El sur de Shanxi es un área densamente poblada en Shanxi, y Hongdong era el condado más grande y poblado del sur de Shanxi en ese momento. Según los registros, había un templo Guangji en el lado oeste de la aldea Jia, dos millas al norte de Hongdong durante la dinastía Ming. El templo es majestuoso y tiene muchos monjes y peregrinos. Al lado del templo, hay "árboles que rodean acres de sombra", y una vía de carruajes y caballos pasa a través de la sombra. Los viejos aguiluchos que construyen nidos en los árboles de la playa del río Fenhe están esparcidos por todo el lugar, lo cual es muy espectacular. El gobierno de la dinastía Ming estableció una oficina en el templo de Guangji para concentrar a los inmigrantes, y el lugar bajo el árbol de langosta se convirtió en un lugar de reunión para los inmigrantes.
A finales de otoño, las langostas pierden sus hojas y la vieja cofa del cuervo llama mucho la atención. Cuando los inmigrantes se fueron, se quedaron mirando los altos y antiguos algarrobos. Los viejos aguiluchos que vivían entre las ramas seguían gimiendo, lo que hizo que los inmigrantes que habían abandonado sus hogares derramaran lágrimas y no pudieran soportar irse. Al final, sólo pudieron ver el nido de la vieja grulla en el gran árbol de langosta. Por este motivo, el gran algarrobo y el viejo nido de grulla se han convertido en símbolos del adiós de los inmigrantes a su ciudad natal. "Pregunte de dónde son mis antepasados, el árbol de langosta en Hongtong, Shanxi. ¿Cómo se llama mi ciudad natal ancestral? El nido del anciano bajo el gran árbol de langosta Durante cientos de años, esta canción popular ha circulado ampliamente en muchos lugares". zonas de nuestro país. Según los aldeanos de mi ciudad natal, fue en ese momento que nuestra aldea se mudó del gran árbol de langosta para fortalecer la defensa de la frontera norte, y el árbol genealógico de la aldea también se recordó de esa época. )
A principios de la dinastía Ming, los inmigrantes de Hongdong, Shanxi y otros lugares se distribuían principalmente en Henan, Hebei, Shandong, Beijing, Anhui, Jiangsu, Hubei y otros lugares, y un pequeño número se mudó a Shaanxi. , Gansu y Ningxia. Los inmigrantes que se trasladaron desde Shanxi a los lugares antes mencionados se trasladaron posteriormente a Yunnan, Sichuan, Guizhou, Xinjiang y las provincias del noreste. La migración organizada a gran escala durante un período de tiempo tan largo es rara en la historia de nuestro país y es sólo un caso aislado en el que personas de un lado se encuentran dispersas. Aunque el gobierno Ming implementó la política de reubicar inmigrantes en tierras agrícolas para revitalizar la agricultura, su propósito era consolidar el gobierno de la dinastía feudal, pero alivió objetivamente los conflictos sociales, movilizó el entusiasmo de los agricultores por la producción, restableció gradualmente la producción agrícola y consolidó la defensa fronteriza. y mantuvo la estabilidad social.
En el segundo año de la República de China, la aldea Jia en Guanyou, provincia de Shandong, era un lugar próspero. Se retiró y regresó a su ciudad natal en sus últimos años, donde recaudó fondos para construir pabellones de estelas. casas de té, etc. El pabellón fue construido bajo el antiguo algarrobo original. Aunque el pabellón no es grande, está exquisitamente decorado con vigas talladas y pilares, cornisas y ménsulas pintadas. Hay una tablilla de piedra azul erigida en el pabellón, con los cinco caracteres oficiales "antiguo árbol de langosta" grabados en ella. En la parte trasera del pabellón hay una inscripción que describe brevemente la situación de la inmigración. Hay tres salones de té en el lado oeste del pabellón para los turistas que buscan sus raíces para descansar y disfrutar del té. La inscripción en el dintel de la casa de té es "Bebe agua y piensa en su fuente". A más de 20 metros al sur del monumento, hay un arco con la "Carta de la familia de Yan Yu" grabada en el cartel y la palabra "Sombra" grabada en el otro lado. A principios de la década de 1980, el gobierno del condado de Hongtong renovó y amplió el parque Dahuaishu.
También circulan por aquí algunas historias sobre migración. Después de la Revolución de 1911, Yuan Shikai ordenó al gobernador de Shanxi, Zhang Xiluan, que dirigiera las tres tropas de la ciudad de Lu Yongxiang para atacar al Ejército Revolucionario de Shanxi y saquear dondequiera que fueran. Después de llegar a Hongdong, los soldados llegaron al antiguo árbol de langosta, desmontaron de sus caballos, se arrodillaron, se adoraron unos a otros y se cantaron entre sí: "Regresen a la ciudad natal de la langosta". También proporcionaron propiedades bajo el gran árbol de langosta. El gran árbol de langosta se conoce como "prevención y resistencia a desastres".
Se dice que durante la inmigración, oficiales y soldados usaban un cuchillo para cortar cada pequeña uña del pie. Hasta ahora, las pequeñas uñas de los pies de los descendientes de los inmigrantes de Sophora japonica eran complejas (bilobuladas). "¿Quién es la langosta antigua que se movió aquí? Quítate los deditos de los pies y comprueba la forma de tus uñas". Si estás interesado, quizás quieras comprobarlo tú mismo.
Para evitar que los inmigrantes escaparan, oficiales y soldados los ataron a la espalda, los ataron con largas cuerdas y los escoltaron por el camino. La gente retrocedió paso a paso, y los adultos miraron la gran langosta y dijeron a los niños: "Esta es nuestra ciudad natal, esta es nuestra ciudad natal. Hasta el día de hoy, los descendientes de inmigrantes dicen que la antigua langosta es su ciudad natal". , no importa dónde vivan y dónde.
Debido a que los brazos de los inmigrantes habían estado atados durante mucho tiempo, sus brazos gradualmente se fueron entumeciendo y pronto se acostumbraron. Posteriormente, a la mayoría de los inmigrantes les gustaba caminar con las manos a la espalda, y sus descendientes también siguieron esta costumbre.
Durante la escolta, debido a la larga distancia, la gente necesitaba orinar con frecuencia y debía informar a los oficiales y soldados: "Señor, por favor sírvase, necesito orinar más veces". cuanto más se usaban, más simples eran las solicitudes verbales. Mientras diga "Señor, necesito hacer mis necesidades", todos entenderán que necesita orinar. A partir de entonces, "Jie Shou" se convirtió en sinónimo de orinar.
Los inmigrantes se trasladaron a un nuevo lugar de residencia, un desierto. Tuvieron que construir casas y cultivar la tierra con sus propias manos. No importa lo que hagan, siempre pensarán en las montañas y los ríos de su ciudad natal. Para extrañar su ciudad natal, la mayoría de ellos plantan langostas en el patio y la puerta de su nuevo hogar para mostrar su nostalgia y nostalgia por su ciudad natal. Algunos inmigrantes nombraron sus aldeas según los lugares donde se mudaron, como Zhaochengying, Hongtong, Zhoupu y Changziying en las afueras de Beijing, lo que indica que estos residentes emigraron de Zhaocheng y Hongtong.
Hay una "Lista de apellidos de los antiguos descendientes de Huai" en la casa ancestral. Hay 450 apellidos sobre la mesa, y en su interior están consagradas sus tablillas, lo que supera con creces los apellidos de cientos de familias. Todos ellos emigraron a distintas partes del país hace 600 años para encontrar sus raíces, fueron recopilados, hechos públicos y colgados en la pared. En los últimos años, los habitantes del continente han estado discutiendo sobre genealogía y los compatriotas de ultramar han estado buscando sus raíces y adorando a sus antepasados, y todos han preguntado sobre su parentesco consanguíneo con Sophora japonica.