Teoría moderna de la salvación nacional

Además de la lucha entre el gobierno Qing y los oficiales y soldados patrióticos, las amplias masas populares nunca han abandonado su lucha. Dondequiera que el imperialismo invade, hay resistencia. El levantamiento de Guangzhou Sanliyuan y la rebelión Taiping liderada por Hong Xiuquan fueron manifestaciones concretas de resistencia étnica.

Después de la Guerra Sino-Japonesa de 1898-1898, comenzó el Movimiento Reformista de 1898. El Movimiento de Reforma de 1898 fue un acontecimiento de gran importancia en la historia moderna de China. Fue un movimiento de reforma burgués y un intento inicial de la burguesía de reformar el sistema social. Los reformistas intentaron establecer políticamente una monarquía constitucional burguesa. El capitalismo nacional en desarrollo económico está en consonancia con las tendencias de desarrollo históricas. Este es un movimiento político que es patriótico y salva al país. En un momento en que la crisis nacional se estaba intensificando, los reformadores esperaban fortalecer a China a través de reformas políticas para deshacerse de la agresión de las potencias imperialistas, mostrar un fuerte entusiasmo patriótico y estimular los pensamientos patrióticos y la conciencia nacional del pueblo. El Movimiento de Reforma de 1898 fue también una emancipación ideológica en la China moderna. La burguesía siguió a los reformistas, abogó por nuevos conocimientos, defendió los derechos civiles y atacó violentamente las ideas feudales, que desempeñaron un papel esclarecedor en la sociedad y promovieron el despertar del pueblo chino.

El proceso de modernización de China es también un proceso en el que el pueblo chino aprende de Occidente y explora formas de salvar el país. Este proceso va desde aprender los artefactos militares occidentales hasta aprender los sistemas políticos occidentales y luego aprender el pensamiento y la cultura occidentales. Debido a la doble presión del capitalismo extranjero y de las fuerzas feudales internas, la búsqueda de la modernización por parte de varias fuerzas políticas en la China moderna pareció rápida y feroz, pero nunca se detuvo. Esto también nos enorgullece.

Durante este período surgió el espíritu del 4 de mayo. Su patriotismo, su espíritu de lucha por la justicia y la verdad y su valentía ante la violencia son dignos de ser aprendidos por los jóvenes y estudiantes de todas las épocas. Estos "espíritus del 4 de mayo" deben llevarse adelante en el estudio, en el campus, en la vida, en el camino del crecimiento poco a poco y en la construcción de la patria. Debemos integrar estos espíritus en nuestra propia sangre, hacer que estos tesoros formen parte de nuestras vidas y convertirnos en sucesores calificados.