Discurso sobre la práctica de la piedad filial 1 "Sólo la madre es buena en el mundo, y los hijos con madre son como tesoros". Los estudiantes seguramente cantarán esta canción familiar. Las madres son siempre el refugio más seguro para sus hijos, y sus hijos son siempre los tesoros brillantes de sus corazones.
Cuando la vida del niño se gesta en el vientre de la madre, a ésta la acompaña la perseverancia y la esperanza. En las primeras etapas del embarazo, mi madre no podía comer y sufría náuseas y vómitos todo el tiempo, lo cual era muy incómodo. Sin embargo, para que el niño tuviera un buen proceso de desarrollo, la madre trabajó duro para superar la reacción y se obligó a comer una y otra vez. Vomité y seguí tragando. Pensé una y otra vez en mi malestar e insistí en que podía darle más nutrición a mi hijo. No importa lo difícil que sea, las madres aprietan los dientes y perseveran.
A medida que el niño crece en el vientre de la madre, el peso de la madre sigue aumentando, y en ocasiones el aumento es más de la mitad de su propio peso. Mi madre, que alguna vez amó tanto la belleza, arrastraba con cuidado su cuerpo hinchado y pesado al trabajo, al estudio y a las tareas del hogar todos los días. Me quedé sin aliento después de subir las escaleras y tuve que hacer varios descansos en el primer piso. Mis pies estaban hinchados como bollos al vapor y apenas podía ponerme en cuclillas. Todos los movimientos deben ser extremadamente cuidadosos para proteger al bebé en el vientre. Debido al aumento de peso y los cambios corporales, muchas enfermedades han llegado a las madres. Sin embargo, por la salud de sus bebés, las madres no pueden tomar ningún medicamento y sólo pueden luchar tenazmente contra diversas enfermedades.
Una vez conocí a una madre cuyo tipo de sangre era la muy rara sangre de panda. El conflicto del tipo de sangre después de quedar embarazada del bebé le provocó picazón en todo el cuerpo y cada centímetro de su piel estaba rayado y ulcerado. El médico le aconsejó que sacara al bebé, de lo contrario pondría en peligro la vida de la madre. Sin embargo, la madre decidió valientemente quedarse con el niño. Para la salud de su bebé, sólo puede confiar en un poco de medicina china externa todos los días para aliviar el dolor insoportable. Mientras lloraba y se aplicaba la medicina, su creencia interior era: mientras todavía tenga aliento, debe hacer todo lo posible para proteger al niño que lleva en el vientre. Al dar a luz, entró en coma muchas veces y estuvo al borde de la muerte. Finalmente di a luz a un bebé sano, pero cerré los ojos para siempre... Los médicos vieron esta escena y vieron que la madre tenía cicatrices, pero falleció con una sonrisa. Todo el quirófano estaba llorando. En ese momento, todos sintieron un fuerte amor maternal: ¡la emoción más grande del mundo!
No sé dónde vi la “actividad de protección de huevos” de una escuela. La escuela requiere que cada estudiante tome un huevo de casa y se lo ponga en el cuerpo por la mañana, y luego realice el estudio diario. Como resultado, cuando terminaron las clases, ninguno de los óvulos de los estudiantes estaba intacto.
Todos los estudiantes saben que un bebé permanecerá en el vientre de su madre durante unos 300 días y que la situación seguirá cambiando durante esos 300 días. En las etapas posteriores, una vez que el bebé está completamente desarrollado, incluso golpeará, pateará, comerá, beberá y dormirá en el vientre de su madre. Para proteger al niño, la madre debe soportar el dolor para calmarlo, observar cuidadosamente su desarrollo todos los días y mantenerlo abrigado y cómodo en el cuerpo de la madre.
Compañeros, el amor maternal crea el milagro de la vida. La madre del mundo entero utiliza su frágil cuerpo para alimentar la esperanza. Aunque experimentó innumerables dificultades y dolores, dejó su risa y su consuelo a sus hijos. ¡Qué contraste!
Después de quedar embarazada en octubre, luchó contra la muerte y soportó fuertes dolores antes de dar a luz a su bebé. A partir de ese día, todo el cuidado y la energía de la madre estuvieron ligados al niño. "El hilo en las manos de una madre amorosa hace ropa para un niño descarriado." Este poema de Meng Jiao, un poeta de la dinastía Tang, es un retrato fiel de una madre. Ella nació en el mundo y creció en el mundo, pero se originó en sus padres. Sólo la madre es buena en el mundo. ¡Recordemos siempre la bondad cariñosa de nuestra madre y retribuyamos y seamos agradecidos practicando la tradicional piedad filial de la nación china!
Practicar la piedad filial 2. Cualquiera que cultive flores sabe que regar las flores requiere regar las raíces.
La "piedad filial" es la raíz de un árbol moral que crece en lo más profundo del corazón de las personas. Sólo cuando las raíces son rectas puede florecer el árbol; sólo cuando las raíces son profundas puede florecer; sólo cuando las raíces son sólidas pueden las flores y los frutos ser fragantes. Sin esta raíz, nada de lo que aprendas será beneficioso para la sociedad y la humanidad, y serás peor que un animal. Lo único que han aprendido es a engañar al mundo y robar su reputación. La piedad filial es el fundamento del ser humano. Es la naturaleza, es decir, la naturaleza humana. Esta raíz es el lugar de nacimiento original de la emoción. Una vez tocado, iluminará ese lugar como un rayo, que puede "sacudir sus corazones, mover sus aspiraciones y beneficiar sus acciones". En otras palabras, es lo que mejor puede ayudar a las personas a regresar a la naturaleza, a la humanidad y a restaurar la bondad.
Ahora quiero que lo pienses: ¿Cuánto tiempo hace que no llamas a tus padres? Cuando ves llamadas perdidas en tu teléfono, ¿siempre respondes a tus amigos y colegas antes de comunicarte con tus padres? Muchas veces, las cosas que más nos aman suelen ser ignoradas por nosotros, y cuando despertamos, muchas veces ya es demasiado tarde.
Para ser honesto, la piedad filial significa poner a tus padres de rodillas cuando están a salvo, escuchar sus quejas con una sonrisa y llorar felizmente con ellos. De hecho, la piedad filial es cuando das ropa de temporada cuando cambian las estaciones. Aunque no es una marca famosa, representa tu sinceridad y es suficiente para que los padres sientan el calor familiar por la consideración que tienen hacia sus hijos. La piedad filial significa jugar al ajedrez, a las cartas o leer una noticia o una novela con tus padres cuando están deprimidos, para que puedan encontrar la calidez de vivir entre la multitud mientras se divierten con sus hijos. La piedad filial significa encargarse de las tareas domésticas de tus padres o ir a casa y ayudarlos a cocinar una comida deliciosa. La piedad filial significa ayudarlas a coser bajo la lámpara y remendar las ropas rotas que no están dispuestas a abandonar. La piedad filial significa decir adiós con dulzura al dejar a tus padres. La piedad filial es un saludo en voz baja cuando se conoce a alguien.
Los antiguos lo decían bien: "Los viejos son viejos, los jóvenes son jóvenes y los jóvenes son jóvenes". ¡Es realmente el gran amor del mundo! Con este tipo de amor desinteresado, ¿dónde está la brisa primaveral? La piedad filial se refleja en la piedad filial hacia los padres, la dedicación al trabajo, el cuidado de los alumnos, el liderazgo con el ejemplo y la conciencia...
Para ser honesto, la piedad filial de un maestro se refleja primero en el patriotismo y amor por el trabajo. Porque el crecimiento de cada uno de nuestros maestros no puede separarse del cultivo del país, de la tierra donde viven y del cuidado del partido y del gobierno. Sin la patria y el Partido Comunista de China, no estaríamos donde estamos hoy, y mucho menos nuestro brillante futuro. Por lo tanto, sólo transformando esta gran bondad de la patria en motivación para nuestro trabajo, podremos asumir la revitalización del país y de la nación como nuestra propia responsabilidad, teniendo presente el concepto educativo de "todos por los estudiantes, todos por los estudiantes", ser diligentes y desinteresados en nuestros puestos, y esforzarnos por mejorar nuestra propia calidad profesional y nivel educativo y docente, cultivar talentos calificados para la construcción nacional y el desarrollo social, e implementar la palabra piedad filial.
En segundo lugar, debemos cuidar a los estudiantes, amar a los estudiantes como a niños, cuidar el crecimiento de los estudiantes como cuidar el crecimiento de los niños y combinar la educación con la demostración. El amor de los profesores por los alumnos no es pretencioso ni superficial, sino que proviene del corazón. Es una expresión natural de la conciencia y una necesidad interior. Sólo así los profesores podrán tener influencia y carisma en los estudiantes, la relación entre profesores y estudiantes será armoniosa, la educación será eficaz y los profesores se darán cuenta verdaderamente de que enseñar no es una carga sino un placer. Cuando los estudiantes sientan la sinceridad y el cuidado del maestro, tendrán respeto, confianza y fe en el maestro, y su interés en aprender inevitablemente mejorará enormemente y el efecto es evidente por sí mismo. Debido a que el amor está interrelacionado y se transmite entre sí, cuando los maestros dan amor, inevitablemente recibirán amor de los estudiantes.
En tercer lugar, los profesores deben dar ejemplo de piedad filial. Ser un maestro y ciudadano social filial, responsable, moral y consumado, ya sea en la vida laboral o fuera de la escuela.
En definitiva, sólo partiendo del "corazón" se puede considerar la piedad filial como una responsabilidad. Sólo entonces se puede ser un practicante de la piedad filial.
Practica el discurso de piedad filial 3 "Tu nueva mochila para la escuela, alguien te la dio, tu paraguas se dobló bajo la lluvia, alguien te la dio, tu relleno Sanxian favorito, alguien te dio una bolsa, Seca tus lágrimas de agravio. Ah, esta persona es tu padre, ah, esta persona es tu madre..." Crecí escuchando esta canción. Aunque no entendí profundamente su connotación cuando era niño, puedo entenderlo.
Piensa bien: la dulce sandía en verano, el plato calentito de sopa de fideos en invierno, el cálido recordatorio al estudiar, el pequeño recordatorio antes de ir al colegio... Los padres siempre serán la piedra angular de nuestro crecimiento. en la oscuridad, pero nunca nos hemos quejado ni una sola vez. ¿Cómo no devolver tan gran bondad?
La vida y el crecimiento en este mundo provienen de nuestros padres. Ellos nos dieron la vida y nos criaron. ¿Cómo podemos pagar la bondad de nuestros padres? En la antigüedad, la historia de enterrar a un hijo por su madre y abandonar su puesto oficial para encontrar a su madre era suficiente para hacer llorar a la gente. Ahora, la historia de la donación de un riñón para salvar a una madre que abandonó la escuela para convertirse en madre nos conmueve aún más. Diferentes épocas interpretan el mismo tema, es decir, honra a tus padres y retribuye a tus padres.
De hecho, no tenemos que hacer las cosas maravillosas mencionadas anteriormente, siempre que prestemos atención a las pequeñas cosas que nos rodean, podemos cumplir plenamente nuestra piedad filial hacia nuestros padres.
Mi familia es una familia de cinco personas, incluidos el abuelo, la abuela, el papá, mi hermano gemelo y, por supuesto, ¡yo! Mamá renunció a su matrimonio y nos dejó hace cuatro años... Mientras hay familia, hay padre.
Mi padre dirige una empresa de bodas. Ocupado todo el día, tomando pedidos, planificando y saliendo a celebrar bodas. Cada vez que veo a mi padre arrastrando su cuerpo cansado a casa, siento una punzada de culpa. Dicen que una hija es la chaquetilla acolchada de algodón de su padre, pero mi chaquetilla acolchada de algodón es demasiado pequeña y delgada para ayudar a mi padre. Cada vez que mi padre recibía una celebración, lo anotaba en el calendario de escritorio: Tal lugar, de qué casa se trataba la celebración, etc. Sé que mi padre tiene mucho que hacer, así que siempre recurro al calendario de escritorio y preparo un folleto basado en el contenido del pedido para recordarle a mi padre con anticipación que se prepare para la celebración. Debido a que todo el trabajo había que prepararlo el día antes de la celebración, entonces todos los días mientras estaba en casa, le pedía a mi padre que nos llevara a mi hermano y a mí con él, y lo ayudábamos a decorar el fondo, lugar romano. columnas y colocar alfombras. Soy muy bueno en esto. Conocer a mi padre es como conocer a una mujer. Conozco mejor a mi padre. Cada vez que mi padre regresaba de una boda, yo bebía mucha agua. En invierno preparo agua tibia y miel con anticipación. En verano, uso un poco de azúcar de roca para enfriar el agua fría del frigorífico. Por eso siempre recibo elogios de mi padre: "¡Mi hija es una buena niña!""
La abuela tiene 60 años. Tiene mala salud. Sufre de presión arterial alta y es muy Tengo miedo de enojarme. Para aliviarla la ayudo a lavar los platos y barrer el piso todos los días. Para hacer feliz a la abuela, la animo a que vaya a la plaza del pueblo a tocar el tambor. La acompañaré a estudiar y le enseñaré a la abuela para que esté saludable. A menudo escucho a mi abuela las canciones que aprendí en la escuela. Cada vez que le muestro el examen, ella siempre sonríe de oreja a oreja y levanta el pulgar. : "Mi nieta es tan maravillosa. ”
La persona que más me elogia es mi abuelo. Su trabajo es principalmente pastorear y alimentar a las ovejas. Mi abuelo cuida más de 50 ovejas en mi casa. A veces es muy difícil ver a mi abuelo. Por eso, a menudo lo ayudo a alimentar a las ovejas. Durante el Festival de Primavera, muchos invitados vinieron a nuestra casa, justo a tiempo para que la madre oveja diera a luz un cordero. Mi hermano y yo nos turnábamos para ver cuál estaba a punto de dar a luz. nacimiento, así que rápidamente fuimos a donde mi abuelo para dar a luz al bebé con un paño de algodón. Las ovejas fueron lavadas una a una, todos los corderos nacieron y vieron la belleza en sus ojos y siguieron elogiándome como una "pequeña estrella filial".
La gran China. La palabra "piedad filial" se ha transmitido durante miles de años en China. Espero que la piedad filial hacia los padres y el respeto a los mayores siempre hayan sido las virtudes tradicionales de la nación china. esta virtud será transmitida para siempre y la flor de la piedad filial florecerá siempre en mi corazón
Discurso sobre la práctica de la piedad filial 4 Queridos dirigentes provinciales y municipales:
En la discusión de hoy, me gustaría hablar sobre dos explicaciones y una sugerencia. porque he publicado artículos en libros y periódicos relevantes antes, como "Una breve discusión sobre la cultura de la piedad filial de Deyang", "Sugerencias sobre el establecimiento del Instituto de Investigación sobre la cultura de la piedad filial de Sichuan" y "Aprovechando la oportunidad" Construyendo ciudades antiguas. y promover la cultura de la piedad filial" "Utilizar los logros de la cultura de la piedad filial para promover la construcción de una sociedad armoniosa"
Mi primer punto es que la existencia de los recursos culturales de la piedad moral y filial de Deyang es cierta según la disciplina arqueológica. Y la identificación de personajes y acontecimientos históricos: en primer lugar, debe registrarse en los libros de historia; en segundo lugar, debe demostrarse mediante reliquias culturales desenterradas en otros lugares, en tercer lugar, existe una leyenda popular sobre Xiaoquan, la ciudad natal de Jiang; hijo filial de la dinastía Han del Este. "El lugar de nacimiento de la alusión está registrado en libros históricos como" Libro de los Han posteriores ", " Huayang Guozhi ", " Shui Jing Zhu ". Desde la dinastía Han del Este, ha existido Jiang. Cementerio, templo de Jiang Xiao, calle Xiao y otros lugares con piedad filial en Xiaoquan Reliquias culturales y residencias con características culturales únicas, especialmente la leyenda de "una familia y tres piedad filial", el drama y el arte popular del "arroz Taiping". y la costumbre popular de adorar a los hijos filiales también ha sido transmitida por la gente de la zona.
Además, el profesor Jiang Yuxiang de la Universidad de Sichuan escribió un artículo sobre el origen de la historia de las "Tres piedades filiales" desde la perspectiva del folclore hace unos años. Las citas del artículo son muy claras.
Segundo punto, la cultura de la piedad filial se origina en el confucianismo y es una parte importante de la cultura confuciana. El núcleo sano, razonable y científico de la cultura confuciana constituye una parte importante del sistema de valores central socialista actual. En todo el sistema socialista de valores fundamentales, se defienden la prosperidad, la democracia, la civilización, la armonía, la libertad, la igualdad, la justicia y el estado de derecho a nivel nacional, social y ciudadano. El patriotismo, la dedicación, la integridad y la amistad están en consonancia con los objetivos ideales de "humanidad", "benevolencia" y "la armonía es preciosa" defendidos por el confucianismo y la cultura confuciana. Por supuesto, el sistema de valores fundamentales socialista ha enriquecido y desarrollado enormemente el pensamiento cultural confuciano y es de gran importancia práctica para lograr el gran rejuvenecimiento de la nación china actual. En los últimos años, muchos expertos y académicos han publicado muchos trabajos sobre este tema, y el mejor que conozco es el investigador Chen Deshu de nuestra Academia de Ciencias Sociales. Ha estado prestando atención a este tema, ha investigado mucho y ha escrito muchos artículos. Fue contratado como profesor visitante por el Centro de Investigación Cultural Hubei Xiao y tiene una voz fuerte.
Por lo tanto, no entraré en detalles sobre las dos cuestiones anteriores. En vista de mi trabajo a largo plazo en el departamento de cultura y propaganda de base, las oportunidades históricas me han brindado la oportunidad de trabajar con muchos camaradas aquí y hoy no aquí para contribuir al desarrollo de la cultura de la piedad filial en términos de cultivo ecológico, exploración de recursos. , desarrollo de valores, etc., por lo que tengo una experiencia personal muy profunda. Por lo tanto, me gustaría compartir mis opiniones inmaduras sobre cómo Deyang puede fortalecer su liderazgo en la investigación y el desarrollo de recursos culturales de piedad moral y filial, aumentar la promoción administrativa, promover una excelente cultura de piedad moral y filial y promover la construcción de un área de demostración. para el sistema de valores central socialista. Si hay algún problema, critíquelo y corríjalo.
1. Evaluación del progreso general de la promoción de la cultura de la virtud y la piedad filial en nuestra ciudad;
Nosotros, el pueblo Deyang, heredamos y llevamos adelante la cultura de la virtud y la piedad filial entre los personas, empezando desde el nivel más básico. Frente a los recursos culturales de la virtud y la piedad filial que son de gran valor socioeconómico, la exploración comenzó temprano, pero la promoción fue lenta. Como dijo Ai Siqi en el "Tutorial de Filosofía Materialista", su desarrollo muestra un avance ondulatorio y una espiral ascendente. Aunque está a la vanguardia del país, la intensidad, profundidad y amplitud de la investigación teórica, la educación ideológica del pueblo, su aplicación en la construcción de una sociedad local armoniosa y el desarrollo del turismo y la industria terciaria cultural están rezagados. detrás de aquellos con cultura de piedad filial en todo el país Áreas con abundantes recursos, como Hubei Xiaogan, Shanxi Yuncheng, Shandong Jiexiu, Jinan Zibo, Linyi, Changqing, etc. Investigando el motivo, me atrevo a pensar que los líderes de todos los niveles no tienen suficiente comprensión y la promoción administrativa no es lo suficientemente fuerte, especialmente el trabajo es inconsistente de un mandato a otro.
En segundo lugar, hay tres etapas en el desarrollo de la cultura de piedad filial Deyang en la nueva era:
La primera etapa surge de la historia de la gente de nuestra antigua ciudad de Xiaoquan y condados y pueblos circundantes con respecto a la profunda cultura de la piedad filial y la herencia filial. Después de la liberación, e incluso durante ese período, la costumbre de la gente común de ir al cementerio de Jiang a quemar dinero y papel para adorar a sus hijos filiales era muy secreta, pero nunca se detuvo. A finales de la década de 1980, un grupo de cuadros rurales jubilados, profesores, médicos, etc. Ante la transferencia de mano de obra rural y la implementación de la política nacional de planificación familiar, y sintiendo la realidad social de que "todo el mundo tiene una persona mayor, todo el mundo envejecerá", se recomienda que los dirigentes del partido y del gobierno de los municipios cultiven la ecología de la cultura de la piedad filial, restaurar los lugares educativos de la cultura de la piedad filial y guiar los manantiales de la piedad filial. Las personas aman a sus ancianos y apoyan a sus padres. Por lo tanto, basándose en la unidad provincial de protección de reliquias culturales "Pagoda Hulong" y los edificios antiguos debajo de la pagoda, se crearon las esculturas de arcilla de las leyendas de la "Tres Piedad Filial" de la antigua ciudad y se inauguró el "Jardín de las Tres Piedad Filial" para la gente. entretener y recibir educación sobre la cultura de la piedad filial. 1996 10 Al resumir los efectos de las "Tres Fuentes Filiales" en la educación de la gente, la ciudad de Xiaoquan se desarrolló a partir de la idea de desarrollo de "ética pura, costumbres populares rectas y comerciantes que enriquecen a la gente" y recaudó más de 3.000 yuanes en fondos a través de La transferencia de tierras, las donaciones masivas y los préstamos de la fundación de la ciudad por millones, comenzaron a integrar la piedad filial en la cultura y la educación, el entretenimiento y el ocio, y el desarrollo comercial. Aunque las actividades de este período no eran elegantes y tenían algunos restos feudales, muchos de nuestros camaradas interesados en promover la cultura de la virtud y la piedad filial vieron sus perspectivas de desarrollo.
La segunda etapa es desde septiembre de 2000 hasta el terremoto de 2008. A través de varios años de observación e investigación en profundidad de las costumbres populares de Xiaoquan, el Departamento de Propaganda del Comité Distrital del Partido y la Oficina de Cultura y Turismo trabajaron con el comité municipal del Partido y el gobierno para "eliminar la escoria y extraer la esencia, y promover virtudes tradicionales chinas con el tema de "construir una base para el respeto a los ancianos en China", nos esforzamos por ganar el mercado. Con el apoyo de la Oficina de Turismo y el Gobierno Popular del Distrito, el "Primer Festival de Turismo de Cultura de Piedad Filial de China Deyang"; Rápidamente atrajo una amplia atención en el país después de haber sido exagerado por los medios de comunicación.
En 2001, la Academia Provincial de Ciencias Sociales, la Oficina Provincial de Cuadros de Veteranos, el Comité Provincial sobre el Envejecimiento, el Comité de la Liga Juvenil Municipal, la Universidad de Sichuan y otros departamentos provinciales tomaron la iniciativa de intervenir, organizaron expertos y académicos para celebrar seminarios, ayudaron formuló el objetivo de promover la cultura de la piedad filial y lanzó la "Virtud china y la piedad filial", la construcción del "Centro de comunicación e investigación cultural", la "Base de demostración del respeto chino por los ancianos" y la "Base de educación sobre el patriotismo juvenil". En 2002, gracias a los esfuerzos de estos departamentos provinciales, nuestra provincia tomó la delantera al elogiar a 100 "hijos filiales" y "Diez mejores estrellas filiales" por primera vez en el país, lo que promovió en gran medida la promoción de la cultura de la piedad filial. Sin embargo, no pasó mucho tiempo después de que se estableciera el ajuste de zonificación del distrito de Jingyang. Después de la división de los poderes municipales y distritales, los ingresos fiscales cayeron drásticamente. La Fundación de Cooperación Rural se reorganizó y la economía estaba muy difícil. Los fondos necesarios para llevar a cabo estas actividades dependen de patrocinios de 10 y 20 yuanes de empresas, comerciantes y tiendas del municipio de Xiaoquan, e incluso de maestros de triciclos. Las actividades literarias son representaciones amistosas de diversos grupos literarios y artísticos en zonas urbanas. Los anuncios son patrocinados gratuitamente por el departamento de publicidad y cultura de la ciudad. Después de eso, los líderes de nuestro comité de distrito cambiaron y el ritmo de promoción de la cultura de la virtud y la piedad filial disminuyó gradualmente. El factor principal es que nuestra visión actual del desempeño político conduce a cuadros interminables, un mandato tras otro. Poco a poco, las actividades de organización del Festival de Turismo Cultural de Dexiao fueron confiadas esencialmente a la propia ciudad. Debido a los limitados recursos sociales que pueden reunir los comités del partido y los gobiernos a nivel municipal, el trabajo de promover la cultura de la virtud y la piedad filial, que favorece la construcción y el desarrollo del armonioso turismo y la industria terciaria cultural de Deyang, es casi parado.
La tercera etapa es posterior al terremoto "5.12" de 2008. El gobierno del distrito aprovechó la oportunidad histórica de la reconstrucción posterior al desastre. En primer lugar, se cultivaron integralmente las reliquias culturales de la Pagoda Longhu, el Templo Jiang Gong, la Tumba Jiang Gong, la Mezquita, el Palacio Wusheng y otras unidades provinciales de protección de reliquias culturales, y se declaró la costumbre popular del "Envío Seguro de Arroz" como patrimonio cultural intangible provincial. lista. . El segundo es llevar a cabo la planificación científica y la construcción de la antigua ciudad basada en los recursos culturales de la piedad filial, los recursos culturales étnicos islámicos y los recursos culturales agrícolas de Yanquan en Bazi, Sichuan occidental. En la actualidad, el área urbanizada cubre un área de más de 30 kilómetros cuadrados e integra las reliquias culturales de Dexiao, los edificios culturales de Dexiao, el paisaje residencial occidental de Sichuan, las costumbres étnicas islámicas y la civilización agrícola Yanquan. La antigua ciudad cultural de Dexiao, con transporte desarrollado, infraestructura completa, comercio próspero, costumbres populares sencillas y una vida pacífica, se encuentra en el extremo noroeste de la llanura occidental de Sichuan con una apariencia histórica completamente nueva. Como portador material para que Deyang construya una zona de demostración del sistema de valores central socialista, está esperando zarpar hacia nuevos objetivos históricos.
En tercer lugar, construir una plataforma de liderazgo municipal, fortalecer la fuerza impulsora administrativa y esforzarse por llegar a la cima:
Siempre he creído que el atractivo de una ciudad antigua para el mundo exterior no No sólo depende de calles y templos antiguos, árboles y casas antiguas, sino que también depende de ricas reliquias culturales y de un profundo apoyo ideológico y cultural. La cultura de la virtud y la piedad filial es una cultura que todavía tiene una fuerte vitalidad en la sociedad humana después de miles de años de cambios históricos. Es el contenido más importante en la construcción de las virtudes familiares, la ética cívica, una sociedad armoniosa y el valor central socialista. sistema. La actual ciudad antigua de Xiaoquan se basa en la premisa de que los elementos turísticos como el turismo, el entretenimiento, las compras, la comida, la vivienda y el transporte están completos. Deyang debe fortalecer eficazmente la comprensión de los cuadros de todos los niveles, especialmente de nuestros cuadros dirigentes, sobre el valor de los recursos culturales de la virtud y la piedad filial, y concederles gran importancia ideológica y práctica. En particular, es necesario establecer una agencia de liderazgo o coordinación a nivel municipal para promover la cultura de la virtud y la piedad filial, reunir los recursos sociales de la ciudad y esforzarse por ganar la atención y el apoyo de los departamentos de ciencias sociales provinciales y nacionales pertinentes. instituciones académicas y grupos sociales. Insistiremos en organizar el Festival de Turismo de Cultura Filial Deyang de China, realizar investigaciones y excavaciones profundas y sistemáticas de la cultura de la piedad filial y rendir homenaje a los hijos e hijas filiales con gran fanfarria. Al mismo tiempo, llevamos a cabo vigorosamente actividades para llevar la cultura de la piedad moral filial a las comunidades, instituciones, fábricas, áreas rurales y escuelas, nos esforzamos por mejorar la calidad humanística e ideológica de los ciudadanos en diferentes ocupaciones y de diferentes edades en la ciudad. , y promover eficazmente el socialismo con la promoción de la cultura de la piedad filial moral como área de demostración de la construcción de valores fundamentales. También aumentaremos los esfuerzos publicitarios y compartiremos experiencias creativas. Creemos que Deyang definitivamente obtendrá beneficios tanto sociales como económicos.