Traducción gorda

En todo el mundo, los barcos se reunían... Los barcos de Hong Ge eran enormes, miles de ellos, y regresaban para comerciar. Esto significa que todos los ferries del mundo están llenos de veleros y barcos... una enorme flota de miles de barcos, con comercio (que transporta mercancías) yendo y viniendo. No hay diferencia entre la mañana y la tarde, siempre hay tanta animación como durante el día.

1, texto original

Munch también dijo: "También era costumbre en la antigüedad resistir la violencia; hoy en día, se consideraría violento. Hoy en día, los viajeros pagan impuestos". , el final es el mismo. Y como todo Tianjin del mundo, los barcos se reunieron, pasando por alto Ba y Han, refiriéndose a Fujian, Vietnam, siete ríos y diez ríos, tres ríos y cinco lagos, controlando y liderando Heluo, incluido Huaihai. Hongge es un barco gigante, sobre todo barco, eterno. Hoy, si se establece el pago de impuestos de Jiangjin Hekou, se revisará el pago de impuestos y se pospondrá la revisión. Esta vez fui a Tianjin y la tienda estaba cerrada. No es sólo el Estado el que recauda impuestos, sino también las grandes corporaciones.

2. Traducción

Mencio también dijo: "Las costumbres antiguas deben resistir las atrocidades; estar encarcelado ahora se convertirá en una atrocidad. Imponer impuestos ahora es poner el carro delante del caballo". . Todos los ferries del mundo están llenos de veleros, pasando por alto Bahan, apuntando a Minyue, siete ríos y diez millas, tres ríos y cinco lagos, controlando y guiando a Heluo y Huaihai. Una enorme flota de decenas de miles de barcos a la vez está siempre ocupada, sin importar la mañana o la tarde. Ahora bien, si se construyen tiendas en el estuario del río Jiangjin y se pagan impuestos, el pago de impuestos significa inspección, y la inspección se ha estancado. Esto fue justo después de que Tianjin dejara de comprar, no sólo para obtener ingresos fiscales nacionales, sino también para sobornos laborales de la empresa principal.

3. Fuente

Volumen 44 de "Libro Antiguo de Tang"

Datos ampliados:

Período de circulación de "Libro Antiguo" de Tang":

El "Antiguo Libro de Tang" sólo existe desde hace unos cien años y ya está condenado al fracaso. A partir de la dinastía Song y la dinastía Qing, la corte de la dinastía Song del Norte creía que los antiguos libros Tang eran variados pero no refinados, y ordenó a Song Qi y Ouyang Xiu que compilaran el "Libro de Tang".

Este libro de la dinastía Tang fue escrito en 1060 (el quinto año del reinado de Jiayou), y comenzó a "dividirse en libros por todo el mundo". A partir de entonces, el "Libro de Tang" compilado por Liu Yong dejó de circular.

Hasta el decimoséptimo año de Jiajing en la dinastía Ming (1538), Wen Renquan, natural de Yuyao, Zhejiang, tomó prestado el "Libro Antiguo Tang" recopilado por un lugareño en Suzhou y le preguntó a Shen Tong, el instructor de Suzhou Fu Xue, para corregir el manuscrito (Wen Ren Quan dejó Suzhou a mitad de su trabajo, pero el asunto continuó con el apoyo de muchas partes). Liu Shaotang experimentó un destino difícil durante 478 años.

Para distinguir los dos libros Tang, las generaciones posteriores llamaron a Liu Shao el Libro Antiguo Tang, mientras que Song Qi y otros libros Tang posteriores fueron nombrados el Libro Nuevo Tang. Después de la aparición del "Nuevo Libro de Tang", la gente casi abandonó el "Antiguo Libro de Tang" durante mucho tiempo.

Enciclopedia Baidu-Libro antiguo Tang