La educación estética y el significado del arte.

La educación estética, como educación de la belleza, es un tipo especial de educación. La educación estética en un sentido amplio consiste en utilizar todas las formas de belleza de la naturaleza, la sociedad y el espíritu para cultivar a las personas y embellecer su cuerpo y mente. La educación estética en un sentido estricto educa principalmente a las personas sobre la belleza a través de medios artísticos.

La historia de la educación estética es tan larga como la historia del arte y la historia de la civilización humana. La brujería en la sociedad primitiva no es sólo una comunicación y un diálogo entre personas, fantasmas y dioses, sino también una amplia educación estética para el propio cuerpo y mente de las personas. Las Seis Artes (ritual, música, tiro con arco, imperialismo, caligrafía y matemáticas) de la dinastía Zhou en China incorporaron la educación estética al sistema educativo que dio forma a la naturaleza humana. En cuanto a la educación en la larga historia de China, fue principalmente educación humanística, que incluía contenidos de los clásicos confucianos, cien escuelas de pensamiento, poesía y canciones, todos los cuales tenían la función de educación estética. Pero un erudito, es decir, una persona educada, también debe dominar la música, el ajedrez, la caligrafía y la pintura. Este es un tipo especial de educación estética. A diferencia de la historia de la educación estética china, el sistema educativo de Atenas en la antigua Grecia incluía educación musa y educación física. El primero es un estudio exhaustivo de la literatura y el arte, y el segundo es el entrenamiento de culturismo y movimientos elegantes. Aunque la Edad Media fue una era religiosa, todavía utilizaban el arte religioso, como la arquitectura, la escultura, la pintura y la música, para educar estéticamente a las personas. El humanismo renacentista propugnaba cultivar personas integrales y perfectas, por lo que las materias de educación incluían la educación intelectual, la educación estética, la educación moral, la educación física, etc. , entre los cuales la música y las imágenes son particularmente importantes para la educación de los niños. Rousseau en Francia en el siglo XVIII defendía la educación natural y se oponía a la coerción racional. Valoró el papel de los sentidos en la educación, especialmente el tacto, la vista y el oído. Las ideas de Schiller sobre educación estética tuvieron una importancia trascendental en la Alemania del siglo XVIII. Cree que si una persona alcanza el nivel moral a partir de una persona física, debe ser una persona estética. La estética es la solución a la oposición y el conflicto entre sensibilidad y racionalidad, y es el desarrollo y la liberación integral y armoniosa de la naturaleza humana.