" junto con Su Shi.
Obra
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Existen 629 poemas, el mayor número de la dinastía Song. Las letras tienen una amplia gama de temas y estilos, siendo el tema principal letras patrióticas generosas y trágicas. Entre estos poemas, se encuentran "Oda a la música de pesca" nostálgica del antiguo Jingkou Gu Beiting, "Agua" Pabellón Deng Jiankang, "Formación rota" Chen Tongfu Fu Zhuang, "Bodhisattva Bárbaro" Muro Jiangxi Zhukou, etc. La mayor cantidad de palabras se refieren a la vida de ocio. Estas palabras a menudo muestran emociones de impotencia en el ocio y su espíritu sigue siendo coherente con su patriotismo. Como (Qinyuanchun) "Se construirá una nueva casa cuando haya un lago", (Shui U-turn) "Búho lindo" y muchas otras palabras contienen esta emoción. Algunas palabras que describen la vida rural son frescas y simples, con un lenguaje sencillo, como (Qingpingle) casa de pueblo, (Partridge Sky) casa de pueblo dramática, (Xijiangyue) caminata nocturna por Huangsha Road, (Huanxisha) Changshan Road, todas las cuales son vívidas zonas rurales. pintura aduanera. También hay palabras de amor en los poemas de Xin Qiji, como (Qing Ping Le) "Durmiendo profundamente en una noche de primavera", que es bastante conmovedor.
Xin Qiji escribió hoy 133 poemas, cuyo contenido y estilo son aproximadamente los mismos que sus poemas. Actualmente hay 17 obras de Xin Qiji, la mayoría de las cuales son recitaciones, cartas abiertas y otras palabras prácticas, que pueden mostrar bastante las ideas y estrategias de Xin Qiji.
Hubo muchas versiones de los poemas de Xin Qiji en la dinastía Song, principalmente cuatro volúmenes y 12 volúmenes. La versión de cuatro volúmenes originalmente se llamaba Jia y está dividida en cuatro volúmenes: A, B, C y D. La versión Song ya no existe, pero sí la versión "Shadow" de Ji Guge y la versión "Hundred Ci" de Se conservan escritores famosos de las dinastías Tang y Song. El volumen 12, cuyo nombre real es Jia Ji Short Sentences, no circuló durante la dinastía Song, pero hay cuatro versiones Zhai que se han transmitido hasta el día de hoy. En 1962, la oficina editorial de Shanghai de Zhonghua Book Company publicó las "Anotaciones sobre la cronología de Jiaxuan Ci" de Deng Guangming. En 1975, la Editorial Popular de Shanghai publicó la versión revisada de "Jia Ji's Short Sentences".
Durante su mandato, Xin Qiji tomó activamente medidas para reclutar refugiados, entrenar al ejército, recompensar la agricultura, combatir la corrupción y otorgar importancia a la estabilización de los medios de vida de las personas. Persistió en resistirse al oro durante toda su vida. En las anotaciones de los "Diez Comentarios sobre Meiqin" y los "Nueve Comentarios", se analizó en detalle la situación política y militar en ese momento, y se refutó efectivamente la falacia de exagerar la fuerza del pueblo nómada y abogar por el compromiso y la rendición. . Es necesario fortalecer los preparativos de combate y elevar la moral para restaurar las Llanuras Centrales. Sus sugerencias anti-oro no fueron adoptadas y fue atacado por el Partido Lord Peace. Había estado fuera del trabajo durante mucho tiempo y vivía en Shangrao y Qianshan, Jiangxi.
Lo usé en mis últimos años y morí de una enfermedad poco después. Sus poemas se esfuerzan por restaurar el entusiasmo patriótico por la reunificación nacional, expresan el dolor y la indignación por aspiraciones no realizadas, exponen y critican la humillante rendición del grupo gobernante de clase alta de la dinastía Song del Sur; también hay muchas obras que elogian los ríos del país; y montañas. Los estilos artísticos son diversos, con énfasis principal en la audacia. Apasionado, generoso y trágico, con vigorosas habilidades de escritura, también es conocido como "Su Xin" junto con Su Shi. El Ci de Xin heredó el estilo audaz de poesía de Su Shi y la tradición de lucha de los poetas patrióticos a principios de la dinastía Song del Sur, abrió aún más el reino de Ci, amplió el tema de Ci y casi llegó al punto de ser despreocupado. También combina creativamente las ventajas de la poesía, la prosa, la poesía y otras formas literarias, enriquece la expresión de Ci y forma el estilo único de Xin Ci. Las letras de Xin son atrevidas, pero eclécticas, melancólicas, brillantes, inspiradoras y encantadoras. Es bueno en el uso de técnicas concretas y una imaginación única para dotar a las montañas, el agua, el viento, la luna, la hierba y los árboles de la naturaleza de emociones y personajes, y depositar algunas esperanzas en ellos. También es bueno para absorber el lenguaje hablado popular, especialmente bueno para usar alusiones, usar expresiones y citar poemas y oraciones anteriores, a menudo transformándolos ligeramente para crear nuevas ideas. Pero algunas obras resultan oscuras y aburridas debido a demasiadas alusiones y argumentos. "Resumen del catálogo general de Sikuquanshu" decía: "Sus palabras son generosas y arrogantes, y puede destacarse entre la multitud con su repentino cambio de tono". "Lotus Seed Poetry" de Wu decía: El uso exclusivo de la poesía por parte de Xin Jiaxuan, independientemente de los tiempos antiguos y modernos, muestra sus profundas habilidades de escritura, como On, Mencius, Prefacio a la poesía, El período de primavera y otoño de Zuo, Reinos del Sur, Li Sao, Historia, Han, Shishuo, Metafísica, Li, Du Fu. "
Famoso por romper formaciones, regalar poemas a Chen Tongfu para recordar el pasado, Yongyule, Jingkou, Gubeiting, Shuilongyin, Deng Jiankang, Shangxinting, Bodhisattvaman y escribir libros para construir el muro de Jiangxi. Pero algunos Las obras también revelan las emociones negativas causadas por ambiciones no realizadas. También hay "Frases cortas de Jia He" compiladas por "Notas sobre poemas de Xin Jiaxuan"
Xin Qiji es "el orgullo de mi vida". "Estás orgulloso de tu integridad y confiado en tus logros" ("Prefacio a Fan Kai Jiaxuan"). Al igual que Lu You, era una figura representativa que insistía en reanudar la Expedición al Norte después de cruzar hacia el sur. También podía ver la Expedición al Norte con un pensamiento orientado a las personas. Dijo: "La restauración es sólo para los antepasados, para el país y para la gente. Esto también muestra que el Señor y los sabios y valientes del mundo también son egoístas ("Nueve Discusiones") ¡Él también puede usar!" Desde la perspectiva de un estratega militar para determinar las diferencias entre los dos bandos. Según la situación real, se plantean tres principios para defender al enemigo y salvar al país: "No actuar demasiado apresuradamente en un día, revisar primero en dos". días y derrota en tres días." ("Nine Discussions")
Aunque Xin Qiji no dejó defensores de la literatura sistemáticos y claros, algunas de sus tendencias literarias se pueden ver en algunos textos. Dijo: "Hay miles de odios hoy y en el pasado. ¿Deberíamos romper? La cabecera del río no es una tormenta y no hay ningún lugar en la tierra donde sea difícil caminar (Partridge Sky). muestra que no sólo concede gran importancia al papel emocional de las obras literarias, sino que también enfatizó que la literatura debe reflejar un contenido social significativo. También dijo: "La poesía opera en la oscuridad" ("Partridge Sky"), "Los poemas tienen vida y el sol y la luna tienen nuevas funciones". (Shui Uotou) demuestra que aboga por una actitud seria hacia la escritura. También dijo: "Estoy interesado en la belleza, pero no tengo intención de ser inteligente". ("Linjiang Fairy") muestra que admira especialmente el estilo atrevido.
También admiraba profundamente la arrogancia de Tao Yuanming en silencio. Este gusto estético también afectó directamente a su estilo de escritura.
El contenido ideológico del Ci de Xin
El contenido del Ci de Xin es más amplio que el del Ci de Su, llegando realmente al punto en que "no hay nada que decir" (el "Yi de Liu Xizai" , Ci, Qu Lu" 》).
El contenido ideológico más concentrado y progresista del Ci de Xin es el Ci patriótico. Xin Qiji tuvo una carrera militar que los escritores comunes y corrientes no tuvieron. Primero es un soldado patriótico y luego un poeta, por lo que sus palabras patrióticas son las más naturales y verdaderas. "Las elegías son generosas, sombrías y aburridas, y un poema lo conecta". (Volumen 4 de "Ci Yuan Cong Tan" de Xu Hong)
Entonces, en términos patrióticos, aquellos que expresan su propia experiencia son particularmente dignos. de atención, autoimagen, auto-sentimiento.
Aquellas palabras que registran su vida de lucha o expresan sus sentimientos al recordar su vida de lucha son obras únicas en la historia de las palabras, como por ejemplo:
Cuando era joven, traje a Diez Mil soldados y caballería de élite, pasaban demasiado tiempo con ellos. ¿Yan Bing Ye Yinhu? Las flechas coreanas volaron hacia la tía Jinpu.
Mirando hacia el pasado, lamento que hoy, la brisa primaveral no haya manchado mi barba blanca, pero haya ganado 10.000 palabras para el libro sobre plantación de árboles. (Festival de la Perdiz)
En este poema, Shang Kun describe: "En el cuarto año de la carta de Guangdong, los bandidos del sur se rebelaron y la gente de las Llanuras Centrales se reunió en un enjambre. Probé dos mil palomas, y fue transferido para ser el secretario a cargo. Con la imagen Para recuperarse, * * * reclutó a 250.000 soldados y pagó dinero para ir a Corea" ("Prefacio a los diez ensayos de Mei Qin"). A continuación, escribiré sobre la tristeza y la emoción de perder mis ideales por recordar el pasado. Pero Xin Qiji estaba amargado y enojado, pero no deprimido. Incluso cuando está deprimido, aún puede mantener el ánimo elevado y seguir adelante. Por ejemplo, en su dueto con otro patriota Chen Jia, no sólo expresó su dolor e indignación por no haber sido reutilizado, sino que también expresó su firme convicción:
No hay diferencia en el corazón de una persona. . Pregúntele a Qu Nong, ¿cuántas veces se ha dividido China? A nadie le importa el carro de sangre y sal, y los huesos han sido recolectados a lo largo de miles de kilómetros. Si se cortan los ojos, el río se cierra. Te compadezco por bailar en medio de la noche y decir: "El corazón humano es tan hierro como la muerte". Intenta reparar el cielo. (He Xinlang)
Xin Qiji también escribió muchas palabras para comentar sobre la situación actual, discutir el mundo, preocuparse por el destino del país, exponer la gran causa de la recuperación y criticar las fuerzas de rendición. . Con estas palabras, no se confió ni se quejó en vano, sino que se derramó, lloró, gritó y animó de todo corazón. Por ejemplo, "Bodhisattva Man":
Cuántos peatones derraman lágrimas en medio del río Qingjiang en Yugutai. Mirando a Chang'an en el noroeste, hay innumerables montañas pobres.
Las montañas verdes no pueden cubrirlo, después de todo, fluye hacia el este. Por la tarde, hay nubes tristes en el río y perdices en las montañas.
Compare los numerosos obstáculos a la causa anti-oro con "innumerables montañas" y compare el poder de resistir al enemigo y salvar al país con un río que fluye hacia el este, que es imparable. Realmente puede describirse como lealtad e ira.
Las letras patrióticas de Xin Qiji se expresan a través de varios temas, el más importante de los cuales son las letras. Los poemas de Xin sobre el mal de amor rara vez describen el dolor del mal de amor, pero en su mayoría alientan la Expedición al Norte y la restauración, lo que aporta un nuevo significado al contenido de sus poemas sobre el mal de amor. Tomando su discurso de cumpleaños como ejemplo, escribió: "Si cuentas miles de millas, tu fama y riqueza se basan en el verdadero confucianismo. ¿Lo sabes públicamente? "Espéralo el año que viene, pon las cosas en orden y". vive para tu marido." ” ("Shuilongyin Chen Jiashou Hannan Jian Shangshu")
El segundo es escribir poemas de paisajes. Hay muchas obras maestras patrióticas en los poemas de Xin, como "Niannujiao", "Vengo a pagar recordando el pasado", "Li Qingqiu", "El jade varonil del bodhisattva en el río Gutai", "El esclavo feo no sabe". Qué es estar triste", "Felicidad eterna", "Nanxiangzi", "Dónde ver China", etc., son todas estas obras. Por ejemplo, "Shuiyue Longyin" dice:
El sur en otoño está vacío y desolado, el río fluye con el cielo y el otoño es aún más desolado. Los ojos de Cen Yuan en la distancia expresan tristeza, odio y horquillas. El sol en el oeste se inclina hacia este piso y el sonido de los gansos salvajes se escucha en el cielo distante. Soy un vagabundo nostálgico que deambula por el sur del río Yangtze. Vi a Wu Gou y tomé fotografías de la columna, pero nadie quiso participar.
La tercera es la nostalgia.
Por ejemplo, el poema "Oda al jade, música, discurso tranquilo, pabellón Gu Bei y nostalgia del pasado", que fue calificado como el primer poema sinfónico de Yang Shen, es el "destinado a restaurar" de Shang Qian, así lo recuerda Sun Liu. " ("Comentarios restantes sobre Yuefu" de Song Xiangfeng); el origen se remonta a Sun Liu Es para criticar los argumentos de que "la situación de los Tres Reinos y la Dinastía Jin es diferente a la actual", "Wu y Chu no son lo suficientemente débil como para competir en los Llanos Centrales", y "no hay nada en el mundo, debe ser de sur a norte". El propósito de la visita es ser cauteloso, por lo que lamento que el Emperador Wen de la Dinastía Song; simpatizar con el Emperador Wen de la Dinastía Song es recordar a las autoridades que no vuelvan a cometer el mismo error y utilicen el ejército apresuradamente. Finalmente, sentir lástima por Lian Po y Lian Po significa sentirse triste porque uno no nació en el momento adecuado y no fue reutilizado. Con la ayuda de cantar el pasado, satirizar el presente tiene una connotación más profunda.
Además de palabras patrióticas, Xin Qiji también tiene muchas otras palabras. Hay una treintena o cuarenta poemas que describen directa o indirectamente el campo. Por ejemplo, "Qing Pingyan es bajo" y "Xijiang Yue Biezhi Jingque" son poemas pastorales poco comunes en la historia de la poesía. Xin Qiji había vivido en casa durante casi 20 años, por lo que escribió muchas palabras tranquilamente, pero el ocio no era lo que quería. Por lo tanto, estas palabras a menudo contienen sentimientos de resentimiento y se convierten en una variación de la expresión de pensamientos patrióticos. Xin Qiji también escribía ocasionalmente palabras de amor, pero "Never Tit for Tat" y "The Postscript of Jia Jinmao") eran más ambiciosas que otras, como:
Una noche de viento del este adornaba miles de flores de árboles. y derribó las estrellas. Las tallas de BMW llenaron el camino de fragancia, los fénix revolotearon, las vasijas de jade brillaron y los peces y dragones bailaron toda la noche.
Las polillas, la nieve, los sauces, el hilo dorado, la risa y la fragancia se han ido. La busqué en vano una y otra vez entre la multitud. Cuando de repente volví la cabeza, la encontré allí, con poca luz. ("The Jade Case")
No se trata tanto de la búsqueda de un amante sino de "autocompasión y soledad, las personas tristes están indefensas" (las palabras de Liang Qichao se citan en "Yihengguan Obras seleccionadas").
Por supuesto, también hay mucho lenguaje popular infantil en el Ci de Xin, como "Algunas cosas básicas que conducen a malentendidos y no pueden hacerte sentir realmente nostálgico. En resumen, su Ci todavía tiene un rico contenido". .
“La voz fuerte es casi inglesa, y los cobardes se sienten atraídos por ella, y el Santo Emperador suspira cuando la ve” (Jia de Hong Mai).
Comentarios a la obra
Prefacio y posdata de “Colección de Lao Benjia Xuanci”
Prefacio de Jiaxuan
Fan Kai
Los grandes serán grandes y los ambiciosos estarán lejos. Si conoces el origen de la pérdida de la voz y su significado, sabrás el origen de la letra. Es un pretexto para no actuar. Cuanto más aparece en la superficie de las palabras, los sonidos y los significados, más profundamente oculto está y más irreversible.
Las palabras de Xin Gong, un erudito laico en Yanshi Jiaxuan, son como Dongpo, pero su intención no es aprender de Po. Dado que se originaron en las personas que los almacenaron, no se pueden ignorar. Po Gong trató de decirse a sí mismo y a sus discípulos que debido a que eran demasiados, no podían escribir una composición. Pensaron que era más por risa que por desgana. Lo mismo ocurre con Gongzi; si no puedes reírte del matrimonio, puedes divertirte no por placer, sino por embriaguez; Gasté mucho dinero sin terminar y oculto a los invitados. Todavía estoy inactivo en Shushi, y si quiero escribir, sigo cantando y no grabo, grabo y quemo el manuscrito, lo que lo hace más disperso. Sí, no hay intención de hacerlo, es casi lo mismo que una pendiente.
Aunque el orgullo de la vida pública, la arrogancia de la integridad y la jactancia de los logros se utilizarán con fines materiales, entonces, ¿cuál es el propósito de la letra de Tao Tao tiene un oído claro? Por lo tanto, sus palabras son estilo, como el campo de Zhang Le en Dongting, que no tiene principio ni cola, lo cual no es la razón principal y también es como las nubes primaverales flotando en el cielo, rodando hacia arriba y hacia abajo, cambiando con; la situación, que no deja de ser impresionante. Sin él, el significado no es completar palabras, sino reponer el qi y almacenar cabello. Las palabras son indispensables. Entre ellos, es originalmente hermoso, elegante y encantador, lo que no se encuentra en el Ci de Poe, pero lo que tiene el Ci de Gong es único. Ayer, la dinastía Song era retro, con dientes extraños y seriedad, pero sus palabras eran ricas y hermosas, incluso para personas con un corazón duro.
Al viajar lejos de Gong, hay muchos lugares donde se puede tocar el ungüento y la fragancia. Como tengo más de cien ciegos en mi tiempo libre, estoy cerca del público. Tengo miedo de las personas que se han extendido recientemente en el mar, así que no me atrevo a estar solo. (Mostraré) la confusión del pueblo.
Prefacio a "Xichun Wushen · Primer mes"
Prefacio a "Colección Xinjiaxuan"
Liu Kezhuang
Desde la división entre los Del norte y del sur, los héroes de los Llanos Centrales quedaron atrapados en un territorio desconocido, pudriéndose junto con la vegetación. Aunque Wang Jinglue tenía talento, inevitablemente perdió su virginidad y se avergonzó de su familia. Kou Jianyan ha estado pintando el río Huaihe durante más de 130 años. Durante este período, diez médicos, entre ellos Li Hou Xianzhong, Wei Housheng, Wang Heng, Xin Gong Youan, etc., fueron generales famosos.
No hables de la franqueza de Wei Ying. "Daodao Shangxi", "Diez comentarios sobre Meiqin" y "Nueve comentarios sobre Shangyu Yonggong" de Shao Xi son majestuosos e ingeniosos, y tienen derecho a equilibrar el viento de la teoría. Su estrategia para poner fin al desastre de la familia Yan se puso a prueba décadas después cuando llegó el momento de pedir una sola moneda. Durante la campaña de Liv, asumí toda la culpa. Aunque Zhang Gong fracasó, no fue derrotado y no debería ser culpable. También quería que Li Xianzhong enviara 30.000 tropas de élite desde Lu y dejara que Wang Ren, Zhao Kai y Jia Ruidai lideraran el Ejército Zhongyi del Noroeste como vanguardia. Su teoría es completamente diferente a la de Yin Hewang. Por desgracia, cuando Shenwu, un emperador filial y un hombre fuerte, hizo lo que dijo e hizo lo que pudo, no selló al lobo en una posición profesional y dejó las Llanuras Centrales afuera. Cuando la oportunidad es mala, como para la apertura del jubileo, todos los funcionarios civiles y militares quieren hacer todo, y el padre es viejo. Me entristeció profundamente leer su libro.
Aquellos que conocen al público en el mundo recitan sus poemas, pero los predecesores dijeron que Liu Ci recomendaba a cualquiera con agua de pozo, yo dije que (Zhi) Qing siguió cantando Taiping Er no se avergüenza de sus palabras; (Ge Tang) (Edad), silenciosa y sonoramente, barriendo el mundo, barriendo la eternidad, algo que nunca se ha visto desde su nacimiento. Él (He Nong) no es inferior a Xiao Yan y Qin Lang. Todos los jóvenes cantaban. Por lo tanto, el heredero varón quería ver a Shi Lianlian, pero murió sin enviar una carta. Su hijo Su Xianyan escribió. Odio estar exhausto e incapaz de encender una llama suave, pero lo he esbozado.
(Ver Volumen 98 de las obras completas de la Universidad de Houcun)
Canciones
Título de la canción: Xin Qiji
Cantante: Yu Quan
Compositor: Yu Quan
Letras: Más de la mitad están extraídas de diferentes letras de Xin Qiji.
Álbum: Treinta
Aunque estábamos borrachos, aún encendíamos lámparas para ver el paisaje
Cuando estábamos sobrios, escuchábamos de una carpa a otra Cuando suena la trompeta
Arco como una cuerda rota
El amor siempre se lo lleva el viento y la lluvia.
¿Cómo tragar miles de kilómetros como un tigre?
Ríete de todo en el mundo
La brisa primaveral no teñirá el pelo de canas.
Cómo olvidar el frío invierno, el hielo y el otoño
Borracho y con ganas de reír
Lian Po es joven y feliz.
¿Dónde podemos ver nuestro Territorio del Norte?
Ríos interminables pasan
A medida que pasa el tiempo, ha sido testigo del ascenso y caída de dinastías
Estación de tren de Jingoma
Quién Cuáles son los héroes del mundo?
Gana una reputación póstuma.
Mirando hacia atrás de repente, conté los momentos románticos en detalle.
Ni Emperador ni Emperador ni Rey ni Ministro
Introducción de la canción: Nos hicimos amigos de los antiguos hace 800 años y regresamos a esa era en la que China estaba rota y los héroes eran difíciles de superar. encontrar. El Sr. Xin Qiji falleció. En los últimos 800 años, la nación se ha levantado y caído, caído y despertado una y otra vez, con un espíritu que nunca se perderá en los huesos del pueblo chino. Este espíritu se reveló claramente entre líneas hace 800 años y está infinitamente activo en la brisa primaveral 800 años después. Levantamos los ojos y miramos a nuestro alrededor. Había guerreros desconocidos por todas partes, y había guerreros desconocidos y realistas por todas partes. Todos son chinos comunes y corrientes que intentan vivir bien y vivir como verdaderos chinos.