——Las prisas y las prisas de la película hacen que la venganza de Cheng Bo sea muy débil. A partir de esto, también se cree que los éxitos de taquilla chinos carecen de observación detallada y exploración profunda en la creación del espacio narrativo (incluido el espacio psicológico), lo que a menudo conduce a la falta de suficiente tensión narrativa y espacio de imaginación profunda en el posicionamiento de la imagen y el carácter. representación de la película.
El 88% de 100 economistas y empresarios cree que la actual situación de inflación es grave y que la Conferencia Económica Central está a punto de comenzar.
La Comisión Nacional de Desarrollo y Reforma ha intervenido fuertemente en las negociaciones sobre energía y carbón, y la política de control de la congestión de Beijing impulsará los 30 mil millones de yuanes detrás de las ciudades ferroviarias de Wenzhou y Yiwu para construir el tercer edificio más alto del mundo ( imagen). Cinco personas murieron. La velocidad del director supera los 100 kilómetros por hora (foto). Ba Shusong: 165438+ El IPC de octubre puede ser superior a 4,8. Por un lado, después de ver la película "El huérfano de Zhao" por primera vez, sentí que esta película era realmente apasionante e innovadora. Por otro lado, también siento algo de arrepentimiento y confusión.
Recuerdo que el director Chen Kaige dijo que la película "El huérfano de Zhao" está adaptada principalmente de las pistas de la historia del drama de la dinastía Yuan "El huérfano de Zhao". "El huérfano de Zhao" de Ji fue escrito en la dinastía Yuan y cuenta una historia que tuvo lugar en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Según los registros históricos, el "Zuo Zhuan" original sólo registró una historia sobre el conflicto entre el emperador y sus ministros. "No hay ninguna historia sobre la venganza de Zhao Tu". Sólo obras posteriores como "Registros históricos" mostraron pistas sobre la venganza. de las dos familias y "buscando huérfanos y salvando huérfanos". "La sinopsis de la historia". Sobre esta base, "El huérfano de Zhao" de Ji fue procesado artísticamente, elevando la historia de "buscar y rescatar huérfanos" al nivel de la lucha entre leales y traidores, posicionando a Han Jue, Gongsun y Han Jue como ministros leales y justos. hombres, y fortaleció el El color de la lealtad se centra en el tema de la venganza.
La película de Chen Kaige "El huérfano de Zhao" debilita el color de "lealtad" de las historias dramáticas de Yuan y presta más atención a los sentimientos de "humanidad" de los personajes pequeños, lo que hace que la creación de personajes de toda la película sea más compleja. en las narrativas y la sensibilidad del arte contemporáneo, más que la representación visual de un personaje escénico (leal o malvado) con una máscara simbólica. Al mismo tiempo, la película pretende mostrar la bondad y la perseverancia de la gente pequeña, lo que sin duda está más en línea con el sentimiento del público y el gusto artístico del público cinematográfico contemporáneo, y muestra la visión narrativa y los sentimientos internos del director al tratar de hacer relatos historicos civiles y universales.
Un cambio importante en la película es adaptar los detalles de la entrega voluntaria de su hijo biológico (la historia de Yuan Zaju) a una acción forzada para rescatar al huérfano Zhao, lo cual es razonable y apropiado. Debido a que en los dramas de Yuan, un médico de origen plebeyo era asesinado por su propio hijo en lugar de por un huérfano de la familia real, esto se presentaba como una elección natural. De hecho, es una manifestación del pensamiento tonto y leal de "si el rey le dice al ministro que muera, el ministro tiene que morir". En la sociedad moderna, respetar la vida es un requisito básico de la personalidad que la gente moderna debería tener. Por lo tanto, Chen Kaige consideró el acto de rescatar al huérfano como un esfuerzo por salvar a Orphan Zhao con la premisa de proteger a sus propios hijos. Este posicionamiento del personaje es más razonable y humano. Aunque el hijo de Cheng Ying finalmente fue asesinado, la película no hizo que el padre de Cheng Ying perdiera el amor por sus hijos. Por lo tanto, esta adaptación no solo no daña la imagen de Cheng Ying, sino que también aumenta la tridimensionalidad y la profundidad humana de la imagen, haciéndola más fácil de aceptar y resonar entre el público contemporáneo, especialmente la generación más joven.
La interpretación de la esposa de Cheng Ying en la película también es bastante exitosa. La imagen de la esposa en los dramas de Yuan es inconsciente y este personaje se añade a la narrativa de la película. La aparición de la imagen de una esposa adulta añade credibilidad a la operación de rescate de huérfanos y hace que la trama tenga más altibajos. La esposa de Cheng solo quería proteger a sus hijos, pero no esperaba que debido a que ella personalmente entregó a los huérfanos de Zhao, ella y sus hijos fueran puestos en el camino de la muerte. En todo el proceso, quedan profundamente retratados el contraste entre el afecto y la conciencia familiar, la batalla entre la bondad y la crueldad y la muerte de su esposa. La estructura de la trama del niño asesinado y la esposa asesinada también proporciona suficiente motivación interna para la creencia de vida de Cheng Ying de soportar la humillación y buscar venganza. Esto puede ser confirmado por la toma larga del alma de Cheng Ying vagando por las calles después de su muerte, y se puede ver vagamente a su esposa parada frente a él sosteniendo a su hijo. Esta escena es similar a la escena "fuera del cuerpo" al final de la película "The Gun" y pregunta sobre el significado de la vida y la muerte.
Sin embargo, algunas deficiencias en el posicionamiento de la imagen de la película y el diseño de la relación de los personajes también me hicieron sentir un poco arrepentido.
En primer lugar, el posicionamiento de la imagen de Tu Anjia parece un poco arrogante. La película intenta explorar el lado humano de Tu Anjia, haciendo que su personaje sea más multifacético y complejo. Desde el comienzo de la película, se centra en retratar la fuerza e incluso los signos del dominante Zhao y su hijo, desde la confesión de Tu Anjia de que nunca matará a mujeres (no a Zhao Zhuangji), hasta su anuncio público de que ha salvado a cien bebés; , a la segunda mitad de la película El afecto padre-hijo que Duan Chengbo mostró después de ser adoptado como propio Michel Platini tenía como objetivo demostrar que Tu Anjia no era un atroz hombre que decía sí. También tiene su propia autoestima (como afrontar el cinismo de Zhao y su hijo) y sentimientos (como amar a su hijo adoptivo). Hasta ahora, todo aceptable. Pero esta película hace que personas como Tu Anjia digan "deja que tus enemigos sean tus amigos" (en ese sentido), y no sólo lo dicen, sino que realmente lo hacen. Por ejemplo, cuando descubrió que era huérfano de Zhao, vino a rescatarlo. Ante la venganza, Cheng Ying y su hijo permitieron generosamente que Cheng Ying y Cheng Bo se fueran, lo que parecía haber trascendido las disputas mundanas.
Este tipo de posicionamiento de la imagen hace que el personaje del personaje muestre cierto grado de ruptura. ¿Cómo puede una persona que asesina a un monarca (aunque sea un mal monarca), masacra a las familias y restos de sus colegas y mantiene al emperador como rehén para convertir a los príncipes en tiránicos, dejar que deje su cuchillo de carnicero y se convierta en un Buda? El equipo de filmación no dio ninguna razón convincente para ello. Si sólo porque adoptó a un hijo adoptivo su carácter cambió tan radicalmente, parece que el rostro de la naturaleza humana se ha simplificado. Más importante aún, si bien la película elevó la imagen de Tu Anjia, intencionalmente o no eclipsó la imagen de los ministros leales representados por Cheng Ying, lo que también afectó el tema y la connotación emocional de la película. Ahora que Tu Anjia se ha convertido en un buen hombre, el camino final hacia la venganza de Cheng Ying y su hijo es estrecho. Esta representación de cómo se desdibujan los límites entre el bien y el mal en la naturaleza humana sacude el tono narrativo de toda la película. Esta es también la razón intrínseca por la que la película finalmente no logró lograr el trágico efecto artístico.
En comparación con la transformación del carácter de Tu Anjia hacia la tolerancia y la simpatía, la imagen de Cheng Ying es mucho más pálida. Cheng Ying llevó a Cheng Bo a Tu'anjia como refugio para hacerle "la vida peor que la muerte", lo cual era a la vez cruel e infantil. En comparación con el cuidadoso cultivo de sus hijos por parte de Tu Anjia, Cheng Ying básicamente no tiene ningún efecto de enseñanza en el crecimiento de los niños. Los detalles de "ir a la escuela" son particularmente desconcertantes. Cheng Ying se negó repetidamente a enviar a sus hijos a la escuela, y el propio Cheng Ying no les enseñó a leer ni a leer, ni les dijo cómo convertirse en hombres. En el drama de Yuan, el huérfano de la familia Zhao masacró la ciudad y practicó artes marciales durante el día y por la noche, lo que lo volvió civilizado y marcial, sentando las bases para una venganza exitosa. En lo que respecta a la relación de este personaje, la adaptación cinematográfica no es tan buena como el diseño del drama de Yuan.
Al final de la película, Cheng Bo, que sólo tenía 65.438+05 años (mientras que Cheng Bo en el drama de Yuan no se vengó hasta los 20 años), mató a Tu Anjia con Cheng. Ying, que parecía abrupto y rígido. Sin mencionar que las artes marciales de Cheng Bo no pudieron derrotar a su oponente en absoluto. Incluso desde un punto de vista racional, le fue imposible cambiar repentinamente 180 grados después de saber la verdad. Desde hace muchos años, tuvo un cierto efecto disuasorio. Sin embargo, el manejo que hace la película de un punto de inflexión tan importante todavía carece de un presagio psicológico y de base emocional. Sin embargo, en los dramas de Yuan, el cuarto capítulo dedica la mayor parte del espacio a contar la "Historia de sangre y lágrimas" para provocar la venganza de Zhao Yigu. Las prisas y las prisas de la película hacen que la venganza de Cheng Bo parezca muy débil en comparación. A partir de esto, también se cree que los éxitos de taquilla chinos carecen de observación detallada y exploración profunda en la creación del espacio narrativo (incluido el espacio psicológico), lo que a menudo conduce a la falta de suficiente tensión narrativa y espacio de imaginación profunda en el posicionamiento de la imagen y el carácter. representación de la película.
Las caracterizaciones de la película son más complejas y emocionales en las narrativas del arte contemporáneo, en lugar de utilizar maquillaje facial simbólico para representar personajes escénicos (leales o malvados). Al mismo tiempo, la película pretende mostrar la bondad y la perseverancia de la gente pequeña, lo que sin duda está más en línea con el sentimiento del público y el gusto artístico del público cinematográfico contemporáneo, y muestra la visión narrativa y los sentimientos internos del director al tratar de hacer relatos historicos civiles y universales.
——Las prisas y las prisas de la película hacen que la venganza de Cheng Bo sea muy débil. A partir de esto, también se cree que los éxitos de taquilla chinos carecen de observación detallada y exploración profunda en la creación del espacio narrativo (incluido el espacio psicológico), lo que a menudo conduce a la falta de suficiente tensión narrativa y espacio de imaginación profunda en el posicionamiento de la imagen y el carácter. representación de la película.
El 88% de 100 economistas y empresarios cree que la actual situación de inflación es grave y que la Conferencia Económica Central está a punto de comenzar.
La Comisión Nacional de Desarrollo y Reforma ha intervenido fuertemente en las negociaciones sobre energía y carbón, y la política de control de la congestión de Beijing impulsará los 30 mil millones de yuanes detrás de las ciudades ferroviarias de Wenzhou y Yiwu para construir el tercer edificio más alto del mundo ( imagen). Cinco personas murieron.
La velocidad del director supera los 100 kilómetros por hora (foto). Ba Shusong: 165438+ El IPC de octubre puede ser superior a 4,8. Por un lado, después de ver la película "El huérfano de Zhao" por primera vez, sentí que esta película era realmente apasionante e innovadora. Por otro lado, también siento algo de arrepentimiento y confusión.
Recuerdo que el director Chen Kaige dijo que la película "El huérfano de Zhao" está adaptada principalmente de las pistas de la historia del drama de la dinastía Yuan "El huérfano de Zhao". "El huérfano de Zhao" de Ji fue escrito en la dinastía Yuan y cuenta una historia que tuvo lugar en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Según los registros históricos, el "Zuo Zhuan" original sólo registró una historia sobre el conflicto entre el emperador y sus ministros. "No hay ninguna historia sobre la venganza de Zhao Tu". Sólo obras posteriores como "Registros históricos" mostraron pistas sobre la venganza. de las dos familias y "buscando huérfanos y salvando huérfanos". "La sinopsis de la historia". Sobre esta base, "El huérfano de Zhao" de Ji fue procesado artísticamente, elevando la historia de "buscar y rescatar huérfanos" al nivel de la lucha entre leales y traidores, posicionando a Han Jue, Gongsun y Han Jue como ministros leales y justos. hombres, y fortaleció el El color de la lealtad se centra en el tema de la venganza.
La película de Chen Kaige "El huérfano de Zhao" debilita el color de "lealtad" de las historias dramáticas de Yuan y presta más atención a los sentimientos de "humanidad" de los personajes pequeños, lo que hace que la creación de personajes de toda la película sea más compleja. en las narrativas y la sensibilidad del arte contemporáneo, más que la representación visual de un personaje escénico (leal o malvado) con una máscara simbólica. Al mismo tiempo, la película pretende mostrar la bondad y la perseverancia de la gente pequeña, lo que sin duda está más en línea con el sentimiento del público y el gusto artístico del público cinematográfico contemporáneo, y muestra la visión narrativa y los sentimientos internos del director al tratar de hacer relatos historicos civiles y universales.
Un cambio importante en la película es adaptar los detalles de la entrega voluntaria de su hijo biológico (la historia de Yuan Zaju) a una acción forzada para rescatar al huérfano Zhao, lo cual es razonable y apropiado. Debido a que en los dramas de Yuan, un médico de origen plebeyo era asesinado por su propio hijo en lugar de por un huérfano de la familia real, esto se presentaba como una elección natural. De hecho, es una manifestación del pensamiento tonto y leal de "si el rey le dice al ministro que muera, el ministro tiene que morir". En la sociedad moderna, respetar la vida es un requisito básico de la personalidad que la gente moderna debería tener. Por lo tanto, Chen Kaige consideró el acto de rescatar al huérfano como un esfuerzo por salvar a Orphan Zhao con la premisa de proteger a sus propios hijos. Este posicionamiento del personaje es más razonable y humano. Aunque el hijo de Cheng Ying finalmente fue asesinado, la película no hizo que el padre de Cheng Ying perdiera el amor por sus hijos. Por lo tanto, esta adaptación no solo no dañó la imagen de Cheng Ying, sino que también aumentó la tridimensionalidad y la profundidad humana de la imagen, haciéndola más fácil de aceptar y resonar entre el público contemporáneo, especialmente la generación más joven.
La interpretación de la esposa de Cheng Ying en la película también es bastante exitosa. La imagen de la esposa en los dramas de Yuan es inconsciente y este personaje se añade a la narrativa de la película. La aparición de la imagen de una esposa adulta añade credibilidad a la operación de rescate de huérfanos y hace que la trama tenga más altibajos. La esposa de Cheng solo quería proteger a sus hijos, pero no esperaba que debido a que ella personalmente entregó a los huérfanos de Zhao, ella y sus hijos fueran puestos en el camino de la muerte. En todo el proceso, el contraste entre el afecto y la conciencia familiar, la contienda entre la bondad y la crueldad y la muerte de su esposa quedan profundamente retratados. La estructura de la trama del niño asesinado y la esposa asesinada también proporciona suficiente motivación interna para la creencia de vida de Cheng Ying de soportar la humillación y buscar venganza. Esto puede ser confirmado por la toma larga del alma de Cheng Ying vagando por las calles después de su muerte, y se ve vagamente a su esposa parada frente a él sosteniendo a su hijo. Esta escena es similar a la escena "fuera del cuerpo" al final de la película "The Gun" y pregunta sobre el significado de la vida y la muerte.
Sin embargo, algunas deficiencias en el posicionamiento de la imagen de la película y el diseño de la relación de los personajes también me hicieron sentir un poco arrepentido.
En primer lugar, el posicionamiento de la imagen de Tu Anjia parece un poco arrogante. La película intenta explorar el lado humano de Tu Anjia, haciendo que su personaje sea más multifacético y complejo. Desde el comienzo de la película, se centra en retratar la fuerza e incluso los signos del dominante Zhao y su hijo, desde la confesión de Tu Anjia de que nunca matará a mujeres (no a Zhao Zhuangji), hasta su anuncio público de que ha salvado a cien bebés; , a la segunda mitad de la película El afecto padre-hijo que Duan Chengbo mostró después de ser adoptado como propio Michel Platini tenía como objetivo demostrar que Tu Anjia no era un atroz hombre que decía sí. También tiene su propia autoestima (como afrontar el cinismo de Zhao y su hijo) y sentimientos (como amar a su hijo adoptivo). Hasta ahora, todo aceptable. Pero esta película hace que personas como Tu Anjia digan "deja que tus enemigos sean tus amigos" (en ese sentido), y no sólo lo dicen, sino que realmente lo hacen. Por ejemplo, cuando descubrió que era huérfano de Zhao, vino a rescatarlo. Ante la venganza, Cheng Ying y su hijo permitieron generosamente que Cheng Ying y Cheng Bo se fueran, lo que parecía haber trascendido las disputas mundanas.
Este tipo de posicionamiento de la imagen hace que el personaje del personaje muestre cierto grado de ruptura. ¿Cómo puede una persona que asesina a un monarca (aunque sea un mal monarca), masacra a las familias y restos de sus colegas y mantiene al emperador como rehén para convertir a los príncipes en tiránicos, dejar que deje su cuchillo de carnicero y se convierta en un Buda? El equipo de filmación no dio ninguna razón convincente para ello. Si sólo porque adoptó a un hijo adoptivo su carácter cambió tan radicalmente, parece que el rostro de la naturaleza humana se ha simplificado. Más importante aún, si bien la película elevó la imagen de Tu Anjia, intencionalmente o no eclipsó la imagen de los ministros leales representados por Cheng Ying, lo que también afectó el tema y la connotación emocional de la película. Ahora que Tu Anjia se ha convertido en un buen hombre, el camino final hacia la venganza de Cheng Ying y su hijo es estrecho. Esta representación de cómo se desdibujan los límites entre el bien y el mal en la naturaleza humana sacude el tono narrativo de toda la película. Esta es también la razón intrínseca por la que la película finalmente no logró lograr el efecto artístico trágico.
En comparación con la transformación del carácter de Tu Anjia hacia la tolerancia y la simpatía, la imagen de Cheng Ying es mucho más pálida. Cheng Ying llevó a Cheng Bo a Tu'anjia como refugio para hacerle "la vida peor que la muerte", lo cual era a la vez cruel e infantil. En comparación con el cuidadoso cultivo de sus hijos por parte de Tu Anjia, Cheng Ying básicamente no tiene ningún efecto de enseñanza en el crecimiento de los niños. Los detalles de "ir a la escuela" son particularmente desconcertantes. Cheng Ying se negó repetidamente a enviar a sus hijos a la escuela, y el propio Cheng Ying no les enseñó a leer ni a leer, ni les dijo cómo convertirse en hombres. En el drama de Yuan, el huérfano de la familia Zhao masacró la ciudad y practicó artes marciales durante el día y por la noche, lo que lo volvió civilizado y marcial, sentando las bases para una venganza exitosa. En lo que respecta a la relación de este personaje, la adaptación cinematográfica no es tan buena como el diseño del drama de Yuan.
Al final de la película, Cheng Bo, que sólo tenía 65.438+05 años (mientras que Cheng Bo en el drama de Yuan no se vengó hasta los 20 años), mató a Tu Anjia con Cheng. Ying, que parecía abrupto y rígido. Sin mencionar que las artes marciales de Cheng Bo no pudieron derrotar a su oponente en absoluto. Incluso desde un punto de vista racional, le fue imposible cambiar repentinamente 180 grados después de saber la verdad. Desde hace muchos años, tuvo un cierto efecto disuasorio. Sin embargo, el manejo que hace la película de un punto de inflexión tan importante todavía carece de un presagio psicológico y de base emocional. Sin embargo, en los dramas de Yuan, el cuarto capítulo dedica la mayor parte del espacio a contar la "Historia de sangre y lágrimas" para provocar la venganza de Zhao Yigu. Las prisas y las prisas de la película hacen que la venganza de Cheng Bo parezca muy débil en comparación. A partir de esto, también se cree que los éxitos de taquilla chinos carecen de observación detallada y exploración profunda en la creación del espacio narrativo (incluido el espacio psicológico), lo que a menudo conduce a la falta de suficiente tensión narrativa y espacio de imaginación profunda en el posicionamiento de la imagen y el carácter. representación de la película.
Otro arrepentimiento es el posicionamiento de la imagen de Hanjue. La interpretación de Han Jue en la película es un poco anodina. Parece que es una "salsa de soja" que charló en secreto con Cheng Ying todo el día durante 15 años; el "gran truco" final fue aprovechar el descuido de Tu Anjia al rescatar a Cheng Bo y disparar una flecha venenosa detrás de él. En lugar de hacer esto, es mejor optar por "cortar este extremo" como Yuan Zaju y ser más como una persona de mente abierta.
En resumen, la selección de historias en los dramas Yuan tiene ventajas y desventajas. Aunque el director tiene sus propias ideas y creatividad, y la película también tiene muchos aspectos destacados, la película todavía tiene deficiencias y consideraciones en términos de posicionamiento del tema y posicionamiento de la imagen. Por supuesto, podemos imaginar la dificultad de utilizar imágenes para representar esta antigua historia de venganza, que no sólo puede encajar con el espíritu cultural y los sentimientos humanistas contemporáneos, sino que también puede hacer que el público la acepte y la ame. Desde esta perspectiva, aunque la película "El huérfano de Zhao" tiene deficiencias, el audaz intento y la búsqueda artística de Chen Kaige aún merecen reconocimiento. En resumen, la selección de historias en los dramas Yuan tiene ventajas y desventajas. Aunque el director tiene sus propias ideas y creatividad, y la película también tiene muchos aspectos destacados, la película todavía tiene deficiencias y consideraciones en términos de posicionamiento del tema y posicionamiento de la imagen. Por supuesto, podemos imaginar la dificultad de utilizar imágenes para representar esta antigua historia de venganza, que no sólo puede encajar con el espíritu cultural y los sentimientos humanistas contemporáneos, sino que también puede hacer que el público la acepte y la ame. Desde esta perspectiva, aunque la película "El huérfano de Zhao" tiene deficiencias, el audaz intento y la búsqueda artística de Chen Kaige aún merecen reconocimiento.