Todo en el mundo es como un gran cuerpo redondo. Desde una perspectiva humana, el centro es uno mismo. Como dicen los chinos: "Un día trae armonía tanto dentro como fuera". Todas las cosas en el mundo, con el yo como centro, pueden ser unificadas e integradas. Esta afirmación no es concreta, sino abstracta. El yo que es el centro del cielo y de la tierra no es su cuerpo, sino su corazón. Pero no es lo opuesto a mente y materia en la filosofía occidental. China se centra en la unidad de la mente y la materia, y todas las cosas del mundo están integradas en este corazón. Este estado, este principio, está siempre quieto e inmóvil. Por lo tanto, si estás feliz con el Cielo y conoces tu destino, y mantienes tu paz e integridad, esta es la calma y la rectitud del maestro del hombre. Sin embargo, cada palabra y acción, cada momento y cada aliento, el trato diario con la sociedad y todas las oportunidades que surgen cada día, se renuevan día a día, se renuevan día a día, son todos causados por el movimiento de este corazón. Por lo tanto, Daxue dijo: "Saber detenerse puede entonces calmarse, después de calmarse, uno puede quedarse quieto, después de estar quieto, uno puede estar en paz, después de estar en paz, uno puede pensar en ello, y después de pensar en ello, uno puede ganar." ¿No es este proceso sólo un movimiento? Pero saber que detenerse es lo primero sigue siendo un movimiento. Sólo el movimiento contiene quietud y la quietud contiene movimiento. Si uno debe distinguir el movimiento y la quietud como dos, entonces será difícil alcanzar su reino. También se puede decir que la mente se mueve y las cosas están quietas. El Gran Aprendizaje dice: "El conocimiento reside en examinar las cosas", por lo que el movimiento de la mente está en las cosas. Por lo tanto, sólo estudiando las cosas podemos adquirir conocimiento, y entonces toda mi mente podrá utilizarse en todo su potencial, y la apariencia y el interior de todas las cosas podrán comprenderse plenamente. Este es el comienzo de la unidad de movimiento y quietud de China, la unidad del cielo y el hombre, la unidad del interior y el exterior, es decir, la teoría de la unidad de la mente y la materia. ——Qian Mu "Aprendizaje tardío del lenguaje para ciegos"