★1 Clasificación de origen y desarrollo del Fu
Fu estilo Sao: Pre-Qin (Qu. Fu)-Dinastía Han (pseudo-Sao), lo mismo a continuación) - Seis Dinastías - Dinastía Tang - Jinsong - Dinastías Yuan, Ming y Qing.
Estilo Fu: Pre-Qin (Qu Yuan Bu Ju, Yu Fu, Xun Fu, Song Yu) - Han Fu - Han Fu - Seis Dinastías Estilo Fu - Tang Fu, Song Fu, General Fu, Ou Su New Style Fu - Fu literario de las dinastías Yuan, Ming y Qing.
Prosa paralela: Seis Dinastías - Dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing
Ritmo y prosa: Dinastías Tang, Song, Jin y Qing
Como Como se puede ver en la tabla anterior, el origen del estilo Sao Fu se extiende desde las dinastías anteriores a Qin hasta la dinastía Qing y es continuo, pero el Chu Ci de Qu Yuan es diferente del estilo cuasi-Sao de generaciones posteriores que tiene un estilo continuo; Su origen se remonta a la época anterior a Qin y a la dinastía Qing, y no fue hasta la dinastía Song que apareció de repente un fu estilístico. La prosa paralela nació en las Seis Dinastías y su historia de desarrollo duró hasta la dinastía Qing. Lufu está relacionado con los cambios en el contenido del sistema de exámenes imperial en las dinastías Tang, Song, Jin y Qing.
En segundo lugar, enumere e ilustre las características de varios estilos Fu en la dinastía Song.
Básicamente no hay la palabra "Xi", y la estructura de la oración es ordenada. En tercer lugar, lleva el nombre de "Ci", que es similar al canto al estilo Sao. La lista es la siguiente:
Hay una gran cantidad de "Xi" en toda la prosa, pero básicamente no hay prosa "Xi" con el nombre de "Ci", "Pian" o "Cao".
"Oda a Zhu Beiting" de Chao, "Oda a sus amigos" de Huang Tingjian (a Li Ciweng), "Poesía sobre Wangdui" de Chao y "Poesía a la luna brillante" de Huang Tingjian.
Por ejemplo, Chao, el maestro Fu de la dinastía Song del Norte, era bueno en el Fu estilo Sao. Su "Zhu Beiting Fu" escribió: "La razón para escalar Liangshan es la ciudad, y Daizong está solo. La base que lo rodea, Wei Kun está avergonzada y sus tropas son escasas. Este es un patrón de oración típico que contiene una gran cantidad". de palabras "Xi". En cuanto a algunos párrafos de algunos poemas literarios que contienen frases al estilo Sao, este no es el caso.
Otro ejemplo es "Adiós a un amigo" de Huang Tingjian (dado a Li Ciweng), que escribe: "Se dice que el honor se elige para ver la acción. Aprecia la comodidad de hacer las cosas y Piénselo día y noche. Espero poder ver el acantilado. Toda la riqueza que hay en él ". Este patrón de oración es lo que Chua Meizhi llama "estilo Qiyan". De hecho, es obvio que agregar la palabra "Xi" al final de la oración anterior no es diferente del estilo típico de Sao.
Para otro ejemplo, la "Colección de Li Ji" de Chao contiene más de diez poemas en prosa que llevan el nombre de "Wangwo Ci" y "Zhu Tao Yuanming Gui Ci". La "Colección del Valle" de Huang Tingjian contiene "Siete canciones de Chu", entre las cuales "Ming Yue" (para Zhang Wenqian) escribió: "El cielo y la tierra son hermosos, por eso la luna brillante se eleva, se eleva hasta convertirse en un arco iris blanco y fluye a través de El sol de la mañana. El ingeniero le dijo a Yu Yuesi que no podía ser Pei y abandonó a Xi Zhong. Tiene tres años. No estaré expuesto a las heladas. Haré un viaje con las estrellas. Long Miancao" (presentado a Li Yuanzhong) escribió: "Hice lo que hice y me desmayé. Estoy débil. Las rocas son como ríos, el sol y la luna son como montañas. El viento sopla y el cielo está oscuro. Hay algunas curvas y otras rectas como flechas ". Aunque este tipo de trabajo no lleva el nombre de Ci Fu, es obvio. Es el tono poético de Sao Ti Fu.
La lista es la siguiente:
Imitación de estilo chino, Fu grande, fu general, fu pequeño, Ou Su nuevo fu
"Oda a la Gran Ceremonia" de Zhang Lei; Wu Gucheng Fu": Oda al viento otoñal de Zhang Lei; y Oda a la rana cantante.
Por ejemplo, Zhang Lei, un erudito de la familia Su, escribió un poema llamado "Ceremonia de celebración", que es un poema en prosa de estilo chino. La nota de Zhu Yao sobre "Zixu Fu" en el tercer volumen de "Ancient Fu Discrimination" dice: "Aunque estos Fus son dos, en realidad son uno. El estilo de preguntas y respuestas de Fu se originó en los capítulos de" Bu Ju ". y "Pescador", que se describirá más adelante y floreció en la dinastía Han. Estas dos dotaciones, así como las "dos capitales", "dos capitales" y "tres capitales", son todas naturales, pero no están integradas. El mundo ha estado circulando durante mucho tiempo y ha vuelto a cambiar. Entre ellos, los que usan caracteres especiales debido a la extravagancia están en los estilos Qi, Liang y Tang temprano. razonamiento, pero son del estilo de finales de las dinastías Tang y Song.
El temperamento es beneficioso, las seis justicias se agotan y el cuerpo se arruina. Sin embargo, los literatos de Taige utilizarían este tipo de narrativa en lugar de simplemente recitar paisajes. "Es necesario comparar estos dos poemas con los poemas de Yangziyun, Ganquan, Hedong, Yulie, Changyang, Ban Mengjian, Liangdu, Pan Anren, Li Taibai, Tang Ming, Dayie y Zhang Wenqian. Este pasaje explica completamente el relación entre Fu de Zhang Lei y los poemas en prosa desde la dinastía Han.
Zhang Lei también tiene más de otros 20 pequeños poemas en prosa, que tienen poca relación con los poemas en prosa de estilo chino o la nueva prosa de estilo europeo y soviético. poemas. Su posdata después de "Wu Gucheng Fu": "Aunque los poemas en prosa de Cao Zhi no se pueden leer con atención, son agradables, pero su estilo de escritura es escaso y elegante, su estilo es noble y tienen el regusto de Han Fu. Lástima que todavía esté bien debido a las nubes. "Se puede demostrar que el estilo de Zhang Lei y Fu Xiao tienen sus propias raíces, y no todos aprenden de los estilos de Europa y la Unión Soviética. Otros escritores también tienen estilos de prosa similares.
En cuanto a En el estilo Ousu, Fu Xiao está escrito en prosa, separado de las características esenciales de la narrativa y la emoción en Fu, y centrado en el razonamiento y la discusión. En primer lugar, en términos de estructura de la oración, no presta tanta atención a la escritura precisa como en paralelo. Las oraciones en prosa o rima ocasionales, pero expresadas principalmente en oraciones en prosa, son desiguales y ricas en niveles. En segundo lugar, no hay restricciones en la rima y no hay un énfasis estricto en la rima, pero puede ser flexible según las necesidades de. Cambios en la escritura. En tercer lugar, en términos de redacción, es diferente de la prosa tradicional de la dinastía Han. Cuarto, en términos de redacción. En términos de expresión, a menudo nos centramos en convencer a las personas con razón. Los ejemplos exitosos, además de "Autumn Sound" y "Red Cliff", incluyen "Bitter Bamboo Shoots" de Huang Tingjian, "Autumn Wind" y "Burning Fireworks" de Zhang Lei. Singing Frogs", que son comparables. Otros son raros.
★ 4. Prosa paralela de la dinastía Song
La prosa paralela de la dinastía Song tiene las características generales de la prosa paralela de las dinastías anteriores, como como prestar atención al paralelismo, alusión, ritmo, retórica, etc. Además, es de extensión corta, o similar al verso o prosa. La lista es la siguiente:
Prosa paralela corta, prosa paralela similar. a prosa paralela, prosa paralela similar a prosa paralela
"Pavilion Fu" de Huang Tingjian, "Movement and Stillness Fu" de Mi Fu, "Liu Mingzhong Zhu Mo Fu" de Huang Tingjian
Para Por ejemplo, la "Oda al Pabellón" de Huang Tingjian escribe: "Aquellos que son libres perderán la espalda; aquellos que se sueltan. La gente está muy cansada al reclutar". Haz el ridículo, haz el ridículo. Sube alto y mira a lo lejos, y no te arrepentirás con solo una mirada. Defiende tu mente con las armas del Estado y tu boca con la sabiduría de una botella. De esta forma, el abad puede ver a miles de kilómetros de distancia. "El texto completo es breve y conciso, y es firme y firme en la batalla.
Otro ejemplo es el primer párrafo de "Movimiento y naturaleza en reposo" de Mi Fu: "Hay un camino constante en el cielo y la tierra, y hay permanencia en todas las cosas. El Tao no puede estar quieto, puede moverse; la naturaleza no puede estar inmóvil, debe permanecer quieta. Si lo aumentas, obtendrás lo mejor de ambos mundos; si no lo haces, obtendrás lo mejor de ambos mundos. Por tanto, el santo se enriqueció con el "terremoto", recibió el "avivamiento" y comprendió la vida. Por lo tanto, "Zhuangzi" dice que la sabiduría se cultiva y "Yi" dice que también se cultiva. "Este párrafo no es diferente de la cuestión del Fa y Fu.
Otro ejemplo es "Zhu Mo Fu de Liu Mingzhong" de Huang Tingjian. Toda la estructura de la oración es básicamente ordenada, pero también hay ", dijo Huang Tingjian. ", "Zisu dijo", etc. Las oraciones en prosa parecen estar escritas en prosa paralela utilizando la estructura de la prosa, mostrando la transición de la prosa paralela al estilo literario.
★5. Fa y Fu en la canción Dinastía
La característica más importante de la rima es la rima. Wang Xun, un poeta de la dinastía Song, dijo: "En los primeros días de la República de China, las rimas de los poemas y poemas de Jinshi eran desiguales y ocasional En septiembre del tercer año de Taiping y Xingguo, las rimas de las rimas y poemas de Jinshi eran planas y ocasionales. Para los examinadores, la rima oficial debe ser Si Ping Si. Desde entonces, los poemas y poemas han sido nítidos y audibles. "Se puede ver que las reglas oficiales de rima de la dinastía Song eran más estrictas que las de la dinastía Tang. Sin embargo, existe un proceso para familiarizarse completamente con las reglas de rima estipuladas en el examen y cumplir con ellas. Para Fa Tie Fu se utilizó en las salas que no son de examen, no es necesario implementar estrictamente Siping y Siping. Además, debido a diversos factores como la copia y el grabado, las rimas de algunos Fa Fu se han perdido, lo que dificulta que las generaciones futuras identifiquen el Fu.