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Principios del color (Historia 3): -¿El color más caliente?
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Principio de color (Historia 5): - La "gema" más cara
Principio de color (Historia 6): ¿Quién es el VIP de la familia de colores)?
¿Quién es el VIP de Se Family? -Principios del color (Historia 7)
En la antigua China, la gente no extraía pigmento púrpura de los moluscos como las civilizaciones del Mediterráneo. En la antigua China, la gente extraía el color púrpura de una hierba llamada consuelda. El tinte morado que la gente conseguía por primera vez no se pegaba fácilmente a la tela, por lo que, al igual que la civilización occidental, el morado era caro de fabricar, por lo que la tela morada también era cara.
La popularidad del morado en la antigua China comenzó en el Estado de Qi. Aquí hay un episodio sobre "Los ritos de Zhou". En la antigua China, sólo los colores correctos eran nobles y el emperador quería usar tintes de colores correctos. Confucio una vez criticó al Duque Huan de Qi de Qi y al Duque Huan de Lu de Lu por no vestirse de acuerdo con los "Ritos de Zhou", violar los "Ritos de Zhou" y engañar a la gente. En "Han Feizi · El ministro de Asuntos Exteriores dice Zuo", "Qi Huangong se siente muy cómodo con el morado" escribió:
"Qi Huangong quiere el morado, y todos los países quieren el morado. Los cinco elementos no serán morados "Para entonces". A Qi Huangong le gusta la ropa morada, por lo que la gente de todo el país ha hecho lo mismo y le gusta la ropa morada. Pero el morado era muy caro en aquella época y se podían cambiar cinco piezas de tela sin teñir por una pieza de tela morada. La preferencia del rey afectó a la gente de todo el país, provocando que el púrpura escaseara.
En el período anterior a Qin, los dos reyes no se vestían según la etiqueta Zhou y vestían de color púrpura en momentos y lugares inapropiados. Esto llevó a que Confucio criticara el púrpura y surgió la "Teoría del Malvado Púrpura". Sin embargo, el famoso ministro de Qi, Guan Zhong, finalmente convenció a Qi Huangong de que renunciara a esta preferencia.
En la antigua China, el estatus del morado no era alto al principio. China defendía los cinco colores correctos. El morado se considera un color de gama media y no se toma en serio. En cuanto al término "Cinco Colores y Zhengse", apareció por primera vez en el Período de los Reinos Combatientes. Pero en ese momento, solo existía el nombre "Cinco colores" y no se mencionaban los cinco colores específicos. La primera mención de los cinco colores es "Kao Gongji de Li Zhou", que registra:
"Pintura (Hu): colores variados. El este es azul, el oeste es blanco y el sur es rojo. el norte es negro, el cielo es misterioso, la tierra es amarilla”: verde, rojo, amarillo, negro y blanco.
El concepto de color tradicional chino no ha sido incluido en la categoría científica como en Occidente. El concepto de color tradicional chino se formó en la práctica de producción a largo plazo de los antepasados y se desarrolló en la chispa ideológica de la contienda de cien escuelas de pensamiento. Después de la evolución histórica, formó un concepto de color que combina la visión natural y la social. vista. El concepto chino de sexo canta en la naturaleza y la sociedad, y finalmente utiliza cinco colores monocromáticos: "verde, rojo, amarillo, negro y blanco" para transmitir su voluntad y expresar sus sentimientos.
Se puede ver en "Li Zhou Kao Gongji" que en la antigua China, los colores de los cinco elementos estaban asociados con las direcciones, formando una imagen china única. Este es el pensamiento más típico en China. y Señale:
"El verde y el blanco son el segundo, el rojo y el negro son el segundo, y el negro y el amarillo son el segundo". El verde y el rojo se refieren a la escritura, el rojo y el blanco se refieren a los sellos, el blanco. y el negro se refieren a Fu, y el negro y el verde se refieren a Fu. "Como norma básica para la combinación de colores y la estética, esta norma se ha extendido a todos los rincones de la sociedad.
Además de la filosofía de la orientación, en el pensamiento chino también existe la teoría de los cinco elementos. Los cinco colores mencionados anteriormente corresponden a Los Cinco Elementos. La explicación del Sr. Zhang Qianyuan del artículo "Pintura" de "Li Zhou Kao Gongji" es: "El este es boscoso, el sol sale aquí y todo crece con él. Cuando es primavera, su color es verde. El sur es caluroso, es verano y el color es rojo. El oeste es dorado y el sol se pone aquí. Es otoño y su color es el blanco. Es acuoso en el norte, actualmente es invierno y el color es negro. La tierra en el palacio medio puede corregir las deficiencias del metal, la madera, el agua y el fuego, y el color de la tierra es amarillo. La tierra brilla sobre el cielo y la tierra, la tierra es amarilla y el cielo es misterioso. El cielo y la tierra son oscuros y amarillos, y el cielo y la tierra están conectados. Por tanto, el verde del este corresponde al blanco del oeste, el rojo del sur corresponde al negro del norte y el cielo y la tierra corresponden a Huang Xuan.
”
Se puede ver que el púrpura no se tomaba en serio en la cultura china en los primeros días, y esta situación no cambió hasta la dinastía Han. A partir de la dinastía Han, los gobernantes reconocieron gradualmente el púrpura. Durante la dinastía Tang, el estatus del púrpura mejoró enormemente, gradualmente se convirtió en el color principal de los uniformes oficiales y fue dotado de significados ricos y auspiciosos.
El púrpura tiene diferentes significados en el taoísmo chino y en la leyenda de. Laozi está registrado en "La leyenda de los inmortales":
"Mi apellido es Li Er y mi nombre de cortesía es Boyang. Nacido en Yin, era descendiente de Zhou Zhu. Es bueno recargar las pilas, pero es caro conservarlas. Se ha convertido en historia tibetana y se ha acumulado durante más de 80 años. Shi: Durante más de doscientos años, me han llamado ermitaño y Shi Yue. Cuando llegó a la dinastía Zhou, conoció a Lao Tzu y aprendió acerca de sus talentos, por lo que lo adoró como a su maestro. Después del declive de Zhou De, entró en la dinastía Qin en un carro de bueyes verde. Después de pasar por Xiguan, Guan ordenó a Yin que se quedara para verlo y conocer a la persona real, pero lo obligó a escribir un libro y dos volúmenes del Tao Te Ching. Lao Tse no hace nada pero lo hace todo. Cuando el Tao es vida o muerte, se remontará a los milagros. El endoscopio está lleno de fantasmas y fantasmas. Virtud y vitalidad, longevidad y gracia. "
El significado de este pasaje es: Lao Tzu, cuyo apellido es Li Ming'er, Bo Yang, nació en el estado de Chen. Nació en la dinastía Yin y luego sirvió como el póstumo En la historia de la dinastía Zhou, me gusta mantener la esencia y prestar atención a absorberla sin fugas. Más tarde, me sacaron de la columna. Según los registros históricos, Laozi vivió durante más de 200 años. un caballero entre ermitaños, y su título póstumo fue: Yong. Un día, Confucio conoció a Lao Tzu en la dinastía Zhou. Sabiendo que Lao Tzu era un santo, lo adoró como su maestro. Más tarde, las virtudes de Zhou colapsaron y Lao Tse dejó a Zhou. Su buey verde En el camino a través de Xiguan, un guardia llamado Yin de Xiguan estaba muy contento de saber que era un verdadero santo, debo pedirle que escribiera un libro, así que escribí dos volúmenes del Tao Te Ching. Quiere ser omnipotente. Estaba fascinado por el reino de la vida y la muerte. La virtud combinada con la vitalidad es igual a la del cielo y la tierra.
En el registro mencionado anteriormente, el artículo "La leyenda de los inmortales". ·Guan Lingyin" mencionó que vio colores extraños en el cielo y supo que había una persona real. La mayoría de los diferentes colores que vio fueron considerados como el origen del "Aire Púrpura del Este". El púrpura recibió un símbolo en La Familia Inmortal y estaba estrechamente relacionada con las pinturas temáticas de la inmortalidad en la antigüedad. Ambas contienen los elementos indispensables de nubes púrpuras y auspiciosas y ilusiones. Cuando aparecen nubes púrpuras auspiciosas en el cielo, se considera un buen augurio, y los taoístas creen. la vitalidad de la gente contiene púrpura. En China, la gente también la llama la mansión de Xianjiazi; se llama Fairy Zihuang, Fairy Ziyi es el lugar donde vive el Emperador del Cielo, se llama Zishi Tao Jing; que se puede ver. La importancia del morado en la cultura taoísta.
Siguiente parte de la serie: Antecedentes históricos del negro, blanco, gris, dorado y plateado acromáticos
Principios del color (Historia). 1): -¿Quién está pintando en la cueva?
Principio de color (Historia 2): -La estrella más brillante de la casa
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Principio de color (Historia 4): -¿Cuál es el color más extendido en la naturaleza?
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Principio de color (Historia 6): ¿Quién es el VIP de la familia de colores?
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