La separación del palacio significa que un hombre castra su pene por su cuenta para que no pueda tener deseo sexual. En la antigüedad, los eunucos tenían que hacerlo antes de poder entrar al palacio, para no provocar. Caos en el harén. "Gong" significa "el marido le corta el poder y la mujer cierra el palacio". Es una especie de castigo físico que castra los genitales de los hombres y destruye las funciones reproductivas de las mujeres.
A los eunucos también se les llama eunucos. Como todo el mundo sabe, debe ser ocupado por una persona que ha perdido la capacidad sexual. Inicialmente, los prisioneros que habían sido castrados por castración eran los candidatos adecuados. Más tarde, los niños que fueron castrados por la fuerza durante la guerra se convirtieron en la fuente de eunucos.
En el largo proceso histórico, la codicia de vida de la clase dominante se ha ido expandiendo día a día, y la cantidad de eunucos necesarios ha ido aumentando año tras año. Desde las dinastías del Norte y del Sur, la castración ya no era uno de los cinco castigos comúnmente utilizados. Cuando no había guerra y no se capturaba a ningún niño, la demanda de eunucos excedía la oferta. De esta manera apareció entre la gente el "autogong".
Motivo de la selección
"Zi Gong", es decir, algunos civiles que no pueden sobrevivir o escapar de la corvee solicitan entrar al palacio imperial, al palacio real o a la casa de una persona poderosa. para servir, por lo tanto voluntariamente (o contra la familia) Niños) extirpación de testículos. Según los registros, en la dinastía Song existían regulaciones según las cuales aquellos que estuvieran dispuestos a "autoconquistarse" debían registrarse primero en el Ministerio de Guerra. Sólo después de una inspección visual y aprobación se puede elegir un día propicio para la castración. Después de la verificación por parte de funcionarios del Ministerio de Guerra, se registrará e informará la fecha de "dimisión del palacio". Una vez que la herida sanó, lo llevaron al palacio. Si estas personas se ganan el favor del emperador y reciben un título oficial en el futuro, utilizarán la fecha "del palacio" como su cumpleaños y solicitarán el registro en el Ministerio de Personal.
Evolución histórica
Después de que la dinastía Ming unificó el país, muchas personas "construyeron precipitadamente sus propios palacios" con la esperanza de depender del palacio imperial y la residencia real. Por lo tanto, la corte imperial una vez emitió una prohibición estricta de imponer la pena capital a "quienes lo hagan". Sin embargo, a juzgar por la situación real en el futuro, ¡es solo un trozo de papel que no funciona y no puede prohibirse en absoluto! . Sólo por esto, en el primer año de Hongxi (1425 d.C.), cuando el cuarto emperador Renzong subió al trono, tuvo que reiterar la orden anterior y emitir un edicto para prohibir el "palacio autoimpuesto" y "los infractores serán castigados". como poco filial."
Renzong murió menos de un año después de su reinado, y la tinta de la orden anterior aún estaba fresca. Hubo un incidente en Shanxi donde civiles como Li Er "abandonaron el palacio" y luego se arrojaron. al Palacio Jin. Por lo tanto, Xuanzong de la dinastía Ming ordenó el arresto y tratamiento de Li Er y otros, y le dijo al rey de Jin: Estaba discapacitado y quería ser un "eunuco". ¿Tienes la intención de servir al reino?" Le pidió al Rey de Jin que tratara a esta persona en el futuro. Los humanoides deben ser severamente expulsados y no tolerados.
Después de mediados de la dinastía Ming, en ciertos intervalos, algunos "autónomos" del sector privado fueron seleccionados para servir en el palacio. Esto fomenta la costumbre popular del "palacio autoimpuesto". Los "eunucos" seleccionados por el palacio deben ser jóvenes y guapos, y los niños tienen más posibilidades de ser seleccionados. Como resultado, padres y hermanos obligaban a sus hijos menores a someterse a castración. ¡A menudo hay personas que no pueden ganar las elecciones después de la castración y quedan discapacitadas de por vida!
En el séptimo año de Jingtai (1456), el emperador ordenó al Ministro de Ritos: "Aquellos que se mueven del "Palacio a palacio y convertirse en funcionarios y familias poderosas será tratado como la vieja práctica", castigado como poco filial. Los vecinos y jefes de aldea que conocían el crimen pero no lo denunciaron también fueron castigados.
El sistema de uso de "eunucos" sigue existiendo y el fenómeno de la "autocastración" entre la gente, naturalmente, no desaparecerá. Además, la creciente expansión y perfección de la institución eunuco requiere más "eunucos" año tras año; Una prohibición total del "autogong" simplemente no es factible. Por lo tanto, en un compromiso se formuló el "Reglamento sobre la prohibición de entrar al palacio", que estipulaba que las familias con muchos niños entre la gente "pueden denunciar a un hijo al funcionario para su castración, y el funcionario hará un libro y lo enviará". al ministerio para recolectar y seleccionar." Si alguien "se castra" sin permiso, él y la persona que inicia la castración serán severamente castigados. "Toda la familia será desterrada al ejército en la tierra humeante, y aquellos que se nieguen a hacerlo serán castigados". En otras palabras, es legal que aquellos que reportan al funcionario se "castren" sin consentimiento, pero aquellos que se castran sin consentimiento son culpables. ¡La razón es que si se castran sin permiso y no logran convertirse en eunucos, entonces esos! quienes se castran sin permiso se volverán socialmente inaceptables porque no pueden formar una familia y comenzar una carrera.
Las "Reglas de Prohibición" todavía no se han implementado seriamente. En los primeros años del reinado del emperador Xianzong en la dinastía Ming, personas de todo el país llegaron a Beijing después de "mudarse del palacio" y fueron al Ministerio de Ritos para pedir ayuda. "Había miles de personas, y ellos. no se podía detener". El emperador estaba muy enojado y emitió una orden para escoltar a todas estas personas de regreso a sus lugares de origen como mandados. No se les permitió "rendirse al palacio del príncipe ni vivir escondidos en la familia poderosa". Cualquiera que se atreva a desobedecer la orden y tomar. ¡Serán enviados a la frontera para ser enviados al ejército!"
Ironía Lo que significa es que en diciembre del décimo año de Chenghua (1494), más de 50 personas "auto-gong" Llegaba al Ministerio de Ritos todos los días para "hacer ruidosas demandas de ascenso". Zou Qian, el ministro, no pudo hacer frente a la situación y le pidió al emperador que se ocupara de ello. El emperador Xianzong de la dinastía Ming inmediatamente emitió un decreto y todos fueron arrestados. Fueron llevados a la puerta del Ministerio de Ritos y a varias calles de la capital, y los hicieron desfilar con grilletes.
Las medidas tomadas no fueron laxas, pero parecían ineficaces y la situación seguía ampliándose.
Menos de un año después, un gran grupo de "autónomos" se reunieron en la entrada del departamento de ceremonias, "clamando por la admisión", ¡y el número llegó a más de 400! ¡El emperador se enojó mucho y ordenó a los guardias Jinyi! para arrestarlos a todos, y a cada persona se le dieron 50 bastones. "Lo escoltaron al departamento de limpieza y lo enviaron a Haikou como recado". Al mismo tiempo, se estipuló: "¡Los reincidentes serán ejecutados ellos mismos, y toda la familia será enviada a la frontera y exiliada al ejército!"
En diciembre del año 18 de Chenghua, otro incidente de 391 niños del ejército de Youwei "autoimpuesto" ocurrió en Tongzhou. Una investigación de la Fiscalía Metropolitana mostró que 314 de ellos tenían 15 años y 59 eran menores de 10 años, todos los cuales habían sido castrados por sus padres.
La Fiscalía Metropolitana estaba originalmente preparada para castigar severamente a los padres de acuerdo con las leyes pertinentes. Sin embargo, debido a la gran cantidad de personas, no se atrevieron a actuar de forma independiente, por lo que tuvieron que pedirle al emperador que resolviera el problema. Más tarde se dictaminó que 198 personas, incluido Jin Feng, debían usar grilletes en público durante un mes. Cada uno de ellos sería castigado con un bastón cien veces y, junto con los más jóvenes, serían "enviados a la guardia original". de su lugar de origen y puestos bajo su custodia".
La “autoconcubina” nunca ha parado. A finales de la dinastía Ming, se produjeron graves consecuencias.
En el año cuarenta y seis del reinado Wanli del emperador Shenzong de la dinastía Ming (1618), el erudito Shen Defu viajó a la capital desde su ciudad natal en Zhejiang. En los "muros derrotados" a lo largo de la carretera de Hejian y Renqiu a las afueras de Beijing en la provincia de Hebei, se descubrió que había muchas personas que habían sido "auto-batas" escondidas en cada uno de ellos. Cuando los comerciantes pasaban, los débiles "se reunían para pedir dinero", mientras que los fuertes agarraban los caballos de los transeúntes y pedían "recompensas". Si sólo pasaban una o dos personas, se apresuraban, bajaban a los transeúntes de sus caballos, los saqueaban y luego se marchaban. Después de investigar, descubrí que todas estas personas fueron castradas por "la corte imperial que seleccionaba entre dos y tres mil personas cada pocos años" para servir como eunucos. Algunas fueron castradas "desde el palacio" y otras fueron castradas por sus padres y hermanos. . Sin embargo, no fue seleccionado. Incluso hubo casos en los que dos hermanos "se resignaron al trono" al mismo tiempo, y ninguno de los dos fue elegido. Estas personas, que querían ser eunucos pero no lograron ganarse la vida cuando fueran mayores, no tuvieron más remedio que esconderse en el campo y convertirse en mendigos o ladrones de caminos. Shen estaba muy preocupado y creía que "reunir a decenas de miles de personas discapacitadas en el costado del centro de carros causará preocupaciones ocultas en el futuro, ¡no solo para las operaciones militares!"
En el primer año de Chongzhen (1628), cuando el último emperador Zhu Youjian vio las "Reglas sobre las reglas prohibidas del Palacio Imperial", pensó: "Mis antepasados eran muy virtuosos y minuciosos, por lo que la legislación era estricta". Castrar a los niños sin permiso es insoportable y puede provocar la muerte. Es profundamente deplorable matar a alguien en violación de la prohibición". Así, informó al Ministerio de Ritos que ya no reclutaría. eunucos del público. Quienes violen la prohibición del "palacio autoimpuesto" serán castigados según la ley y se les permitirá informar. Los vecinos de la calle no informaron de su conocimiento y fueron severamente castigados, pero los funcionarios locales "lo sabían pero no pudieron evitarlo, ¡y los castigaron en paralelo!"
La razón por la que Chongzhen quería dejar de usar eunucos entre La gente que sirvió como eunucos en el palacio fue porque aprendió de "La lección del" desastre de Wei Zhongxian "y la idea preliminar de" retirar todas las fuerzas para proteger a los funcionarios centrales "están estrechamente relacionadas. Sin embargo, después de tres años, los eunucos todavía se reutilizaban. Naturalmente, el testamento mencionado no son más que palabras vacías.