El taoísmo es algo misterioso entre los chinos y una cultura popular misteriosa que se originó en el taoísmo chino. El taoísmo es una iglesia nativa de China y tiene una larga historia de desarrollo. Aunque el taoísmo no es tan común como el budismo hoy en día, todavía tiene este estatus inusual y tiene muchas sectas. ¡Echemos un vistazo!
(1) Carretera Zhengyi
¿Según Yuan Shi? "Shi Lao Zhi" registra: "El maestro de Zhengtian comenzó con Zhang Daoling en la dinastía Han y luego vivió en la montaña Longhu durante cuatro generaciones. Se dice que la actuación se realizó en la trigésima sexta generación. En el decimotercer año de la dinastía Yuan (1276 d. C.), los antepasados habían arrasado el sur del río Yangtze. También envió un enviado para convocarlo y ordenó a los ministros de la corte imperial que lo sirvieran como invitados. Le entregaron una corona de loto de jade. una túnica dorada sin rastros, y se le ordenó liderar el taoísmo de Jiangnan, pero aún así se le dio un sello de plata... Las generaciones posteriores heredaron el taoísmo de Jiangnan y se hicieron cargo de las tres montañas. "Este fue el comienzo de la fama de Zhang Tianshi como ". persona real" en la montaña Longhu. "¿Tong Jian? "Una investigación", dijo: "Yuan Shizu convirtió a Zhang Zongyan en el sucesor de la dinastía Han, actuando como un espíritu taoísta y una persona real. "Este es el comienzo de la sucesión hereditaria de Zhang. Según la" Biografía de Yuanshi Chengzong ", en el octavo año del reinado de Chengzong en la dinastía Yuan (1304 d. C.), el segundo hijo de Zhang Zongyan, Zhang Yucai (la trigésima octava generación, Shi Tian) fue nombrado "Líder de la secta Zhengyi", a cargo de las tres montañas." A partir de entonces, "Shitian Dao" también fue llamado el Dao de la Justicia y el Dao de la Justicia.
"¿Historia de la Dinastía Ming? "Ji Fang Zhuan" dice que la mayoría de los sacerdotes taoístas ortodoxos "sostienen runas y rezan para que llueva para ahuyentar a los fantasmas". "En términos generales, Zheng Yi se dedica principalmente al ayuno de Fu'an. Dado que el taoísmo se divide en diferentes sectas, He Zaoshan predica principalmente el Asiento del Dharma Ge Xuan Lingbao, que se llama Secta Lingbao. La montaña Longhu difunde el método de Zhang Daoling y se llama Secta Zhengyi. ; La ley de Xu Jingyang, la secta Jingming, se extendió en Jiangxi
(2) Quanzhen Road
En el séptimo año del reinado de Jin Shizong (1167 d.C.), Wang Sou. (Chongyang) fue a Ninghai, Shandong, estableció el Templo Quanzhen y fundó la Secta Quanzhen. Sus enseñanzas abogaban por la integración del confucianismo, el budismo y el taoísmo. Wang Chongyang dijo: "Las tres religiones son justas, por lo que pueden ser una sola familia". El confucianismo, el budismo y el taoísmo están conectados." "Las tres religiones siempre han sido una sola familia", "Dado que el budismo y el taoísmo son una sola familia, no hay diferencia entre apariencia y razón", y enseñó a sus discípulos a ridiculizar el "Sutra de la piedad filial". ", "Sutra del corazón" y "De Jing" cuyas enseñanzas son diferentes de los rituales ortodoxos: no casarse con esposas y concubinas, no comer. Una prostituta que se convirtió en monje y vivió en el palacio, su principal vida religiosa era la cultivación.
Hace más de 90 años, Wang Chongyang fundó el taoísmo Quanzhen, que fue el octavo año de Xining en la dinastía Song del Norte (1075 a. C.), el taoísta Zhang Boduan (de Ziyang) en la montaña Tiantai, Zhejiang. escribió las "Cinco Verdades" basadas en los principios de Shentong Qi y estableció una escuela de cultivo. Debido a que el taoísmo Quanzhen de Wang Chongyang y la Escuela Dante de Zhang Bo fueron recultivados, todos se basaron en ellos. los Donghua Shaoyang Wangjun Fu Xuanzhong Li Quan y Lu Yan como sus antepasados; y debido a que la escuela de Wang Chongyang comenzó en el norte y la escuela de Zhang Boduan comenzó en el sur, el taoísmo Quanzhen de Wang Chongyang fue llamado la Escuela del Norte de la Escuela de Dante. llamado el Nanzong de la Escuela Dante. Según la versión impresa de "San Yu Bi" de la dinastía Ming: "El Nanzong es la forma de aprender de los emperadores de Shaoyang, en el este de China, que se enseñó a los eruditos de la dinastía Tang y. a los eruditos de la dinastía Song Concedido a Shitai, a Xue Daoguang, a Daoguang, a Chen Nan, a Nan, a Yu Chan y a Peng Ji. Su discípulo del norte llamado Yan Lu le dio el premio a Wang Chongyang, y el Doble Noveno Festival recompensó a los siete discípulos (es decir, los Siete Verdaderos del Norte).
La secta Quanzhen desarrolló muchas sectas después de la dinastía Yuan, entre las cuales la secta Dragón fundada por Chuji de Yuanqiu (que se hacía llamar Changchunzi) fue la más próspera. Qiu Changchun, originario de Qixia, provincia de Shandong, ingresó a la secta Quanzhen a la edad de diecinueve años y estudió con Wang Chongyang. Genghis Khan estaba en las montañas nevadas y envió un enviado a preguntar. A Qiu Changchun se le ordenó viajar más de 10.000 millas y tardó cuatro años en llegar a las montañas nevadas. Genghis Khan preguntó sobre el método de la longevidad y le dijo que se abstuviera de tener relaciones sexuales. Para buscar la paz, debemos dejar de matar. Genghis Khan era tan respetado que lo llamaban dios, pero aun así envió un enviado para devolverle el favor. Más tarde, se emitió un decreto para elogiar a Qiu Changchun, quien le ordenó ser responsable de "responsable de los buenos monjes del mundo". "Debido a que Qiu Changchun era valorado por la corte y tenía una gran influencia social, la secta Longmen tenía más creyentes. en la dinastía Yuan.
( 3) El verdadero taoísmo
El verdadero nombre es taoísmo El fundador es Liu Deren, un nativo de Cangzhou durante el reinado de Jin Ji Lan. Le dijo a Tongjian:
El verdadero taoísmo fue establecido por el taoísta Liu Deren en la dinastía Jin. Para empezar, enseña a las personas a comportarse de manera peligrosa, pero a no quitarles a los demás ni desperdiciar. otros.
En la quinta biografía, Li Xicheng vivió en el Palacio Tianbao en Yancheng. Conoció a Xianzong y se le concedió el título de Zhendao. Quiero decirte que soy demasiado misterioso.
Liu Deren, apodado Wuyouzi, era de Leling, Cangzhou. Nacido en el cuarto año de Xuanhe en la dinastía Song del Norte (1122). Cuando tenía seis años, se encontró con el incidente de Jingkang (1126-1127 d. C.) en el que Qinzong fue capturado por el pueblo Jin al final de la dinastía Song del Norte. Se mudó con su familia al municipio de Taiping, Yanshan. En el segundo año de Tong (1142), a la edad de 21 años, fundó la "Secta Dao" bajo la apariencia de un anciano. Según el "Libro y Asuntos de Personal" del Quinto Plan Quinquenal de "Obras Completas de la Dinastía Song": "En noviembre del segundo año del reinado del Emperador Jin de la Dinastía Jin, como en un sueño, Llegó un anciano de barba blanca en un carruaje de becerro verde y se despidió misteriosamente de no sé qué hacer. También dijo: "Una mañana pasó un anciano en un carro de becerro. El Tao Te Ching quería enseñarle, diciendo: "Conocer a la gente y ser bueno en sus deberes puede cultivar el carácter moral y ser un ser humano". Entonces le dio una pluma y se fue. "Hay nueve enseñanzas:" Primero, trate las cosas como si fueran propias y no se enoje; segundo, sea leal al emperador, filial con los familiares, trate a los demás con sinceridad y no tenga palabras ni malas palabras; tercero, guarde silencio; para la prostitución; cuarto, tropas en lugares lejanos, pobreza y humildad, arar los campos y comer, vivir dentro de sus posibilidades; quinto, no jugar, no aprender a robar; sexto, no beber, comer y beber lo suficiente, no ser arrogante ni impetuoso; séptimo, tener la mente abierta, compartir la luz y el polvo; estas ocho palabras no son contradictorias. Un rayo fuerte es humilde y ligero. Jiu dijo que si lo sabes, no serás humillado, y si lo sabes, lo serás; no estar en peligro. "(ibid.) En la cultivación taoísta, se recomienda "ser lo más simple posible, pensar menos y desear menos, ser humilde y sincero, y nutrir la mente y la naturaleza". " "("Reconstrucción del primer palacio celestial" de Du Yuan Chengyuan) En cuanto a "el arte de la ascensión y la trascendencia, la perspectiva a largo plazo, no lo sé". ("Daodao Guanbei" de Yuan Zhao Linqing) Además, él también expulsaron zorros por otros y atrajeron ilegalmente fantasmas y dioses. Según las "Crónicas de Liu Zhenren", en el decimoquinto año de Dading de la dinastía Jin (1175 d. C.), Liu Deren fue llamado a permanecer en Yanjing durante mucho tiempo y fue nombrado Dongyue Zhenren, difundiendo así el taoísmo más ampliamente. "Hay misioneros por toda China." Liu Deren murió en el año 20 de Dading (1180 d. C.) y había estado enseñando durante treinta y ocho años. La escuela taoísta data de la quinta generación hasta Li Xicheng, que Yuan Xianzong llama el "Camino Verdadero", y de la sexta generación hasta Sun Defu. En el quinto año de la dinastía Yuan (1269 d. C.), se emitió un edicto para gobernar todos los caminos como el "Verdadero Dao". Después de ocho transmisiones a Yue, su enseñanza se volvió aún más próspera. Su enseñanza se mantuvo sin cambios hasta el final de la dinastía Yuan. Después de la dinastía Yuan, decayó gradualmente y finalmente desapareció.
[4] Taiyi Road
Fue fundada por Xiao Baozhen, un nativo de Weizhou (ahora condado de Jixian, Henan) durante el período Tianjuan de Jin Xizong (1138-1140). Fue nombrado "Taiyi" porque enseñó y heredó la técnica del "Método Taiyi de los Tres Elementos". El taoísmo Quanzhen y el taoísmo Zhendao no prestan mucha atención a los talismanes, pero Taijia es famosa por sus talismanes y está bastante cerca de Shi Tiandao. Abogó por cultivar el carácter moral a través de las enseñanzas de Lao Tse y gobernar el mundo mediante la brujería y las bendiciones. "Reconstrucción del monumento al Palacio Wanshou de Taiyi Guangfu" de Wang Qian E decía: "Cuando la persona real alcanzó por primera vez el Tao, enseñó secretos para ayudar a los demás y oró por palabras, pero no pudo lograrlo. Al comienzo del día, su método fue genial". Wang Qian Yun "Colección Qiuxi" Y la "Inscripción Han Jun" del 1 de junio decía: "Aquellos que están lejos del viento, los discípulos no se preocuparán por mil años". gente que creía demasiado en ese momento. En el octavo año del reinado del emperador Xizong (1148), Xiao Baozhen fue enviado a Que. Hizo una visita de cortesía y utilizó la palabra "Tai Wanshou" para describir su residencia. En el segundo año de Yuan Xianzong (1252 d. C.), Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, aún no había ascendido formalmente al trono, pero ya había nombrado a Xiao Baozhen el "Hombre de la Ilustración". Xiao Baozhen lleva treinta años enseñando. Murió en el sexto año de Dading en la dinastía Jin (1252 d.C.).
Después de la muerte de Xiao Baozhen, su discípulo Han Daoxi le enseñó y aún así atacó a la familia Xiao, por lo que también fue llamado Xiao Daoxi. En el noveno año de Dading de la dinastía Jin (1169 d. C.), Jin Shizong erigió el monumento "Wanshou" en el paso. Hay decenas de miles de personas en Taiyi Road (Qiuxiji, No. 47, Erzhao), y su área de distribución se está "extendiendo hacia el este y hacia el mar" (ibid.). Demasiados herederos fueron objeto de asesinato, y todos los herederos cambiaron su apellido a Xiao, es decir, tomando el apellido de sus antepasados como apellido. Después de que estas cuatro historias pasaron a Xiao Baozhen, Sun ayudó a reclutarlo "cargando el auto" ("Colección Qiuxi · 8 de marzo · Historias del Palacio Qing") y le dio el título de "Zhonghe Zhenren". La quinta biografía llegó a Xiao (de apellido Li), "¿Historia de Yuan?", Dijo Shi Laozhi: "En el undécimo año de la dinastía Yuan (1274), se construyó el Palacio Taiyi en ambas capitales y se le ordenó vivir allí durante un tiempo. Durante mucho tiempo y se hizo cargo de los asuntos del templo. Trece años (1276). Ofreció sacrificios a los seis sacerdotes y le dio a Taiyi el sello del líder. "Tai Yi Liu se atribuye a Xiao Quanyou (nombre real Li), y el séptimo a Xiao Tianyou (nombre real Cai). Sus enseñanzas a la Cámara Tai Ding del emperador Tai Ding de la dinastía Yuan y Sun Tiemu'er (1324-1328 AD) todavía perduran en la actualidad.
Pero luego fue decayendo gradualmente y finalmente desapareció.
(5) Calle Jingming
También conocida como Jingming Zhongxiao. Este camino fue distribuido en Shaoxing, emperador Gaozong de la dinastía Song del Sur (1131-1162). Él, un sacerdote taoísta del Palacio Yulong Wanshou en Xishan, Nanchang, Jiangxi, utilizó la "Iquidad, Lealtad y Piedad Filial" que le dio Xu Zhenjun (Xun), y la "Iquidad, Lealtad y Piedad Filial" comenzó a implementarse. en el mundo. A principios de la dinastía Yuan, había un sacerdote taoísta llamado Liu Yuqing. Después de clasificar las enseñanzas del "Qing Jing Ming Dharma", produjo el "Qing Jing Ming Zhong Xiao Quan Shu", que formó oficialmente el Qing Jing Ming Dao. Esta escuela taoísta tiene como antepasado a Xu Jingyang (Xun). Las enseñanzas se centran en el uso de talismanes para ahuyentar a los espíritus malignos, observar el ayuno, cultivar la inmortalidad y educar a las personas. Esta escuela taoísta se extendió por el sur del río Yangtze, tuvo una gran influencia durante las dinastías Yuan y Ming y luego decayó gradualmente.
Resumen: ¡China tiene una historia de cinco mil años y su desarrollo cultural es aún más diverso!