En 1931, asistió a un sermón en la iglesia de Huaiyin. En ese momento, invitó al gran evangelista Pastor Xu y a los líderes de la Asociación Misionera Betel de Shanghai a reunirse: El Pastor Xu no tuvo palabras elevadas ni sabiduría cuando predicó el evangelio, sino que simplemente citó la Biblia e intercaló algunas historias conmovedoras. para entretener a los asistentes. Como resultado, muchas personas subieron al escenario para arrepentirse y creer en el Señor. Aunque Zhao se sintió conmovido por su corazón y no quería tomar una decisión en público, lo conmovió la frase del pastor Xu: "Todos son pecadores, incluso si tienen una educación universitaria, todavía necesitan arrepentirse". Como resultado, subió al escenario mientras oraba y decidió creer en el Señor con lágrimas en los ojos.
Zhao conscientemente no tiene talento para predicar. Estuvo preparado un telegrama durante dos semanas. Afiló una pluma fina y escribió el discurso densamente en el papel; pero durante el sermón, sudaba todo y sus gafas estaban borrosas. Renunció en 15 minutos y el presidente intervino para reemplazarlo.
Song era muy famoso en ese momento, y el pastor Zhao se había estado preguntando por qué otros podían predicar; así que comenzó a estudiar el sintoísmo de Jia Yuming, la teología sistemática en chino e inglés y los libros de texto de teología luterana, y estaba profundamente interesado. inspirado en sus lecturas de D. L. Moody, quien fue influenciado por el teísmo de Stalin.
Durante su enfermedad, su cama de hospital le sirvió de seminario. Durante este período, leí muchos libros espirituales en chino e inglés, y aumenté mi rico conocimiento de la Biblia. Desde entonces, gradualmente evolucionó hacia varias conferencias importantes en su trabajo futuro para estudiantes universitarios: la primera es "La perspectiva de Dios: ¿por qué creo en Dios?", La segunda es mi visión de la vida y la tercera es mi Cosmología. , El Capítulo 4 es mi ética. Estos mensajes llevaron a muchos estudiantes a llegar a la fe en el Señor.
Cuando el pastor Zhao enseñó inglés en una escuela cristiana en la ciudad de Jiangyin, provincia de Jiangsu, llevó a 95 estudiantes a creer en Cristo, por lo que no sabía si quería predicar o si simplemente quería ser. ser maestro, enseñar la Biblia y animar a los creyentes a escribir por el resto de sus vidas.
Más tarde, Dios le permitió recibir un tratamiento milagroso en la tercera etapa de su enfermedad pulmonar. Después de una breve carrera docente, se embarcó en un camino de servicio profesional que duraría toda su vida. En 1933 asistí a un retiro espiritual de siete días. La predicadora Sra. Zhang Xingchu habló sobre una vida santa y llamó a la audiencia a arrepentirse de sus pecados, interceder unos por otros, abandonar las cosas despreciables y ser vasos preciosos de Dios. Entonces el pastor Zhao escribió a muchas personas para confesar sus pecados. Pero había una cosa relacionada con 20 yuanes que no podía entender. Fue al buzón tres veces y regresó, y finalmente arrojó la carta de confesión.
Más tarde, cuando el pastor Zhao predicó el domingo, mucha gente lloró y se arrepintió. Por primera vez supo el poder que tenía después de haber sido quebrantado. En el frente interno, cientos de estudiantes creyeron en el Señor gracias a la obra del Espíritu Santo. Este fue el comienzo. Y la Sra. Zhang Xingchu se convirtió en la Sra. Zhao al año siguiente. En 1935 llegó la noticia de que el pastor Zhao decidió dedicarse a la carrera misional. Había más de una docena de trabajos esperándolo, pero finalmente fue a Yangzhou a través de la oración y trabajó en un trabajo no remunerado. Nadie esperaba que el misionero fuera tan pobre. Su padre estaba tan enojado que lo ignoró porque no quería al hijo de un mendigo. El pastor Zhao describió una vez esta conversación en su libro "Mi experiencia religiosa":
"¿No se trata del cristianismo de honrar a tus padres? Ni siquiera escuchas a tu padre". "Ahora tengo un padre más grande". , Debo escucharlo." "Debo matarte hoy." Su padre intentó cortarlo con un cuchillo de cocina y fue atrapado por otros de ambos lados. Zhao Zhenzhen no se atrevía a dormir por la noche, por lo que apoyó su escritorio contra la puerta y colgó una cuerda fuera de la casa para escapar.
En ese momento, el pastor Zhao acababa de llegar a pastorear la iglesia de Yangzhou, que era una iglesia con solo una docena de ancianas y caballeros. Viven una vida segura. Durante dos meses y medio nadie le pidió que predicara, por lo que no tenía ingresos. Más tarde, una iglesia presbiteriana invitó al pastor Zhao a asistir a una reunión en Haizhou, provincia de Jiangsu, pero no tenía gastos de viaje. Después de ayunar y orar durante varios días, Dios finalmente pareció pedirle que empeñara su anillo de bodas; la señora Zhao oró en otra habitación y ella estuvo de acuerdo.
Ya estaba oscuro en ese momento y la Sra. Zhao dijo: "¿Cuál es la etiqueta para que un hombre use un anillo como anillo?" (Ella no permitió que su hermana le pidiera a su esposo que sacara la basura). El pastor Zhao respondió: "Es muy tarde, ¿cómo puedes salir solo?". Entonces decidieron ir juntos y caminaron durante una hora y media. No había casas de empeño abiertas. El pastor Zhao le pidió a Jenny Zhao que se llevara el auto a casa y caminó solo hasta casa. Jenny Zhao dijo: "¿Cómo puedo viajar sin ti en este momento?" Después de regresar a casa, como no tenía dinero para comprar leche en polvo, solo pudo alimentar a su hijo con un poco de agua azucarada.
A la mañana siguiente, el pastor Zhao fue a empeñar el anillo, guardándose la mitad para casa y la otra mitad para gastos de viaje para liderar el grupo. A mitad del tren, el amor de Dios se derramó y el pastor escribió un poema "Señor, te amo". Este poema fue compuesto más tarde por el pastor Su Zuoyang, que se hizo popular en las iglesias de toda China y fue profundamente amado por el público.
Zhao y la Cruzada del Evangelio Algunos empresarios amantes de Dios en Seattle, Estados Unidos, participaron en la Cruzada del Evangelio local china defendida por Duncan McRoberts. Zhao tradujo literalmente el término como "Cruzados evangélicos". Apoyaron directamente al pueblo chino en su propia obra misional y pudieron resolver muchas de las dificultades que enfrentan los misioneros occidentales en la obra misional en China, como las barreras del idioma, la adaptación a la vida y los gastos de viaje. . En ese momento, los métodos de trabajo y otros métodos misioneros de la iglesia continental estaban dominados por misioneros extranjeros, y los creyentes chinos rara vez eran utilizados como líderes de la iglesia. Esto fue muy perjudicial para la autosuficiencia de la iglesia china y la expansión de la obra del evangelio. . Después de que Zhao se convirtiera en director general de la "Cruzada de Predicación", recibió muchas críticas. Por un lado, los misioneros de la sociedad continental no pueden aceptar la nueva visión de la "autobiografía china"; por otro lado, muchas personas no creen que los chinos tengan la capacidad de administrar y administrar el dinero; Sin embargo, Zhao ha desarrollado una gran perseverancia y un espíritu indomable desde que era un niño, lo cual es como un juego en la cancha de baloncesto. Hay que luchar contra todo hasta el final. Además, tiene buena elocuencia y una hermosa espiritualidad, por lo que puede abrirse paso entre la multitud y refutar las críticas de otras personas. Abre un mundo nuevo para futuras autobiografías chinas y movimientos de renacimiento estudiantil.
El pastor Zhao invitó al pastor a trabajar con él para promover el buen desarrollo del trabajo de los estudiantes universitarios. El pastor Zhao apreciaba mucho al pastor Yu cuando era joven y ya había sido invitado a participar en el ministerio del evangelio con el pastor Zhao. Cuando Zhao fue invitado a predicar y hacer una cruzada, inmediatamente compartió con el pastor: "Para poder construir una iglesia con abundantes vías fluviales (Guizhou), después de esta experiencia de liderar la iglesia, el Señor requiere que aceptemos otro ministerio y otra visión. Por un lado, para abordar nuestras necesidades (de vida), el otro aspecto es entrar en un nuevo ministerio, una nueva comisión. Espero que trabajes con nosotros. Eres la primera persona a quien le revelaré esta nueva. comisión y nueva visión "Como resultado, el joven pastor Yu Ligong se convirtió en un asistente importante en su trabajo futuro, ayudándolo a promover vigorosamente el evangelio y el movimiento de avivamiento de este estudiante universitario, y llevó a cabo diferentes obras del evangelio en su vida posterior. Descripción general
En 1938, el pastor Zhao demostró a los magistrados del condado de Hunan que el director del Departamento de Educación de Hunan era un maestro, lo que fue un gran acontecimiento en ese momento. Durante la Guerra Antijaponesa, los campus universitarios estaban abiertos al evangelio; en el invierno de 1944, el pastor Zhao dirigió un sermón de tres días en la Escuela Conjunta de la Universidad Central de Shapingba y la Universidad de Chongqing en Chongqing. Cada noche asisten unas 2.000 personas y unas 200 toman una decisión. En poco tiempo, hubo trabajos para estudiantes en todo el país.
En 1945, se celebró la Conferencia Nacional de Verano de Estudiantes Cristianos, seguida por el establecimiento de la Federación Nacional de Estudiantes Universitarios Cristianos.
La primera Beca Nacional de Verano para Estudiantes Cristianos se llevó a cabo en la escuela secundaria Chongqing Nanshan, con la participación de más de 150 personas de más de 40 colegios y universidades. La canción fue dirigida por el pastor y los oradores principales incluyeron al pastor Zhao y al pastor Zhao. Incluyendo al pastor Teng Jinhui, hay 65.438 06 creyentes de tiempo completo.
El pastor Zhao a menudo toma "¿Existe Dios?" como tema de su sermón el primer día, y hace un análisis en profundidad para impresionar a la gente, habla sobre la "perspectiva cristiana"; vida." A veces asisten unos 800 estudiantes, el auditorio está lleno y la gente se para en las ventanas y puertas.
Otros temas fueron "Cosmología cristiana" y "Ética social cristiana", que entretuvieron a los intelectuales.
El coro cantó poemas chinos e ingleses acompañados por el acordeón de Gong Li. El pastor Zhao predica poderosamente. Cuando llaman, muchas personas decididas se acercan y dejan sus nombres y direcciones, y luego son seguidas por pastores o misioneros locales.
El pastor Zhao a menudo predica la importancia de una vida santa a los estudiantes, y muchos de ellos se arrepienten después de las reuniones. Cada mañana, al amanecer, los estudiantes salen en masa a orar al campus. Claramente, estos jóvenes cristianos recibieron poder de lo alto que venció las tentaciones de sus circunstancias. En julio de 1945, la Cruzada Cristiana se reorganizó en la Sociedad Misionera de China. Zhao utilizó donaciones extranjeras para organizar una reunión de verano para estudiantes cristianos de varias universidades chinas en el Chongqing Nanshan Spiritual College. En ese momento había 41 * * * 153 representantes de fraternidades universitarias. Debido al inconveniente del transporte durante la Guerra Antijaponesa, Teng Jinhui, que partió de la Universidad del Noroeste, tardó 7 días en llegar, el participante de Guangxi incluso viajó 43 días; De esto se puede ver que el Espíritu Santo está obrando personalmente para motivar a las personas a asistir a las reuniones con tanta diligencia. En ese momento, la noticia principal la dio Zhao. El pastor Jia Yuming está a cargo de los estudios bíblicos y el pastor He Gengsi está a cargo de los temas especiales. Los oradores invitados especiales incluyen a Zhang Zhizhong, Zhu Jinnong, Zhang Zhi, Yin Quanxian y otras celebridades políticas y económicas. La ceremonia de apertura de la primera noche estuvo a cargo del pastor Zhao, lo que no sólo demostró los hechos, sino que también aclaró el significado de la conferencia. Esa noche, todo el Auditorio Nanshan estaba lleno de gente. Además de estudiantes universitarios y estudiantes de ciencias, también asistieron muchas personas.
Según lo recuerda el pastor Yu Ligong, “También recibí oraciones en la conferencia, el tipo de oraciones apasionadas con una sola voz, al igual que las oraciones en las reuniones de avivamiento de Song y Ji durante el gran período de avivamiento. con confesión y oración llorando." El pastor Teng Jinhui también fue uno de los participantes. Mencionó: "El Espíritu Santo trabajó duro en la reunión y resucité. Una vez más me dediqué al Señor y le serví toda mi vida. 16 estudiantes fueron dedicados en ese momento, incluido el pastor Stephen. Había muchos otros dedicados". La persona enérgica llevó a todo el grupo a su cima espiritual. Desde entonces, el fuego del avivamiento ha seguido ardiendo y muchos estudiantes han sido dedicados y llamados estudiantes de tiempo completo. El monasterio es donde fueron entrenados. Estos devotos de alta calidad traen nueva esperanza y motivación a la futura iglesia en China. En vísperas del festival de verano, el 12 de julio, se estableció la "Unión de Estudiantes de la Universidad Cristiana de China" y el pastor Zhao fue elegido director general.
Con la victoria de la Guerra Antijaponesa, la labor evangélica entre los estudiantes universitarios se ha desarrollado enormemente. Se estima que para 1951, * * * había llevado a casi 20.000 estudiantes a creer en Cristo. Durante este período, el número de funcionarios de tiempo completo de la "Federación de Estudiantes" generalmente se mantuvo en más de 30 personas, y gradualmente participaron alrededor de 40 personas, incluidos chinos y extranjeros. Los extranjeros eran principalmente colaboradores de la "Asociación Continental". incluidos Kong Paul, Lai y David Howard Adney, quien se desempeña como Director General Adjunto. En enero de 1946, el "Congreso Continental" prestó al pastor Adley al "Unión de Estudiantes". Como necesitaba urgentemente mano de obra, tomó un gran hidroavión desde Londres a Chongqing. Su familia llegó a China en barco. Después de llegar a Chongqing, participó en una reunión de oración por los Juegos de Invierno. En ese momento, "había mucha gente en la asamblea y el lugar se llenó de oraciones, confesiones y alegría en Dios. Los estudiantes se reunieron y todos podían hablar libremente y preguntarse unos a otros". "Se puede ver que los estudiantes estaban entusiasmados con la práctica espiritual en ese momento. Después de los Juegos de Invierno, el número de becas cristianas en las universidades del oeste de China aumentaba día a día. Para comprender los conceptos teológicos detrás del movimiento de avivamiento de los estudiantes universitarios, debemos Puede analizar el proceso de crecimiento de Zhao. Zhao dijo una vez: "El trabajo estudiantil que estaba haciendo en ese momento, en términos de doctrina, está en la misma línea que Wang Yao, en términos de trabajo, se hace eco de Wang Yao, y en términos de predicación vigorosa, es el estilo Song. Ahora, mirando hacia atrás, las enseñanzas sobre el trabajo de revitalización para estudiantes universitarios de base durante la Guerra Antijaponesa eran todas básicas y fueron enseñadas por Jia Yuming. "El pastor comentó una vez que el movimiento de avivamiento de los estudiantes universitarios liderado por Zhao se basa en "la fe de Calvino, pero adopta el método de Wesley... por lo que requiere renacimiento y arrepentimiento, lo que significa que las personas necesitan pasar por experiencias de crisis para poder convertirse en Sólo siendo santos podemos evitar completamente el pecado, vivir una vida santa y no volver a caer del pecado. "Se puede ver que los conceptos teológicos de Zhao tienen sus raíces en el calvinismo, pero también enfatizan la visión de John Wesley sobre la santificación. Por lo tanto, en sus sermones, a menudo pide a la congregación que se arrepienta, confiese sus pecados y busque la santificación.
La influencia del movimiento de avivamiento de los estudiantes universitarios - Evangelismo de Frontera
En ese momento, la fe y la espiritualidad de muchos estudiantes universitarios resucitaron, y entre ellos, surgió naturalmente el Evangelismo de Frontera, incluido el Sr. Bian. Yunbo, autor de "Al familiar desconocido". Comenzó a participar en la obra misional en Yunnan y Guizhou en 1948, pero lo abandonó en 1953.
Sin embargo, muchos predicadores verdaderamente desconocidos están dispuestos a permanecer en el anonimato e incluso enterrar sus huesos en la tierra árida de la frontera. Las principales fuerzas involucradas en la obra misional en ese momento eran la Sociedad Misionera China, el Grupo Espiritual del Noroeste y la Sociedad Misionera Cristiana China. Por ejemplo, Zhang, el fundador del grupo religioso del Noroeste, llevó a más de 100 creyentes, incluidos algunos estudiantes de la Universidad de Qilu, a establecerse en Hami desde Lanzhou, Wuwei y otros lugares para formar un grupo para llevar a cabo actividades misioneras. Durante la lucha política del país, Zhao creía que, como cristiano, estaba decidido a creer en el Señor, pero esta idea era demasiado simple. Muchos * * productores entre los miembros del partido se hicieron pasar por cristianos y se unieron al sindicato de estudiantes. Para evitar luchas políticas, Zhao insistió en el trabajo espiritual, lo que dificultó que sus compañeros de clase cercanos se infiltraran en la confraternidad. Él cree que la espiritualidad y la pasión por el servicio no se pueden fingir fácilmente por mucho tiempo. Cuando un nuevo colega asume el cargo, primero se llevará a cabo una reunión de oración de tres horas. Una vez, en una conferencia nacional, alguien estaba insatisfecho porque habían invitado a Soong Meiling a hablar. Por la noche, el pastor Zhao estaba patrullando con una linterna y vio a un pequeño grupo de personas hablando en voz alta. Tan pronto como vieron la luz, inclinaron la cabeza y oraron. * * *La infiltración de miembros del partido se ha convertido en una realidad. Más tarde, el Maestro Zhao Mu dijo que si el Señor le daba otra oportunidad, no sólo se centraría en el peso sino no en la calidad.
Zhao Yisheng se opuso firmemente al Partido Comunista y publicó muchos artículos; uno de ellos fue "Por qué los cristianos no pueden convertirse en un partido comunista de producción", que se imprimió en un folleto y se vendió seis veces en los Estados Unidos. Estados Unidos. Setenta mil copias, reimpreso por British Christianity Today. Este es el primer artículo sobre el cristianismo escrito por un chino en la actualidad. También es una de las personas que los productores han anunciado públicamente que arrestarán. Zhao es un anciano muy respetado en la comunidad eclesiástica china. Está comprometido a convertir a los estudiantes al Señor y a capacitar a muchos líderes de la iglesia que sean leales a la Biblia. Sus libros han sido adoptados como libros de texto en muchos seminarios e institutos bíblicos del Lejano Oriente. También ha fundado muchos ministerios, entre ellos: Beca para estudiantes internacionales, Seminario Teológico de Singapur y Academia Belling de Hong Kong. Después de emigrar a los Estados Unidos en 1956, Zhao fundó la Iglesia Cristiana China (hay iglesias en Los Ángeles, Berkeley, San José, Hayward, Chicago y Nueva York) y organizó el "Campamento de verano de inglés de la Academia Sun Moon Lake" en Provincia de Taiwán en muchas ocasiones; también produjo durante más de seis años un programa de radio con el tema "El comienzo del conocimiento". En 1985, Zhao fundó en sus últimos años la Academia China de Fantasmas y Dioses (Los Ángeles) y murió a la edad de 90 años.