Su Dongpo, el gran poeta y escritor de la dinastía Song, escribió una vez una historia muy interesante "La biografía del monje Yuan Ze". Esta historia ocurrió en la dinastía Tang, no muy lejos de la época de Su Dongpo. Hay registros detallados de las personas y los objetos, por lo que se cree que es una historia real.
El texto original está en chino clásico, con un estilo parecido a un cuento, y el artículo es sencillo y fácil de entender. El texto original se adjunta a continuación, con sus propios signos de puntuación:
La biografía del monje Yuan Ze
Templo de Luolin, por lo que Guangluqing es el primero. Lushan está atrapado en Dongdu y es seguro vivir allí.
Zi Yuan era un noble vagabundo cuando era joven. Debido a que vivía una vida lujosa y era bueno cantando y muriendo, vivió en el templo durante más de cincuenta años.
Hay monjes en el templo, y todos conocen a los ricos, e incluso nadan juntos. Son muy cercanos e impredecibles.
Un día, concertamos una cita para visitar el monte Emei en Qingcheng. Yuan quería venir desde Yixia en Jingzhou y Ze quería tomar la carretera de Chang'an. La fuente es imposible. Dijo: "Nadie puede detener esto". Así que partió de Jingzhou.
La segunda vez que fui a Nanpu, vi a una mujer que llevaba una urna en la entrepierna. La miró con lágrimas: "No quiero esto, así que tengo razón".
Yuan se sorprendió, Ze dijo: "El apellido de esta mujer es Wang, creo que es su hijo. ¡He estado embarazada durante tres años! No puedo amamantar porque no vendré. Como ves, hay No hay forma de escapar, deberías usar magia para ayudarme a vivir rápidamente". Baja. Cuando me baño durante tres días, espero que la gente venga a mí y crea en la risa. Trece años después, en la noche de luna de "En el Festival del Medio Otoño, me encontraré con la gente afuera del Templo Tianzhu en Hangzhou."
La fuente del arrepentimiento. Sólo para bañarse y cambiarse de ropa, hasta el anochecer, Ze murió y la niña lo cuidó. El hijo lo observó durante tres días y se rió cuando vio la fuente, para poder demandar al rey y hacer una fortuna. Fue enterrado al pie de la montaña Zeshan.
¡Si no haces esto, serás sanado si te opones al Templo y reclamas a sus discípulos!
En los últimos trece años, fui a Luo Shiwu para concertar una cita. Cuando llegó el momento de tener una cita, escuché que había un pastor en la orilla del río Gehongchuan, cantando con una trompeta: "Hay un espíritu antiguo en la Piedra Sansheng, así que no hay necesidad de admirar la luna y cantar el el viento; los amantes tímidos viajan muy lejos, aunque el sexo opuesto durará para siempre."
Grito: "¿Es Gongze una espada?"
Respuesta: "Gong Li es un verdadero creyente. Sin embargo, la costumbre no se ha agotado, por lo que debemos tener cuidado de no acercarnos, debemos ser diligentes para no quedarnos atrás y debemos encontrarnos de nuevo". Otra canción A decía: "No hay nada frente a mí. Quiero decir que no, pero tengo el corazón roto." Las cinco montañas y ríos se buscan a sí mismos, pero regresan al humo y van a Qutang. "
No sé qué hacer.
En los últimos tres años, Li Deyu interpretó al hijo de un ministro leal y se sintió profundamente filial. Hablé con el médico. ¿No esperaba morir en el templo? Murió a la edad de ochenta años.
Una ola de rumores
Esta es realmente una historia conmovedora. verdaderos sentimientos entre amigos, el alma de la humanidad y la vida, después de dos dinastías. Es una historia conmovedora de leer.
El tema principal es que Ethan, un joven de una familia adinerada, se dio cuenta de la impermanencia de la vida. debido a la muerte de su padre en un accidente, y prometió no ser funcionario, no casarse, no comer carne y donar a su familia. Reconstruyó el templo Huilin y vivió en el templo para practicar. El abad del templo, el maestro zen Yuan Ze, era muy bueno en la administración de la propiedad del templo y sabía mucho sobre música. Ethan se hizo muy amigo de él y a menudo se sentaban juntos y charlaban todo el día. aproximadamente
Un día, concertaron una cita para ir a la montaña Qingcheng y al monte Emei en Sichuan. Li Yuan quería remontar el río desde Hubei, pero Yuan Ze abogó por tomar la ruta terrestre a través del valle de Xianggu. En Chang'an, Ethan no estuvo de acuerdo. Yuan Ze no tuvo más remedio que obedecerlo y suspiró: "¡El destino de una persona realmente no es algo que él pueda decidir! ”
Así que caminamos juntos sobre el agua, y cuando llegamos a Nanpu, el barco atracó en la orilla y vio a una mujer en pijama de brocado que iba al río a buscar agua. Yuan Ze lo miró. Derramó lágrimas y le dijo a Ethan Said: “¡No quiero ir por el agua porque tengo miedo de verla! "Ethan se sorprendió y le preguntó por qué. Él dijo: "Su apellido es Wang y estoy destinado a ser su hijo. Como me negué a venir, ella llevaba tres años embarazada y todavía no podía dar a luz. Ahora que la he conocido, no puedo escapar. Ahora, usa un hechizo para ayudarme a reencarnar rápidamente. Por favor, ven a la casa de Wang a verme cuando me duche dentro de tres días. Lo demostraré con una sonrisa.
Trece años después, en la noche del Festival del Medio Otoño, cuando vengas al templo Tianzhu en Hangzhou, definitivamente te veré. "
Li Dui estaba triste y arrepentido. Por un lado, se bañó y se cambió de ropa. Al anochecer, Yuan Ze murió y la mujer que vio junto al río dio a luz a un niño.
p>
Tres días después, Ethan fue a ver al bebé. Cuando el bebé vio a Ethan, Ethan realmente le contó todo a Wang, y la familia Wang tomó el dinero y lo enterró al pie de la montaña. p>Ethan nunca se detuvo. No tenía intención de viajar a las montañas, por lo que regresó al templo Huilin. Los discípulos en el templo no dijeron que Yuan Ze había escrito una nota de suicidio. , Ethan llegó a Tianzhu desde Luoyang al Templo del Lago del Oeste, tuvo una cita con Yuan Ze. Fuera del templo, de repente escuchó a un pastorcito cantando con su cuerno: Soy el alma del pasado. tres generaciones,
Cantando mientras miramos la luna El pasado del viento ya pasó;
Me avergüenza que hayas venido hasta aquí para verme.
Aunque mi cuerpo ha cambiado de opinión, todavía está ahí.
Después de escuchar esto, Ethan supo que era viejo y no pudo evitar preguntar:
"Miyazawa, ¿Estás bien? "
El pastorcillo dijo: "Gong Li realmente cumplió su promesa, pero es una pena que ya no pueda acercarme a ti. Debemos practicar bien y no caer. Un día nos volveremos a encontrar. "Luego cantó una canción:
Las cosas delante y detrás de ti son muy delicadas.
Quiero decir el motivo pero tengo miedo de estar triste;
p>
He estado por todos lados Las montañas y ríos de Wuyue
El pastorcillo se dio la vuelta y se fue, sin saber a dónde fue.
Tres años. Más tarde, el ministro Li Deyu le dijo al emperador que Ethan era hijo de un ministro leal y que era muy filial. Por favor, déle un puesto oficial. Sin embargo, el emperador nombró a Ethan como médico admonitorio. Se negó a asumir el cargo. Más tarde murió en el templo y vivió hasta los 80 años.
¿Existe realmente una piedra Sansheng?
La historia del maestro zen Yuan Ze y Yi Sang tiene una amplia circulación. Hasta el día de hoy, todavía hay una gran piedra afuera del Templo Tianzhu en West Lake, Hangzhou. Es el lugar donde se conocieron una vez en sus vidas, y se llama "Piedra Sansheng".
La "piedra Sansheng" siempre ha sido una piedra muy famosa en China, que se puede comparar con la piedra dejada por la diosa de parchear el cielo. Más tarde, se convirtió en una piedra china. Solo muchos amigos usan la Piedra Sansheng como base para cuidarse mutuamente, pero más parejas escriben sus votos en la Piedra Sansheng. De ahí proviene el dicho "Destinado a tres vidas". Como dije antes, esta historia probablemente sea cierta, pero sea cierta o no, al menos refleja la visión del pueblo chino sobre la eternidad de la vida y la inmortalidad de la verdad. Ha establecido una perspectiva profunda sobre la ética, la vida, la filosofía y la filosofía. incluso el universo entero. Esta es la observación mundana y la sabiduría del budismo.
A menudo nos referimos a ella como la "séptima pareja". "No es que los enemigos nunca se unan", dicen, "se necesita". "Diez años para cruzar un barco, y se necesitan cien años para dormir juntos", dicen, "Estamos destinados a amarnos para siempre"... Incluso cuando estamos enojados, rechinamos los dientes y decimos: "Lo haré". nunca te dejaré ir incluso si muero." ¡tú! "Cuando me disculpé, me sonrojé y dije: "¡Trabajaré duro para pagártelo en mi próxima vida!". ""Cuando fracases y te desanimes, dirás: "¡Qué crimen cometieron tus predecesores!" Cuando veas que los maridos y esposas de otras personas están en desacuerdo, dirás: "¡Realmente son enemigos en la vida pasada!"
Este Este concepto es muy común en China. Cuando las mujeres matan gallinas y patos, dicen: "Cuando no haya gallinas ni patos, espero que seas hijo de un hombre rico en tu próxima vida". vida." Incluso el condenado a muerte le gritaba cuando estaba a punto de morir: "¡Veinte años después, vuelve a ser un héroe!". ”
Entonces debería haber “Tres Piedras de la Vida”.
De hecho, la reencarnación y la reencarnación son los conceptos básicos del budismo. El budismo cree que donde hay vida, hay reencarnación. cuando hay lujuria, hay reencarnación, y cuando hay karma, hay. Debido al karma, es posible ser amigos para siempre, o ser amantes para siempre. Por supuesto, también es posible ser enemigos una y otra vez. Pero es imposible deshacernos de la reencarnación para siempre. Sólo dejando ir todo podemos trascender los grilletes de la reencarnación.
Hay un poema en "Chu Yao Jing" que puede señalar la esencia. del ciclo de la vida y la muerte:
La tala de árboles no tiene fin, aunque es resurrección;
El amor no se puede agotar, y contar puede salvar el sufrimiento
p>
Es como hacer una flecha y lastimarte a ti mismo;
Lo mismo ocurre con las flechas internas, que dañan a todos los seres vivos. p>Aquí no hay distinción entre el bien y el mal en el amor. Por supuesto, es doloroso ser alcanzado por la flecha del odio, y también es doloroso ser alcanzado por la flecha del amor. Traerá daño constante, generación tras generación.
Además, hay dos pasajes sobre la reencarnación en el "Jueyuan Sutra", que son más completos:
"Todos los seres vivos tienen diversos deseos y anhelos desde el principio. Avaricia, entonces hay reencarnación. Si los diversos sexos en el mundo, los nacidos en el huevo, los nacidos en el útero, los nacidos en la humedad y la metamorfosis, nacen todos de la lujuria, cuando sabes que el amor es la raíz, eso ayuda a promover el amor. Puede hacer que la vida y la muerte duren. El deseo nace del amor, la vida nace del deseo, el amor es la causa y el amor a la vida es el resultado. Siempre hay nacimiento, vejez, enfermedad y muerte, ya sea antes o después, reuniéndose. y la separación, extrañarse, ir y venir, todo tipo de elecciones son todas reencarnación. No hay reencarnación, pero hay un sentimiento redondo, es decir, fluye al mismo tiempo; Nada es bueno. Si mueves los ojos, puedes sacudir el agua, y si fijas los ojos, puedes encender el fuego. Las nubes navegan en la luna y el barco navega en la orilla. >
Se puede ver que no solo las personas se reencarnan, sino que el mundo entero se reencarna. Sólo porque no podemos ver las nubes no significa que las nubes han desaparecido, pero porque las nubes han desaparecido de nuestra vista, sólo porque no podemos ver la luna no significa que no hay luna, simplemente corrió; detrás; de manera similar, tan pronto como nuestro barco comience a moverse, el paisaje a ambos lados del Estrecho de Taiwán también cambiará en consecuencia, al igual que todo en el mundo. La vida humana es como navegar en un barco. Al zarpar y aterrizar, el barco (naturaleza) no cambia, la orilla (cuerpo) cambia y el paisaje (experiencia) es diferente.
Esta metáfora de la reencarnación es realmente hermosa.
El sabor del apio en la boca
Después de hablar de la reencarnación, contaré otra historia, que es la experiencia personal de Huang Gugu, un gran poeta tan famoso como Su Dongpo. Huanggu era del condado de Xiushui, provincia de Jiangxi. Esta historia proviene de la Crónica del condado de Xiushui.
Después de que Huang Gu se convirtió en un erudito, la corte imperial lo nombró magistrado de Huangzhou. Tenía solo 26 años cuando asumió el cargo.
Un día, mientras dormía la siesta, soñó que salía de la oficina caminando hacia un pueblo. Vio a una anciana de cabello gris parada frente a la mesa de incienso afuera de la casa. Había un plato de fideos de apio sobre la mesa de incienso y el nombre de una persona cantaba en su boca. Huang Gugu caminó hacia adelante y vio que el plato de fideos estaba muy caliente y parecía delicioso. Inconscientemente lo recogió y se lo comió. Después de comer, volví al Yamen y me desperté con sabor a apio en la boca. El sueño era muy claro, pero Huang Gugu pensó que era un sueño y no le prestó atención.
Cuando estaba tomando una siesta al día siguiente, volví a soñar con la misma escena. Me desperté con sabor a apio en la boca, así que me sentí raro. Así que me levanté y salí del Yamen, seguí el camino de mi sueño, fui directo a la puerta de la casa de la anciana y llamé a la puerta. Era la anciana que vi en mi sueño, así que le pregunté si estaba posando afuera de la puerta y pidiendo a la gente que comiera fideos.
La anciana respondió: "Ayer fue el aniversario de la muerte de mi hija. Como a ella le gustaba comer fideos de apio cuando estaba viva, le pedí que comiera fideos afuera de la puerta. La llamo así todos los días. año."
"¿Cuánto tiempo ha pasado desde que murió su hija?"
"Han pasado veintiséis años".
Huang Shangu pensó que acababa de cumplir 26 años y ayer era su cumpleaños, así que le preguntó a su hija sobre su situación de vida y quién más había en la familia.
La anciana dijo: "Sólo tengo una hija. Le gustaba leer, era budista vegetariana y era muy filial, pero se negó a casarse. Cuando tenía 26 años, cayó enferma y murió. Cuando ella murió, dime, ella volverá a verme".
"¿Dónde está su tocador? ¿Puedo echar un vistazo? ", Preguntó Huang Shangu.
La anciana señaló una habitación y dijo: "Esto es. Entra y compruébalo por ti mismo, y te serviré té".
Gu Gu entró en la habitación. y no vio nada más que mesas, sillas y un gran armario cerrado con llave contra la pared.
Valley preguntó: "¿Qué hay dentro?"
"Son todos los libros de mi hija."
"¿Puedo abrirlos?"
"No sé dónde puso la llave, así que no puedo abrirla".
Gu Gu pensó por un momento, recordó dónde estaba la llave y le pidió a la anciana que la encontrara. , abrió la estantería y encontró mucho manuscrito. Al mirar con atención, descubrió que cada artículo que escribió en el examen estaba allí, palabra por palabra.
Solo entonces Huang Shangu se dio cuenta de que había regresado a su antigua ciudad natal, y que la anciana era su antigua madre, que la había dejado sola en su ciudad natal. Entonces la tía del emperador se arrodilló en el suelo y dijo que ella era la reencarnación de su hija y la reconoció como su madre. Luego regresó al gobierno para llevar gente a conocer a su madre y apoyarla por el resto de su vida.
Más tarde, Huang Shangu plantó un grupo de bambúes en el jardín trasero de su residencia oficial y construyó un pabellón llamado "Cui Dixuan". Había una estatua de piedra de Huang Shangu en el pabellón, cuyo título elogió. era:
Como un monje con cabello, como una persona secular;
Como persona que ama el amor, puedes entender el mundo exterior.
Más tarde, el poeta Yuan Mei de la dinastía Ming leyó esta historia y escribió una frase famosa: "Es demasiado tarde para estudiar en esta vida". Esto significa que un gran escritor como Huang Shangu, una persona. Con tres cualidades sobresalientes en poesía y pintura, no tiene ese talento en esta vida. Empieza a leer, pero he leído muchos libros en mi vida anterior.
De pie sobre mi propia Piedra Sansheng
Huang Gu se dio cuenta del principio de la reencarnación. En sus últimos años se hizo vegetariano y una vez escribió un poema para dejar de matar animales:
Soy carnoso, con otro nombre;
Mismo sexo, pero diferentes cuerpos.
Gracias a él, necesito estar gordo;
Si no le enseñas a Yan Lao Duan, ¿qué te parece?
La historia de Su Shi y Huang Gu ha terminado. Es misterioso, ¿no?
No es tan misterioso. A veces, cuando caminamos por el callejón, de repente vemos una familia que nos resulta muy familiar. A veces nos encontramos con un extraño, pero hay una bondad indescriptible; a veces tengo un sueño lejano, y el sueño es tan claro como ver un poema o una persona antigua se siente como un confidente a largo plazo, a veces incluso prefiero un color; una fragancia floral, un sonido, pero no sé por qué...
¿No es la vida un accidente? Cada uno se para en su propia piedra y simplemente olvida su vieja alma.
Lin Qingxuan, Provincia de Taiwán, 15 de enero de 1986.
Susan Slade
La historia del maestro zen Yuan Ze y Ethan circula ampliamente. Se dice que esta gran piedra fuera del templo Tianzhu en West Lake, Hangzhou, es el lugar donde se encontraron, y se la conoce como la "Piedra de las Tres Vidas".
El amor más famoso en la antigua China, el amor de Bao Dai, comenzó en la vida anterior de Sansheng Shi'an: "Solo porque hay pasto gelatinoso de color púrpura en Sansheng Shi'an junto al río Xiling, y a veces hay camareros en el Palacio Chixia, regados con néctar todos los días..."
La "Piedra Sansheng" siempre ha sido una piedra muy famosa en China, que se puede comparar con la piedra dejada por la Diosa Reparando el Cielo. Más tarde, se convirtió en la creencia del pueblo chino en la vida y las generaciones futuras. No sólo muchos amigos consideran la Piedra Sansheng como la base de su amor mutuo, sino que más parejas escriben sus votos en la Piedra Sansheng. De ahí proviene el dicho "Destinado a tres vidas".