Dos poemas sobre comer lichis de Su Dongpo
Las cuatro en punto en la montaña Luofu es primavera, y la naranja y el arándano son nuevos .
Con 300 lichis al día, creceré y me convertiré en un nativo de Lingnan sin dudarlo.
Haga un comentario de agradecimiento
Mirando los sentimientos Lingnan del Sr. Dongpo en "Lychee Poetry"
Su Dongpo fue acusado de "subestimar la dinastía durante el". El primer año de su vida, fue degradado a Lingnan y "se le prohibió firmar cartas y hacer negocios". Por lo tanto, el Sr. Dongpo permaneció en las montañas y los ríos, experimentó las montañas y los ríos y desarrolló un profundo amor por Lingnan. Incluso el lichi, que es muy común en Lingnan, es muy persistente.
El 11 de abril, segundo año de Shaosheng, Su Shi comió lichis por primera vez en Huizhou y escribió un poema "Comiendo lichis a principios del 11 de abril", lleno de elogios a los lichis: " .... .En "Yellow Flowers and Misty Rain", él es especialmente el pionero con los lichis. El mar y las montañas son inmortales, la piel de jade blanco está en la gasa roja. No hay necesidad de esperar a que la princesa sonría. , el personaje es natural y hermoso..." Desde entonces, Su Shi ha expresado su amor por los lichis muchas veces en sus poemas. . Por ejemplo, "Cinco poemas de Año Nuevo": "Cuándo madurarán las ciruelas y aparecerán las cabezas de flores en abundancia". "Regalo a Tan Xiu": "No basta con dejar brotes de bambú y helechos como maestros, y yo Me decepcionaré cuando florezcan los lichis." "Prefacio a Seis poemas sobre el regreso al jardín en Hetao": " Un anciano de ochenta y cinco medios (lichi) me dijo: "Es comestible, ¿puedes traer vino contigo? ?" Estoy dispuesto a aceptar esto, Parte 5 de "Guiyuan con Tao": "Me gustaría cooperar con la Lychee Society". Chicken Millet Bureau. "La segunda parte de" Poesía sobre comer lichis para dos ": "Trescientos lichis al día, no dudaría en crecer y convertirme en nativo de Lingnan". "
Una de las más fascinantes es la frase "300 lichis al día, no dudaría en crecer y convertirme en un nativo de Lingnan". La mayoría de los poetas piensan que el Sr. Dongpo vino a elogiar el paisaje de Lingnan. , expresando así su amor por Lingnan. De hecho, este es un himno dulce y amargo cantado por el Sr. Dongpo.
Sí, a juzgar por algunos fenómenos, el estado de ánimo de Su Shi en Lingnan era más tranquilo que cuando estaba. Degradado por primera vez a Huangzhou, la frustración y depresión de "cocinar platos fríos en el aire y quemar cañas en la cocina" también desapareció. Según la leyenda de la dinastía Song, Su Shi vivió en Huizhou durante tres años, pero no había lugar. para presentarse, y nadie era inteligente ni estúpido, por lo que ganó. Después de ser degradado a Qiongzhou, vivió en un lugar "inhumano". "Luego, Shi compró tierras y construyó casas, y la gente ayudó transportando la tierra. Mi hijo menor y yo dependíamos el uno del otro, escribíamos libros por diversión y siempre pasábamos por delante de sus padres. Si eso dura toda la vida". respuesta al Sr. Dongpo y Shi Tao Introducción: "El Sr. Dongpo vivía recluido y vivía en Luofu ... la idea de casas lujosas y comida lujosa no existía en su mente cuando Su Dongpo estaba en Lingnan". No solo se preocupaba por el paisaje natural y las costumbres, sino que también tenía frecuentes interacciones con los monjes. Su poesía contiene muchas composiciones cantadas con monjes. Esto expresa una sensación de escapismo hasta cierto punto.
Realmente no podemos creer que una persona con ideales elevados como Su Li Ke Dongpo, que tiene un fuerte sentido de responsabilidad social, evite el mundo. Hay un hecho que ilustra este interesante problema.
En sus últimos años, a Su Dongpo parecía gustarle mucho Tao Yuanming y se tomó la molestia de compilar una colección de sus poemas y los de Tao Yuanming. Su Dongpo y Tao Yuanming escribieron la mayor cantidad de poemas cuando vivían en Lingnan. Desde el primer mes del segundo año de la estancia de Shaosheng en Huizhou hasta el octavo mes del tercer año de la estancia de Fu Yuan en Zhoushu, se trasladó a Yongzhou para su reasentamiento. En sólo cinco años y ocho meses, él y Tao crearon más de 100 canciones 44 veces. El Sr. Dongpo también describió su intención a Tao: "He sido funcionario toda mi vida sólo para causar problemas en el mundo, por eso me siento profundamente avergonzado y quiero ser maestro por las noches (ver "El Sr. Dongpo y Yin". " por Su Che) Esto parece ser Después de decirle al mundo que Su Dongpo ya no quería seguir una carrera, quería ayudar a Tao Yuanming a retirarse al jardín y crecer como un nativo de Lingnan.
Curiosamente, el hermano del Sr. Dongpo, que tiene la misma alma, cuestiona el significado del autodenominado Shi Tao de Dongpo. Dijo en el artículo "El Sr. Dongpo y Yin": "Bueno, Yuan Ming se negó a reunirse con los niños de la aldea para pedir cinco medidas de arroz. Pero Zizhan había sido funcionario durante más de treinta años y fue atrapado por los guardias de la prisión. Él mismo no pudo controlarlo, por lo que está en un gran problema. Quiere confiar la última gloria de Sang Yu a Yuan, ¡pero quién lo creerá!" Ji Yun, nativo de Aqing, también creía que Su Shi "tiene la suya. colores verdaderos de vez en cuando."
Su Che no creía que su hermano realmente se jubilaría, y tampoco lo haría Ji Yun cientos de años después. Sus puntos de vista pueden confirmarse en los poemas de Su Dongpo y Tao. La undécima sección de "Veinte tragos con el Tao" dice: "El edicto imperial está ampliamente acumulado y el padre mayor tiene buena apariencia. Una vez más rindo homenaje a He Wujun, él no es codicioso de tesoros el día 18". , dijo: "El ascenso y la caída de la ciudad de Wuhu, la dinastía Tang Lei Jidu. A partir del próximo año, Huatang irá al extranjero a comprar vino.
El vigésimo día, dijo: "En ese momento, Liu Xiang se declaró en huelga y el mundo estaba sumido en el caos". Tres copas arrasaron con el Período de los Reinos Combatientes y un barril destruyó la dinastía Qin. "Los tres Liangs de He Taoyong" dice: "Si te suicidas, perderás dinero". Si mueres por tu país, iré contigo. "Se puede ver que la apariencia tranquila de Su Shi no puede ocultar sus preocupaciones sobre el destino nacional y el sustento del pueblo.
Esta ansiedad se expresa más vívidamente en el poema "Litchi Tan". Primero criticó a la clase dominante. de las dinastías Han y Tang por preocuparse únicamente por su propio disfrute, independientemente de la fea naturaleza del sustento de la gente: “Hay polvo volando a diez millas y fuego a cinco millas. "Sé que es lichi y longan. Volando sobre las montañas y los mares, el viento sopla las ramas y las hojas como si recién hubieran sido recogidas. La belleza del palacio queda desfigurada y el polvo y la sangre salpican durante miles de años. " Miles de años después, podemos ver especialmente a Su llorando y orando a Dios: "Espero que Dios tenga misericordia de este niño y no permita que me salgan llagas. "La lluvia y el viento mezclan el oro, para que la gente no". tener hambre o frío. "
Su Dongpo alguna vez quiso escapar del mundo debido a su accidentada carrera. Al final, no pudo retirarse a las montañas porque estaba obsesionado con el destino nacional y el sustento de la gente. Cuando el Sr. Dongpo estaba en Lingnan, se encontraba en el dilema de nacer en el mundo y unirse al mundo. "Trescientos al día. Un lichi, no dudaré en convertirme en un nativo de Lingnan" es una descripción vívida de este dilema. .