Reflexiones sobre "El mundo de Sophie" "El mundo de Sophie" es un libro de filosofía juvenil que cuenta la historia de una niña de 14 años, Sophie, que regresa a casa de Un día en la escuela, descubrió una carta de un misterioso mentor de filosofía, que inició su camino para estudiar filosofía. Con la experiencia de Sophie, se arraigaron en mi mente una serie de historias filosóficas y pensamientos filosóficos, que también despertaron mi curiosidad y mi pensamiento sobre los misterios de este mundo. Todo el libro es muy largo y me llevó más de dos meses leerlo. Hay mucho contenido y recuerdo muy poco sobre el desarrollo de la filosofía, pero las ideas únicas del autor me dejaron una impresión muy profunda. Después de leer los primeros capítulos, pensé que los protagonistas de este libro eran Sophie y su profesor de filosofía Albert. Cuanto más leía, más raro me sentía. En el banquete de filosofía por el decimoquinto cumpleaños de Sophie, gradualmente me di cuenta de que los verdaderos protagonistas de este libro eran Sid y su padre mayor, mientras que Sophie y Albert eran solo personajes escritos por el autor: el personaje interpretado por Major. Major creó a los dos hombres y sus experiencias y escribió un libro como regalo de cumpleaños para su hija Sid. Lo extraño es que bajo la escritura del Mayor, Sophie y Albert gradualmente sintieron la existencia de este creador y supieron que su destino estaba en sus manos, por lo que finalmente se deshicieron del control del Mayor con sus propios esfuerzos y lograron el éxito. Esta idea del Creador escapando de su destino ordenado me parece muy sutil e incluso un poco distorsionada en mi pensamiento. Alguien me enseñó hace mucho tiempo que los libros de filosofía son aburridos y difíciles de digerir, así que este fue mi primer intento de leer un libro de filosofía, pero me sorprendió y despertó mi pensamiento y mi interés. El mundo de Sophie descrito profesionalmente en el libro es, por supuesto, una historia del desarrollo de la filosofía, pero me sirvió de mucha inspiración.
Creo que la concepción bien intencionada del autor puede ser decirnos de manera más intuitiva que no existe límite entre la realidad y la ilusión. ¿Quiénes somos? ¿Quiénes somos? ¿Realmente existimos o somos sólo ilusiones manipuladas por un ser mayor como Sophie y Albert? Todo es como un misterio. Pero pase lo que pase, incluso si tenemos demasiada confusión, el mundo todavía existe, la tierra todavía gira, el tiempo todavía pasa y gira y gira... ¡Quizás esto sea filosofía! El famoso escritor Nan Fangshuo comentó este libro de la siguiente manera: En la parte novedosa de "El mundo de Sophie", el "proceso subjetivo de autoconciencia" de Sophie es bastante parecido a una novela de detectives más una versión moderna de "Alicia en el país de las maravillas". Filosofía más detective, La fantasía más la cosmología hacen que la gente se ilumine repentinamente. ¿No es esta la definición más clásica de la filosofía que ama la sabiduría? "Sí, aunque soy un novato en filosofía, no puedo entender profundamente algunos de los contenidos del libro, ni puedo entenderlos. como la Maestra Nan. Hace una evaluación profunda, pero creo que despertó mi curiosidad sobre el mundo y despertó mi pensamiento sobre el significado último de la vida. ¡Qué gran libro!
Reflexiones sobre el mundo de Sophie
"El mundo de Sophie" es un libro de filosofía elemental. Cuenta la historia de una niña de 14 años, Sophie, que un día llega a casa del colegio y encuentra una carta de un misterioso tutor de filosofía, que inicia su camino para estudiar filosofía. Con la experiencia de Sophie, se arraigaron en mi mente una serie de historias filosóficas y pensamientos filosóficos, que también despertaron mi curiosidad y mi pensamiento sobre los misterios de este mundo.
El libro completo es muy largo y me llevó más de dos meses leerlo. Hay mucho contenido. Recuerdo muy poco sobre el desarrollo de la historia de la filosofía, pero las ideas únicas del autor me dejaron una impresión muy profunda. Después de leer los primeros capítulos, pensé que los protagonistas de este libro eran Sophie y su profesor de filosofía Albert. Cuanto más leía, más raro me sentía. No fue hasta el banquete de filosofía del cumpleaños número quince de Sophie que poco a poco me di cuenta de que los verdaderos protagonistas de este libro eran Sid y su padre mayor, mientras que Sophie y Albert eran solo personajes creados por el padre de Sid, el mayor del autor. Major creó a los dos hombres y sus experiencias y escribió un libro como regalo de cumpleaños para su hija Sid. Lo extraño es que bajo la escritura del mayor, Sophie y Albert gradualmente sintieron la existencia de este creador y supieron que su destino estaba en sus manos, así que a través de sus propios esfuerzos, finalmente se deshicieron del control del mayor y tuvieron éxito. Esta idea del Creador escapando de su destino ordenado me parece muy sutil e incluso un poco distorsionada en mi pensamiento.
Hace mucho tiempo me inculcaron el concepto de que los libros de filosofía son aburridos y difíciles de digerir, así que este fue mi primer intento de leer un libro de filosofía, pero me sorprendió y me hizo pensar y pensar. . interés. "El mundo de Sophie", escrito profesionalmente, es, por supuesto, una historia de la filosofía, pero me sirvió de mucha inspiración. Creo que la idea bien intencionada del autor puede ser decirnos de manera más intuitiva que no existe límite entre la realidad y la ficción. Y nosotros. ¿Quiénes somos? ¿Realmente existimos o somos sólo ilusiones manipuladas por un ser mayor como Sophie y Albert? Todo es como un misterio. Pero pase lo que pase, aunque tengamos demasiada confusión, el mundo sigue existiendo, la tierra sigue girando, el tiempo sigue pasando, etc... ¡Tal vez esto sea filosofía!
El conocido escritor Nan Fangshuo comentó sobre este libro: "En la parte novedosa de "El mundo de Sophie", el proceso de conciencia subjetiva de Sophie es bastante parecido a una novela de detectives más una versión moderna de "Alice". "El país de las maravillas", filosofía más detective, fantasía más cosmología, hace que la gente se ilumine de repente. ¿No es esta la definición más clásica de filosofía y sabiduría? "Sí, aunque soy un novato en filosofía, todavía no puedo entender algunos de los contenidos en el libro profundamente. Tampoco puedo hacer una evaluación profunda como la Maestra Nan.
Las cartas familiares de Zeng Guofan comentan sobre la dinastía Ming. Zeng Guofan fue una figura histórica importante en la historia moderna de China. Fue conocido como el "Primer Ministro" de finales de la dinastía Qing y más tarde fue elogiado como. "la mejor canción de todos los tiempos" y "un modelo de burocracia". Purificó el estilo político, abogó por aprender de Occidente y lanzó el "Tongzhi ZTE", que permitió a la dinastía Qing, que estaba a punto de colapsar, sobrevivir otros 60 años. Sus logros son incomparables y sus obras y pensamientos son igualmente influyentes y favorecidos por las generaciones futuras. Zeng Guofan es una figura famosa en la China moderna y uno de los principales ídolos adorados por muchas personas, desde los funcionarios de la dinastía Qing hasta los tiempos modernos. Cuando era joven, Mao Zedong dijo una vez: "Un tonto es más estúpido que un hombre y solo servirá a Zeng Wenzheng". Chiang Kai-shek incluso cayó al suelo y creyó que el estilo de vida de Zeng Guofan "puede ser mi maestro". ". Antes de su muerte, Chiang Kai-shek le dijo repetidamente a su hijo mayor, Chiang Ching-kuo, que aprendiera de Zeng Guofan durante toda su vida. Esto muestra la gran influencia de Zeng Guofan. Los pensamientos de Zeng Guofan sobre la educación familiar se reflejan principalmente en sus cartas a sus hijos Jize, Ji Hong y sus hermanos y hermanas.
Zeng Guofan tiene más de 330 cartas familiares, la más completa de la historia. La familia Zeng siempre ha sido estricta y respetuosa de las reglas. Influenciado por su tradición familiar, Zeng Guofan también fue muy estricto con sus hijos y les enseñó con seriedad. Su ideología rectora de la educación familiar tiene muchos méritos. En casa, la gente siente que es un padre muy estricto con el estudio y la educación de sus hijos. Muchas de sus cartas a casa eran para su hijo, enviándole letras, poemas y otras obras que practicaba todos los días. Luego brinda orientación basada en su aprendizaje. Señaló que "hay que estudiar con atención y aprender los caracteres chinos con regularidad". También es un padre cariñoso. Una vez que su hijo llevaba mucho tiempo enfermo, le preguntó con atención si había tomado algún medicamento, qué medicamento había tomado, etc. Algunas personas también sugieren que la clave para una buena salud es hacer ejercicio con regularidad en lugar de limitarse a tomar medicamentos. "Caminar mil pasos después de una comida" es un buen método de fitness. Zeng Guofan es el mejor hijo, que puede tranquilizar a sus padres y es el mejor hermano. Enseñó y cuidó a sus hermanos y fue considerado. En cuanto al padre más bondadoso, sus descendientes son todos maestros y talentos en todo el mundo. Es posible que el mentor de Zeng Guofan haya dado la respuesta. Dijo: "Todos esperan que sus descendientes sean altos funcionarios. No quiero ser un alto funcionario, pero espero ser un caballero que sepa leer bien. Comparando la educación familiar de Zeng, no es difícil encontrar eso". Nuestros objetivos educativos están sesgados. Damos demasiada importancia a la educación del "talento" y descuidamos la educación de la "moral". ¿Qué quiso decir Zeng Guofan con "caballero"? Sima Guang ha concluido en "Zitongzhijian": "Cualquier persona con talento y virtud se llama santo, cualquiera con talento y virtud se llama tonto, cualquiera con talento y virtud se llama caballero, y cualquiera con gran virtud se llama villano. " Los tontos no son suficientes para la sociedad, los villanos son un gran peligro para la sociedad. "¡Desde la antigüedad, ha habido tantos funcionarios rebeldes en el país e hijos pródigos en la familia que ha habido tantos subversivos!" Es estimulante y digno de nuestra profunda reflexión. La ropa de nuestros estudiantes estaba estirada y nuestras bocas llenas de comida. Su "carga" proviene principalmente del aprendizaje de matemáticas, escritura, inglés y diversas especialidades. En comparación con la educación familiar de Zeng, la mayor parte de nuestra educación moral se queda en el nivel de palabras vacías y consignas. La educación escolar debe ser educación para la vida, educar a los niños para que comprendan la relación entre las personas, padres e hijos, hermanos y hermanos menores. Sólo comprendiendo la relación entre las personas podrán ser buenas personas. Hágales saber a los niños quiénes son, qué obligaciones deben cumplir y qué etiqueta deben tener. Esto es educación. La educación dada a sus discípulos en las cartas de Zeng Guofan comienza con el comportamiento en la vida, centrándose en el cultivo moral. Pero nuestra educación actual los ignora. Algunas personas bromean diciendo que nuestra relación con nuestros hijos es "muy 6+1", con seis adultos rodeando a un niño. No importa lo pobre que seas, todavía tienes que ser rico. Esto hace que muchos niños no puedan cuidar de sí mismos, no sean conscientes de las dificultades de la vida, busquen el placer y se mantengan al día con la vanidad. Muchos niños también están acostumbrados a su posición central, todos están para mí y yo para mí, lo cual es tremendamente egoísta. Estos niños no comprenden ni aman a sus padres. La "piedad filial" es el fundamento de la "benevolencia". Si no saben amar a sus padres, ¿cómo podrán amar a los demás y a la patria? Si pierde el sentido de responsabilidad hacia su familia, ¿qué responsabilidades sociales asumirá? Sin "cultivo", ¿cómo se puede "mantener la familia en orden", y mucho menos "paz el mundo"? Sus cartas a casa enfatizan los ideales de vida, el ámbito espiritual y el cultivo moral. En una sociedad moderna donde los lazos familiares son cada vez más indiferentes y los vecinos son extraños entre sí, realmente tienen el valor de persuadir a las personas a cambiar sus costumbres y vale la pena leerlos. La mayoría provienen de familias oficiales, pero ninguno puede durar más de tres generaciones. Pero la familia Zeng está llena de talentos y han surgido varios diplomáticos, poetas, educadores, científicos y cuadros de alto nivel famosos, como Zeng, Zeng, Zeng Baosun, etc. Zeng Guofan tenía una profunda alfabetización intelectual y Mao Zedong lo elogió como una persona que hacía cosas (logró una carrera) y predicaba (dejó atrás pensamientos y teorías). Estudió mucho durante toda su vida, admiró el confucianismo y enfatizó la aplicación práctica en la gestión del mundo. Se convirtió en otro "maestro confuciano" después de Confucio, Mencio y Zhu. Innovó la teoría literaria de la Escuela Tongcheng. Su poesía y prosa presidieron los círculos literarios de Dao (Guang), Xianfeng (Sheng) y Tongzhi (Zhi). Por lo tanto, aunque Zeng Guofan se salió con la suya en la decadente dinastía feudal Qing, ahora también podemos aprender de su lado bueno y aplicarlo a nuestra vida diaria, trabajo y estudio, para convertirnos en una persona profunda y hacer algunas contribuciones. La sociedad y el país, aunque seamos desconocidos, aunque no seamos tan inmortales como él, siempre debemos corresponder a la sociedad y a la familia con un corazón agradecido.
Como dice el refrán, la literatura es como su gente. Al leer las cartas familiares de Zeng Guofan, me pareció oírlo hablar en mis oídos, pero no pude ver el más mínimo indicio de oscuridad o astucia, ni pensaría que era un político. Las cartas familiares abarcan casi 30 años desde el momento en que una concubina de la Academia Imperial le concedió por primera vez a Zeng Guofan un puesto oficial hasta el momento anterior a su muerte.
Además de su pensamiento maduro, sus intereses siguen siendo los mismos que los de su juventud y siempre se ha considerado un erudito. Esto determina su visión de las cosas que lo rodean y se convierte en la piedra angular de su éxito en la vida. Su comprensión del aprendizaje, la composición, la historia, etc. En su carta expresó muchas experiencias que vale la pena aprender de las generaciones futuras. Según los términos actuales, tiene muy buenos métodos de aprendizaje y capacidad de comprensión. Nació en el examen imperial, pero ganó una gran reputación en educación, destacando una atmósfera más flexible y un estilo de escritura firme. En sus cartas a casa, rara vez hablaba de sus ganancias y pérdidas en la burocracia, pero siempre estuvo preocupado por los malentendidos en su aprendizaje infantil, como la escritura y la astronomía, que casi se convirtieron en un arrepentimiento para él durante toda su vida. Es al mismo tiempo un funcionario y un erudito, de mente amplia y siempre se advierte: ser un funcionario honesto, humilde y trabajador. El hermano menor y el hijo son sensatos, emocionales y trabajadores, lo que está fuera del alcance de los burócratas comunes y corrientes. Lo que más me impresionó fue su resumen de los métodos de lectura y efectos de cada etapa anterior como persona que la ha vivido. Su enfoque fue positivo y profundamente influenciado por el confucianismo. Al principio pensé que podría usarse para investigaciones académicas, pero cuando me estaba preparando para escribir un libro, descubrí que la base no era sólida, el alcance era limitado y estaba lejos de resumir la experiencia de generaciones anteriores. Prestó atención al dominio de la vida y la composición, especialmente a la comprensión de la lectura y su papel educativo en las personas, y enseñó a su hijo que "desde la antigüedad, los sabios, los héroes y los literatos tienen ambiciones diferentes, pero generalmente son las mismas en ser de mente abierta y brillante." Usar la poesía En otras palabras, primero debe haber un conocimiento de mente abierta, y luego habrá un interés natural por la armonía. "Es difícil cambiar el temperamento de una persona debido a su naturaleza, pero la lectura puede cambiar su temperamento". "No entiendo el conocimiento de Tao Shi, así que trato de leerlo una y otra vez". Si puedes mirar dentro de su mente y mirarla desde la distancia, sabrás que es el padre de un sabio, sabio o héroe. "Sobre el examen imperial, comentó: Aquellos que tienen la suerte de ser literatos y feos nunca serán enterrados como literatos e intelectuales. En vista de que sus hermanos menores reprobaron el examen, sugirió que buscaran problemas dentro de sí. ellos mismos, no cometer malas prácticas para beneficio personal, y suplicar al examinador. Resumió la imitación y la acumulación en la etapa primaria del aprendizaje por necesidad, “el efecto es más rápido y el camino es más fácil. En cuanto a los métodos generales de aprendizaje, dijo: "Lea libros nuevos rápidamente, lea libros antiguos con familiaridad, escriba de forma constante y escriba con esfuerzo". "El método para leer la Biblia reside en la palabra "resistencia". Si una frase no tiene sentido, no leas la siguiente; el método para leer la historia es "No hay nada mejor que ponerse en el lugar de los demás". ". Cada vez que lo miras, ¿estoy facilitando que la gente de esa época se divierta y ría?" Lamentó que los 15 o 6 años es un período crítico para el crecimiento y aprendizaje de una persona, y no fue hasta A la edad de 30 años se dio cuenta de la importancia de las artes liberales. Todos estos son los conocimientos a los que nos referimos y valoramos. Además de leer y escribir, Zeng Guofan también mencionó el cultivo del carácter moral y el manejo de las relaciones interpersonales. Sus méritos y deméritos en la represión de la rebelión Taiping. Desde una perspectiva personal, pocas personas en la historia tuvieron éxito en la turbulenta situación política de finales de la dinastía Qing. Con una formación Han, no solo necesitaba suficiente capacidad y coraje, sino también. Necesitaba tener una idea de todos los aspectos de la vida y la sociedad. Esto se puede ver en las cartas familiares de Zeng cuando todavía era un alto funcionario. También puede educar a su hijo con conceptos simples. “Bill, el hijo del tío Chen, tenía sólo un año. En el momento. En una familia sin padre ni madre, gradualmente se volvió pobre, por lo que trabajó y estudió mucho, y se hizo famoso a una edad temprana. Gracias a mi abuelo Yuyin, no me preocupo por la comida ni por la ropa, así que soy muy feliz y ya no considero la lectura como una cosa. "Cuando el hijo mayor tenía 23 años, señaló: "Este año tengo 23 años y soy el único que está enojado. Mi padre y mi hermano no pueden hacerme nada". En cuanto al menor. hijo, señaló: "Cuando creció y se hizo rico, escuchó los elogios, pero no escuchó las críticas ni las burlas. En otras palabras, las artes y las ciencias son superficiales e ignorantes. Cuando las cosas van demasiado bien y no hay dificultades estimulantes, es difícil progresar. "Él está en el poder en Beijing, pero aconseja a su familia que no sea vanidosa y que no interfiera en los asuntos locales. En cuanto a su hermano menor, que también es un alto funcionario, dijo: "Incluso si la gente es inteligente y engañosa, Todavía uso contenido confuso y respuestas de sinceridad y estupidez. ". Con el paso del tiempo, la voluntad de la gente también desaparecerá; si hay intrigas y odio, será demasiado tarde para la venganza." "Si no eres rico, tu hijo no será arrogante. Mi hermano quiere dejar un legado". a sus antepasados y apreciar las bendiciones para las generaciones futuras. Además de No hay más remedio que ser diligente y ahorrativo". "En este momento, la familia es extremadamente próspera y todo va bien. Por eso es mejor adelantarse, y lo que no se escucha no es tan bueno como lo que se ve. "Podemos buscar fortaleza a través del autoestudio, pero no podemos buscar fortaleza ganando a otros". "De estas palabras podemos sentir su franqueza, generosidad y sensatez. No son en modo alguno lo que se llama blanco y negro, sino interpretaciones y métodos totalmente positivos. En cierto sentido, son similares a Carnegie y Napoleón. en la sociedad moderna. ·La exitosa investigación de Hill es exactamente la misma. Un beneficio importante de la lectura de las cartas de Zeng es que permite a los lectores comunicarse directamente con él, lo que ayuda a corregir algunos malentendidos en la sociedad.