Autor: Xin Qiji
Mirando hacia las nubes en el noroeste, se necesita una espada larga para recorrer miles de millas.
La gente habla de este lugar, nos vemos a altas horas de la noche y las corridas de toros están llenas de fuego.
Siento que las montañas son altas, el estanque está vacío, el agua está fría y la luna y las estrellas están pálidas.
Mirándolo bajo el rinoceronte ardiendo, me apoyé contra la valla con miedo.
El viento y los truenos están enojados, y los peces y los dragones están miserables.
El desfiladero está conectado con el río Cangjiang y, al pasar por edificios peligrosos, quiero volar pero converger.
¡Long Yuan es viejo!
Será mejor que te acuestes más alto, al rizar hace mucho frío.
Eternos altibajos, cientos de años de risas, navegados en un momento.
También pregunté ¿quién lo descargó y navegó por la playa con una cuerda al atardecer?
Traducción:
Mirando hacia las nubes en el noroeste,
Para controlar el cielo a miles de kilómetros de distancia, necesitas una espada larga.
Dicen que en este lugar, a altas horas de la noche, a menudo se pueden ver las llamas de las corridas de toros (el toreo es una constelación).
Creo que las montañas son altas y el agua del estanque está fría.
La luna y las estrellas están oscuras, esperando ser iluminadas.
Fenxi se refiere al fuego que enciende la vida, y Fenxi también se refiere a los monstruos.
Apoyado en la barandilla, asustado, enojado y dolorido.
El cañón y el río Jiajiang crecen en consecuencia,
pasando por edificios altos (los edificios peligrosos en la antigüedad se refieren a balcones altos),
quería volar, pero todavía parado,
Estás cansado física y mentalmente,
También podrías recostarte cómodamente y beber un poco de vino frío,
Una especie de estera de verano ( liang mat),
A lo largo de los siglos, cien años de alegría y tristeza,
riendo y maldiciendo, subiendo escaleras para disfrutar del paisaje,
preguntando quién Puede dejar por escrito asuntos triviales del mundo,
impreso en la orilla del río Baisha La sombra de la vela blanca.
¡Como un cable atado al atardecer!
Apreciación:
Los magníficos ríos y montañas de la patria muestran diferentes apariencias en todas partes. El verde suave y la suave margarita de Wu Yue son, naturalmente, la encarnación de la belleza; Fujian y Fengwan de Guangdong perforan el cielo, como si fueran el arsenal de Rosen. Cuántos poetas y letristas de la antigüedad hicieron vívidos retratos de ellos. La primera palabra del autor es una obra maestra.
La prefectura de Nanjian de la dinastía Song, ahora Yanping, pertenece a Fujian. Hay dos ríos, Jianxi y Qiaochuan, que lo rodean en forma de cinturón. Sungei House se encuentra en una zona peligrosa de intercambio agua-agua. No es fácil transmitir el espíritu a una atracción tan desconocida. El autor capta firmemente su punto característico, que es la espada, es decir, la montaña con miles de picos parecidos a espadas, y la describe plenamente. Además, La espada y la montaña guarda mucha armonía con el autor. Al principio, como un general volando desde el espacio exterior, Ling Yun construyó un bolígrafo, sostuvo los majestuosos edificios y las majestuosas montañas en sus manos y escribió de una manera fría e impresionante. Durante la gira de la dinastía Song por el sur, el autor apoyó a la mitad del país en el sureste y luego restauró los ideales de China, que se esconden entre líneas. Que gran pluma.
La gente dice aquí las siguientes tres frases para derivar el espíritu de espada de la palabra corrida de toros de la historia de las espadas dobles de Yan Ping y Jin. También reúne escenas frías como montañas, piscinas vacías, agua fría, luz de la luna y luz de las estrellas. Guiado por la palabra "Siento", le da a la gente la sensación de encontrar esperanza en el frío. Luego se dio vuelta y miró a Ranxi (ver Libro de Jin. Biografía de Wenqiao) para saber más. El viento y los truenos están enojados, los peces y los dragones están miserables, una palabra está enojada, la otra es miserable, seguida de la palabra miedo en la oración anterior, de la quietud a un reino emocionante, hay un salto enojado entre líneas.
Las tres primeras frases son virtuales y duras, pero el desfiladero, el río y el edificio están escritos en la realidad. La escritura es fuerte y fuerte, y la cocina es rica. Esta es la técnica mágica de escribir letras al estilo de las notas de viaje de Liu Zongyuan. De Gaoxia, el poeta se vio obligado a retirarse de la feroz lucha nacional.
También podrías recostarte en lo alto, acurrucarte en el frío y apenas contener tus crecientes ambiciones con palabras tranquilas. En ese momento, el autor tenía más de 52 años y se encontraba prisionero en Fujian. Ya no le era posible realizar su ambición de recuperar las Llanuras Centrales. Los siguientes sentimientos son eternos altibajos, bajos y bajos. El estado de ánimo puede parecer deprimido en la superficie, pero está oculto detrás de las palabras. También es la preocupación y la ira que no se pueden olvidar respecto de los acontecimientos nacionales. Obviamente es muy diferente del estado de ánimo despreocupado expresado en la letra de Jianghushanchuan.
Chen Liang Shui Long Yin
Shui Long Yin
Chen Liang
En lo profundo de las flores,
Las cortinas son de medio volumen, suave viento del este.
La primavera ha vuelto al verde tinta,
la arena llana está tierna,
da vergüenza menospreciar a los demás.
Las flores son tardías,
nubes ligeras y lluvia ligera,
ligeramente frías y ligeramente cálidas.
Odio el mundo del pasto de trigo,
Los visitantes no obtendrán recompensas,
todo se pagará a Yingying y Yanzi.
La soledad se basa en ideales elevados.
Dile adiós al ganso del edificio sur.
La leña entra para hacer la hierba,
Trae tu caballo,
Lo que el viento se llevó.
Luoshou es fragante,
la gasa verde sella las lágrimas,
¿qué tan doloroso es?
Desapareciendo, una vez más,
Humo escaso y luna menguante,
El marcador está roto.
Agradecimiento:
Esta palabra se llama Spring Hate. Sin embargo, no se trata de un "Forever in My Heart" y un "Sorrow of Parting" ordinarios, sino de un poema lírico político "El país del odio primaveral". El primer artículo trata sobre la belleza de la primavera y el siguiente artículo trata sobre el odio. El suelo, las cortinas pintadas, la suave brisa, la tierna hierba, las nubes claras y la luz fría representan el hermoso y agradable paisaje primaveral con meticuloso detalle. Entonces la escritura cambió repentinamente, y solo Yingyingyan quedó en el mundo, y la atmósfera de repente se volvió desierta y desolada. La soledad proviene de la palabra “odio”, la oca salvaje vuelve al cuerpo humano, la tristeza infinita, y se vuelca en el recuerdo. Atrás quedaron las maravillosas historias de amor de hombres y mujeres que salían y jugaban entre ellos. La amargura de los amantes que rompen en llanto es inolvidable. Finalmente, saquemos una conclusión con el paisaje. Un tono fuerte y feroz, escribiendo depresión y tristeza en este escenario de luz. Esta palabra realmente se basa en el odio primaveral, que significa el dolor de los tiempos y el odio a la familia y al país.
Xin Qiji Shuilongyin Chen Jia Shou Hannan Jian Shangshu en la dinastía Sui
Shuilongyin Chen Jiashou Hannan Jianshangshu
Autor: Xin Qiji
¿Cuánta gente sabe realmente cómo cruzar el río y venir desde el sur?
Ancianos de Chang'an, ¡el paisaje de Xinting es tan pobre como siempre!
La gente de Fu Yi, China se ha hundido hasta el fondo del mar, ¡cuántas veces has mirado atrás!
La reputación de Wanli es un auténtico acontecimiento confuciano.
¿Lo sabías?
Hay un artículo sobre Dashan, la voz clara de los niños llena el patio.
Me caí al suelo en aquel entonces, pero ahora lo intento y la situación está cambiando.
Los campos verdes están llenos de viento y humo, los manantiales llanos están llenos de vegetación y las montañas del este cantan vino.
El año que viene arreglaré el trabajo del Kun y celebraré el cumpleaños de mi marido.
Notas:
1. Hannan Stream: Han Yuanji y Xin Qiji vivían en Xinzhou, vecino de Han, y cantaban con frecuencia.
2. Tianma cruzando el río: originalmente se refiere a la familia real Jin cruzando el río hacia el sur y estableciendo la dinastía Jin del Este. Debido a que el apellido del emperador Jin era Sima, el Tianma nubló el río. establecimiento de la dinastía Song.
3. Economía: El significado original es organizar el caos, y se extiende para ocuparse de los asuntos políticos y gobernar el país.
4. Escenografía del nuevo pabellón: construido por Wu durante el período de los Tres Reinos en el sur de Nanjing. Los eruditos-funcionarios que viajaron al sur del río Yangtze en los primeros años de la dinastía Jin del Este a menudo comían en Xinting. Una vez, Zhou Yu suspiró en su asiento: El paisaje es diferente, los ríos y las montañas son diferentes. Todos se miraron con lágrimas en los ojos. Ver Shishuoxinyu. Esto se refiere a los sentimientos de la gente hacia Qiheshan en la dinastía Song del Sur.
5. Fu Yi: el nombre de Wang Yan, el primer ministro de la dinastía Jin Occidental. Su especialidad sigue siendo el trabajo ligero, independientemente de los asuntos políticos, que en última instancia conducen a la destrucción del país.
6. Lu Shen: también conocido como Chen Lu, hace referencia a la pérdida de las Llanuras Centrales.
7. Li se refiere a pacificar las Llanuras Centrales y unificar el país. Rong se refiere al ejército de Jin Bing.
8. Monte Tai y Beidou. El "Nuevo libro de Tang·Biografía de Han Yu" decía una vez que los escribas de Han lo respetaban como Taishan Beidou. Esta frase elogia el artículo de Han Won-gil.
9. Voz de los niños: Hay varios árboles de plátano en la antigua residencia de Shi Jing y Han Yuanji, y Han Jia es conocido como el admirador mundial de los niños. Yuanji tiene registros en "Tongyin Old Stories". Esta frase describe sus antecedentes familiares y su vida.
10. Green Fields: Pei Du, el primer ministro de la dinastía Tang, se retiró a Luoyang y su villa se llamó Green Fields Hall.
11. Pingquan: La villa de Li Deyu, el primer ministro de la dinastía Tang, se llama Pingquan Village.
12. Dongshan: en el condado de Shangyu, provincia de Zhejiang. En la dinastía Jin del Este, Xie An vivía en Dongshan, donde a menudo admiraba las montañas y los ríos y bebía canciones de amor y buen vino. Estas tres frases son las expectativas de Han Yuanji para su futura vida de jubilación.
Agradecimiento:
Esta palabra fue escrita en el undécimo año de Xichun (1184) por el emperador Xiaozong de la dinastía Song. En aquella época, el autor vivía en Shangrao, donde había un lago. Han Nanjian, es decir, Han Yuanji, se llama Nanjian. Después de cruzar hacia el sur, desemboca en Xinzhou. En los primeros años del reinado del emperador Xiaozong, los funcionarios se convirtieron en ministros del Ministerio de Personal.
Las dos palabras juntas son como piedras que caen de una montaña, se parten en el aire y penetran todo el artículo. El volumen 6 del "Libro de Jin", "Yuan Emperor Ji" registra: Cuando cayó la dinastía Jin occidental, el emperador Sima Rui del estado de Jin llevó a los cuatro reyes de Xiyang, Runan, Nantun y Pengcheng a Jiankang en Dunan para establecer el Dinastía Jin del Este y se proclamó emperador.
Como dice una canción infantil, cinco caballos cruzan flotando el río y un caballo se convierte en un dragón. Esto se refiere a Song Gaozong Dunan. Económico, arreglar hilos de seda, arreglar hilos de seda se llama urdimbre y tejer seda en cuerdas se llama hilo de seda. Extendido a la planificación y gobierno del país. "Sacrificio a Fan Yingzhou" de Wang Anshi: intentar cubrir todos los talentos sigue siendo insuficiente. ¿Cuáles son sus aspectos económicos, sus ventajas y desventajas y su planificación? Desde la época de Dunan, la corte imperial carecía de expertos para regular los asuntos del mundo, lo que resultó en un gobierno unilateral y una corrupción generalizada. Estas dos frases son el riesgo de todo el artículo, y de ahí surgen todos los comentarios y lirismo posteriores. Tomemos como ejemplo el paisaje de los ancianos en Chang'an y Xinting. Se utilizan dos versos seguidos: 1. Véase la "Biografía de Huan Wen" en el Libro de Jin (Volumen 98): Huan Wen dirigió su ejército hacia el norte. y pasó por Chang'an (Guba, es decir, Xianyang) hacia el este, los que impidieron a la gente regresar al trabajo y los recibieron con vino fueron en 189. El anciano dijo entre lágrimas: No quiero ver ¡Los oficiales y soldados hoy! Esto se refiere a la gente de las Llanuras Centrales bajo el gobierno del pueblo Jin. Ver "Nuevo idioma Shishuo": En los primeros años de la dinastía Jin del Este, cada vez que la gente cruzaba el río hacia Estados Unidos y Japón, invitaban a Xinting a celebrar un banquete con flores. Zhou Houzhong se sentó y suspiró: ¡El paisaje es diferente, son las montañas y los ríos los que son diferentes! Todos derramaron lágrimas el uno al otro. Cuando cayó la dinastía Song del Norte, los ancianos de las Llanuras Centrales esperaban con ansias la Expedición al Norte y los literatos de Dunan lamentaron que los cambios en las montañas y los ríos todavía fueran pobres; ¡Esta es la realidad social de la migración hacia el sur de la dinastía Song durante casi 60 años! Song Gaozong reinó durante 35 años y fue un completo capitulador. Ha regresado después de ver a Huiji y Qin, entonces, ¿a dónde pertenece? ("Man Jiang Hong" de Wen Zhengming). Puedes hacer cualquier cosa para arrodillarte y hacer una reverencia, sólo para conservar tu pequeño trono imperial. Song Xiaozong todavía tuvo algunos logros en sus primeros años, pero luego volvió a las andadas. Después de acusar a algunos ministros de la corte imperial de hablar de los defectos del país: el pueblo de Fu Yi, China se hundió en el suelo y miró hacia atrás varias veces. Fu Yi era Wang Yan, ministro y ex primer ministro de la dinastía Jin Occidental. Muerte, Gu dijo: Esta vida no debe desperdiciarse y uno debe dedicarse al mundo, pero eso aún no ha sucedido ("Libro de Jin") ("Biografía de Wang Rong", volumen 43 adjunto a Wang Yan). Después de la expedición al norte de Huan Wen desde Jiangling, pasó por Huaisi y practicó en el norte de Xinjiang. Abordó un avión y construyó un edificio con su familia para contemplar las llanuras centrales a lo lejos. Dijo generosamente: Por lo tanto, Wang Yifu y otros deben asumir la responsabilidad por el hundimiento de China. ("Libro de Jin" Volumen 98 "Biografía de Huan Wen"). Aquí, las críticas de Huan Wen a Wang Yifu se utilizaron para reprender a quienes estaban en el poder en la dinastía Song del Sur por provocar la caída de las Llanuras Centrales y no poder recuperarse. A través de todos estos poderosos argumentos, se señala que para apaciguar a Wanli, la fama es la esencia y el confucianismo es la verdad, ya sea que se conozca públicamente o no. Rong, uno de los nombres colectivos de las minorías étnicas en la antigua China. Esto se refiere al hombre de oro. Xin Qiji vivió recluido en el lago Daihu y planteó problemas políticos serios como el de Li, que no solo mostró sus expectativas para Hannan Sword, sino que también demostró que estaba en el mundo, preocupado por el país y la gente, y preocupado por los asuntos nacionales.
Este es un poema de cumpleaños, y es inevitable decir algunas palabras después de la película. Primero, elogie el talento de Han y sus gloriosos antecedentes familiares. Hay un artículo sobre Dashan, la voz de los niños es clara y toda la sala está llena. "Nuevo Libro de Tang" (Volumen 176) Han Yu elogió: Después de recuperarse de su enfermedad, sus poemas se hicieron muy populares entre la gente y los eruditos lo elogiaron como Taishan Beidouyun. Los "Poemas seleccionados de Hua'an" de Huang Sheng calificaron los artículos políticos de Han Nanjian como los mejores de su generación. También dijo que su talento literario es mejor que el de Estados Unidos y Corea del Sur. La familia Han era una familia famosa de la dinastía Song del Norte. Chen grabó diez volúmenes de "Old Stories of Tongyin" de Han Yuanji en "Jie Zhi Zhai Issues" y dijo que recordaba las viejas historias de su familia. Había un árbol de madera en la primera puerta de la capital, por lo que era una nube. De esta manera, se bajan las cortinas de la puerta del patio y el patio queda en silencio, alabando los distinguidos antecedentes familiares de Han Yuanji. Por eso, a la edad en que nació, pudo mostrar su talento en la política. Tomando como línea principal la historia de tres famosos primeros ministros antiguos que expresaron sus sentimientos sobre las montañas y los ríos, describe el interés de los coreanos por vivir en Shangrao. 1. Wenzong y Pei Du de la dinastía Tang hicieron del condado de Ji, la capital del Este, un lugar lleno de pantanos, rocas y árboles, y la belleza de Cenxuan. Wuqiao se compone de villas, pabellones y campos verdes. Bajo la onda expansiva, no te preocupes por los asuntos mundanos ("Nuevo Libro de Tang" Volumen 173 "Biografía de Pei Du"). 2. "Records of Plays" de Kang Pian de la dinastía Tang: la capital del este de Li Deyu era Pingquan Village, y fue a Los Ángeles a treinta millas de distancia, donde se reunió en una plataforma de madera, como si estuviera construyendo una mansión de hadas. La gente que viene de lejos suele proporcionarles objetos extraños. 3. "La biografía de Xie An" en el volumen 79 del "Libro de Jin": Aunque An amaba las montañas, los ríos y los valles profundos, las prostitutas lo acompañaban siempre que viajaba. En ese momento Xie An vivía en Dongshan, Kuaiji. Aquí se utilizan Pei Du, Li Deyu y Xie An para describir la espada Hannan. Aunque no carecen de reputación, su escritura es clara, fresca y elegante. Más tarde, cuando un año después estaba rectificando el mundo, me sentí inspirado y mis sentimientos patrióticos estaban en la misma línea que los de mi predecesor. El frente y la espalda son iguales, hay montañas y aguas, y las flores son oscuras y brillantes (Teoría Ci de Shen Xianglong).
Esta es una obra que utiliza la discusión como letra y utiliza varias alusiones, pero no creo que sea rígida, lenta, coherente o grandiosa, apunta al país e inspira las palabras, lo cual; está tranquilo y feliz. Esto se debe a que el autor tiene sentimientos profundos, resuena con giros y vueltas, sube y baja, y siempre se enorgullece de su integridad y autoflagelación, lo cual es profundamente conmovedor.
2. Debido a que confiamos en el pasado para probar el presente y consideramos a los demás como propios ("Wen Xin Diao Long·Shi"), nos apegamos a la naturaleza. El amor de los tres héroes derrota a los generales, y sus palabras concisas y concisas (como "Tres clásicos" de Pei Du) hacen que todo el artículo sea emocionante y colorido, haciendo imposible que las personas que claman ciegamente pongan sus esperanzas en sus talones (gracias a "La Villa del Juego")!
El Dragón de Agua Canta Nostalgia sobre el Lago del Oeste
"El Dragón de Agua Canta" de Chen con nostalgia sobre el Lago del Oeste.
El Lago del Oeste, el primer estado del sudeste de China, tiene muchos paisajes hermosos desde la antigüedad. Cerca de los pabellones y pabellones del terraplén, hay barcos y pabellones pintados, y los turistas cantan alegremente. Diez millas de flores de loto, tres semillas de osmanthus otoñal y cuatro montañas verdes. Llevo cientos de años cruzando el Sur y soy un héroe por un tiempo. Olvídalo, estoy comprometido con la vida.
Lamentablemente, las cosas han cambiado. ¿Por quién y por qué? Sube a la victoria, expresa tu gratitud por el presente y muestra tu espíritu heroico. El lujo empuja las montañas, el cielo mueve el agua y los campos se cultivan. ¡Pide dinero prestado del charco de marea para lavarte las lágrimas del general Yue!
Haz un comentario de agradecimiento
Esta es una canción romántica. La escritura del poeta oscila entre la nostalgia y el dolor por el presente, al borde de la fantasía y la realidad. Generoso y trágico. La pluma es cercana y la expresión es vivaz y cordial.
¡No sé cuántos poemas sobre el Lago del Oeste se han escrito a lo largo de los tiempos! A finales de la dinastía Song del Sur, el primer poema de Chen se llamó Nostalgia, pero era más contemporáneo.
Esta palabra no es común y pertenece al tipo de oraciones abruptas y costosas ("Hablar de poesía" de Shen Deqian). Es impactante comenzar una frase como un petardo y de repente hacerla sonar fácil y fácilmente (Xie Zhen, "Cuatro estilos de poesía"). La tierra es hermosa, con lagos y montañas, y es el primer estado del sureste. Esta es la inscripción del sistema imperial de Song Renzong. Pero la primera frase del poema es el efecto y la segunda frase es la causa. Es decir, es precisamente porque ha habido tantas bellezas en West Lake desde la antigüedad que Qiantang se ha convertido en el primer estado del sureste. Estas dos frases son bastante similares a "Victoria del Sureste, la capital de los Tres Wus, Qiantang ha sido próspera desde la antigüedad" de Liu Yong ("Observa la marea del mar"). Todos miran el panorama general, describen la extraordinaria atmósfera de Qiantang o Lago del Oeste y luego la describen en detalle.
Las siguientes seis oraciones describen la belleza de West Lake desde el espacio y el tiempo respectivamente. En el terraplén hay pabellones, pabellones y hermosos jardines; debajo del terraplén, el lago se ondula y los turistas cantan. El loto refleja el sol con diferentes colores (Yang Wanli) en junio; el frío rocío no emite ningún sonido y moja el dulce osmanto (Wang Jian) en septiembre. De verano a otoño, las montañas son verdes y el paisaje es. agradable y hermoso. Aunque lo que se menciona aquí es entre el verano y el otoño, en realidad incluye el paisaje de las cuatro estaciones, y todas tienen hermosos significados. Estas tres frases obviamente provienen del poema de Liu Yong "El lago se está hundiendo y el lago está claro", "Hay semillas de osmanthus en los tres otoños y flores de loto a diez millas de distancia" ("Mirando la marea"). En resumen, las seis frases anteriores describen la belleza de West Lake en el tiempo y el espacio, y es lógico que Qiantang se convierta en el primer estado del sureste.
Pero el poeta usó tanta pluma y tinta para escribir sobre los hermosos paisajes del famoso estado en lugar de apreciar sus hermosos paisajes. A juzgar por todo el artículo, esto es sólo una excusa.
En el segundo año de Jingkang (el primer año de Zhao Jianyan, emperador Gaozong de la dinastía Song), cayó la dinastía Song del Norte. La dinastía Song cruzó hacia el sur y se estableció en el lago Xizi (porque se llamaba Qiantang). Lin'an). En ese momento, cuántas personas con ideales elevados emprendieron un viaje heroico cuando se ofrecieron como voluntarios, cruzando el río Qinghe con un látigo Luo (interpretado por Yue Fei liderando a cien mil soldados de élite, vagando por el desierto, haciendo preguntas sobre el cielo); (Li Gang); si quieres defender el río Tianhe, debes lavar la sangre de Zhongyuan (Zhang). Pero ¿qué pasa con el resultado? Llevo cientos de años cruzando el Sur y soy un héroe por un tiempo. Olvídalo, estoy comprometido con la vida. Cabe decir que lo que el poeta acusa aquí no es a un funcionario y general militar que prometió recuperar los Llanos Centrales y servir al país. Los llamados héroes temporales son aquellos que tuvieron sentimientos, pasión e incluso lloraron al comienzo de la introducción, pero luego sus ambiciones no se cumplieron y la guerra de resistencia no se completó. Estas palabras están muy resumidas en "He Xinlang envía a Hu Bangheng a Xinzhou" de Zhang: Es fácil culpar a la situación actual y es fácil culpar a la gente. Con el paso del tiempo, algunos burócratas y burócratas académicos de la RPDC se contentaron con el status quo, se acostumbraron a él y se convirtieron en Hangzhou y Bianzhou, ¡olvidándose gradualmente de la crisis nacional y la disputa familiar! Las últimas frases de la última película son tal como están escritas por He Xinlang en chino y Weng's West Lake: una cucharada de agua del Lago del Oeste, al otro lado del río, cantando y bailando durante cien años, y borrachera durante cien años. Mirando hacia atrás, al colorido mundo de Luoyang, un lugar lejano. No más, Xinting derramó lágrimas. Antes y después de la caída de la dinastía Song del Sur, palabras tan enojadas y voces trágicas siempre se difundieron por todo West Lake y siempre son adecuadas para maquillaje ligero y pesado. Parece que puede deberse a que está ubicada en la capital de la dinastía Song del Sur.
En la primera película de Ci, escribí por primera vez sobre la belleza del Lago del Oeste, pero al final lo olvidé por completo. Usé el hermoso paisaje para reflejar mi tristeza, los altibajos de mis pensamientos. Y mi estado de ánimo deprimido y enojado han penetrado en mi corazón. Cuando llegó a la siguiente pieza, Wang Yang estaba desenfrenado y fuera de control, dando origen a ideas fantásticas.
Es una pena que los tiempos hayan cambiado. ¿Quién puede perdonar la vergüenza del pasado? El mundo se ha puesto patas arriba. Los antiguos a menudo usaban metáforas trascendentales para describir los grandes cambios que han tenido lugar en la época, como el regreso del cielo y la tierra en "Song of Everlasting Sorrow" y el regreso del carro del dragón. hogar.
En 1127 d. C., cayó Bianjing y Huizong, Qinzong, reinas, princesas, hábiles artesanos, prostitutas, eruditos confucianos, oro y plata, tesoros y utensilios fueron traídos al norte. Esta es una vergüenza poco común en la historia de China. ¿Pero quién podrá vengarlo ahora? Estas dos palabras reformuladas están llenas de afecto e indignación, especialmente antes. ¿Quiénes son los traidores en los poemas de Jiwen y Weng? El significado del odio eterno es la ansiedad por la crisis de la situación nacional.
Pero es precisamente porque la esperanza no se ha extinguido por completo que cuando aterrizamos en esta tierra peligrosa, por un lado, sentí que hoy estaba borracho, pero por otro lado, sentí que mi Los talentos heroicos estaban bien. Si te has esforzado lo mejor que has podido, ¿no has llegado al punto en que el país no tiene nadie y el país es irreversible? Hay esperanza y desesperanza, lo que demuestra plenamente las complejas y contradictorias emociones de abordar el avión en este momento. Es bastante tortuoso apreciar con atención el estilo de escritura.
La introducción de los hombres fuertes hace referencia a la legendaria historia de los cinco hombres fuertes de Shu en Cuba empujando montañas. Biografía del Rey de Shu: El cielo dio a luz a cinco hombres fuertes para el Reino de Shu, que podían mover montañas. El rey de Qin presentó hermosas mujeres al rey de Shu y envió a cinco niñas para dar la bienvenida a los invitados. Vi una gran serpiente entrar en la cueva y cinco * * * atrajeron a la serpiente fuera de la cueva. La montaña se derrumbó y el suelo se agrietó, matando a las cinco chicas Qin. Todas se convirtieron en piedra y dividieron la montaña en cinco crestas. El cielo baila y el agua se mueve, el cielo baila, en nombre de Poseidón. "El Clásico de las Montañas y los Mares·Haiwaidong Jing": En el valle de Chaoyang, hay un dios que dice que el cielo es para el poder del agua. Es una bestia de ocho caras, ocho patas y ocho colas, todas verdes y amarillas. En relación con la siguiente oración, el autor espera que un dios empuje las montañas y los ríos para convertir el Lago del Oeste en una tierra de agricultura y moreras. Esta idea caprichosa relacionada con pintar castillos y barcos, olvidando las canciones de los turistas y las ambiciones de toda la vida es otra manifestación de las contradicciones complejas y llenas de frustración y rabia del poeta. Sin embargo, la despiadada realidad es que cuando la dinastía Song del Sur era la capital, los turistas eran todas mujeres y niñas que navegaban y cantaban y gastaban miles de dólares cada día. En ese momento, la gente estaba muy interesada en vender vasijas de oro ("Siete tipos de picos" de Lang Ying). Sería beneficioso para la gente si esta cueva maligna fuera erradicada y convertida en buenos campos para la agricultura y las moreras. Pero esto es sólo una fantasía. Si esta cuenca dorada fuera erradicada, los monarcas, ministros, dignatarios, terratenientes y nobles de la dinastía Song del Sur encontrarían otros entretenimientos. Cuando escribo esto, es otro punto de inflexión:
Pide dinero prestado para lavarte las lágrimas del general Yue. En el undécimo año de Shaoxing (1141), el famoso general anti-Jin Yue Fei derrotó a Jin Wushu y marchó hacia la ciudad de Zhuxian, que estaba a sólo cuarenta y cinco millas de Bianjing. En esta situación favorable, Song Gaozong Zhao Gou utilizó a Qin Hui para ganar doce medallas de oro en un día y lo acusó de muerte. Aquí, el poeta espera utilizar el agua del río Qiantang para eliminar la humillación nacional y consolar el espíritu de Yue Fei en el cielo.
En la primera parte, el hermoso paisaje del Lago del Oeste fue acusado de arruinar las grandes montañas y ríos de la dinastía Song del Sur. En las siguientes películas, una fantasía puede ser que algunas personas pueden vengar la humillación del año y luego fantasear con ejercer su propio heroísmo, tres fantasías sobre hombres fuertes empujando montañas y agua cayendo del cielo, y cuatro fantasías sobre tomar prestada la marea. de Qiantang por la venganza de Yue Fei. Fantasía, con capa tras capa de giros y vueltas, un sentimiento de preocupación por el país y su gente, un sentimiento de tristeza por los tiempos, queriendo hacer algo pero sabiendo que no se puede hacer, expresando el complejo y contradictorio dolor patriótico y indignación que siempre está llena de profunda depresión e ira. El edicto imperial de Jiang Shun decía: Ci es suave, melodioso y rico en agilidad (ver Volumen 20 de "Ci-Hua Cong Bian"). Esta palabra es hermosa y agradable, y se usa a menudo en la oración "Wang Hai Tide" de Liu Yong. No tiene características especiales, pero su lirismo es ingenioso, con voz y emoción, lirismo y riqueza. Es una obra maestra del patriotismo.