Japón es un país archipiélago aislado en el Océano Pacífico, situado en la parte más oriental del mundo oriental. Antes de la apertura de las nuevas rutas marítimas del mundo, Japón tenía poco contacto con la civilización occidental en el extremo occidental de Eurasia. Históricamente, Japón también ha implementado una política de reclusión, promulgando la "orden de confinamiento" más de 10 años antes que China. En 1633, al shogunato Tokugawa le preocupaba que la afluencia de católicos que defendían que "todos son iguales ante Dios" amenazara y sacudiera su dominio feudal, y emitió la "Orden de Cierre Nacional" con el contenido principal de "prohibir el comercio japonés con los occidentales". . Sin embargo, existe una excepción a la "prohibición" de Japón, que permite a los japoneses comerciar con China y los holandeses en Tanegashima cerca de Nagasaki, Kyushu, y permite a los holandeses vivir y vivir en Tanegashima durante mucho tiempo. Varias generaciones de japoneses han adquirido conocimiento de la cultura capitalista occidental y de la ciencia y tecnología modernas de los holandeses, las llamadas "Nieves Azules", que sentaron las semillas de la "Restauración Meiji" de Japón en el siglo XIX. Por lo tanto, Nagasaki se ha convertido en una ventana para que los japoneses comprendan el mundo y en una cuna para cultivar talentos que estén familiarizados con el conocimiento científico avanzado y los sistemas sociales de la época.
Fukuzawa Yukichi y "Dejar Asia y unirse a Europa"
La teoría de Yukichi Fukuzawa de "Salir de Asia y unirse a Europa" aboga por una "occidentalización integral". Esta orientación es en realidad la esencia del Líder Espiritual de 1898. Pero la diferencia entre China y Japón es que el sistema feudal ha estado profundamente arraigado durante demasiado tiempo y se ha desarrollado hasta un nivel extremadamente sofisticado y completo. Si no cambiamos, ya no podremos seguir el ritmo de los tiempos. Si queremos cambiar, inevitablemente afectará esas profundas e intrincadas relaciones de intereses. Al igual que en la vieja sociedad, una persona se casa sola y tiene una segunda esposa o simplemente una concubina. Pero si te gusta lo nuevo y no te gusta lo viejo, divorciate de tu esposa y cásate con otra, el problema se complicará. Es relativamente fácil construir otro edificio alto sobre las ruinas, pero es difícil derribar el edificio existente. Por lo tanto, China, el líder del movimiento reformista de 1898, que deseaba desde el fondo de su corazón una occidentalización total, en realidad, al igual que los "occidentalizadores", también una "occidentalización al estilo chino" en aras de las posibilidades operativas. De hecho, el discurso y la práctica dominantes en China en ese momento y el enfoque de "separación euroasiática" de los reformistas japoneses no eran diferencias ideológicas, sino diferencias en la base institucional y el patrón de intereses detrás de las ideologías.